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有关利器的外国名言

时间:2024-09-27 12:11:55

篇一:多读书,读好书

书对我们十分重要,高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”是呀!书是知识的源泉,书把我们带到浩瀚的知识海洋,书让我们了解了上下五千年悠久而漫长的历史,书让我们知道了许多外国的人情事故,让我获得了快乐。

为什么冰心奶奶要说“多读书”,因为书是金钥匙,多读书,才能开启知识的大门,狄金森说过:“书,多么质朴无华的车骑,可是它却装载了人们灵魂中全部的美丽。”的确,谁拥有知识,谁就是精神上的富翁。如果不多读书,你怎么能解开大千世界的奥秘;如果不多读书,你怎么能知道世界上还有许多未解之迷。

不仅要多读书,还有读好书。史美尔斯说:“好书是最宝贵的财富之一。”之所以许多的名人出类拔萃,其中的原因之一就是他们与书结下不解之缘。小时侯,我不爱读书,但长大以后,渐渐地,我

让我们行动起来吧!学会读书,做到“多读书,读好书”吧。

篇二:读好书好读书

书籍是人类进步的阶梯,一本好书,可以相伴终生,多读好书,是可以受益终生的。

书,有好有坏,有利有弊,老师主张同学们读好书,好读书,多读书。

读好书,是指要把一本书读好,读后要细细品味,多加思考,更要勤摘抄好句好段。这样才能把一本书读好。另外,老师还让我们“读好书”,是想让我们多读名著,名家名作,从中吸取其精髓,从而做到“学以致用”。暑假里,我读了著名作家杨红缨写的一本《杨红缨童话系列》,里面有3个故事,第一个故事《亲爱的笨笨猪》中的笨笨猪虽然笨,但是它诚实、善良,因此小动物们都愿意和它交朋友,愿意帮助它;《流浪狗和流浪猫》中的流浪狗、流浪猫虽然在流浪,没有固定的住所,也没有稳定的三餐,但是它们没有被这种生活环境所吓倒,依然勇敢、乐观地生活着;第三个故事《没有尾巴的狼》中的狼被一个小孩陶陶所感化,由一只人见人怕,人人憎恨的狼变成了一只见义勇为、深受大家喜爱的狼。这些故事教育我从小就要做一个诚实、善良、勇敢、乐观的人,使我懂得了许多做人的道理。

读好书,可以明智,可以慧心;好读书,则是指:读书,是要有兴趣的,读一本好书,更是要有平和的心态,一个人读书时,如果静不下心来,那肯定读得不知其所然,这本书也就算白读了,但,喜欢书,爱读书的人就不一样了,只要一捧起书,便会完全沉尽其中,被作家的优美文笔所陶醉,被作家笔下的动人故事所感动,会为其悲,同其乐。兴趣是最好的老师,所以,想要读好书,更要爱读书。只有爱读书,才能真正从书中汲取精华和营养,从而使自己精神不断升华,文学素养不断提高。

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。在我还不识字时,妈妈就常常给我讲《格林童话》和《安徒生童话》中的小故事,从那时起我就被书中的故事所吸引,对书充满了向往;当我背起书包上学时,我就开始看自己喜欢的书了;随着年龄的增长,老师推荐我们看更多的好书。这让我能时常融入书中,体会书香的独到之处,更重要的是让书成为了我成长中不可缺少的必需品,让书香时刻点缀着我的生活,使我的生活变得丰富多彩,充满了浓浓的书香味!

我爱读书,更爱读好书!书会是我永远的朋友,它会伴随我度过快乐而幸福的一生!

篇三:读好书好读书

“理想的书籍是智慧的钥匙”。“不去读书就没有真正的.教养,同时也不可能有什么鉴别力。”我们作为祖国未来的栋梁,就要把书读好。而读的书一定要是好书,在读好书的同时还要有好读书的精神。只有这样,才能把书读好。

书是人类最好的朋友,读一本好的书就像和一位老师在交谈。

《少年中国说》里有这样一段话:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”由此可见,国家与少年有着密切的关系。我们这一代少年是祖国的未来,是共产主义事业的接班人。我们必须立志把书独好,才能使自己的国家富强起来。

把书读好,就要读许多的书。从古到今,从外国到中国,有数不清的书,里面有好书,也有坏书。好书像我们的老师,教会我们做人的道理,给人以知识和力量;好书是正义的化身,它帮助我们与邪恶做斗争;好书是我们生活的导游,当我们迷失方向时,它能把我们引向正确的道路……我们的肩上担负着祖国的重任,那么,我们就要在这茫茫的书海之中,寻找对建设祖国有用的好书,抛弃那些对我们有害的坏书,把书读好。同时要培养自己的读书兴趣,养成好读书的习惯,只有努力地读,勤奋地读,刻苦地读,才能把书上的知识化为自己的知识和才能。

读书好、读好书、好读书,让我们在书的海洋里,汲取无穷无尽的知识,做一个对祖国、对人民有用的人

篇四:好读书,读好书。

读书是人类特有的神圣权利。

读现代的书,可以与时代共进,可以与时代人作精神上的交谈;读古代的书,可以传承古圣先贤的精神遗产。读书,可以享受和吸取人类的文化成果。读书是一奇妙的过程:他人的智慧,通过你的眼睛是它成为可见,然后通过感觉的门廊,经过想象力的天井,进入你心灵的空间,激起你心中的波浪。因为读书,你狭窄的心灵逐渐变大,变的丰富多彩,以至变成一个大的心灵宇宙。

理想的书籍是智慧的钥匙,一本好书可以给你带来许多教益,甚至影响我们的一生。古今中外的思想家,文学家,科学家,写下了大量精彩的读书

热爱读书吧,让书陪伴你的一生。

篇五:好读书,读好书

“书中自有千钟粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”古人如此利诱着人们去读书。人们还常"开卷有益“。当今的大思想家们也个个赞誉读书的种种好处,把书籍比做人类的好友,比做面包,比做进步的阶梯。可见,读书是人们摆脱无知的工具,是人们净化自身的利器,是人们提高自我的捷径。

书籍汇集了人们的智慧,把先人的经验知识代代相传下去,使后人可以而且能够站在巨人的肩膀上看这个错综复杂的世界。书籍作为知识的载体,是人们文明的一个标点。

许许多多的读书人也是在通读先人或别作家的大量著作后,才有了自己的作品,逐渐形成了自己的行为风格。没有先人的积淀,没有通过大量阅读所形成的文化底蕴,你如何去发现新的东西?如何去看彻自己的清晰想法?正所谓”读书破万卷,下笔如有神“。

可是开卷有益吗?当然答案是否定的。一个人的生命是有限的,而读书是人们生活的一个重要的组成部分,是人们提高自身最为直接的途径。所以提倡:好读书,读好书!

篇六:好读书读好书

我叫刘晚晴,我来自焦作市周庄中心小学六二班的爱书“发烧”女孩我不仅是个小书迷,我还是一个小书虫呢!

每天晚上睡觉之前看书几乎成了我必备的“夜餐”;从小到大看的书已不计其数,如《我们爱科学》、《书虫》、《世界少儿文学经典文库》、《上下五千年》、《小学生分类

我爱听书,爱听书里头讲述着从古至今的故事。一位大文豪说过:“读一本好书就仿佛和一位高尚的人谈话。”书们向我诉说着:盘古开天辟地,女娲七彩补天,后羿射日利民,嫦娥动人奔月……

我爱啃书,爱啃书里头许多的令人费解的古文生字。遇到古文,我会字斟句酌,仔细思索,不懂再问,透彻理解;遇到生字,我会像《读书莫放拦路虎》一文向字典求救,善于积累,这样下次遇到它就可以把它消灭。

我读书的范围很广,只要是好书我都喜欢读。但是说起我最爱读的书,那要属《三国演义》莫属了。我当初读《三国演义》,是学校要求读的,当我捧着书回家的时候,心中充满了一个个小问号:这本书到底是什么样的呢,主要写了谁呢?这些我都不知道。于是,从四年级到现在,这本书我读了一遍又一遍,总是读不够。《三国演义》里不仅有勇猛的武将,也有足智多谋的文官。不仅有兵法和韬略,还有智慧和计谋,比如智慧的代表是卧龙孔明,勇猛的代表是五虎上将。读这本书,我知道了生活中只有蛮力是不行的,还一定要有智谋。

我爸爸妈妈也非常支持我读书,他们总是买很多名着让我看,渐渐的我也养成啦做

希望大家也要多读书,读好书,这样不仅利于写作,还让我们从书中汲取了知识,又何乐而不为呢?

篇七:好读书读好书

来到图书馆,我终于觅到了属于自己的一片净土———图书馆。图书馆在8:30开门,而我喜欢在晨读中等待。

每当我陶醉在书中的海洋时,一种奇妙的感觉充溢着我的心房,我似乎听到自己的心底发出由衷的感慨:“读书真好!”

很小的时候,我就结识了书。在书中我发现了一个又一个秘密。原来世界这么奇妙,。我有一种甜蜜的感觉:“书,真好!”

游弋书海成了我生活的一部分,“好读书,读好书”也列入了我的行为准则。俗话说“腹有诗书气自华”,我不奢望自己成为一个妙语连珠、出口成章的大学者,但我深知,读书可以使人思接千载,通古知今;使人明智,聪慧,启迪心智,培养高远的境界和坦荡的胸怀;读书能引导我们悟彻人生真理,永远保持一颗进取之心。

走进图书馆,在这书香四溢的空间里,穿梭于古色古香的书架间,和我欣慕已久的好书相约,然后端上一杯平淡的清茶,捧一本墨香馥郁的书,寻一隅清静的天地。在书里,你可以领略大自然的勃勃生机,重温伟人的生命历程,还可以与但丁共同朗诵《神曲》。感慨“大江东去浪滔尽,千古风流人物,故垒西边”的豪迈,聆听“生当做人杰,死亦为鬼雄”的呐喊,与刘墉侃谈人生,与金庸畅叙千古英雄,和黛玉一起因花落而伤感,听霍达讲述穆斯林文化的真谛……

书中虽然没有实实在在的千钟粟,但它可以满足饥渴的心灵,书中虽然没有梦寐以求的黄金屋,但它可拥有高贵的品质。好书犹如知识的海洋,扬起求知的风帆,乘风破浪,你会发现,彼岸,不只是梦。

篇八:好读书,读好书

对于读书的态度,我们应该是要好读书,读好书。

记得陶渊明所说的:好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。那我先讲讲好读书之重要。

高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”,不读书,何来的进步呢?没有文化的人犹如泄气的气球,任人践踏。相反,一个知识渊博的人,就如充满气的气球越飞越高,别人都用敬佩的目光投向你。读书能使一个人增长知识是其次,最重要的是能够提升自身的修养。记住,读书时一切的一切。

现在的青少年,每天大部分的时间都是花在上网上。一到读书时,便如枯萎的小草,没有一点儿精神。有人认为开卷无益,但我不这么认为,我认为开卷有益。第一,读书是为了天下,第二,读书是为了自己。当然,为天下之前是为了自己。在现在的社会,如果你没有一点的文化,将会被淘汰,无法再社会里生存。而读书可以增长你的知识,开阔你的眼界。读一书,长一智。书是你最好的老师。每个人都会在生活中遇到困惑,书可以引导你去寻找答案。书是你最好的朋友,在生活上的朋友,难免会出卖你。但书不会,相反,它会在你的身边安慰你。所以,我们应该有好读书的习惯。

对于读好书,也是读书之必要。还是那青少年来说。现在青少年上网的数率越来越多,许多人乘这点,在网上建立自己的网站,发很多不健康的书来诱惑青少年。当然,如果青少年没有辨别是非能力的话,一旦,跃进他们精心策划的陷阱,说真的,你可能再也爬不起来了。还有一点,读书要选择适合你自己的书,不要别人看什么书,自己也看什么书,随波逐流。总之,读好书是必要中的必要啊!

好读书,读好书是我们现在应有的学习态度。书是朋友,更是老师。它教我们要谦虚,要诚实,要友善,要自信···请扔下书的朋友们,再次拿起你手中的书,随我一同走进书香之路吧!

快与慢高中优秀议论文1

古语说:“欲速则不达”,“慢工出细活“”“心急吃不了热豆腐”,……这些无不体现出慢的真谛。但在当今这个快速发展的社会中,慢的人就会跟不上时代,从而被社会淘汰。快与慢各有各的优点和缺点,不管是哪个对我们来说都不好。所以,我觉得我们应该把快与慢结合在一起,这才是上上策。

快是一种象征,代表着飞速发展的社会。现在的社会是一个充满竞争的社会,很多事情都讲究“先来后到”,“先到先得”的。所以速度快的人往往占优势,慢的人就占劣势。还有,为什么古代的死亡率高于现代呢?这不仅仅只是医疗水平的问题,更是因为古代交通不便,运输速度慢,无法及时地将病人送到更好的地方进行救治。所以说:快对我们是多么的重要啊。若是依旧同古时候速度,现在的我们还有可能去度假,去旅游吗?

当然,也不能说慢不可取。因为慢是一种淡然的态度,是一种豁达的心理。它能使人放松,让人活得更轻松些。就像东晋时期的陶渊明一样,放弃了繁华的世俗生活,归隐山林,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。以淡然的态度,豁达的心理去感受慢生活中的乐趣,这何尝不是一种享受。

俗话说得好:“慢工出细活。”这句话也得到古往今来许许多多人的验证。李时珍尝尽百草,花费了二十年的时间写出的注释完整的《本草纲目》,为后人的医学研究奠定了基础,造福了千千万万的人。司马迁查阅百书,访遍各地,历时十三年才写出了历史上第一部编年体史书——《史记》。而近年来,有人曾用了三年的时间用玉石雕刻了一桌“满汉全席”。每道菜都栩栩如生,形状,大小,颜色都一丝不差。由此可见,慢也是非常重要的。再反观现在的那些豆腐工程,虽然是建得很快,但塌得也很快。不仅耗钱,耗力,还可能造成人员伤亡。所以说:“快也不一定是全部可取的。”

在我看来,快慢结合是当今社会最需要的,也是最合适的生活方式。在现代这个信息量庞大的时代,要想找到最有用的资料,就必须先快速浏览,找到重点,再细细查阅。这样既省时又省力,又不会错过重点。这才是最适用于这个充满竞争力的社会的方式。

快是轰轰烈烈的,慢是细水长流的。我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快慢的平衡,你便是真正的赢家。

快与慢高中优秀议论文2

“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”日落人静,品茗西轩,看窗外灯火阑珊,独自享受深夜后的“慢生活”。

慢可以让我们享受生活,修整身心。那些“焚膏油以继暑,恒兀以穷年”之人,因习惯紧和时间而害怕失去,退休后大多精神迅速衰退,身体状况大不如前,都是闲散则大神无主所致,而那些会享受“慢”之人,老来更加抖擞没事儿便携上挚友老伴,漫步,看书,下棋,在霞光夕日下优雅地老去。

慢可以让我们有更多的时做己事所望之事,提升修养,超然灵魂。清代的小说家便曾在《幽梦影》中写道:“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能看书,天下之大乐,孰大于是?”本雅明看似自由散漫,却能在这看似无所事事的生活中,潜心在文学之中,著了《拱廊桥》。

慢也可以让我们静静地与所爱之人相伴,享受彼此静谧时光,父女母子间,是不需要“孝心不能等待”的悲叹,恋人夫妻之间,又有谁不想为对方“江颜弃轩冕,白首卧松木”,在风景看透是,配对方看细水长流,一起慢慢变老。正如社会生理学家刘铎所言:“快生活让我们失去最多最多的其实是对生活的体验,而这恰恰生活平身。”情为何物?而无人愿失。

慢生活让我门享受人生,体悟内心,找到人与人,人与物间的和谐,那我们有应该如何慢下来呢?

