在很长一段时间里，包括现在我都觉“真理”是站在女性一边的。或者说女性认为“真理”是站在己一边的罢。
这会对于年轻的，特别是刚与女性有亲密接触，或者刚结婚不久，甚至少数某些已经结婚很久的男士，男性产生一种令他们困惑和不解的作用。我们长久以来认为的‘理’，我们和绝大部分人交往顺畅过程中所累积的‘理’和知识在女性面前往往成为了一种“谬论”和“非理”；很多时候我们的认知也会因此而受到冲击和挑战，有一度我们曾怀疑自己是否真的“错了”。
如果，如果我们的‘理’是正确的，那么为何女性不按我们的‘理’去执行呢？如果我们的‘理’是错误的，那么是否我们的人生，我们整个儿的认知与成长体系都出错了呢？那是否会证明我们是一“失败者”呢？是否，因为女性的不认可而产生自我怀疑与自我厌恶呢？
我们说，这个问题对于年轻的，缺乏两性经验的，入世未深的男性来说却是一个令我们头痛不已的问题。
因，我们深知自己是对的，但仿佛又无论如何都无法说服与己亲密的女性，仿佛你无论怎么说对方都是“对”，而你即便占了所谓的“上风”也会在很短的一段时间后感受到一种深深的‘挫败感’，仿佛你从来没‘赢’过，好像你从来没有占据什么所谓的“上风”，好像你就根本不应该进行这段谈话一样，但这仅仅是一个开始，因为过不了多久你就会后悔甚至痛恨自己为什么要与女性进行这样的一段对话，你痛恨自己为什么不长记性，你痛恨自己为什么惹对方生气，你痛恨自己为什么这么“混蛋”，你痛恨自己为什么这么“不像个男人”......更可怕的是，你甚至会怀疑自己，怀疑自己一直所秉承的‘道理’究竟是不是“错误”的，怀疑自己一直所坚信的正确到底是不是正确的，怀疑自己的人生，怀疑自己的成功，怀疑自己的相信，怀疑自己的勇气，怀疑自己的坦荡，怀疑自己的自信。
然后，然后你就回家了，道歉了，认错了，并‘自欺欺人’的以为和告诫他人：“你们知道吗，这才是勇气，这才是男人”你很自豪自己的‘自我怀疑’，你觉这是爱了，你觉这是“伟大”了，你觉这是“爷们”了，你觉自己“纯”了，你觉自己“阳刚”了，你觉自己“好”了......然而实际上，实际上你并不是的。
你并不是爱了，你并不是“伟大”了，你并不是“爷们”了，你并不是“纯”了，你并不是“阳刚”了，你并不是“好”了.......等等，实际上，你只是害怕失去了。
我们的所有容忍，都是建立在害怕失去的基础上，建立在恐惧的基础上。
但‘恐惧’也只是一个伪命题，‘孤独’也只是一个伪命题，事实上这世界上的任何感情都是一伪命题，因如果以纯粹理性的角度去考虑，他们不过是‘思考’的产物罢了，‘思考’的产物有很多，但为什么我们只在乎这一种呢？
并不是说‘感情’不好，而是如果‘感情’是建立在‘恐惧’之本质的基础上，那么‘双重否定’能表“肯定”吗？我们能够得出：‘感情之伪命题’+‘恐惧之伪命题’=“一真命题”呢？是否‘虚伪’+‘虚伪’就能够等于“真实”呢？女人总渴望‘包容’，但你知道‘包容’的本质是什么吗？
‘包容’的本质是‘慈悲’。这一般体现在年龄较大的个体身上，年龄较大的男性和年龄较大的女性，当然也不乏有些男性或女性一生都很难去真的包容别人，这只是说一个普遍的情况，个例不再讨论范围之列。
一个人的‘包容’和‘慈悲’源于他个人的经历以及理解力，经历过，能理解，懂，所以才会体现出一种‘悲天悯人’的情怀；女人认为这是对自己好的，这是好的，这种‘包容’是“好的”......
我承认，有‘包容’的男人确实很有“魅力”，但是你可曾知道‘包容’的前提是什么？
‘包容’的前提，是觉得你可怜啊。就像我站在现在的角度去看那些‘耍小脾气的女性’，去看那些‘任性，自私的女性’，去看那些‘总觉自己有理和正确的女性’，去看那些‘蛮不讲理任性妄为的女性’时候一样，我看着他们无不带有一种悲天悯人的气质与感情，我对这类及远比这类更甚，更恶劣的女性爆发出了一种强烈的怜悯之情，我在想，他们是活在一种怎样的‘无知的折磨当中’才会塑造成这样的性格，我在想他们的人生是有多么的痛苦与悲伤，即便他们发狂的追求著名利与物质满足与身体愉悦，但终究抵不过岁月，久而久之不过是一堆白骨，甚至连骨头渣都没有。
我在想，他们是喝了多少勾兑的酒水与不合格的食用油，某种不合格的大米或者肉类，鸡蛋......等等才会塑造出他们这种可悲的性格，我在想他们的童年及他们的成长与教育该是多么的失败与落魄才会导致他们性格的'这种扭曲与复杂，我在想他们每天的生存环境都是什么......怎样的简陋与破败.......
