一般教师都会在课前就拟定好了
匆匆课堂教案1
教学目标
1 学会本课6个生字，正确读写词语。
2 熟练地，入情入境地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
3 了解作者对时间流逝的伤感以及珍惜时间的感受，唤起小学生的生活体验，体会时间的稍纵即逝。
4 感受
教学重难点
1 感受语言美，领悟表达方法。
2 积累语言，学习作者的写作方法。
教学过程
一、故事导入，整体感知
1、创设情境，导入新课
今天老师给大家带来一个故事，很美，很有意境。同学们想听吗？（讲述故事《虚度的日子》）同学们，你倾听出了什么？谁能告诉我？
（浪费时间，不再回来）
你说得真好。是啊，时间来也匆匆，去也匆匆；刘庆不会也不能让时间倒流。今天我们就来学习由伟大的诗人、学者、民主战士、散文家朱自清写得一篇关于时间的优美散文：匆匆（板书课题）
2、初读课文，整体感知
课前同学们进行了预习，你来告诉我，读了几遍课文？你呢？
很好，下面有请三位同学读一遍课文，其他同学认真倾听，看他们读得是否正确、流利。
读完了，谁能评价一下他们读得怎么样？（）
你说的真好，你能读读这句话吗？
3、读了这篇文章，你有什么收获？ 谁能说一下？
4、小结：
同学们做得非常好，能正确流利地朗读课文，并得出自己的体会。收获真不少。
书读百遍，其义自现。好，同学们，再读课文，你会有更多的发现。
二、精读课文，感受作者情感
1、 选择自己喜欢的读书方式（如轮读，小组读，默读等）来读课文。
师范读（配乐朗诵）
2、划分层次，再读课文
我们的日子为什么一去不复返呢？
是有人偷走了他们罢：
那是谁？
又藏在何处呢？
是他们自己逃走了罢：
现在又到了哪里呢？
3、生再读课文（配乐）
非常好，能体会散文的意境，诗一样的语言。
你体会到了什么？有什么发现？
A、句子
B、词
C、段落
读第三段，你觉得哪些句子能体现匆匆呢？（交流讨论）
洗手的时候，日子从水盆里过去；
吃饭的时候，日子从饭碗里过去；
默默时，便又从凝然的双眼前过去
4、小结：
同学们做得真好，能做到边积累边运用，全体训练，从而感悟时间的匆匆。作者又发出怎样的感慨和叹息呢？（徘徊、叹息）是啊，不能只是徘徊和叹息，他决定不能白走这一遭。我们呢？我们能吗？
对，不能。
三、拓展延伸，情感倾诉
1、同学们，有一篇文章也告诉了我们这样一个道理，今天我推荐给大家！
（补充《时间布》）
2、老师
时间的宝贵就在于它的一去不复返，请珍惜生命中的每一段时光吧！
3、同学们，课下还可以搜集一些关于珍惜时间的名言警句，上课时我们再交流。谢谢大家。
匆匆课堂教案2
教材简析：《匆匆》一文是现代著名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，以细腻的笔触生动的刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度光阴感到无奈和惋惜，又为前途不明而感到彷徨的复杂心情，从而警世人们应该珍惜时间和生命。
目标要求：
1、了解作者对虚度光阴感到无奈和惋惜，又为前途不明而感到彷徨的复杂心情，懂得人生短暂，我们应该珍惜时间和生命的道理。
2、有感情的朗读课文，积累自己喜欢的语段。
3、搜集有关时间方面的诗词、格言，拓展延伸，提升小学生的语文综合素养。
教学流程及设计意图：
一、激趣导入，情感奠基。
1、小学生自由背诵有关时间方面的诗词格言。
2、教师谈话导入并介绍作者及写作背景。
（从小学生已有的知识经验入手，找准新旧知识的契合点，辅之师生课外
二、整体感知，理清层次。
1、以“我来读读”、“我来说说”的形式检查小学生自学字词和读文情况。
2、小学生在组内互相交流预习中遇到的难理解的词句，教师相机引导。
（小学生是课堂的主人，更是学习的主人，主体地位回归，内在潜能被激发，小学生会无拘无束的交流，自主学习效果明显增强。）
三、品读欣赏，个性感悟。
1、默读。圈点批画自己喜欢的句段，反复揣摩体会。
2、精读。小学生采取适合的读书方式，结合自己的思想和生活实际从不同的角度想开去，品词析句，深层研读。然后在自读自悟的基础上与好朋友交流研讨。
（阅读教学的重点是培养小学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，不应以教师的分析来代替小学生的阅读实践。此环节小学生从自己的主观愿望出发，自由选择学习内容，直接触摸感受文本，加深了理解和体验。同时学习伙伴间的合作交流又提升了自己独特的感悟，使个人的情感熏陶得以升华。）