首先应该合理有序安排好自己的时间,做到空时不放慢,忙时不疲倦,不做到这点,你便可能想鼓吹皮球一般,从这个项目踢到那个行程,连平稔有序也论不上,又你来慢话之说?真正的平静,又不是避开车马喧嚣而是在心中种菊。

然后学会在工作以外的时间内抛开工作上的琐事,放空身心,享受生活,如果一个人,在旅行中还十分钟一个电话,辜负美景,倒不如坐回办公室去。真正享受生活需要一种心境,平静地坐看时光流逝,平静地细数人世坎坷,这都是享受生活的意义,生活的意义不在权势和金钱,而在一颗平淡无华,毫无杂念的心,去领悟生活中的风雨兼程。

但最重要的是让心跟着感觉走,要有“酒醉只在花前生,酒静还来花下眠”的潇洒,以及:“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”的旷达。

浮生半日,漫游时光,人生苦难,又何必太快,告别匆匆的过往,学会慢下来,去发现那水中月,镜中花,以及……自己的内心。

快与慢高中优秀议论文3

人的一生,是需要一些停歇的。每一次的停歇,亦是为了再次的行走。车祸是一件悲惨之事,时常因为速度太快而导致的,也有因太慢被别的车撞到。是的,车速要适度才行。人生也是亦如此,我们的身心,才会得到更好的休养生息。

在这变速的时代,人们总会紧随时代的脚步,利用时代给予的消息,去实现梦想或是建立事业的城堡。有些人慢了脚步,跟不上时代的脚步,只有淘汰。活快,或慢。快了,自己乱了战脚,前方之事太过模糊,掌握不了。慢了,时间流逝,机会不再来,留下过时的信息,毫无意义。有些人喜欢看新闻,浏览网络,掌握时代新出的消息。人生不需要太快,更不能太慢,适度而行。

为名与利,在道路上奔波劳碌,为何不停下来歇一歇?追求名与利太久,忘记最初的心,这样的事情太多了,忙碌起来忘记了与亲人朋友的团聚,最终留下了遗憾。每一次的停歇,让自己的内心安静,才能对事物更好的认识与认知。

梦想,每个人心中都存在着。有时着急着为实现梦想的焦虑,感到不安,这条路很长,需要一步一步地前行,或许每一步是那么的艰辛,不用着急,因为踏出的每一步都会离梦想更进一步,当累的时候停下来,看看旁边的风景,或许会发现不一样,心情就不一样,认真对待每个事物,或许就有不一样的收获。

曾经有个圆,它滚动得很快,快得看不见沿路的风景。有一天,圆缺失了一大块,不再规则,它只能慢慢移动,这时它发现了不一样,它第一次仔细观察眼前的世界,向小草问候,同白云聊天,只为寻回缺失的部分。终于它如愿以偿找到了缺失的碎片,于是又飞快的滚动起来。这时它看不清沿途的风景了,这才意识到一味的快,就会失去一部分的东西,或许应该慢下来,这样才能欣赏更好的风景,于是它放弃了千辛万苦寻回的碎片,缓慢而快乐的移动着。

我们应该等一等自己的灵魂,不要太快,停歇一会,看看沿途的风景,放松心情,慢慢地释放压力,解放烦恼,不知不觉中就会发现,这一时刻是多么的美妙。

人生道路行走,诱惑、烦恼等等太多,静下心来,慢下来,或许发现能解决的方法。

一生很长,需要快,更需要慢。

快与慢高中优秀议论文4

光阴在白驹过隙之间悄然飞逝,快已成为当今时代特有的代言词,也渐渐成为人们生活、为人处事的作风,但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。

俗话说:“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度,唯有脚踏实地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代,一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情,后在多方共同努力下,这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明,制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务,工人将飞机发动机传动轴承安装反方向,导致险情发生。可见,做事切勿急于求成,快反而会为危险留下隐患,酿成大祸。

祖国伟大复兴之路快速发展,真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索,慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力,目前时代大背景下,以经济和科技作为基础的综合国力竞争。

中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间,在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器,追求精益求精,坚持钻研探索的品质,共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”,国家建设如同熬制一锅好汤,要靠慢火炖,方可真正煲出一锅好汤,最终铸就强大祖国。

我们不可否认,快是这个时代的代言词,快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚,而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢,双剑合璧,在中国梦的伟大复兴道路上,快速不失稳重的发展,真正让祖国复兴、强大!

时代在不断更替,新事物层出不穷,快步伐追上时代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求稳,“一切慢慢来,快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝,享受人生道路上的俊美风景,细细回味曾经经历的酸甜苦辣,体会人生旅途的人情冷暖,慢下来,慢慢品味生活中的绚烂多彩!

快与慢高中优秀议论文5

时常与友人探讨一个问题:中国人为什么变得那么没有耐心,无论开车还是排队,谁都想往前挤,做什么事喜欢追求快节奏,恨不得今天种树明天开花后天结果。其实,从历史的角度看,中国人素来讲究中庸之道,阴阳调和,顺天应人,张弛有度,“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明似的恬淡生活,历来是不少国人心中的世外桃源。也许中国人贫穷落后太久,一旦有了机会,就显得有点迫不及待,要重振旧山河,找回昔日千年大国的荣光。一如伟人贵言:一万年太久,只争朝夕。于是乎,三年一小变,五年一大变式的城市发展口号几乎俯拾皆是,但结局往往事与愿违,城市的高楼大厦的确可以短时期内建立起来,但城市的风土人情、人文脉络却远非三五年能达致,有时反而遭到了野蛮的严重破坏,变成了一堆堆石屎森林,冷酷无情,淡而无味。像佛山某建陶市场,由于建设工期太短,地基不牢导致展厅倾斜,造成了不必要的经济损失。

中国建陶卫浴产品品质为何一直无法跻身世界级水平?不是说中国人没有能力,关键还是缺乏精雕细刻的专注精神。偏面追求速度与产量,脑袋里只想着如何赚大钱,不顾一切降成本,盲目缩短烧成周期,没有足够的时间投入能产出精品吗?为什么每次国家质量抽检总有那么多的国产陶卫产品不合格?去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展,期间抽空去了一趟维罗纳小镇,宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西餐,那家餐馆非常古朴优雅,有上百年历史,曾吸引了不少意大利名流捧场。我们只是简单点了几样意大利面条、沙拉,也足足等了近一个小时,但吃完后仍然心

满意足,不仅仅享受到了美味,而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉。现代人普遍对快节奏的工作生活越来越厌烦,但有时候身陷其中又无可奈何。没完没了的加班,没完没了的应酬,白天与黑夜时常颠倒,有不少陶业精英,常年劳累过度、饮酒过量,引发身体健康每况愈下,稍有不慎,就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局。

中国建陶业,是时候该适当放慢脚步,让疲惫的身心恢复元气,让哭泣的大地休养生机,让灰色的天空重见光明,让躁动不安的灵魂有所归依。因为赚钱是为了生活,而生活却不仅仅是为了赚钱。

人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。这就是苏东坡如诗如禅的人生境界。

快与慢高中优秀议论文6

今天是一个崇尚快捷的时代,“快”无处不在。

每天从睁眼起,各种“快报”“快信”便扑面而来,我们吃的是“快餐”,唱的是“快歌”,出行走“高速”,乘“高铁”,购物要“秒杀”,物流要“速递”,治病得“速效”,学习得“速成”,就连决定人一生幸福的爱情和婚姻也玩起了“速配”、“闪婚”……当下的中国如同被安装上了超大马力的发动机,让我们享受到了“飞”一般的感觉。

而在当今时代,在快节奏的生活方式逐渐成为习惯的同时,我们是否也感受到了许多东西正在离我们远去。

随着生活水平的提高,旅游逐渐成为一种生活时尚,越来越多的中国人走出家门和国门,可是为了追求速度,很多人的旅行变成了“上车睡觉,景点拍照,回家一问,啥也不知道”,这种走马观花式的旅游哪能让人感受到放松休闲的愉悦,我们为何不能放缓脚步,去倾听一下大自然的声音,与那些人文古迹进行近距离的静心交流?

受国外音乐潮流的影响,我国的音乐类型日渐丰富,歌曲中外国元素的应用也越来越广泛,并且,国外一些快节奏的音乐也使国内的音乐人转变了对传统音乐的理解,听快歌也成了当下一种新潮的生活方式,这也成了年轻人之间必不可少的交谈话题,你也许没听过那些音乐巨匠的作品,而随意哼几句正流行的歌曲对于一个紧随潮流的年轻人来说却不是什么难事。由此,问题也随之而来。快歌就一定是好的吗?快歌虽然在一定程度上为我们缓解了压力,提供能量,但另一方面,由于它的制作简单且产量高,使音乐人只求数量而不要质量,有的歌词肤浅,甚至带有负面色彩,还有的曲调毫无美感,甚至与噪音如出一辙。昔日那种“余音绕梁,三日不绝”的天籁之声仿佛离我们的生活越来越远,本来是为了舒缓压力的音乐如今却被折腾得不伦不类,究其根源还是在于不能放慢速度,与其创作更多的作品,倒不如踏踏实实完成一首佳作。正如树不可长得太快,一年生当柴,三年五年生当桌椅,十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚,等待时间。

也许“采菊东篱下,悠然见南山”的安然闲适遥不可及,身处“明月松间照,清泉石上流”的美景中也无暇观赏。因为社会竞争的日益激烈,我们被迫卷入了快节奏的生活。即便这不是我们所向往的,即便它给我们带来了压抑与痛苦,但我们仍需适应这种快节奏的生活,或者去寻求一种减轻压力的方式。在闲暇时光,我们可以骑车远离喧嚣肆意的驰骋在无边的旷野上,亦或是沏一壶清茶,品茗的同时翻翻平常无暇阅览却又心仪已久的书籍。这样,快节奏所带来的压力定能够轻松得到化解。所以,适当的放缓速度,也是对提高效率的保证。

从古至今,那些流芳百世的文学大家留下的作品不计其数,那些诗词歌赋见证了多少朝代更迭,经历了多少社会变迁,但它们并没有昙花一现,现代人取其精华,人人都能吟诵几句。可为何现代人再没能写出如此意境的佳作?莫非是人类在退化?可是古人造不出火车、飞机,编不出流行歌曲,玩不了智能手机。只能说,时代在进步,人类在进步,我们所失去的,是快节奏的生活无法体会到的安逸闲适,古人所追求的是“来是偶然,去是必然,尽其当然,顺其自然”的超脱世俗的四然境界,而现代人无法适应这种慢节奏的生活态度,无法做到顺其自然的等待事物的发展,最终还是会加快前进的步伐。

在这个飞速发展的时代,我们不如放慢脚步,去倾听花开的声音;不如放慢脚步,去等候迷失的灵魂;不如放慢脚步,去搀扶日渐老去的父母。适当的放慢脚步,我们可以感受到最本真的幸福。

快与慢高中优秀议论文7

自古以来,“快“似是都与“草率行事“挂钩。寓言曾“轻吟“:“急急忙忙,惹人笑断畅“.急功近利,迅速行事,不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦。这匆匆一念,似是很可怕.可现如今,快节奏的生活像一条无形的皮鞭,抽打着还处于安乐椅上的人们。“快“,又成了当今生活的信条。快则通,通则遍,遍则成。“快“,促成了鳞次栉比的高楼,促成了新时代的繁荣。

可就像寓言中所说,揭开“快“亮丽的面纱,藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂.“慢“也就不得不登场.“慢“虽不及“快“高效,却也精细.滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破坚石,不是不可,只是少了岁月积累的润泽与包浆,也就破坏了自然本真的美.日出日落,缘何为美?只因一个“等“,在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时“慢“中,更能知其本质.

千百年来,众说纷纭,可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.“快““慢“实无界.钟表摆动的频率是一定的,可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上,“快““慢“的中庸则是最好的诠释.“快慢“与“高低“在本质上是并齐的,就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道:“刚柔并济“套用这个模型,就换成了“快慢并施“.“快“更有力道,更果断,而“慢“则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情.

秉承这个道理,也就达到了做事的致高境界,“一箭双雕“。高效和质量双双“落网“。在这条信息高速公路上,你有快的优势,慢的心静;快的头脑,慢的斟酌.快入慢出,任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替,不可急功近利,就好似鱼和熊掌,你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期,这道无解题有它特有的答案.

别做“惹人笑断肠“的“瞎忙活儿“,也别做“磨磨叽叽“的“爱磨噌“,把自己的日程安排地“错落有致“,让别人舒心,更让自己舒心。

快与慢高中优秀议论文8

快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。快与慢一起构筑我们精彩的人生。

快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。

爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得"发明大王"的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的遗传定律。无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔,都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。

快能使人志存高远,永远积极进取;慢则使人内心宁静,追求闲适。

袁隆平在乡间教书的时候,并未满足于书本,而是亲自下地干活,认真研究水稻的杂交,不断试验新品种、新方法,锐意创新,最后成功研制"灿型一号";然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动,而是回到曾经的田地里继续做一位农民,守着那块土地,过着安宁平静的生活。袁隆平的一生是快与慢的结合,他不仅拥有远大的志向,积极创新,而且功成名就后守住心灵的宁静,享受闲适的生活。

快能使人斗志昂扬,力争上游;慢则使人悠然自得,安贫乐道。

汉代董仲舒可谓一生都在为"独尊儒术"做不懈努力,不仅使儒家思想居于正统地位,而且极受汉武帝重用;而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰",辞官归去,在南山下煮一壶酒,细细赏菊,悠然自得。他们分别用自己的生活解释了快与慢的真谛,至于两者谁更好,留予世人评说。

快与慢是一首和谐动人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起构筑我们精彩的人生。

快与慢高中优秀议论文9

一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感,这并不容易。但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解,和谐相处,那就更不容易了。

我与爷爷奶奶三人同住,生活中充斥着各种快与慢的不协调。爷爷是个做起事来风风火火的老顽童,总给人一种急冲冲的感觉。而我,自然就是那个慢吞吞,做什么都反应迟缓的家伙。这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾。幸好,我家还有个充当调解员,做起事来不紧不慢的奶奶,我们俩才能相安无事地较为平静地生活在同一屋檐下。

就拿今天早上发生的事情来说吧。平时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟,因为要给我做早餐,所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟。往常,在我慢悠悠地起床的过程中,总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”:“呯”地一声关上柜子,“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口,却觉得外边一片安静,仿佛整个房子仍在睡梦中安眠。我顿时感到不妙,冲向爷爷奶奶的房间,着急地敲着门喊到:“奶奶!爷爷!六点半啦!”

