01.不听老人言，吃亏在眼前。
老人言，是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言，从生活中来，经历了时间的洗礼，很多时候，时间本身就是一种资本。
老人经历的事多，走过的路多，吃过的盐多，也就相当于在这个世界接受过的历练多，对这个世界的认识就深刻，看人就能看到骨子里去。
老人言，句句散发着泥土的芬芳，洋溢着自然的清新气息。
世间上的道理，最平实的即是最伟大的，最伟大的必然是平实的。
老人言，好比陈年佳酿，历久弥新。
“老人言”的智慧，不只体现在对人生的描述和认识，更体现在对一种古老智慧的参透。
人生短促，不可能从头来过。聆听老祖宗的.教诲，会使我们少走很多弯路。聆听“老人言”，会让人受益一生！
02.人无利不早起。
《史记》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
司马迁还说，人追逐利益，就好像水向低处流淌一样，是不能阻止的。
人有求利致富的本能，既然是本能，就不能根除，而只能疏导，所谓“君子爱财，取之有道”。
对利益的追求，形成人们的动机，成为推动人们活动的主要动因。人际关系当然不可能全部是利益关系，但是与人交流，与人合作，与人相处都要考虑到利益因素，生活中到处都存在着利益的碰撞。
03.财由德养，智由心生。
小财靠勤，大财靠德。德不厚，无以载物。
赚钱，不是赚取利润，而是赚得人心。人心向你，财源滚滚。
天下无难事，只怕有心人。有心就会行动，有爱就会付出，有梦就会飞翔。
人有多少耐力，有多少毅力，有多少定力，关键在于其用心程度。
心之所至，诚以感人；心之所至，处处风景；心之所至，行者无疆；心之所至，无往不胜！
04.宁生穷命，不生穷相。
这里的“穷相”指的是为人不大方，一股小家子气。相反的，“腹有诗书气自华”，关键看气质！
出身贫寒不可怕，由于贫穷失去了自尊的志气和大度的胸怀，变得自私和狭隘才可怕。
命穷，可以通过奋斗来改变。穷相，龌龊讨人嫌，再有钱别人也看不起。
05.心中有恩，命里有福。
行于尘世，重要的是要有一颗感恩的心，受人之恩，牢记在心。
一个懂得感恩的人，定是一个善良的人，一个胸怀若谷的人，一个心地澄明的人。
一个知道感恩的人，能容易得到幸福与满足。
要知道，每一个人从出生到死亡，每一点进步、每一滴收获，都离不开父母、家人、朋友的帮助。
永远记得别人的好，才能每天拥有阳光，每天都有朋友相伴，终生都有幸福相随；相反，总是记得别人的不是，只会苦了自己。
06.别睡不着觉怨床歪。
天下的事情分为三种：老天的事，别人的事，自己的事。
不要把自己的事推在老天身上，“天亡我，非战之罪”；或者推在别人身上，“既生瑜，何生亮”。
如果问题出在自己身上，就别找客观原因来为自己解脱。
其实很多问题都是出在自己身上，只要改变了自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转，随之改变。
07.活着干，死了算。
这句“老人言”好像有点悲观，仿佛是一种宿命；其实更多的是一往无前，置之死地而后生。
生活其实很简单，该工作就工作，该吃饭就吃饭，日升日落，日子就这样一天一天地忙碌着。
生活又很复杂，有行不完的人情礼节，有掰扯不清的恩恩怨怨，一碗水总难端平，为了一些蝇头小利会争吵谩骂，甚至会大打出手，其实这何必呢？人活着，只有依靠自己的勤劳和智慧才有尊严。
08.苦海无边，回头是岸。
人生难免有很多苦处，但别等到没有痛苦时才允许自己快乐，“回头”就是让自己快乐起来，充满爱心，爱自己和家人。
庭院中有棵树生病了，你必须照顾它，但也别忽略整片生机盎然的树林，即使你心中有苦，还是能享受生命中许多美好的事：冉冉升起的朝阳，儿童的微笑，繁花绿树……
光是承受苦还不够，需要回头，请别自囚于苦之中。
09.知事少时，烦恼少；识人多处，是非多。
少年不识愁滋味，老来方知行路难。
人在江湖，身不由己。有人的地方，就有恩怨是非；有恩怨是非，就有江湖，人就是江湖。
庄子说：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”。
相忘于江湖，各自保重，安静存活，不给别人和自己任何负担，放下心底的包袱，我们才可以走得更远、更宽阔。
10.喊破嗓子，不如甩开膀子。
不要做“言语的巨人，行动的矮子”。
说一千道一万，不如脚踏实地好好干，言胜于行是真理，美好人生靠自己努力，坚定信念从现在开始。心动不如行动！
11.心宽一寸，受益三分。
心宽路就宽，心窄路就窄。
凡事大度，得人尊崇；能忍则忍，一忍百安。
学会适应他人，不要奢望他人适应自己；不显山不露水，把聪明收藏起来，对人友善，别人也会友善地对待你；帮助他人的人，也会获得他人的相助。
12.清者自清，浊者自浊。
谎言与真相，欢乐与痛苦，荒谬与真理，应该泾渭分明；是非曲直，是红是黑，早晚会有一个真实的答案。
有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明。
每个人都有属于他自己的东西，你的就是你的，我的就是我的；每个人的也都应该有自己的一份准则，清者自清，浊者自浊。
0-- 腿长沾露水，嘴长惹是非 —— 谚语
1-- 息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。——萨迪
2-- 萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。——王小波
3-- 心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑
4-- 眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹
5-- 这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波
6-- 真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。——王小波
7-- 智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳
