1. He who is not contented with what he has, would not be contented with what he would like to have.
对现在拥有的不满足，那么对他所期待的'也不会满意。
2. Faithful are the wounds of a friend, but the kisses of an enemy are deceitful.
那些总是赞美你的言行的人必定不是忠诚的朋友，忠诚意味着温和的指出你的过失。
3.Employ your time in improving yourself by other men's writings so that you shall gain easily what others have labored hard for.
将你的时间用于阅读他人的作品，别人费力学到的东西，你就能轻松获得。
4. Let him that would move the world, first move himself.
要想改变世界，先要改变自己。
5. It is not living that matters, but living rightly.
活着不是重要的，重要的是怎么活。
6. False words are not only evil in themselves, but they infect the soul with evil.
谎言不仅本身是罪恶的，还会让你的灵魂堕落。
7. The unexamined life is not worth living.
没有反省的生活是没有意义的
智者的.名言
1、与伟人心心相印。
2、不要夸大其辞。
3、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。——《道德经·第七章》
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。——《道德经·第三十三章》
5、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。——《道德经·第二十八章》
6、天行健，君子以自强不息。——《周易》
7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《道德经·第八章》
8、孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。——《道德经·第二十一章》
9、不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。——陈澹然《寤言二迁都建藩议》
10、“善为士者不武，善战者不怒。善胜敌者不与，善用人者为之下。——《道德经·第六十八章》
11、冒险事业不可轻易插手。
12、地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
13、以令率人，不若身先。而使其从之乐也。——《陈公神道碑铭》
14、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《道德经·第八章》
15、控制你的反感情绪。()
16、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。——《道德经·第六十六章》
17、深藏不露的意图可利用，却不可滥用。
18、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。——范仲淹《岳阳楼记》
19、良将用兵，若良医疗病，病万变药亦万变。——陈澹然《寤言二迁都建藩议》
20、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《道德经·第二十二章》
21、心随精英，口随大众。
22、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——《道德经·第五十七章》
23、生而为王者。
24、静以幽，正以治——《孙子兵法》