“呀!”房间内传来奶奶一声低呼,我打开房门,只见他俩都醒了,爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房,动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”。“还站着干嘛,快去刷牙洗脸!”奶奶对呆在房门口的我高声道,但随即又压低声音说:“你忘了调这边的闹钟,爷爷肯定有点火了,再拖拖拉拉的,待会又会发作了。快去吧。”我只好急忙点头,跑去刷牙。

好不容易用快于自己平时数倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前。抬头一看,已经五十分了!我不禁加快了动嘴的速度。眼见外头的天空愈发亮了起来,似乎在与时间一同催促着我。这时,原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说:“慢点吃,小心呛到。吃这么快,嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨,却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然。

“爷爷奶奶再见!”“过马路小心。”我最终准点踏出家门。外面的天空已经完全亮了,我慢慢地走在上学路上,望着有些边快走边吃着早餐的人,感受着这快与慢交织的日常。

快与慢高中优秀议论文10

那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

我想讲一个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死。一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”

老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度。

而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?

我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。

浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来。

我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生。

快与慢高中优秀议论文11

兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。

快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。

而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。

殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。

楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。

捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。

生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。

我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。

快与慢高中优秀议论文12

自古以来,快似是都与草率行事挂钩.寓言曾轻吟:急急忙忙,惹人笑断畅.急功近利,迅速行事,不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦.这匆匆一念,似是很可怕.可现如今,快节奏的生活像一条无形的皮鞭,抽打着还处于安乐椅上的人们.快,又成了当今生活的信条.快则通,通则遍,遍则成.快,促成了鳞次栉比的高楼,促成了新时代的繁荣.

可就像寓言中所说,揭开快亮丽的面纱,藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂.慢也就不得不登场.慢虽不及快高效,却也精细.滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破坚石,不是不可,只是少了岁月积累的润泽与包浆,也就破坏了自然本真的美.日出日落,缘何为美?只因一个等,在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时慢中,更能知其本质.

千百年来,众说纷纭,可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.快慢实无界.钟表摆动的频率是一定的,可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上,快慢的中庸则是最好的诠释.快慢与高低在本质上是并齐的,就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道:刚柔并济套用这个模型,就换成了快慢并施.快更有力道,更果断,而慢则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情.

秉承这个道理,也就达到了做事的致高境界,一箭双雕.高效和质量双双落网.在这条信息高速公路上,你有快的优势,慢的心静;快的头脑,慢的斟酌.快入慢出,任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替,不可急功近利,就好似鱼和熊掌,你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期,这道无解题有它特有的答案.

别做惹人笑断肠的瞎忙活儿,也别做磨磨叽叽的爱磨噌,把自己的日程安排地错落有致.让别人舒心,更让自己舒心.

快与慢高中优秀议论文13

不知从何时起,“快”已经深入我们的内心,人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱,唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在,“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是,事实真的是这样吗?

当今时代网络小说盛行,因为网络写作门槛较低,但稿费却很可观。所以,有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的,是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”,开启了凑字数模式,故事情节莫名其妙,质量大幅度下滑,甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造,一味地追求数量而忽略质量,甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映,但该片一上映就被网友疯狂吐槽,吐槽的内容主要集中在:画面特效粗糙,演员表演僵硬,配音和人物性格有偏差等,究其原因就是这部电影“赶工”的结果。

与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰,但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追求截然不同,这部电影早期十分艰难,从备案到上映共耗时五年多,中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工,而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难,将电影高质量的完成。稍后的事情,就是这部用心之作,获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。仔细想来,近年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。名作《飘》十年磨一剑,最终在华语影坛上大放光彩,《大圣归来》前后制作也将近十年之久,一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实,历史四年,终究打破了国内广播剧的纪录。

现代生活的快节奏,使人们没时间去慢下来。急功近利势必难以结出香甜的果实,磨刀不误砍柴功,经过时间的洗礼,岁月的沉淀,一定会让用心制作绽放出最美的光芒。

快与慢高中优秀议论文14

在如今这个快节奏的时代,如果不加快步伐便跟不上身边的事。诚然,在瞬息万变的时代,慢已变得少见。然而,快带来浮躁、带来不安、带来迷失,而慢虽是一种低姿态,却更是平和而从容的姿态。

(写作文时,开头最重要的作用是什么?点明中心!这个开头做到了没有?做到了!来来来表扬一下!)

同样是处于时代变换背景下的李叔同,将他自己的人生分成了两半。在人生的前段,他是李叔同,他以与时代变换分毫不差的速度,走在时代的前沿,他善于弹琴,长于谱曲,精于篆刻,他的人生行进的速度快于旁人百倍,让旁人望尘莫及。然而,当他把自己的爱好钻研到极致时,他却骤然放慢了脚步。(以李叔同的例子入手很好,看来YK推荐的东西还是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性,就是不要每句开头都用“他”,会显得很生硬。试试写成“他是李叔同,曾以与时代变换分毫不差的速度,走在时代的前沿,一个善于弹琴,长于谱曲,精于篆刻的人,其人生行进的速度快于旁人百倍,让旁人望尘莫及。然而,当他把自己的爱好钻研到极致时,却骤然放慢了脚步。”删掉很多不必要的代词会读起来更上口。)在人生的后半(段),他是弘一法师,他停止了追随时代的`步伐,皈依于“一花一世界”之中,他(写成“这位曾经烜赫一时的人”)摒弃了大部分的爱好,惟独保留了书法这一项,(加“让生活的节奏陡然变缓”)正是因为生活变慢,弘一放低了自己的姿态,关注到世间万物的动息,爱护万物即使只是一只蚁虫,因为弘一认为蚁虫与人的生命平等。如此低姿态叫人折服,而这样的姿态正是在慢中方能体会到,从而也在自己华丽的前半生之后,以这样一种慢的姿态,让自己的人生熠熠生辉。(这一段描写的万能段落已经给过了,还是写得不够好。语言不精致。)

慢这样一种姿态是在对生命有了透彻领悟之后呈现的,生命一路上有芳草,有荆棘,不但如此,还有相依在芳草下的蚁虫,有穿越着荆棘的自己。能感受的过程便是幸福,而有意识地慢慢咀嚼人生则是彻悟者独有的幸运。

(事例之后写一段抒情还是不错的。可以引名言。)

时代的快节奏使人催生了追随之意,然而快速的追赶便意味着牺牲了咀嚼一路风光的时间,与其耗尽心力、步步为营,追得一个已知的残酷的令人不安的结局,倒不如放下身段,慢下脚步,感受身边的花草、荆棘,亦或是蚁虫,然后在生命的过程即将结束时,慢慢地举起手中的酒,与死神从容干杯。

(这一段抒情比上一段写得好,推荐!)

不要因时代乱了步伐,不要因节奏忽视了风景,惟有风景让你体会到人生,惟有慢这样的姿态让人平和、从容,让人不会在生命之中迷失,让慢成为自己的姿态。

快与慢高中优秀议论文15

随着信息时代的来临,各种新生事物层出不穷,其变化之快,令人眼花缭乱。然而,就在这快速发展中却也有不少问题让人思考:在发展时,我们不仅仅要快,也要兼顾到慢。

快,是前进的动力。蒸汽时代的来临,推动了世界工业化的进程。然而这正是因为瓦特发明了蒸汽机,提高了工作的效率,能在相同的时间内生产这是战争中取胜的关键。而慢与快的辩证关系大抵也是如此的。

慢是成事的基础,快是前进的动力。快与慢紧密结合,也就为事业成功增加一份机会。要在这信息爆炸、优胜劣汰的社会中生存,尤当要注意快与慢的有机结合。

快和慢到底指的是什么?快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得很快,汽车开得很慢,同时汽车却又比人走路来得快,所以快和慢只是相对而言的。俗话说:兵贵神速,快速的打战能给予敌人措手不及的伤害。俗话又说:慢工出细活,尽管费时,但稳妥的速度却能打造出辉煌。

所以,快有快的好,慢有慢的妙,处事不能一味的遵循快或慢,而是要灵活的变通,了解情势择优而对。慢是一个精细的过程,能带来快所没有的辉煌。

在无边的学业生涯中,“闪电战”是行不通的。如今我们所看那到的有成就的学者,无不是靠一点一滴的“慢工”积累造就的。享誉中外的《史记》、《红楼梦》等,都是经过作者“慢工”所打磨出来的历史瑰宝。慢,或许没有快的迅雷不及掩耳,但欧洲有句俗语:慢些,我们就会更快。尽管抵达成功的过程漫长,但稳稳重重的做好每一步,每一步都是一个成功。

慢可以塑造出精致的成果,那么快就能打造出风驰电掣的成就。飞夺泸定桥,凭双脚一天行走200百里,这样的速度让对方失去先机,结果红军从此走出包围,走向胜利。官渡之战,曹操取胜之道也是一天一夜行军百余里,让敌军失去所有的后勤供应,而赢得了战争的胜利。可见快所带来的优势。在当今科技发达迅猛的时代,因速度慢而落后就要挨打的。

无论是快或慢,都有各自的优点,当然也有缺点。过慢的速度有时会是一种拖累。倘若一个企业发展过慢,那就将面临破产的危险。过快的速度有时也会令人应接不暇。特别是现在人们生活水平提高,过快的生活节奏,让人无暇关注其他的风景,身心难免疲惫。

当今的社会应该是一个快和慢相结合的社会。慢使我们对生活有透彻的理解,快使我们的国家发展迅速,生活水平提高。因此,我们也要懂得灵活的变通,用适宜的速度对待生活,对待人生。快与慢的选择不仅是一种速度,更是对生活的态度。

让快和慢的旋律交织,谱出和谐的旋律。

快与慢高中优秀议论文16

从前,人们悠闲自在,“慢点儿啊!没事的!还有时间,不用着急!”

现在,人们日夜奔波,“哎呀!快点快点!又要来不及了!你看看你,每次都害‘我’迟到!真是!”

从前,人们的早餐,一碗小米粥,就着几盘菜,和好友一起,吃着,聊着,过了个把钟头,才不舍的回家。

现在,人们的早饭,匆匆的在路旁小摊上买两三个包子,一杯豆浆,没吃几口,也不过才三五分钟,又急忙去赶车上班了。

从前,人们的行程,翻山,步行赶到车站坐车,过个五六小时至渡口,上船,次日方可到达。

现在,人们的出行,先精打细算买张比从前贵不知多少倍的,比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票,机票,再把从前一天一夜的行程压缩成半日,可那美妙的心情,沿途的风景,都到哪儿去了呢?!

从前,人们的通讯,一封信,两三页纸,贴上八角钱的邮票,跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒,而后便剩下等待,十天也行,半月也罢,时光慢得使等待都变得美好。

现在,人们的联络,聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一动,便有成百上千条信息蜂拥而至,但日月如梭,稍纵即逝。

从前,人们的旅途,每一条路都留下了美好的记忆。

现在,人们的旅途,只为抵达,就是宛如天人的美景,也只是惊叹于一时的美好,却很难走进心中。

生在快生活的时代,你追我赶,丢三落四,心灵麻木,却没有了从前慢慢的快乐……从前,不拘泥,不提防,不慌张,不急躁,随和,可亲。从前好,从前慢,慢中出细活,慢中品人生。

快与慢高中优秀议论文17

当今社会,办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路,吃饭吃快餐,送信要快递……快,就一定是最好的吗?这点我不敢苟同。

俗话说得好,尺有所短,寸有所长。慢并非是差也,慢也有其诱人的地方,我们欣赏沿途的风景得慢走,品味一篇佳作得细品,吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来,慢,也非一无是处。

对于我们这年纪的人来说,青春是一种活力的象征,是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》,我们是翔飞于蓝天的雏鹰,只有不断飞翔,不断博击风雨,不断加速才可使我们的双翼更加丰满,更加坚韧有力。是啊,快对我们来说更是一种企求。进入高三,我们只有不断积累知识,不断加速学习,才能更好更快地提升自己的实力。

快与慢高中优秀议论文18

在这样一个一切都讲究速度,讲究快的年代,每一个人都在与时间赛跑。饿了,有快餐;开车出行,有高速公路;出们远行,有高铁;上网,有高速宽带;送礼物,有快递......一切都与快有关。

人们究竟是为了什么,而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地,实现自己的目标而把自己的步伐加快。

当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活,自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。

我们应当放慢自己的脚步,留心观察、品味我们身边的每一个人,每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物,细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人,认真感受着她的微笑......

慢生活在这个新时代中并不过时,而是人们静下心来,细细品味生活的方法,也是值得人们去做的。

文学家一般在创作是都会先写一篇文章,然后放置下来,过一段时间拿出来修改,再放置,再修改。一连几次,直到自己认为无须再改,才会发表。正是因为慢,才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。

慢并不是说做事拖拉,而慢是一种生活态度,对任何事情都会认真思考,仔细斟酌,做出正确的决定,而不会犯过大的错误。

科学家为了研究一个课题,而耗费了十几年的心血,有的人甚至生命都奉献给了科学,当有上千万个数据放在他们面前,需要他们仔细将其排列时,科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神,才会攻破一个又一个的科学难题。

“慢”是一种生活态度,是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来,他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海,他的心才能包容一切。

慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度,讲究快的新时代,人们往往“慢”下来,让自己的一切都“慢”下来,这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快,而不仔细思考。就算是你完成了你的目标,你的人生也是不完整的。

慢是一种生活方式,也是一种生活态度。

快与慢高中优秀议论文19

你有多久的时间,没有好好品尝一杯咖啡?多久的时间没有好好享受一餐美食?又有多久的时间,没有与自己对话,倾听内在的声音?在信息爆炸的时代,不知不觉当中,我们已习惯了快,而且还要追求更快,快速阅读、匆促进食,因着快,我们错过生命中许多的美好,而我们要的生活真的是这样吗?

最近在西班牙发生了一件高速火车的意外,造成数十名旅客当场死亡,许多人受伤。从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论,最后除了检讨技术性的问题外,有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药,大家为了争取快几分钟的高速,而忽略了生命的价值,付上惨痛的代价。

科技发展目的,是要让我们的生活更便利,为要增加我们的效率.但结果我们却越来越忙,时间越来越紧凑,生活越来越紧张,压力也越来越大,因此我们寻找更高速的工具,来处理我们的问题。随着手机的发达,网络的普及、通讯方式的多元,可以让我们更容易快速联系。人与人之间的沟通管道变多了,但沟通的问题也并未减少,我们不禁要思考,『多』真的一定好吗?『快』对我们的意义在那里?

现在有许多人追求快速,所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒,想要抄快捷方式,不想一步一脚印,不愿意等待,不想付代价,不愿下苦工,想要一飞冲天,一举成名,一夕致富,这是人的本性,所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

如果静下心想一想,我们到底要的是什么?在快速达成目标的同时,我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。因为在追求『快速』的同时,我们也『快速失去』许多。事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受,有多一点的时间可以与家人更好的互动,但如果『快』不是让我们享受;而是去忍受,那就需要好好思考一下,值得与否?