虽然他们看起来都衣着光鲜，但这样的思虑不会再让我与他们有任何的纠葛，不会再纠缠，不会再争论，不会再争吵；对于女性，对于大部分女性我更多的都是‘怜悯’与‘包容’。
有很多女性不服气，诚然；‘包容’只能说是：‘以上对下’，‘以大对小’，‘以强对弱’，‘以有对无’；就好比一只大手能握住一只小手，那是‘包容’，那是‘怜悯’，那是‘慈悲’了。
可是对于两只同样大的手来说，那就谈不上‘包容’，都一样大，谁‘包容’谁呢？那就是平等了。可能很多人觉是‘不讲理’的人“赢”；其实不是，其实是‘不讲理’的人一直输。只不过很多时候‘不讲理’的人在‘讲理’的人看来过于微弱，过于微弱所以不去计较，忍让，忍耐，忍气吞声。很多时候‘不讲理’的人甚至能改变一些‘讲理’的人，但是从长远来说，‘不讲理’的人永远改变不了‘讲真理’的人。
‘讲真理’的人，‘讲真话’的人，‘实事求是’的人；这类人因为信仰过于坚定，所以对于‘不讲理’的人来说便有一种绝望，用‘恐惧’来威胁他们，用‘虚伪’去腐蚀他们，但是有用吗？‘不讲理’的人在‘讲真理’的人看来还是那么可怜，他们永远是‘小小的’，‘小小的’。就像一只小手一样。
而，这种‘不讲理’的‘小小的’人，也称之为：‘小人’。
这里不涉及到“生气”，因为“生气”是两个同为‘小小的’人争论，争辩之时才会做出的反映，就好比一男一女吵架男女双方都生气，那只能说明：俩人水准差不多。所以他们在一起是合适，且容易理解的。
但是你会遇到这种你不讲理时，他不生气的男人（女人）；这就说明人家的水准，水平已经远远超过你了。
你是‘小人’，人家是大人，是‘包容’人，是‘慈悲’人，是‘怜悯’人。人家看你可怜，为什么要生气呢？
这就好比你看到一幼儿园小朋友会生气吗？你看到一乞丐会生气吗？一样。
当一个人大到‘足够包容万物’的时候，你会发现他没有气可生，他看什么都是‘慈悲’的，他看什么都是‘包容’的，他看什么都是‘怜悯’的；换句话说他觉你们都是‘小’的，渺小，卑微而可怜的。
所以，女性朋友们如果你的另一半还跟你生气，那说明他可能还不够‘大’；如果他不跟你生气，你也别奇怪，或许是你突然‘讲理’了呢？双方都‘讲理’的情况是极少见的，在男女感情世界中，不坚定的男人逐渐迷失和摧毁了自己；坚定的男人则不断扩展和充实自己，但无论是这两种中的哪一种，都不要和女性有太多的争论，做一个坚定的‘大人’，好男不跟女斗。
做一个坚定的‘包容’的人。
在北美洲生活着一种神秘的蝴蝶，长着橙色和黑色相间的翅膀，体重才五六克、身长十一二厘米。这样小小的蝴蝶，竟然能完成数千公里的远途迁移。它们每年都要往返于加拿大、美国和墨西哥之间，像候鸟一样来回迁徙。这就是号称“帝王蝶”的黑脉金斑蝶。黑脉金斑蝶每年夏天生活在美国的东北部和加拿大的东南部，到秋冬季节，这些漂亮的蝴蝶就要踏上漫漫迁徙路，到万里之遥的墨西哥去过冬。金斑蝶是怎么完成远途迁徙的，科学家们一直在努力研究，试图揭开黑脉金斑蝶的神秘面纱。有人提出金斑蝶是通过太阳位置的指引；有人认为，金斑蝶可能通过感觉地球磁场的磁力线获得导航信息；还有一种理论认为，它们是通过白昼的长度变化来确定飞行方向。然而，金斑蝶到底是怎么找到自己的迁徙地，至今仍是个谜。
以前看过一部法国数字纪录片《迁徙的鸟》。影片中的`鸟为我们呈现了一个神奇的世界。故事围绕候鸟南迁北移的旅程，讲述候鸟如何克服自然环境，在风沙中寻找正确的方向。鸟的迁徙与金斑蝶一样，都给人们展现了自然的奇迹。
从美国东北部到达墨西哥有近5000千米的距离，要经过五大湖，会遇到非常恶劣的天气。从这点上看，我们人类在金斑蝶面前显得很弱小。《西游记》里孙悟空翻一个跟头十万八千里，那是虚构出来的神话故事。小小的金斑蝶却是真真实实的“活神仙”。我们从中似乎又看到了金斑蝶的“大”。
有些看似平凡渺小的生命，尽管卑微，却有着我们人类不能达到和触及的能力。它们虽渺小，却暗藏着极大的潜力。这就像我们身边那些平凡而勤勉的小人物，平时不显山露水，一直在默默做事。有一天，当人们的目光专注于他时，才发现他的不同凡响。
我在学校的教室上课时胆子是那么的小。有一次老师要问我们一道很简单的题目，别的同学毫不犹豫的举起了他们的.手，我明明知道这道题的答案，但是我还是不敢举手，是怕说错？怕同学要笑话？怕老师会批评？可是我已经知道答案了，难道这就这么胆小吗？
而在生活中又是那么胆大，每天放学，我总要穿一条马路，而穿马路时的那份胆量是那么大，不管车多还是车少，我都会毫不犹豫的从斑马线上走过。有一次，我和哥哥在打羽毛球，一不小心，哥哥把球打进了一个很凶的大伯家的院子，大伯是不许任何人进入他家的，除了他的亲人和朋友。我和哥哥商量了一下决定走进他们家去捡，幸好大伯没看见，我就偷偷摸摸捡了回来，难道这就是胆大？
我想以后在学习上要像这样胆大就好了。可是胆大，还得心细呀！
