关于诗歌的名言佳句：
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。（诗经·{风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。（国语）
22、多行不义必自毙。（左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
24、皮之不存，毛将焉附。（左传）
25、欲加之罪，何患辞。（左传）
26、言之无文，行而不远。（左传）
27、不去庆父，鲁难未已。（左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
31、曲则全，枉则直。（老子）
32、知人者智，自知者明。（老子）
33、知足不辱，知止不殆。（老子）
34、信言不美，美言不信。（老子）
35、将欲取之，必先之。（老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
41、言必信，行必果。（论语·子路）
42、既来之，则安之。（论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。（论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）
关于诗歌的名言1
诗歌：诗的内在和谐是通过联想来传达的
诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔
歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔
仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯
诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——（古罗马诗人）奥维德
作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。（意大利军事家）马志尼
无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。——（英国作家）斯威夫特
一般来说，诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。（英国诗人）雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。（英国诗人）齐慈
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。——（法国诗人）波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。（法国作家）普吕多姆
和谐是诗的语言的'生命。——（中国作家）郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。（中国诗人）艾青
伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——（德国作曲家）贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。（奥地利心理学家）弗洛伊德
诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。——（俄国作家）屠格涅夫
诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——（印度作家）泰戈尔
关于诗歌的名言2：
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。（诗经·{风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。（国语）
22、多行不义必自毙。（左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
24、皮之不存，毛将焉附。（左传）
25、欲加之罪，何患辞。（左传）
26、言之无文，行而不远。（左传）
27、不去庆父，鲁难未已。（左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
31、曲则全，枉则直。（老子）
32、知人者智，自知者明。（老子）
33、知足不辱，知止不殆。（老子）
34、信言不美，美言不信。（老子）
35、将欲取之，必先之。（老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
41、言必信，行必果。（论语·子路）
42、既来之，则安之。（论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。（论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）
来自古诗词的.经典名人名言，由名言网收集，希望对您有所帮助！
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？——《杂诗》（唐）王维
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。——《相思》（唐）王维
仙客厌人间，孤云比性闲。话离情未已，烟水万重山。——《送胡真师还西山》（唐）
李隆基 烟生遥岸隐，月落半崖阴。连山惊鸟乱，隔岫断猿吟。——《辽东山夜临秋》（唐）李世民
盘根直盈渚，交干横倚天。舒华光四海，卷叶荫三川。——《探得李》（唐）李世民
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——《登鹳雀楼》（唐）王之涣
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。——《八阵图》（唐）杜甫
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——《宿建德江》（唐）孟浩然
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝！——《金缕衣》（唐）杜秋娘
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——《金陵图》（唐）韦庄
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——《赠别二首之二》（唐）杜 牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——《秋夕》（唐）杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——《寄扬州韩绰判官》（唐） 杜牧
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。——《宫词》（唐）顾况
文章千古事，得失知寸心。——杜甫《偶题》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊》（唐）张继
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《下江陵》（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——《送孟浩然之广陵》（唐） 李白
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——《凉州词》（唐）王翰
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。——《玉阶怨》（唐）李白
家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。——《长干行二首之二》（唐）
崔颢 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。——《登乐游原》（唐）李商隐
业精于勤，荒于嬉，行成于思毁于随。（韩愈）