俗话说:『慢工出细活』,伟大的艺术需要耗费时日,生活的艺术,更需细细品尝,生活中的每一个小细节。其实有时『慢』也是一种享受,一种安全、一种放下的心境。如慢慢地品尝美食,体会厨师的用心;慢慢地开车,欣赏沿途风景;慢慢地开口,倾听别人生命的智慧;慢慢地下重大决定,可以有更多的时间取舍。所以,学会放慢才不会觉得遗憾;学会沉淀才能有更多空间。

因生命中有许多事,是快不得的,是需要花时间体会,更需花时间慢慢品味,关键是花在有意义、有价值的事上。

花时间思考,它是力量的来源。

花时间阅读,它是智慧的基础。

花时间安静,它是更新的时刻。

花时间关怀,它是助人的良机。

花时间梦想,它是未来的蓝图。

花时间大笑,它是心灵的良药。

花时间休闲,它是年轻的秘诀。

花时间放慢,它是享受生命的关键。

人要先慢下来,静下来,然后才能快起来,静中明心见性,因此知道需要快的是什么――不会盲目。当目标清晰,少做生命的无谓消耗,才能集中能量,做好需要做的事。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇1

体育强身,精神铸志

“静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。”诚如此言,体育锻炼有利于人体生长与机能状况的调节,体育之效对人一生的影响不容小觑。然而,人生而不同无可避免,既有所谓“生而强者”,自然不乏“生而弱者”,天然的不平等或许导致人生轨迹的差异。故此,依吾所见,当以体育构建强身根基,以精神信念铸就坚定之志,方不负青春韶光。

体育锻炼的过程强化个体精神意志,推动自身人格不断完善,促进身心健康、全面发展。

“体育造就体格健壮的勇士,并且使健全的精神寓于健全的体格。”跳水运动员郭晶晶在遭遇挫折后以坚持不懈的训练最终夺得金牌,邓亚萍凭借无所畏惧的胆色与顽强意志登顶为乒乓球坛皇后……亦如毛主席之言,“生而弱者不必自卑”,因为体育运动的存在让我们拥有健全体格的途径,因为美好心灵的存在让我们得以在世间绽放独特光彩。与此同时,“运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动”,重视体育锻炼的作用,助推意志潜能的激发,抒写人生华章。

体育之效铸就强大精神信念,亦添益裨补体育精神,促进民族繁荣、家国兴盛。

奥运会等大型国际竞技比赛比赛在世界各地影响广泛,对于提高大国国际地位具有重大影响,体育在社会生活中亦扮演着重要角色。体育精神,是纵身跃入的水花葳蕤,是赛场上万众瞩目的热切,是破除艰难险阻勇往直前的全力冲刺,是永不放弃、拼搏进取的女排队员们尽情挥洒热血……正当体育强国、科教兴国之盛世图景,体育工作者们在新世纪逐渐成为社会主义先进文化的传播者和创造者、成为时代精神的倡导者和践行者。“天之诱我以至于强”的精神力量亦将带动全民共赴时代繁荣,同铸家国鸿猷!

“天行健,君子以自强不息。”作为青少年的我们,体育锻炼与精神培育更加不可或缺。经常参与体育活动,不仅促进体格发育、心肺功能发育,也能够起到坚定心智、缓解压力的作用。在现有实力上“增益其所不能”,把学习工作与道德教育同体育锻炼融为一体,德智体美劳健全发展。当然,体育活动也需要在科学的方法指导下开展,并同时注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共养,培元固本,方得身心健康。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇2

难易相成,强弱相化

“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”毛主席发表在《新青年》上的铿锵文字在很早前,便阐释着一个观点:强与弱这一组对立面,实际上并不是固化的,并非强则恒强,弱则恒弱,强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”,强与弱也并不是天生存在的,“强”是可以由个人的主观能动性达成的。

诚然,个体天生的差异确实客观存在,我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持,后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌,但当女排的训练模式落后于世界,她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排,却没有因自弱而自悲,仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台,再揽荣光,以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”的志向,女排岂可重夺桂冠?

一个国家,同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定,忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之中国,满清滥用其强,自诩天朝上国,闭关锁国故步自封,盲目排外而弱;而自近代中国始,愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局,从迷惘的黑暗中觉醒起来,不再因祖国积弱而自卑,正因为他们立志发奋,勇敢地为祖国献身,风雨飘摇的中国才得以一步一步走过战乱与纷争,走向今天的繁荣昌盛。

而今,强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中,已不再有哪个国家能够永远强大,新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使中国在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中,我们更需铭记前例,生而强者不必自喜。“不忘初心,方得始终。”中国从不缺少奋进向强的人:袁隆平院士一生以禾下乘凉梦为引,领中国摆脱饥饿;钟南山院士在疫情当下再赴前线,拯救国人于病痛。我们应以他们为荣,以他们为榜样,始终不忘忧劳祖国,砥砺前行。反观那些因当今新中国已欣欣向荣,而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人,倘若都如他们这般堕落懒散,更有谁来肩负中国国运?

“少年进步,则国进步”将美好中国梦照进现实,还看今朝少年!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇3

赠我以无物,我自攀青云

烟云大地渺茫无际,人生伊始,从来都有东西是可遇而不可求的。譬如有人生来养尊处优,有人生来困苦无依;有人智力卓群,有人天资愚钝。于是乎,强弱两者时常被浅薄的定义划出冰冷的分界与显性的隔阂。然而,强弱之间是否真有毕生难跃之天堑鸿沟?吾言非也!世道如棋局,变化不容覆,人生亦如此,于我辈青年而言,纵然赠我以无物,亦能自力攀青云。

诚然,倘若时间不再线性流淌,或许强弱二者能在某一瞬间定格。然而,百年长河的尽头拂来一阵清风,历史深处有余温,毛泽东先生遒劲果决的论断尚响彻耳畔:“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”字字珠玑,每一声音调都重重地锤击青葱的心灵。

生之弱者之奋发,可如利刃之新发于硎。客观现况的缺陷容得下主观意志渴盼光明的天地,容得下无所畏惧的试错与步步踏实的拾级而上。回溯历史,越王勾践也曾是囚于他人的“弱者”,却未尝废其志,卧薪尝胆终复旧国。平视今朝,出身山村的贫寒学子黄国平慨然负担接踵而至的苦难,把书读下去,走出坦荡前途,不枉一世。挣扎与奔跑从不是徒劳无功,增益其所不能的艰辛或许少有人感同身受,但不变的真理是:弱者自强赴山海。

生之强者如若自命不凡,不屑进取,到最后只能是金玉其外,败絮其中,乃至泯然众人矣。犹如仲永的才华禀异终究在不习研修和追逐功利中消磨,犹如项羽的攻陷秦都却最终自刎乌江。当强者不再企望迁徙和远方,听任蔓草湮路,恒久围困在重重叠叠的定位和一时的自我满足中,强者也就失去了引以为傲的天分与资质,行向深渊。

在这高歌猛进又暗流汹涌的时代,我们重读毛主席的《体育之研究》,探讨强弱两者的对立转化,意义正在于重申“我命由我不由天”的常识,在泛滥的自由主义和消极处世态度的盛行中,唤醒迷惘怯懦的灵魂,为“人格缺血”的时代病递上一剂良药。有言道:“一个能够升起月亮的身体,必然驮住了无数次的日落。”一时之弱不可怕,可怕的是从未想过改变。平凡并不应被鄙夷,应当鄙夷的是本可以走向辉煌却沦于人海,末了却只知归咎于“内卷”和“躺平”,从未清醒地审视自身,设定发展轨迹,朝着理想前行。

青年们,身处这个社会,身处这个曾经备受屈辱却最终重新站立于世界舞台熠熠发光的国家,就要带着一种不卑不亢的拼搏姿态:乾坤未定,强弱孰分。强身健体也好,挑灯夜读也罢,君子以自强不息本就容许多元方式的存在。建党一百周年之际,我辈青年与前人促膝长谈,重新汲取力量,以更坚毅的精神在中华复兴之路上披荆斩棘,对着世界宣告中国青年的骄傲:“纵天地曾赐我以无物,我亦自力攀青云,剑指长霄赴沧海!”

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇4

生似飘蓬,升至天空

生似飘蓬,我生于高山之巅,俯视万物万象,我自感高贵如星河,华丽如天火。

生似飘蓬,我生于低谷之脚,仰观万物万象,我自觉卑微如伲士,贫败如粗栗。

体魄之强健,身躯之孱弱不过是高山低谷的另一种映射。人生之顺景,命运之逆途也不过是另一种表达。

生于巅亦或是生于山脚,冥冥中有声音从虚空传来,“命数,天已定,勿多劳”。于是我看见有人迎风朝展却堕落于安逸春风,于我看见,有人蜷缩翅膀,在湿暗处,孤苦终生。难道命数不可破?难道人生只是一条基准线,毫无升降吗?

扶轮问路者如史铁生,高歌狂进者如刘易斯,史铁生崇拜刘易斯,却说:“我的命运也是幸运的。”

生而强,生而弱,无论是在体育的教育,还是对人生的旅程本就不是我们能决定的,但我们能决定的是如何将自身的强大惠及他人,如何将自己的微小化为力量与他人的命运相接。叶芝说:“我的灵魂里燃气一团火,直烧到世界尽头才结束。”灵魂是我们每个人都拥有的,而那升腾而起的火焰与奋斗却不是生来就有的。所以我们要教育来引燃圣火,所以我们要执着使其永恒。我们点燃自己不是证自己的能力,而是要向那些尚未有光的人分享光,未曾识火的人分享火。人只有义无反顾的前行,能在大地上留下通往光明的痕迹。

让我们不再去注意自己在命运伊始所站据的高度吧,真正可贵的是专注于前路。就像是天上的星辰与道德观审能教会我们这所有切,星辰告诫我们,自己的渺小需要献身于奉献,道德感告诉我们:自身的强大需要分享才能实现。前程在乎于本我的观念而非冥冥中的天意。若我们的心灵飞至天边,则万物澄灵,则万象可爱。犹记王尔德:“我知道在马路边乞求施舍不是我的命运,若我夜晚要躺在清凉的草地,那也是在给月亮写十四行诗。”

我们都会因金钱,地位而产生身份的焦虑,就像是对于100米无法同他人并驾齐驱,游泳时望尘莫及一般,徘徊于这个阶级固化的时代,我们过多观注于那些天生所得而非后天所取的,由此我们会止步不前感叹时运不济。贫者倾美于富者,富者倾美于贵者,贵者则倾羡于至贵者。英国学者在《身份的焦虑》中说道,若想拜托此困境,则应在内心中建立一个新的评价体系,一个无关于生来所拥有的事物的体系。我们都明白那是关于灵魂关于奉献,善与美的心灵评论体系在哪里无论身强力壮还是身形佝偻,我们都有一样的未来。

生于强或者弱,是生似飘蓬的产物,无论是在赛场上通过训练取得成功,还是再人生旅途里去追求真善美这些天端的天使时,人间强弱的锁就解开了,弱化为强,强守护着弱,让们期待着那天,让那些热爱大地的人,都升上天空。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇5

强吾个体盛吾国家

眺望历史的霭霭烟云,康有为正慷慨挥毫,“强国必先强民,强民必先强体。”是的,欲铸造辉煌的泱泱大国,需要你我每一颗砾石的坚毅。

时代的浪潮拍打社会的水车,一切欣欣向荣地迭代着。然而,在繁盛的外表下,仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨,近视率飙升,体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”,不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道,丧系文化蔓延,精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性,在这样的时代语境里极为突出。

强个体,必先强其筋骨。如果人生是弩,我们要把自己锻成最硬的柄,最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫;今有钟南山不辍锻炼,换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水,是高塔下的累土,是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的,便常常带来精神的颓靡,成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见,强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。

筋骨构成支架,精神却是填充血肉。王开岭曾说,“即使还在匍匐,也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息,能够让我们的血更澎湃,生命更充盈。我们不能否认,万物生而不齐,体格上的缺陷或难避免,而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿,再也无法奔跑在秋日的公园,无法为了理想奔走呼号。但他执起笔,扶正自己的志气,写下了“命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。”。中国,正是有了像这样的精神之焰,一步一步站立着走到了现在。

处于百年之唯有大变局,历史三峡风雨飘摇。疫苗还未全世界普及,病毒却多处变种;中东战事看似减息,实则暗流汹涌;国际关系空前承压,中国面前,有着远比过去五千年面临过的所有一切更艰难的挑战。

然而,毛泽东有言,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者,也不会有永远处于下风的弱者。忆古,流光溢彩的阿房宫毁于一炬;望今,曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望,而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨,抵御肉体上受到的威胁;而不渝的追求可以推动国家发展车轮滚滚向前,酿造出最美的中国伟梦。

“人者,动物也,则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉,是新发于硎的利刃,是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强,才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄,更要淬炼我们的品格,在涅槃的烈火里,燃出盛大而崭新的中国。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇6

自强不息力筑英才

“天行健,君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神,孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为,若要光复人类之尊严,重铸奋发向上的社会意识,凝聚国家力量,唯有人人成为自强者。

依照惯有共识,强者应当是肉体强壮或精神强壮二者任选之一,弱者反之。然而现代定义里的强弱之别更注重于二者的兼并,肉体壮健依靠体育锻炼卓有成效,而精神上的坚韧不屈更需社会重视。

相较于过去,于今自强的主体更多在于青年。

分辨强者与弱者,一方面“天赋论”仍占据主要地位。大多数情况下,“人非生而知之者”,人们往往并非生为强者。强者自然拥有更多实现人生价值的可能,但若滥用其强,反而会成为精神上的弱者。弱者难以得到小几率的上天眷顾,难道就只能自甘处于弱者之众?非也。正如尼采认为“强力意志”贯穿生命的本源,人本能地具有慕强心理,为了展现生命的尊严,必须拥有永不枯竭的生命意志作为支撑,即为自强之心。弱者心自强,他们不允许命定局限成为自我约束,故推进强弱的转变,实现人的尊严必须秉持一颗自强心——勇于走出舒适区,磨砺自己的身体和意志,才是健康而完全的人。

与此同时,自强的人类群体方能聚合成良性发展的社会,进而构建强有力的国家力量。人作为不可或缺的社会因子,自然承担着引领社会的历史重任和社会使命。溯流徂源,早在民国初年,积弱已久的中国社会早已暴露出弊病良多。本应身强体壮、意志坚定的中国青年却被笼上“东亚病夫”的阴云,中国政府也因此唯唯诺诺,毫无底气。值此紧迫关头,毛泽东发出“增强体育锻炼”之强烈呼告,振聋发聩。然而“弱”病非朝夕能医,鲁迅深感“医治灵魂”之重要性,毅然弃医从文,奔走于新文化运动的风口浪尖,唤醒昏睡的中国社会,激励觉醒的中国雄狮以强者之态屹立世界之林。实现中华民族伟大复兴,深入参与当今世界之大变革,唯有自强者。