重点指导：
（1）燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的'时候；桃花谢了，有再开的时候。
（2）在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
（3）洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。（在充分读的基础上进行仿写练习。）
（4）过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被太阳蒸融了。
（这些句子运用了排比、拟人和比喻等手法，读起来格外轻巧婉转，教学中注意引导小学生在读中体味语言的美，在读中品味字里行间流露的感情，在读中学习语言的表达方式，积累语言,培养语感。）
3、赏读。以“挑战擂主”的形式小学生自由选择喜欢的句段感情朗读，也可以背诵积累。
（竞赛朗读鼓励小学生进行个性解读，体现了由会读书到读好书的过程。）
四、拓展延伸，情感升华。
1、小学生汇报收集到的有关时间方面的散文、诗词、格言警句。
2、从“写名言”的视角，让小学生仿照名人写出自己的名言。
3、课外阅读建议（可从中任意选择）：
继续查找有关时间方面的资料，召开“惜时”交流会；
阅读朱自清其他文章：如《背影》《荷塘月色》等；
有条件的同学自己录制朗读录音带，也可找伙伴合作进行。
（语文是一门综合性很强的学科，教师要注意拓宽学习资源，使课内外有机的融合，创造性的开展各类活动，增强小学生学语文用语文的意识，全方位的提升小学生的语文素养。）
【优秀范文】
教育公平与分配正义
厦门双十中学 白乾政
一组言简意赅的漫画，直指教育的核心目的，引人深思。漫画中，考过100分的优生因退步两分而受惩罚，而原只有55分的差生因考了61分而受到奖励。表面上是在讽刺当今教育的不公平，实则是在扣问教育的最终目的——培养精英或是鼓励差生?
我的回答是后者，教育的目的不应简单地以功利主义的结果论来裁决，而应以培养并激发普通人的潜能使之有能力追求更高的美以及更幸福的生活为宗旨。这就解释了为什么98分的优生考得比61分的差生好却遭到惩罚。因为教育的初衷是让他们突破自我的桎梏，而非同他人比较。
这组漫画在现实生活中的具体表现，莫过于今年沿海地区高校招生名额向西北内陆转移而引发的史上最大的家长维权活动。表面上看有能力考98分的考生无法获得优质教育资源，而仅仅只考61分的西北地区考生却能轻松上名校是一种不合乎逻辑的行为，是违背教育资源分配公平的行为。然而，细剖背后错综复杂的社会背景以及道德哲学的充分考量。我们必须承认：这是完全符合教育公平的原则以及分配正义的要求的。
西方哲学家罗尔斯在《正义论》中曾指出：“社会公平的基本原则就是分配正义。”这其中的“社会公平”涉及人类生活的各个方面。当然也包括教育公平的问题。当前中国高校优质教育资源紧张的情况下，政策的倾斜看似荒谬不合理，实则是为了最大程度上地维护教育公平分配正义。我们不能否认沿海考生的'努力及成就，但受制于不同地区发展不均衡的影响，让沿海考生与西北内陆的考生同台竞技，无疑只会加剧教育资源分布不均和不同地域关系的紧张程度。因此，适当地“照顾”西北考生，是我国教育理念的一次提升和进步。这说明传统的“择优取士”已逐渐向现代教育理念靠拢——无论是考过100分的优生，还是只有59分的差生，卷面的分数已不再是衡量教育成效的尺度，卓有成效地挖掘每个个体内在潜能并赋予个体追求自我幸福生活的能力，才是教育的终极目的。而要达到“有教无类，因材施教”的理论高度，就必须努力推广教育资源的公平以及分配正义的理念，让不同水平的人，不论是100的优生还是55分的差生，能享有同样的机遇去发挥自我的潜能。当然，这并不意味着忽视优生的培养，只是在一套相对公平的体制下，每个个体都能因自我的突破而获得嘉奖和鼓励。也需要有人鞭策退步的人奋发图强，这才是真正的教育公平与分配正义。
亚里士多德曾言：“教育活动的全部意义就在于培养具有美德的公民。”惩罚98分的优生和奖励61分的差生，都应在于培养共和国的公民，使之具有更高级的道德追求，而不应一味鼓励高分而扼杀天性。教育公平与分配正义的理念应当体现在当前的教育活动中。如此，方能有道德完善素质良好的公民撑起共和国的大厦，推动中国崛起!
