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梁启超名言天下大能

时间:2024-11-19 21:40:13

导语:梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。梁启超的

梁启超的名言警句

1) 今之机器之用大进,人力可以胜天。

2) 科学的根本精神,全在养成观察力。

3) 国家之主人为谁?即一国之民是也。

4) 患难困苦,是磨练人格之最高学校。

5) 吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

6) 成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

7) 男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

8) 非精不能明其理,非博不能至于约。

9) 法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

10) 诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!

11) 磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

12) 心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

13) 凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

14) 何时睹澄清,一洒民生艰?

15) 拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?

16) 自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

17) 树头结得相思子,可是郎行思妾时?

18) 成功自是人权贵,创业终由道力强。

19) 男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

20) 人生百年,立于幼学。

21) 心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

22) 历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

23) 来在社会上可以不必求人,亦足自立。

24) 美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

25) 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

26) 人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

27) 千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

28) 献身甘作万矢的',著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。

29) 世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

30) 我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

31) 六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

32) 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

相关资料:梁启超的主要作品

梁启超有多种作品集行世,以1936年9月11日出版的《饮冰室合集》较完备。《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。1901至1902年,先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》,批判封建史学,发动“史学革命”。

欧游归来之后,以主要精力从事文化教育和学术研究活动,研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《清代学术概论》《墨子学案》《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中国文化史》《变法通议》等。

主要作品有《少年中国说:论近世国民竞争之大势及中国前途》、《敬业与乐业》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》、《中国文化史》、《饮冰室主人全集》、《李鸿章传》、《王安石传》、《饮冰室合集》、《中国历史研究法补编》、《唐代集会总集与诗人群研究》。

 

1、何时睹澄清,一洒民生艰?类别:理想

2、患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:失败

3、学生在学校时,今其研究一切社会应用之事,则学校愈多,国家愈进步;……总之,学校与社会万不可分离:在学校时,于社会应有之知识研究有素,毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力,将来在社会上可以不必求人,亦足自立。——梁启超

4、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。类别:科学

5、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。类别:道德

6、何时睹澄清,一洒民生艰?类别:真理

7、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。类别:人格

8、成功自是人权贵,创业终由道力强类别:成功

9、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:失败

10、国家之主人为谁?即一国之民是也——清·梁启超

11、心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。类别:道德

12、民主制度,天下之公理——清·梁启超

13、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。类别:智慧

14、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。类别:成功

15、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:成功

16、()

17、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。——梁启超

18、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的.是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。——梁启超

19、科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超

20、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。类别:人生

21、树头结得相思子,可是郎行思妾时?类别:爱情

22、患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:成功

23、吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。——梁启超

24、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。类别:道德

25、科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超

26、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

27、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。——梁启超

28、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——梁启超

29、人生百年,立于幼学。

30、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

31、心安理得,海阔天空。

32、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

33、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

34、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

35、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

36、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

37、成功自是人权贵,创业终由道力强。

38、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

39、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

40、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

41、科学的根本精神,全在养成观察力。

42、师范学校立,而群学之基悉定。

43、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

44、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

45、国家之主人为谁?即一国之民是也。

46、民主制度,天下之公理。

47、非精不能明其理,非博不能至于约。

48、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

49、今之机器之用大进,人力可以胜天。

50、资本主义社会里的民主是一种残缺。

51、科学的根本精神,全在养成观察力。

52、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

53、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

54、成功自是人权贵,创业终由道力强。

55、为学当有实功,有实用。

56、红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。

57、美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

58、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

1、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。——梁启超

2、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。——梁启超

3、重精神,贵德育。——梁启超

4、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。——梁启超

5、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。——梁启超

6、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。——梁启超

7、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。——梁启超

8、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超

9、物竞天择势必至,不优则劣兮不兴则亡。——梁启超

10、人生百年,立于幼学。——梁启超

11、重人者人恒重之,侮人者人恒侮之。——梁启超

12、为学当有实功,有实用。——梁启超

13、物竞天择,优胜劣汰;苟不自新,何以获存。——梁启超

14、科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超

15、竞争者,进化之母也。——梁启超

16、师范学校立,而群学之基悉定。——梁启超

17、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。——梁启超

18、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。——梁启超

19、红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。——梁启超

20、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。——梁启超

21、昔之欲抑民权,必以塞民智为第一义;今日欲伸民权,必以广民智为第一义。——梁启超

22、民主制度,天下之公理。——梁启超

23、老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。——梁启超

24、世事沧桑心事定,胸心海岳梦中飞。——梁启超

25、学其所用,用其所学。——梁启超

26、大陆山河若破碎,巢覆完卵难为功。——梁启超

27、今之机器之用大进,人力可以胜天。——梁启超

28、成功自是人权贵,创业终由道力强。——梁启超

29、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。——梁启超

30、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。——梁启超

31、非精不能明其理,非博不能至于约。——梁启超

32、何时睹澄清,一洒民生艰?——梁启超

33、集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。——梁启超

34、心安理得,海阔天空。——梁启超

35、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

36、患难困苦,是磨练人格之最高学校。——梁启超

37、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。——梁启超

38、无专精则不能成,无涉猎则不能通也。——梁启超

39、言自强于今日,以开民智为第一义。——梁启超

40、过渡时代,必有革命。——梁启超

41、国家之主人为谁?即一国之民是也。——梁启超

42、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超

43、资本主义社会里的民主是一种残缺。——梁启超

44、树头结得相思子,可是郎行思妾时?——梁启超

45、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的`习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——梁启超

46、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。——梁启超

47、何时睹澄清,一洒民生艰?树头结得相思子,可是郎行思妾时?——梁启超

48、吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。——梁启超

49、人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。——梁启超

50、人之生也,其忧患俱来,知其无可奈何而安之若命。——梁启超

51、然因果关系,至复赜而难理;一果或出数因,一因或产数果;或潜伏而易代乃显,或反动而别证始明。——梁启超

52、苦乐全在主观的心,不在客观的事。——梁启超

53、太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。——梁启超

54、侠之大者,为国为民;侠之小者,为友为邻。——梁启超

55、不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。——梁启超

56、人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德,二者皆人生所不可缺之具也。——梁启超

57、教育不是别的什么,教育就是教人学做人。——梁启超

58、春已堪怜,更能消几番风雨;树犹如此,最可惜一片江山。——梁启超

59、相思树下说相思,思君念君君不知。——梁启超

60、自由者,权利之表证也。凡人所以为人者有二大要件:一是生命,二是权利。二者缺一,时乃非人,故自由者亦精神界之生命也。——梁启超