那么,何为自强者应走之路?以笔者硁硁之见,“弱”的认识与自我评判和社会认同有紧密联系。既然人并不能生而为至强,也不能生而为至弱,人要实现强与弱的转变,根本上应当对自己有清晰的认识。过度的悲观将把人类引向尼采预言的“末人”,同时过溢的自我意识也符合陀思妥耶夫斯基对“地下室人”的定义,超越“正常的自强之心”的范畴,成为一种扭曲的病态敏感,反被其所害。因此,我们应依靠主观能动性实现强与弱的转化,兼顾身体与精神的必要锻炼,成为真正的自强者。

“命定的局限尽可永在,须臾的挑战却不可或缺。”强弱之变重在你我的自强之心,吾辈青年必奋发向上,自我锤炼,以强壮姿态面临时代挑战,有一番作为。数风流人物,还看今朝!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇7

深耕体育沃土,高擎复兴大任

古罗马诗人朱维纳利斯曾言:“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼,乐,射,御,书,术”此六艺的历史宏声,今有习总书记的“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变,晷刻渐移,无论是滚滚历史红尘中的哪方征途,“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此,依己拙见:欲文明其精神,必先野蛮其体魄,方能肩载复兴大任,任重而道远。

曾有世言于耳:“我身已强劲不可屈,何必于此多多费时?”毛泽东在《新青年》有言:“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别,强者因强懒惰懈怠,沾沾自喜,孰谓不可落入“小时了了,大未必佳”的囵圄之中;而弱者因弱奋发图强,徐徐谋之,谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜,以先天之强劲优势更上一层楼,精益求精;弱者不自卑,以后天之不懈意志一以贯之,徐徐图谋,以一率众,以众领万,方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。

且引体育之活泉,灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿,巾帼不让须眉。扎扎实实,勤学苦练,无所畏惧,顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光,彰显大国本色,也是平凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗,调感情,强意志,从濯洗灵魂而起,受益的是中华民族的未来。

揆诸当下,当代一个个“葛优瘫”“宅男宅女”等网络热词,笔墨调侃又具讽刺意味,而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到,不施以运动锻炼,何以谈人生积淀?何以谈人格气蕴?何以谈素质教育?何以谈美育中国?时代的接力棒交到我们手中,我们当具备蓬勃昂样的生命张力和刚健奋发的精神,无畏冷气,勇做时代弄潮儿。

“道虽弥,不行不至,事虽小,不行不成。”不驰于空想,不骛于虚声,在奔跑中奋力追梦,未雨绸缪。做新时代的逐梦人,行稳致远,激活蕴藏于梦想中的创照伟力,迎来生机勃勃的复兴气象。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇8

自强不息,厚德载物

1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育研究》一文,关于“体育时效”时指出:生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。从这以句话中我们可以得出以下结论:作为地球上最具智慧的生物体当中的一份子,我们每个个体,必须发扬来自于中国经典书籍《周易》当中的自强不息,厚德载物精神,即便是身体素质很差,也要不断地野蛮其体魄,文明其精神,争取得到最圆满的生命体验,创造最大的自我价值和社会价值,为国家和社会进步作出自己最大的贡献。

近日,我们看到中国有6亿近视人群,其中有较大的比例存在失明的风险。结合前几年新闻报道中国青少年身体素质测试相关数据,在与改革开放以来中国青少年身体素质测试相关数据相比较后发现,在爆发力、近视率、肥胖率等方面中国青少年的身体素质呈现出下降趋势。这些数据一方面显示出了中国经济在进步,人民生活水平在提高,另一方面也反映出中国学生在教育方面应试教育压力与日俱增,在体育教育、意志品质教育存在重大缺陷。中国青少年的身体素质并没有随着中国经济的发展得到进一步的提高,反而有所下降,这些问题应该引起我们的警惕。

身体是革命的本钱,有人讲身体就像银行存款数字里面的1,财富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0,一定程度上,如果没有了这个1,后面的这些0都会变得没有任何意义。基础不牢,地动山摇。我们应该重视起所有人的身体健康问题,尤其是青少年的身体健康问题。100多年前,梁启超先生大声疾呼:少年强则国强,今天,我们中国的少年们强吗?清华大学提出了每天锻炼一小时,健康工作五十年的口号,提出了长跑成绩必须达到学校的及格线,甚至提出必须学会游泳,才能从学校毕业;复旦大学图书馆、自习室、乒乓球馆、健身房、体育馆、运动场等一些项目甚至做到了24小时开放,充分满足了学生的学习和锻炼要求。这些名校充分尊重自强不息厚德载物的中华民族精神,在人才培养、科学研究、社会服务方面做出了举世瞩目的成绩,赢得了世界知名的国际威望,归根到底在于他们充分尊重并切实做到了自古以来就深深激励中国人民前进的自强不息厚德载物的民族精神。

毛泽东自小就特别重视体育锻炼,重视吸收古今中外优秀的文化知识,所以他能够经受住中国革命、建设的千难万险和生死考验。我们要正确理解和吸收中国优秀传统文化,不能像改革开放初期只讲自强不息,不讲厚德载物,片面理解中华民族的宝贵知识和精神,认字认半边,说话说半句,经常导致文朝丈廟两相疑,当路争论众更奇;白字先生查字曲,最后问我苏东皮的情况出现,最终有可能导致中华民族进入另一个物极必反,甚至万劫不复的灾难和深渊。

总之,自强不息、厚德载物的民族精神,缺一不可,齐头并进,中国就能够取得中华民族伟大复兴和社会主义现代化强国建设的伟大胜利!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇9

强身健体,体育兴国

毛泽东在《新青年》发表的《体育之研究》一文中论及“体育之效”:勤于锻炼可以耳聪目明,增益其所不能,久之变强;滥用其强而不注意锻炼,则会消耗先天的强健体质,久之变弱。所以不管体质先天好坏,都要勤于锻炼。

“无体育,不清华。”推而广之,我们都要强身健体,助力体育强国建设。

“好风凭借力,送我上青云。”新时代的我们拥有强身健体的有利条件。

和平安定的环境、温饱而小康的生活水平是充分进行体育锻炼的保证。战火纷飞之处,人们不可能开展阳光体育运动;在贫困线下挣扎的人们、与新冠病毒抗争的病人也不可能充分享受体育。在中国共产党的领导下,国家安定,病毒得到有效控制,人民全面脱贫,奔向小康,体育场馆设施不断完备,为什么不积极锻炼身体,延年益寿呢?“每天锻炼一小时,健康工作五十年。”一身腱子肉的钟南山做到了,每一位有志青年也应该努力做到。

“古今多少事,都付笑谈中。”新时代的我们迎来锻炼不足的严峻挑战。

那幅警示性极强的漫画想必大家记忆犹新:上图是旧中国的一个人躺在床上抽鸦片,下图是一位当代人躺在床上抠手机。寓意很明确:不要成为新时代的“东亚病夫”!从民族强盛高度看,最新统计数据让我们忧心忡忡——有6亿多中国人超重甚至肥胖!所以说,从体育大国到体育强国,每个人都责无旁贷。经常游泳的毛泽东,爱打乒乓的邓小平,赤膊出镜的马克龙,挑战冰浴的普京总统,都是体育锻炼的好榜样。

“狡捷过猿猴,勇剽若豹螭。”新时代的我们需要通过锻炼来健全人格。

著名教育家蔡元培说:“有健全之身体,始有健全之精神。”苏霍姆林斯基也说:“经常的体育锻炼,不仅能发展身体的美和动作的和谐,而且能形成人的性格,锻炼意志力。”改变世界从改变自己开始,锻炼意志从锻炼身体开始,走向成功从走向球场开始,这样一来,文足以健身,武足以报国。

发展体育事业不仅是实现中国梦的重要内容,还能为中华民族伟大复兴提供凝心聚气的强大精神力量。发扬奥林匹克精神,使个人和国家的发展更高、更快、更强!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇10

将欲弱之,必固强之

毛泽东在《体育之研究》一文中曾论述道:“生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也会转化为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”。生而强者妄自尊大致弱的讽刺颇为耳熟能详,生而弱者勤而至强的励志故事更是并不罕见,但是,既然“人的身体会天天变化”,当生而弱者变而为强之后,又该当如何才能不出现“将欲弱之,必固强之”的局面?

欲未雨绸缪解此疑问,当先就“弱”与“强”作一番讨论。何谓“生而弱者”?在材料的基本语境下,“生而弱者”是生理上表现目不明、耳不聪的体魄不健壮者,与之相对的强者则是目明耳聪的体魄健壮者。而立足现实语境,在这样的论述的启示之下,我不由自主地联想到当今社会中培养资源不足、物质财富匮乏的“生而弱者”及与之相对的“含着金钥匙出生”的“天之骄子”,国际环境中经济基础薄弱、国际地位不高的“生而弱国”及与之相对的巍巍强国。

若图解决由强变弱之问题,可从其逆过程——自弱变强着手分析。无论是何种生而弱者,其变而为强的途径均包含勤自锻炼实现“增益其所不能”这一条罗马大道。既如此,疏于锻炼,其所不能加深即是导致由强变弱的重要内因。

我将这一内因归纳为处境转变后,未能及时审视更新带来的自我认知的偏颇。因此,当生而弱者变而为强之后,欲避免“将欲弱之,必固强之”,需要重新审视自己的能与不能,着重于在不能之处精进,而不是“滥用其强”,被能所蒙蔽从而被拘囿于至强的自我认知困境当中,最后不进则退。具体到每一位社会上的寒门学子身上,当走入高等学府之后,应该正视学业成就之外的诸多方面才能的培养,而不是年年岁岁两耳不闻窗外事。在羸弱小国走上兴盛之路后,应当重视解决本国在发展之中存留的问题,而不是以抹黑他国来蒙蔽国民、或是“拿着狼牙棒满世界跑”去干涉他国内政。

但是,需要指出的是“弱”与“强”是相对而不对立的动态关系,在生而弱者久之变而为强的过程中,仍然有强者愈强、弱者飞速变强的情况出现。因此,我们需要警惕因面对比较对象转变带来的虚假“将欲弱之,必固强之”而自怨自艾、自我否定。纵使至强终归难以到达,自强不息则是止于至善。

古语有“攻城容易守城难”的说法,不过虽然强弱是变化的,但是自强是永恒的,“将欲弱之,必固强之”的恶性循环从不是我等及时审视自我之人的归途。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇11

强弱无藩篱坚冰,强者须久久为功

“强者为强,弱者为弱?”在社会分工日益精细的当下,不少人对强与弱的认识逐渐固化。其实毛泽东在百年前已给出了答案——生而强者未必不可弱,生而弱者未必不可强。人的身体状况如此,小到人生百态,大到社会原野、大国风姿又何尝不是如此?强弱本无界限,在人主观能动性的驱使下,二者能相互转化。因此,可以是生而强而不向负态衰退,但真正的强者,是在久旱中创造甘霖,在沙漠中汇聚绿洲、纵使土壤瘠薄,青春之花依旧葳蕤挺立,彰显强者风范。

强弱关系为何?我们必须明确,世间并不存在一条普遍性的公理,能把“强”与“弱”一刀两断。“强”的实现本就不依赖与“强”,它可以是由弱到强的正态转化;“积贫积弱”的格局也并非酿造于弱,它可以是由强到弱的负态转化。“强者更强,弱者愈弱”“强者田连阡陌,弱者无立锥之地”的说法实乃谬误。

强大之万里长城,锻造于日砖月瓦的叠叠积累;积弱之万丈深渊,迸裂于山崩石解的层层坍塌。躬逢新时代,唯有辨析好强与弱的来源与根基,厘清二者的转化条件,方可成就强者的宏肆格局。且看那所谓“强者”,他以天资聪慧闻名朝野,却落得江郎才尽的仲永之伤;且看那所谓“弱者”,两手空荡荡,却以行军作战般的积累与谋略,成就了商业界“史玉柱”的不朽传奇。前者已有东风之便,却因自身主体的不慎烧毁了己军的战船;后者是大雪封山,鸟兽藏迹,却在极夜中点燃了强者的明灯。马克思切中肯綮:“世界是绝对和相对的统一。”强弱的绝对运动性告诉我们,日锻月炼,体格可健魄;日静月默,体格可瘫弱。强与弱转化的源泉,在于生命主体的能动性与量的积累,在于日居月诸的久久为功与正向转化。

涓流虽寡弱,浸成滔滔江河;爝火虽微羸,最能万古燎原。迎着时代猎猎旌旗,我们作为民族复兴的生力军和急先锋,必须在溯得强弱之源后胼手胝足,共同践行,以每个青春主体的强大钙质,铸起中国巍峨之强劲青松与不屈的脊梁!看,我们把美国的技术封锁作为奋发图强的契机,“墨子”升空,“蛟龙”潜海,“九章”计算,“大疆”启航!听,我们把风尘蚀声变成松风竹音,“扶贫——扶智——扶志”,引领无数贫困村自立自强!回首百年前,星燧贸迁,岁月峥嵘。中国共产党肩上的中国,强邻环列,虎视鹰暽,内忧外患,积贫积弱——而百年征途中,共产党人朽木生花,由枯转荣,今天的中国,日益走向世界舞台的中央,社会主义现代化强国目标可计日而待。而我们青年一代,当以自身之“强”摒除外界“余弱”,构筑起中国明日的强大丰碑!