8-- 事在是非，公无远近。——唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄
9-- 时髦是仲裁者，是衡量是非的`标尺。——斯梯尔
10-- 目前之耳且可涂，身后之是非难罔。——张廷玉
11-- 两刃相割，利钝乃知;二论相订，是非乃见。——王充
12-- 良知只是个是非之心。——王守仁
13-- 利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。——马致远
14-- 利害之心生，而是非之心昏矣。——杨万里 (是非名言)
15-- 礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。——吴兢
16-- 来说是非者，就是是非人。
17-- 假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。——王小波
18-- 寄治乱于法术，托是非干赏罚。——韩非
19-- 毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙
20-- 非明而后可以施赏罚。——王安石
21-- 法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。——管仲
22-- 除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。——拉布吕耶尔
23-- 成败极知无定势，是非元自要徐观。——陆游南宋爱国诗人 陆游 《次韵季长见示》
24-- 彼之理是，我之理非，我让之;彼之理非，我之理是，我容之。——史典
25-- 彼亦一是非，此亦一是非。——庄子
26-- 人之进学在于思，思则能知是与非。——朱熹
27-- 清者自清，浊者自浊。——于谦
28-- 千古艰难小生死，万代权衡大是非。——宋振庭
29-- 宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查.丘吉尔
30-- 是非来入耳，不听自然无。
31-- 是非明而后可以施赏罚。——王安石
32-- 是非之地，不可久留.
33-- 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。——冯梦龙
34-- 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。——荀子
35-- 是是非非，号为信史。——冯梦龙
36-- 天下之是非，自当听之天下。——顾宪成
37-- 清者自清，浊者自浊。—— 明代明臣 于谦
38-- 良知只是个是非之心。—— 明代文学家 王守仁
39-- 是非明而后可以施赏罚。—— 北宋政治家、文学家 王安石
40-- 不怕疥疮水，只怕虱子跳蚤嘴 —— 谚语
1、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。--王充
2、毁誉从来不可听，是非终久自分明。--冯梦龙
3、成败极知无定势，是非元自要徐观。--陆游
4、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。--冯梦龙
5、是是非非谓之知，非是是非谓之愚。--荀子
6、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。--王小波
7、心出是非外，迹辞荣辱中。--许浑
8、事在是非，公无远近。--张九龄
9、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。--斯梯尔
10、人之进学在于思，思则能知是与非。--朱熹
11、清者自清，浊者自浊。--于谦
12、千古艰难小生死，万代权衡大是非。--宋振庭
13、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。--查·丘吉尔
14、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。--张廷玉
15、良知只是个是非之心。--王守仁
16、利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。--马致远
17、利害之心生，而是非之心昏矣。--杨万里
18、礼所以决嫌疑定犹豫别同异明是非者也。--吴兢
19、来说是非者，就是是非人。
20、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。--王小波
21、寄治乱于法术，托是非干赏罚。--韩非
22、非明而后可以施赏罚。--王安石
23、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。--管仲
24、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。--拉布吕耶尔
25、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。--史典
26、彼亦一是非，此亦一是非。--庄子
27、是非来入耳，不听自然无。
28、是非明而后可以施赏罚。--王安石
29、是非之地，不可久留。
30、是是非非，号为信史。--冯梦龙
31、天下之是非，自当听之天下。--顾宪成
32、腿长沾露水，嘴长惹是非。
33、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。--萨迪
34、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。--王小波
35、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。--陈恭尹
36、真正的.君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。--王小波
37、智慧首先教人们辨别是非。--玉外纳