【优秀作文】
教育公平与分配正义
一组言简意赅的漫画，直指教育的核心目的，引人深思。漫画中，考过100分的优生因退步两分而受惩罚，而原只有55分的差生因考了61分而受到奖励。表面上是在讽刺当今教育的不公平，实则是在扣问教育的最终目的——培养精英或是鼓励差生?
我的回答是后者，教育的目的不应简单地以功利主义的结果论来裁决，而应以培养并激发普通人的潜能使之有能力追求更高的美以及更幸福的生活为宗旨。这就解释了为什么98分的优生考得比61分的差生好却遭到惩罚。因为教育的初衷是让他们突破自我的桎梏，而非同他人比较。
这组漫画在现实生活中的具体表现，莫过于今年沿海地区高校招生名额向西北内陆转移而引发的史上最大的家长维权活动。表面上看有能力考98分的考生无法获得优质教育资源，而仅仅只考61分的西北地区考生却能轻松上名校是一种不合乎逻辑的行为，是违背教育资源分配公平的行为。然而，细剖背后错综复杂的社会背景以及道德哲学的充分考量。我们必须承认：这是完全符合教育公平的原则以及分配正义的要求的。
西方哲学家罗尔斯在《正义论》中曾指出：“社会公平的基本原则就是分配正义。”这其中的“社会公平”涉及人类生活的各个方面。当然也包括教育公平的问题。当前中国高校优质教育资源紧张的情况下，政策的倾斜看似荒谬不合理，实则是为了最大程度上地维护教育公平分配正义。我们不能否认沿海考生的努力及成就，但受制于不同地区发展不均衡的影响，让沿海考生与西北内陆的考生同台竞技，无疑只会加剧教育资源分布不均和不同地域关系的紧张程度。因此，适当地“照顾”西北考生，是我国教育理念的一次提升和进步。这说明传统的“择优取士”已逐渐向现代教育理念靠拢——无论是考过100分的优生，还是只有59分的差生，卷面的分数已不再是衡量教育成效的尺度，卓有成效地挖掘每个个体内在潜能并赋予个体追求自我幸福生活的能力，才是教育的终极目的。而要达到“有教无类，因材施教”的理论高度，就必须努力推广教育资源的公平以及分配正义的'理念，让不同水平的人，不论是100的优生还是55分的差生，能享有同样的机遇去发挥自我的潜能。当然，这并不意味着忽视优生的培养，只是在一套相对公平的体制下，每个个体都能因自我的突破而获得嘉奖和鼓励。也需要有人鞭策退步的人奋发图强，这才是真正的教育公平与分配正义。
亚里士多德曾言：“教育活动的全部意义就在于培养具有美德的公民。”惩罚98分的优生和奖励61分的差生，都应在于培养共和国的公民，使之具有更高级的道德追求，而不应一味鼓励高分而扼杀天性。教育公平与分配正义的理念应当体现在当前的教育活动中。如此，方能有道德完善素质良好的公民撑起共和国的大厦，推动中国崛起!