不啻微茫,造炬为阳;前途似海,来日方长。一时强弱,在乎天资;千秋强弱,在于恒持。身强不炼,亦成佝偻;体弱常锻,可成健硕。生于沃土,尚存凋零;根于贫瘠,亦能黼蔀。个体之价值,在于克弱维强;民族之鸿猷,在于由不骞不崩,由枯转荣!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇12

不负韶华,吾辈当自强

1917年,毛泽东曾在《体育之研究》一文中论及,生而强者不必自喜,生而弱者不必自卑,或由强变弱,由弱至强,未可知也。身体的锻炼是如此,我认为,这对个人、民族乃至国家都有启示意义:强者不恒强,要居安思危;弱者不恒弱,要奋起直追。在时代的大变革中,吾辈青年更当着眼未来,不负韶华,奋斗自强。

人的资质不是平等的,有生而强者,也有自小而弱者,这与天资有关,并非我们所能决定。然而《素书》中说:“失其所强者弱。”意思是,如果失去自己的优势,强者就会变成弱者。强者若是“滥用其强”,没有居安思危的意识,努力提升自我,最终也只会失去自己的优势。古有方仲永泯然众人,江淹江郎才尽;今有本杰明·卡斯坦特成为众人为之惋惜的对象,无一不在向我们说明,强者不一定恒强,若是滥用自己的才能,就会落得沦为平庸的下场。

“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”古希腊演讲家德摩西尼,患有先天性口吃,在演讲方面是生来的弱者,然而他以不懈的努力克服了资质的不足,最终成为了古希腊十大演讲家之首。古时的官渡之战、赤壁之战,近代的抗日战争、解放战争,都是以少胜多、以弱胜强的生动事例。

这对身为学生的我们更加具有启示意义:如果仗着自己所谓的“天资聪颖”而不好好学习,迎来的必将是强者沦为弱者;而如果脚踏实地、不断努力,即便是所谓的“弱者”,也必定能为自己的青春交出一份满意的答卷。

这对国家和民族同样具有历史和现实的借鉴意义。清末之中国内忧外患,“东亚病夫”的牌匾将人民钉在耻辱柱上,列强瓜分领土,军阀混战,生命被肆意侮辱,那用血泪写就的近代史犹在眼前。而跨过几代人的奋斗所谱写的漫漫征程,今日之中国已是当初那个弱小的国家、贫弱的人民所不敢想象的模样。站在党百年历程的交点回望,我们看到,当初被视为“弱者”的中国已成为世界第二大经济体,脱贫攻坚取得世界瞩目的巨大成绩,高铁里程位居世界第一,可谓创造了弱者变强的巨大奇迹。反观英美等国凭借产业革命成为世界霸主,是人们眼中的强者,然而他们奉行单边主义,滥用强力,式微可谓必然。

这也成为了我们的警醒与借鉴。当代中国虽已由小小红船成长为巍巍巨轮,但在波涛汹涌的世界之海航行,仍需居安思危,以谋求行稳致远。吾辈青年则更当自强,切不可认为国家已经很富强,在竞争激烈的社会当中奉行“躺平主义”,如此滥用时代所赋予我们的巨大优势,无异于滥用其强,即使是至强者,最终也会转为至弱而已。“少年富则国富,少年强则国强”,吾辈青年当不负韶华,用自强的青春,奏响时代的最强音!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇13

青年何以强,强体以为先

“虚弱的身体,永远培养不出有活力的灵魂和智慧。”正如大思想家卢梭说的这样,无论是谁,想要取得非凡的成就亦或是有趣的灵魂,拥有强魄的体格是首要条件,因此,强身健体于个人而言其重要性不言而喻。一个人倘若身体素质低下,那又谈何全面发展?愚以为青年何以强,当强体以为先,唯有锻炼好身体,才能更好的全面发展。

俗话说的好:“身体是革命的本钱。”当一个人拥有足够的本钱时,才能够更加有底气,更加专心地投入到学习生活工作中去。毛泽东同志曾在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中指出体育能够“强筋骨”“增知识”“调感情”“磨意志”,这不仅充分展现出其“文明其精神,野蛮其体魄”的“健身强国”思想,更体现出了体育锻炼的重要性。

私以为体育不仅仅是对自身身体素质的锻炼,更是对我们精神品格的磨练。通过体育锻炼,我们不但能够培养自身吃苦耐劳的精神品质,还能磨炼意志,学会知难而上,学会坚韧不拔,学会在面对困难与挑战时仍能保持清醒的头脑理智面对。“欲有强健之国格,必有强健之人格,强健之体魄。”所以,青年之强离不开体魄之强,体育锻炼是青年铸就强健体魄的必由之举,是青年全面发展自身的必经之路。

当然,青年强则国强,青年体育不仅关乎着青年人的个人发展,更牵系着一个国家一个民族的发展与未来。你可曾想过,在旷日持久的抗疫战役中,86岁高龄的钟南山院士是如何在如此高强度的工作环境下为国贡献那么久?正是依靠日积月累坚持不懈的锻炼,他才能够以强健的身体始终坚守在抗疫一线。你可曾想过,为何顽强、勇敢、不背叛不服输的斯巴达精神能够一直影响至今而千年不灭?正是因为斯巴达民族对族人制定了严格的身体考核标准,才换来斯巴达民族的强盛。由此可见,体育锻炼不仅能够促进个人发展,更有利于推动国家的繁荣昌盛,维系国家的强大。

然而,纵观当下,当今社会对待体育锻炼的轻视态度令人心寒不已。“唯分数”论下的学生成为了在纸上侃侃而谈,在纸下手无缚鸡之力的“病秧子”;“996”工作制度下的青壮年不注重体育锻炼,不培养自身身体素质,昏厥,猝死的现象成为常态;医院里,越来越多的怪病奇病频频查出,亚健康也越来越多……这一切究其根本都是因为人们对体育锻炼的不重视,不在意造成的。所以我们应该重视体育锻炼,将其视为日常生活的必备环节。

“一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族未老先衰的人多,那个民族一定弱。”现代奥林匹克之父顾拜旦的这句话,不能不令人警醒。吾辈青年应增强体力,用健康的体魄,打造一个无限可能的未来!以强身铸青年之强,以青年之强铸祖国之强!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇14

自强则胜

张君宝落魄流离,幸得郭襄相助,可暂住其家。二人分别之际,君宝突然豪气中生,男子汉大丈夫,何不自食其力,铸一己之长。仰天长啸,炼就一代奇侠。

不卑不亢,自强不息,方为弱者跃迁之道。

当嘹亮的汽笛带着晚清的幼童们来到未知的土壤,那个时代酝酿着、躁动着、嘶吼着、咆哮着。身后是大清王朝,山河破碎摇摇欲坠,眼前是世界上最先进的群体。这是不能承受的生命之重,是来自心底最深的痛。可年轻的灵魂并未在差距的沟壑中沉沦。他们摆平心态,不卑不亢,终成群英。

然而自强不息并不是弱者的专有属性。祸福相生,状态均是暂时性存在,倘强者奉行躺平主义,或是骄矜自傲、故步自封,强弱倒置也只是时间问题。试看大清帝国,何其盛也,奈何鼠目寸光,不思进取,国门封锁的那一刻就注定了这个国家未来的坎坷波折。舍叹息之外,更无他言。暂强者不恃才,暂弱者不颓唐,才能成为一棵俊挺的橡树,永葆铜枝铁干,尽览流岚虹霓。

生而为人,但求生命的意义,而自强不息恰是意义升华之举。“强者自渡”,内在的精气神是向上的姿态,灵魂因此满溢着鲜活生动的面貌,在泥沼里尚能畅然歌舞,于井底亦可仰望星空。当坚强的信念唱响寰宇,四处回环的,是自强者心中最美的韵律。

然而不服弱并不代表苦撑,暴虎冯河死而无悔者,充其量只是有勇无谋的一介武夫。不知轻重,无自知之明者不顾以卵碰石的后果,则很可能以子路式的悲剧告终。这就是大先生极端不建议徒手请愿之故。临事而惧,好谋而成,才是作为智者理性的体现。他强任他强,清风拂山岗,适可而止的服软也是自我悦纳的表现,而这就要求过人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁无措,而是沉稳从容,既可金刚怒目,又不妨菩萨低眉。这其中不只是对自我的充分认识与对得失的客观权衡,更展示了大度辽远的格局、勇于负重的气魄、不卑不亢的尊严。灵活地进行自我提升,稳中求进,非但不是软弱与优柔,反而会以曲线之路走向山峰。

天将降大任于斯人,身处时代旋流,吾侪当自强。无论环境如何风云莫测,所处都是钟灵毓秀、鸾翔凤集之地。青年人要以青春的姿态,稳健前行,负芒披苇,不辞风雨日暮。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇15

扬长补短,砥砺前行

习总书记指出,中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。建党一百整年,建国七十余载,一代代中华儿女见证了我们的伟大祖国从积贫积弱到全面小康的巨大飞跃。但强弱并非绝对,落后仍要挨打,我们新时代青年仍要集中精神,扬长补短,巩固先辈们的丰功伟绩,补齐仍有欠缺的短板,向着实现民族伟大复兴砥砺前行。

科学技术是第一生产力。

近年来,我国科技方面取得了巨大的成就。看大国重器,辽宁号母舰入海,胖五嫦娥升天,港珠澳大桥连通两岸,洋山港自动化码头彰显风采;看科技突破,青蒿素斩获诺奖,天眼展望太空,超算计算机夺魁……这数不胜数的卓越成绩极大地提升了我国的综合国力和国际地位。但我们必须继续前进,已经有突破的领域我们找更厚更硬的木板来钻,实现从并肩跑到领跑的跨越。同时,曾经的教训也不断向我们敲着警钟,不管是中国芯的尴尬局面还是圆珠笔尖的窘境,都向我们揭示着科技方面努力的空间。我们不必要因为现有的短板而不自信,因为如果勤于钻研,沉心静气,发扬大国工匠的精神,必然会补全短板,超越自我。

老百姓的幸福就是共产党的事业。

”为人民谋幸福”从来都是我们的目标中极其重要的一部分。从贫困到全面小康,精准扶贫做到了;从老无所依到老有所养,医养一体化做到了……即便如此,这也并非是完善的,返贫、养老院接受程度和入住率、外卖行业的安全问题等等还需要我们进行不断的优化和改革,只有不断地解决问题、便捷人民的生活,人民的幸福程度才能进一步提高。另外,百姓办事难、城市事件频发等大问题不断浮出水面,我们看到了短板,并期待着短板的补齐。

建立全世界各国共享的百花园。

是积极开放还是固步自封,还是谋求共赢,“人类命运共同体”理念给出了中国的答案。一带一路、进博会、亚太经合会议、金砖国家会议……我们也用实际行动证明了我们的选择。但如何将这些国际贸易的伟大创举进一步推广,如何扩大影响力而让受益者更多,这引起了我们的思考。与此同时,贸易战余音未了,国际形势千变万化,美国经济激励措施、英国脱欧的影响不可避免。我们该如何应对?这不能不引起我们的思考。

扬长补短,砥砺前行,我们的目标正在一个接一个地实现着,我们也从来没有如此接近过民族伟大复兴的实现,在这个关键的节点上,我们尤其需要发扬优越性,扎实补短板。新时代青年人的肩上,已经负好了这光荣的担子。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇16

刚健笃实,辉光日新

体育之效,即筋骨强,方能气力雄。生而强者欲恒强,不可滥用其强。生而弱者欲自强,亦不必自悲,还须勤自锻炼。于其今者,何如?《易》云:“刚健笃实,辉光日新”。

毛泽东在《体育之研究》中有言:“欲文明其精神,先自野蛮其体魄”。育人先修身,修身须育体。

现代体育科学中的“渐进力量训练法”通过一定强度的持续训练,重塑肌肉纤维,让强者巩固体质,弱者塑造体魄,改善肌肉状况,达到长效的修身效果,实现强弱转化。不啻微芒,造炬成阳。与此同时,使体育锻炼还重在适度,尊重身体的`规律,若运动过激,超过生理极限,反而会使身体受到损伤。即便强者也不能肆意,否则就会“转为至弱”。因此,体育活动时还需铭记不偏不倚,中庸中正之道。除此之外,体育活动常与磨砺、竞争相随,如刻苦钻研,勇攀高峰的中国女排,追求更高更快更强的奥运健儿,他们克服先定论的桎梏,不论强弱,天诱其强,如此,也就不难理解体育对增益情志方面的育人之用了。体育强则中国强,加强体育锻炼,培养刚健体魄是实现国家强盛、民族振兴梦想的重要途径。

习近平提出了当代青年修身立德的八字箴言“勤学、修德、明辨、笃实”。强者不必自喜,弱者不必自悲,还需厚植自我,笃实致远。

1917年,正值中国内外交困之际,毛泽东发表此文除讨论体育之效外应还有振奋众人之意。浅水喧闹,深潭无波。党员先辈们领导群众披荆斩棘,百折不挠,不断坚定能力与信念。厚积革命果实,最终实现民族解放,达到由弱小到强大的飞跃。强弱转化颇有马克思主义的矛盾观之意,而马克思主义又以实践为第一前提,即知行合一,理论联系实际。作为当代青年,我们需继承前辈先进经验和理论成果,笃实以致远。不论强弱,都能脚踏实地,坚定志向,博学修身,强健体魄,在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史进程中实现人生价值。

《礼记》:“百舸争流,奋楫者先”。面对百年未有之大变局,强弱之势变化莫测,我们又应如何自处,我的建议是“辉光日新”。

辉光日新,即自己各方面的能力日有长进。强者难以恒强,弱者不甘恒弱。从个人层面来看,我们出身不同,天赋各异,面对全民“内卷”的时代,我们既然无法改变时局,只能强健体魄,提升自我,以强悍的心智迎接时代的考验。从国家层面来看,我们如今所站在的土地,已经不似百年前般那样弱小,祖国已经越来越向世界舞台中央靠近。尽管如此,我们切不能自喜,还须居安思危,还须辉光日新,大力贯彻体育强国、科教强国战略,提升我国软硬实力与综合国力,神话体制机制改革,防范黑天鹅事件。同时,达则兼济天下,强者可以帮助弱者,弱者可以受助于强者,个人之间、国家之间绝不是零和博弈,集体的辉光日新是共同进步,不断向更高更好层次前进。

今者,身体刚健,心怀笃实,辉光日新其德,未来可期矣。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇17

体育之于青年,历练之于中国

小时候长得又高又胖,却被小学的体育组看中了。辗转操场,跳远,没有爆发力;跑步,速度上不去;实心球,骨骼太硬;最后被送去了女子三人篮球的训练场。

从第一次开始运球,第一次做全场往返跑,第一次三步上篮,篮球悄无声息的融入了我的生活。为了准备市里的比赛,每天放学后的一小时训练必不可少。从那个憨憨的小胖,逐渐磨练为球场上一跃而起争抢篮板的中锋。从那个绕操场一圈慢跑便喘不上气的运动废物,逐渐蜕变为球场上一小时不休息的小运动员。从那个身材自卑的小女孩,变成了运动短裤随身套的假小子。身体也一天天强壮起来。连母亲也打趣道:“你现在虽然不瘦,但肌肉里都透着强壮和健康呢!”

南非前总统曼德拉写道:“体育有改变世界的力量”。这样的力量,不仅仅会使一个小女孩自信而健康,它更可以团结人民、振奋人心。

所以我们看到:球王贝利,用自己的影响力给尼日利亚带来和平;阿根廷球迷不离不弃,在篮球世界杯总决赛上呐喊;八十年代的中国女排的五连冠承载着国人的热泪盈眶,谱写着中国的永不言弃…

同样,没有哪个强者可以一直处于不败之地。当长期的伏案作业,繁杂的学业使我失去了锻炼的时间,上了高中的我再次发福,三年狂增60斤,各种慢性病也不客气的找上门来。健康与运动齐飞,脂肪与试卷一色。父母也是无可奈何,高中一周回家休息四个小时,吃饭洗澡都要抓紧时间,哪儿来时间锻炼呢?人的身体就像齿轮,锻炼是给齿轮擦油,不锻炼的人也会逐渐停止,无法正常运转。

正如一个国家,不去锻炼就不会成长,没有目标就没有动力。而中国,正是一个不断磨练、不断成长、勇于突破、积极创新的国家。1921年,嘉兴游船上唱响新的歌声;1949年,天安门前一番新气象,1992年,一位老人在春天开启了新的篇章…观今日之中国,不就是一位永不停息的赛跑着的巨人吗?

从先前的“丧”文化,到今天的“躺平”,我们反对内卷文化所带来的全社会压力,但也绝不可在韶华之际,拒绝锻炼,拒绝开出自己的生命之花。

钟声响起,我放下了笔,合上电脑,穿上球鞋,相球场走去。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇18

先飞的笨鸟,终会翱翔云天

仰望苍穹,雄鹰之所以能振翅高飞天际,是它曾穿越千百次风雨。俯瞰大地,独木亦能成林,是它把根深深扎下数十米。一个人的成功,背后是无数汗水的汇集,是跌倒后又一次次坚强站起,是经过无数次地锻打,终于淬炼成钢。

天生一副好牌的人,未必能赢在最后;而赢在最后的人,一定具有这样的品质:不抱怨、不认命、不放弃。

写出《假如给我三天光明》的女作家海伦.凯勒,幼年因一场疾病丧失了视觉和听力,但她顽强地与命运搏斗,终于成为享誉世界的知名作家。她曾说:“我一直哭,一直哭,哭我没有鞋子穿,直到有一天我遇到一个人,他连脚都没有。”面对命运的打击,海伦.凯勒没有一味抱怨,她深知,抱怨只是损耗生命,并不能让自己强大。同样是身体残疾的中国作家史铁生,他大半生都坐在轮椅上,但他同样不抱怨,而是怀着深深感恩,去面对生活。他的作品《我与地坛》,激励了无数人,影响人们面对生命的无常,而做出深刻反思:在生命有限的长度内,我们该如何拓宽生命的宽度,耕耘生命的深度。

残奥会上,腿上装着义肢的运动员,他们健步如飞,用速度与激情创下一个个奇迹,也收获了全人类对他们的致敬与喝彩。他们自强不息、顽强拼搏的意志,坚韧不屈、勇于挑战的精神,让我们懂得:不认命,就可以逆天改命,不服输,就能赢得精彩。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”漫漫人生征途,十年寒窗苦读,每个莘莘学子也许都有这样的自我怀疑的时刻:我是不是不够聪明?我是不是天资不如别人?我是不是怎么努力都不能实现我的理想?也许很多人都曾认为自己是一只“笨鸟”。但如果“笨鸟”一直不放弃飞翔,一直更加刻苦地锻炼,我相信,终有一天笨鸟也会翱翔天宇,俯瞰九州。王羲之如果不是每天苦练书法,天长日久,涮的笔都将一池水染成“墨池”,也许他终其一生都是一只“笨鸟”。郎朗如果不是从幼时开始练琴,每天高达十个小时以上,也许他现在和很多人一样,钢琴只是一种业余爱好。“笨鸟”之所以终有一天一鸣惊人、一飞冲天,是因为他们不管遇上怎样的艰难险阻,都会咬紧牙关、坚持没有放弃。

孟子曾说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人生就是一个不断增益其所不能的过程。没有谁是天生的强者,天赋异禀者若后天不精进不努力,可以方仲永为鉴。没有谁一世都会是“笨鸟”,只要你不抱怨、不认命、不放弃,先飞的笨鸟,终会翱翔云天。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇19

愿君深谙“强弱变”,长风万里正青春

1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育研究》一文,论及“体育之效”,其提出的“强弱之变”的论述,跨越时空,令人警醒。斯人已逝,斯语千秋,金声玉振!我们作为复兴一代的“新青年”,理应深谙“强弱之变”之要义,让自己的青春蓬蓬勃勃,浩浩汤汤。

“身体是灵魂的圣殿,不论在那里供奉的是什么,它都应该保持强韧、美丽和清洁”,村上春树如是说。的确如此,健康的身体才是革命的本钱。青少年是国家的未来和民族的希望,推进他们的身体健康是建设健康中国的应有之义。

“文明其精神,野蛮其体魄。”毛泽东主席高屋建瓴,一语中的,以“体育之效”引领“新青年”,于我辈青年也是“心有戚戚焉”。“目不明”“耳不聪”又有何妨?因为“人的身体会天天变化”,只要勤用多练,保不准也会“目明耳聪”,甚或成为“千里眼”“顺风耳”!即使“目不能视,耳不能闻”,又有何妨?海伦·凯勒自幼双目失明,双耳失聪,但依然对生活饱含着热情和勇气,以坚忍不拔之志、自强不息之魂同命运抗争,以优异的成绩毕业于哈佛大学,她的自传《假如给我三天光明》就是一种精神的宣言和告白。“体育”不仅是一种运动,更是一种精神,是一种尊重生命、挑战自我、自信攀登、勇敢无畏、积极进取的精神。

“体育之效”在“强人”,而非让“强者滥用其强”。“强者滥用其强”不仅仅是对世界的张牙舞爪,也是自掘坟墓,最终必将埋葬自己。“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽,勇猛过人,破釜沉舟,被称为“一代战神”,你说强不强?然而,他坑杀降卒,血腥屠城,火烧咸阳……可谓“滥用其强”,最终“垓下被围”“四面楚歌”,落得“乌江自刎”的下场,令人唏嘘不已。一个国家何尝不是如此?古埃及、古罗马等文明古国曾经辉煌一时,但他们以“武力”去征服,靠“掠夺”来扬威,结果早已泯灭在历史的硝烟之中,只有中华文明延续下来。当今世界,战争的烽烟也是此起彼伏。有的国家,自恃国力强大,“以兵强天下”,势必会搬起石头砸自己的脚,此之谓“物壮则老,霸极必衰”。

强者不能恒强,在于其“滥用其强”;弱者不会恒弱,在于其“增益所不能”。强和弱的变化,或许不在一朝一夕,而要经年累月。强变弱,就如锋利之刀剑久而斫,不见其损日有所亏;弱变强,就如春起之苗,不见其增日有所长。强弱转化,往往是一个量变到质变的跨越。中国女排惊艳世界,然而最初的中国女排也不是天生的“王者”,而是一支弱旅,然而这支弱旅“勤自锻炼”,慢慢走向强大,铸就了一个又一个的辉煌。回首我们伟大的中国共产党何尝不是如此?历经百年,由最初的几个人到现在的九千多万党员的泱泱大党,一条红船从历史的深处驶来,乘风破浪,已经化为新时代、新征程的一艘巍巍巨轮。强者,不恃其强,谦虚不盈,不断成长;弱者,不甘其弱,补齐弱板,走向强大:这是每一个“新青年”都应奉行的金科玉律。

“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。的确如此,“生而强”亦或“生而弱”都不能限定我们的人生过程和价值,“天生”不能注定命运,而如何定位自己的人生才是你的命运。古有“生而强”的秦二世,骄横放纵,被逼自杀;今有“生而强”的李天一目无法纪,锒铛入狱;古有“生而弱”的韩信,贫寒交迫,最终封侯;今有“生而弱”的“草根”们,不懈努力,人生逆袭。强而不喜,弱而不悲,“强弱”只是人生的起点,而绝不是人生的全部,生命的魅力就在于它的“未可知”。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇20

身心同发国之当强

人之身体,犹如一国,亿万细胞和谐共生,一个强大的人,不仅需有强壮的身体,还需拥有一颗强健的心。国,亦如是。

毛泽东曾于《新青年》发表文章,指出“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”,为何?“吾生而弱乎,或者天之诱我,以至于强,未可知也。”伟人的一句“未可知也”将话说到是与不是之间,不免令人深思。

正如其所说,天生强大并非真的强大,只有天生要强才是真正的强大。那些先天残疾的人中不乏凭借强大毅力登顶珠峰者,霍金、张海迪、贝多芬等人更是诠释了什么是身残志坚。的确,人的身体可以羸弱,但心灵却一定要坚毅有力。伟人表面说的是身体,其实质上强调的正是“诱变至强”的“天”,这不是“上天”,更多的是“天性”——一种心灵上的力量。

这个道理对于当时的中国同样适用,古老的中国历经沧桑,从翩翩少年到鼎盛壮年,终究迈入了老年,迟暮的身体正遭受着列强的侵害,更为致命的是,它的内心不再如从前那般蓬勃有力,闭关锁国让它失去了新的营养,鸦片侵蚀使它日趋麻木,这时的中国,当真称得上体弱心微。

这具庞大的身躯就要倒下了吗?不!无数民众开始觉醒,无数“真人”开始探索救亡之路。正是这种从心底迸发出的强大力量,才赋予中国涅槃新生的希望。

正如毛泽东曾说:“文明其思想,野蛮其体魄,心力体力合二为一,世上事未有不成。”无论是心灵,还是身体,只有同步协调,一个人、一个国家才能健康发展。一个没有思想的人无论如何强壮不过是一个肉身的傀儡,而只有空洞思想的人又如何践行“真理”呢?王阳明十年龙场悟道,褪尽铅华,终是明悟“知行合一”,他一方面强其内心,创立阳明心学,同时强身健体,开弓拉箭中红心,屡次沙场建功勋,真正做到了“文明精神,野蛮体魄”,成为华夏后三千多年里唯一可称圣贤之人。

毛泽东将名为《体育之研究》发表在《新青年》文化杂志上,本身便带有强烈的象征意义——心灵的成长与身体的强健本就一体,不同的是体育打磨身体,而思想打磨心灵。体育之效,在于使不明之目明,让不聪之耳聪,让人对这个世界有更深、更敏锐的认识,进一步提升自己的内心,反过来更好地服务于体育。如此循环往复,弱者可以增益其能而成强者。而所谓生而强者若是滥用其强不思进取,也终有一日会沦为弱者。这一切,未可知也,但,亦可见也。

鲁迅说:“人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。”身为当代青年,我们是国家的新鲜血液,更应承担起自己的责任,强己身,健国躯,明己志,振国心,以伟大先贤为榜样,读万卷至理以识人,行万里远道以炼己。

身心同发,则人健国康,国之当强,吾已知矣。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇21

守强健之躯,待山花烂漫

一径长途,芳馨氤氲时自待撷英之念,逶迤迂回处亦引神往之思。

当我于历史的幽径穿枝拂叶,跨越晨昏晴雨,走过中华百年历程,是一位位先辈以刚强的血肉之躯托起一轮曜灵,照亮前方通衢。逾坎壈摧折,转强弱之变,且让我等守强健之躯,于待我之时,伴踏踏跫音,蓄力而发。

秉初心,掌脉搏,于时代洪流中劈波斩浪。

千年前,纵横家鬼谷子曾有言曰“察势者明,趋势者智,驭势者独步天下”。诚然,中国既已明确其发展目标为实现中华民族伟大复兴,而复兴之意即为强—弱—强之意。这亦是变化,中国百年之发展机遇恰在其中。坚持和平崛起的中国,顺应了和平发展的时代大势。相反,号称“世界警察”的美国,一直依仗自己的国力优势,处处插手,时时干涉他国内政。老子曰:“强梁者不得其死。”中国初心历久弥坚,我们始终清醒,遵守“中国永远不称霸,永远不搞扩张”的承诺。而当此之时,新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,毫不畏惧一切艰难险阻,在劈波斩浪中开拓前进,在披荆斩棘中开天辟地,在攻坚克难中创造业绩,用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹。

重育身,守健格,于一径长途待山花烂漫。

毛泽东曾有言,体育于吾人实占第一之位置,体强壮而后学问道德之进修而收效远。揆诸当下,近年来,中小学体育课被占用的现象数见不鲜,学校运动会上,再难见强度稍高运动项目,中国青少年的力量,速度、耐力等多项指标下降,身体素质令人担忧不已。人们常说“身体是革命的本钱”,以“东亚病夫”之态,何以担时代重任,拥抱曜灵杲杲的明天?发展国民教育之体育,增强人民体质须重当下。

岁月在更迭,青年会老去,但由青春吹响的集结号经久不息,嘹亮而清澈。守强健之躯,转强弱之变,可待山花烂漫之时。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇22

利剑常用必钝其刃,白铁煅炼大器终成

在飘摇动荡的觉醒年代间,一篇《体育之研究》以铿锵字句振聋发聩,激起民众对“体育之效”的思考,同时也点明了强与弱的相互转化。多少年后,那声音依然回响在我们耳畔,激励新时代的我们强而不傲,弱而不悲,凭借着自我锻炼的决心与行动,成时代之器。

“肢体怠驰,则百兴俱废。”一个肌体健康的民族,才能为实现梦想而奋斗,才能精神抖擞地屹立于世界民族之林。旧时代,中国人被洋人讥讽为“东亚病夫”,羸弱的身体与破碎的山河相伴,蹒跚前行。有识之士对国人身体羸弱有切肤之痛,尤其是本该活力无限的少年,梁启超曾大声疾呼:“少年强则国强”,青年毛泽东也曾在《新青年》上发表刊文,大声呐喊:“欲文明其精神,必先野蛮其体魄,苟野蛮其体魄矣,则文明精神随之。”长帆当破水,鸥鸟会凌云。我辈青年当以自强不息的精神,强健中华青年之体魄。

“精神爽奋,则百废俱兴”。欲强个人之体格,必要通过精神的锻炼,强壮自己的魂魄。回望百年前,五四运动的风云翻涌在中国上空,无数的青年,手持先进的精神火炬,走出那墨香氤氲的教学楼,挥舞着精神巨锤,砸碎蠹朝者的危权。在那个飘摇动荡的年代,是什么给予了五四青年们换新天的勇气?是进步的精神。一个人不能没有魂魄,一个国家更不能没有精神的支持。没有魂魄而空有体魄,也只是徒有外表的空心之木,唯有体魂双全,才是真正的强者,更是时代的大器。

“至强之者始于弱,至弱之者始于强”,正如一把利剑在长期使用后就会变钝,白铁经过锻造冶炼也能成为大器一样,强与弱之间并不是绝对的,而是可以相互转化的。追忆往昔,欧美列强恃强凌弱,对外扩张侵略,他们用大炮轰开我们的国门,试图用武力征服我们这个“积贫累弱”的国家,却屡屡以失败告终。揆诸当下,强大的美国对我国华为进行制裁,反倒促进华为自主创新,研制出“华为山海经”系列,震惊世界。历史以其洪亮的声音清晰地告诉我们——滥用其强者终将溃败,勤自锻炼者定夺胜局。生而为强,我便潜心积累,以成更强;生而为弱又何妨?我自潜心锻炼,待来日绽放光芒。

荀子曾说:“无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。”我辈青年,正站立在时代的风口之上。问国何以更强?唯看吾辈少年郎。生而逢盛世,这并不意味着我们就可以做一个“躺平”的青年,在前人树下乘凉。事实上,我国发展仍有许多弱势之处。即使是今天,我国仍然被困在芯片、医药研究等技术囹圄之中。如何在这些弱势领域翻身成为强者,就待吾辈青年交出答卷。

利剑常用必钝其刃,白铁锻炼大器终成。野蛮吾辈体魄,文明吾辈精神,心怀“强而不傲,弱而不悲”之思想,方可汇青春之我,助力中国以强者之姿,屹立于世界民族之林。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇23

奔跑,向青草更青处

毛泽东曾在《新青年》中谈及“体育之效”——生而强者不必自喜,生而弱者不必自悲。

“体育”之“育”,就是要“野蛮其体魄,文明其精神”,在一次次肌肉的撕扯酸痛中体验由弱小蜕变为强大的快感,在一把把汗水挥洒中铸就钢铁的意志。

在人生赛道上,你我皆须以体育为基,保持憧憬,自强不息,不断奔跑,向着更快、更高、更强的方向。

心怀憧憬,目有远方。体育之存在,绝不是将国民束缚于“四肢发达”的肌肉印象中,体育之激励,让国民生发“天之诱我以至于强”的信念,不安于弱者地位,努力争取,摘取更甜美的果实。“人如果没有梦想,和咸鱼有什么区别?”《少林足球》主人公一句话,表明体育助推了国民的无限梦想。不自卑,不自悲,相信自己终成强者,便未来可期。无数的体育健儿,在训练场上挥汗如雨,在游泳池里翻滚起伏,没有自怨自艾的神色,唯有闪着星光的双眸。他们憧憬着,期待着——让自己的名字被人们听见,让五星红旗骄傲地飘扬赛场上空。生活的苟且,因为远方,而成了奋斗;曾经的流浪,因为憧憬,而成了奔跑。

自强不息,迈向远方。体育之传承不息,实在与代代相传的奋斗精神,也正因这不息精神,体育得以变一国,强一国。2016年,举国欢腾,一群女孩成为全国的焦点。时隔十二年,中国女排再度问鼎苍穹。她们曾经跌落谷底,却掸了掸泥土,重新站起。在“苦其筋骨,劳其体肤”后,她们“增益其所不能”,终于担当“天之大任”,以强者姿态,惊艳世界。“天行健,君子以自强不息。”育体,终得“育人”“育性”。在反躬自问中寻找解决之道,在摸爬滚打中蜕变成为强者。

人如此,国亦然。且看鸦片战争,国人颓唐,形体枯瘦,何来斗志?何来雄风?不育体,不成国。泱泱中国,一路栉风沐雨,却也强健了筋骨,铸就了体魄。面对日军侵华,国人奋起反抗;身处民族危机,青年振臂一呼;遭遇天灾人祸,举国一心渡劫。眼里总有星光,胸脯挺得昂扬,脊梁从未弯下!一代代青年人,在一次次打击中真正发挥“体育之效用”,发扬永不认输,自强不息的精神,在磨难中锤炼灵魂,磨砺斗志。怀揣着强国复兴的梦想,无数青年人,在奋进与勉励中铸就了中国的强者面貌。

奔跑的姿态是美的,那是体态之健美;奋斗的模样是美的,那是蜕变之华美。扬国之体育,你我只顾奔向青草更青处。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇24

生如逆旅,一苇以航

1917年,国力苶弱,毛泽东在《新青年》上发表《体育之研究》一文,阐释了“强者”与“弱者”的转化关系,希望借此扭转中国武风不振的现象。

《觉醒年代》中有一句台词:“天下的路是留给天下的人走的,有志者事竟成。”在那个战火纷飞的年代,有太多先人,以勤勉不懈的意志,将中国带离了水深火热。而现在的我们,更应把这份坚持、这份励勉注入当下,以一苇之力,为中国梦的实现添砖加瓦。

体育当自强,国人当共勉。每当国歌在颁奖时奏响,每当国旗在台前升起,我相信,每一位中华儿女都会因此而感到自豪。还记得2004年雅典奥运会上刘翔夺冠后说的一句话:“谁说黄种人不能进奥运会前八,我今天就要证明给大家看,我是奥运会冠军!”近代的屈辱史让外国人对中国的看法还停留于那个刚愎自用的清朝,作为“强者”的他们,仗着工业文明带来的便捷撬开了中国国门,恃强凌弱,内耗各种资源,却最终一蹶不振,走向衰落。反观中国,始终秉持和平的外交政策,在成为世界第二大经济体之后,继续勤勉前行,通彼远方,屹立于世界民族之林。

外交部发言人华春莹在一次记者会上说:“中国的目标从来不是超越美国,而是不断超越自我,成为更好的中国。”大千世界,差异和竞争无处不在,强者与弱者的更替也不断进行。“强者”不必沾沾自喜,到处炫耀,要做的只是再接再厉,继续前行;而“弱者”也不必顾影自怜,忘了勤勉,要做的是不忘初心,做更好的自己。中国后来者而居上,用实际行动构筑人类命运共同体,成为世界真正的“强者”。

“志之所趋,无弗远届,穷山距海,不能限也。”奋斗是追梦征途中的星辰,勤勉是摘星路上的垫脚石。揆诸当下,“北斗”组网成功,“祝融”火星车登上火星,“嫦娥”五号上九天揽月……一个个航天梦的实现,凝聚了一代代航天人的勤勉与心血。在并不坦荡的路途上,他们用一次次笃定前行,用一个个深沉坚实的脚印,走出了独属于中国的精彩。

“人生如逆旅,我亦是行人。”当生活遗落成遗迹,我们还当一直勤勉,一直向前,生而强者不必自喜,生而弱者亦不必自卑,因为,心若向阳,清风自来,生如逆旅,一苇以航。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇25

育体乃育自强,纵弱犹可蜕变

世纪之前,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》,推究育体之成效,明辨强弱之大义。

身体可以调控,精神可以变化,世界也不断在格局调整中。润之所言体育,实乃强体魄,秉自强,方如此,弱者也可以蜕变为强。

个人重育体,纵弱可望有自发自强之气,而抵达刚强之境。“凡德道以修己为本,而修己之道,又以体育为本。”蔡元培如是说。育体,发达躯体也,实则铸造强劲的体魄,做到目不明可以明,耳不聪可以聪。《觉醒年代》里教员言:“我国士人,文弱者多,武风不振,敢于勇力、救国之青年,筋骨强,方能气力雄。”毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》,便旨在唤青年的体育精神,自强志气。倚体育之重,野蛮其体魄,也就助其精神明亮,气势磅礴,弱者可以向上生长,愈发变强,纵前方有千人,也敢于当那第一千零一个挑战者。

育体实非个人之事,大至国可从育体汲力。国家勇于自强,育自身国力,假使国势衰微也可达泱泱大国。遥想百年之初,中国求生的道路蒺藜丛生,社会痼疾禁锢华夏的手脚。是时子任高呼:“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。”中国育其体,脚踏泥泞,俯首躬行,坚信生而弱者可蜕变的道理,在贫困与荆棘中拓荒。终是“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”,五千年古老文明涅槃重生,至如今大国体势,大国姿态,在千帆竞发,百舸争流的时代,中国已然把东亚病夫的帽子踩在了脚下。育“体”,育自强,不自悲,不自弃,中国由弱至强,改衰为盛!

“弱”与“强”本便是辩证观念,两者相互关系,可相互转化。《道德经》中写:“人之生也柔弱,其死也坚强,草木之生也柔脆,其死也枯槁。”强者若滥用其强,终必自损心力。由此观知,强权政治之流,必定走不出自我陶醉,自身任性的漩涡。而弱者肯于自发图强,也可冲破自身能力的藩篱,在正确的向限里远走。“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”,因为,一切正如欧阳修所认为:强者不自勉,或死而泯灭于无闻;弱者能自立,则必有称于后也。哪怕暂时弱小,也要胸怀“天诱我强”的信念,不放弃自强的呼吸。

作为新青年,诚当励志自强,助祖国屹立于世界,不向“弱”臣服。强体魄,秉自强,坚信黄沙漫漫终有尽头,风雨漂泊定有归舟,拒绝被平庸吸干内心的每一丝水分,追求自强不息,定能由弱变强!不窃喜于自身实力,不悲观于一时弱小,到头来方见明月彩凤,赏得鸟语花香。

育自身之“体”,怀“直入白云深处,浩气展虹霓”的广阔,则弱者也可矗在山头,蜕变至强。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇26

自我当修道,睇眄望天下

《新青年》有言“体育之效”,其以为“体育”可明目,可聪耳,更可健全人之思想,激我辈青年自我当修道,方可睇眄望天下。

自我当修道,修强健之体魄,可青云直上,扶摇而起。

青年何以强?青年自强离不开体魄之强。在体育强国目标稳步推进的背景下,我们需坚持锻炼,增强体质,以顽强战斗,勇敢拼搏之女排精神为榜样。如此,身之弱者亦可强!

自我当修道,修强健之人格,可应浮华三千,清流自许。

青年何以强?青年自强离不开思想之强。人生而有异,或强或弱,此难改也。然虽无法选择出身,却可修思想之强,选择活法。君可见古希腊演讲家德摩西尼,患有先天口吃,却以不懈努力终成古希腊十大演讲家之首;君可见文学巨擘史铁生双腿残废,以笔为刃开辟文学殿堂。此弱者勤自锻炼以为强也。然亦有少年仲永不思进取挥霍天资,终泯然众人。此强者秉天赐之才而不勤终为弱也。

是故生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。倘若生之弱者如昏黄天色下的阴霾淫雨,那么人格之强就是驱散黑暗凄霖的霁虹日晞,可照昆仑。

自我当修道,修强健之国格,可应蒲草之身,衣絮天下。

青年何以强?青年自强当修家国一体。烟雨楼台,革命萌生,曾若星星之火;风云世界,逢春蛰起,到处皆闻殷殷春雷。我中国共产党的百年,风雨兼程,历久弥坚,离不开无数志士仁人筚路蓝缕,奋发蹈厉。忆往昔,日月颂祭,东道扬尘,谭嗣同笑对屠刀,林觉民慷慨赴刑,李大钊无畏生死。他们一身寥落身骨赴山河。看今朝,阳和启蜇,渊渟泽汇,“神舟”飞天、“嫦娥”奔月、“九章”问鼎、“量子”传信……科技工作者们驰而不息的奋斗,铸就了这些国之利器、国之重器,让昔日雪虐风饕的国度,如今连云烟都斑驳着辉煌。

然浮世矞皇,或有丧文化大行其道,明星网红被奉为圭臬,“躺平”一词走红,这背后是部分青年甘为平庸、碌碌无为的麻木。依愚肤见谫识,惟有向忘国遗家之疴痼开刀,修体魄之强,人格之强,国格之强,方可立时代浪头,传复兴炬火。我辈青年,晔晔如扶桑,纵道阻且长,何俱长路漫漫?

自我当修道,道深则万象皆深。吾侪幸生于华夏,必怀乾乾笃志,守灼灼之心。睇眄望天下,方可观凌云胜景,明烛天南,红日初生,其道大光。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇27

担天降大任,强己以强国

红色跑道上闪动着东方飞人的身影,排球场上跃动着女排姑娘们的身姿,奥运会、世锦赛上浮现着一帧帧五星红旗升起的动人画面……中国这只东方巨龙正以体育向世界昭示着他的崛起与强大。

生而强者不必自喜也,生而弱者不必自卑也。吾生乎弱也,或者天之诱我以至于强,未可知也。我们也曾为弱者,备受欺凌,我们也曾威震宇内,盘踞东方。没有人是永远的强者,更没有哪一方势力永远占优。若不想被时代洪流冲垮,必当自强,不断奋进。

何以自强?吾辈既为华夏儿女,自当强个人之力,以促民族之强。民族傲立,终就国之强盛。

强己,首当强体魄。帕斯卡尔有言:“人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。”诚然,运动强体,为万事之资本。失去一个好的体魄,便连竞争的机会都失去了。曾几何时,沉睡的中国人被西方列强扣上了“东亚病夫”的帽子,“双枪兵”在高大的列强眼中,只需轻轻一碰便倒,几尊大炮,便可撬开中国大门。而今,偏远边疆,战士们风吹日晒,毫不动摇守护祖国之身影,以强健护卫寸土河山,筑成一支支刀枪不入的军队。天之降大任于斯人也,必劳其筋骨,筋骨扎实了,方可凯歌前行。

天降大任,劳其筋骨,亦苦其心志。强己,必当强心志。“我有了敢于入世的心胆,去承担人世的苦乐悲欢,也敢于和风暴搏击,嘎嘎的破船中也不惊颤。”歌德如是感叹。时代在嬗变,世界在飞跃,有了强大的心志,方可立于汹涌洪流之中。想百年之前,13名党员聚于一叶红船,建立共产党。星火燎原之路艰险万分,若无坚定的意志与信念,中国共产党何以走过风雨沧桑,走向壮大。看袁隆平以强大心智耐住寂寞,抗住荣誉,扎根农田,不忘初心;谢军凭坚定心志灿北斗繁星,失败不受挫,成功不傲物,点亮中国人的梦……立志不坚,终不济事,强心强志,搏击风雨。

既已动其心,忍其性,增益其所不能,其能应用至何处?自当应民族谋利,为祖国谋兴。强己之担当,万不可少。钱学森集一身才智,放弃国外优厚待遇,历千辛万苦回国贡献才能,是为对得起自己建设祖国的强烈责任心;黄文秀在硕士研究生毕业之后,自愿回到百色革命老区,担起带领村民脱贫攻坚之责……知责于心,担责于心,履责于心,方可不负才能,不负祖国。

强大自己,造“不觉精力衰多少”之体魄,铸“忠诚所感金石开”之心智,挑“泥犁拔舌自担当”之责任,如此,万千华夏儿女可傲立于东方,万千星火同聚,华夏民族可灿烂银河。民族立之有骨,则中华巨龙可雄踞一方。

若为强者不傲,暂为弱者不卑,唯愿中华儿女不傲不卑,同护这盛世长盛。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇28

踔厉奋发,助力中华

五育并举,体育兴国,体育之效在强体魄,明耳目,可使弱者变强,增益其所不能。强弱因体育的奋发而改变,故我们应当踔厉奋发,慎始如终,冲破强弱之形,化弱为强。

何谓强也?是体魄强健,亦是傲雪凌霜,精神顽强。何谓弱也?是身体羸弱,亦是萎靡不振,精神低迷。弱者亟须勤加锻炼,强其体魄,踔厉奋发;强者切不可倚恃其强而滥用其强,仍需踔厉奋发方不至于弱。雅加达亚运会上,苏炳添跑进十秒成为亚洲飞人,他强健的体魄为观众所惊羡。可未曾见伤痛困扰之时,他凭借强大的意志,坚持训练踔厉奋发,才成就自己的“强”。

孙子曾言:“治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。”强弱只是形式,因此生而强者不可沾沾自喜,生而弱者不必悲怆。强弱皆在一念之间,觅一道光,坚持下去,强弱不辨自明。

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”弱小之力亦有万钩之势,明成祖朱元璋出身低下,白手起家乱世之中多少名门大将拥兵自重,而他何其弱小?但朱元璋踔厉奋发,乘乱世之便,力挫强敌,一举登上封建时代的权力顶峰,转弱为强。所有细微之下都隐藏着春暖花开冰面破裂的巨响,唯有斗忘昂扬奋发向上,方能成就强者。

反观北宋末代皇帝赵恒,依万里中原沃土,仗千位爱国忠将,却不懂奋发前进,靖康之耻为国人之痛,中原之殇。纵使其拥有优于金兵的资源,可谓强者,但他却没有资格成为强者,踔厉奋发的重要性可见一斑。

孰强孰弱,绝非定数,吾生而羸弱,但我亦可为强者。百年岁月峥嵘,百年初心如磐,从小小红船到时代巨轮,从石库门到天安门,由只有13名代表成长为九千多万党员,由弱变强,是多少代人筚路蓝缕,奋进于时代之路,我党踵事增华,踔厉奋斗,强大了自我,用一百年完成了自我的蜕变。生为弱者我们未曾自怨自艾,吾可为强者。

百年征途,天诱我以至于强。多少次的挫折苦难,未曾打垮我党,反助其强大。从南昌起义到三湾改编,战略转移,会宁会师……这一路满是风雨,荆棘密布,但我们未曾退缩,觅着那束光,笃信强弱成形,未辨已明。再次踏上百年征途,我们心中有底眼里有光,脱贫攻坚大获全胜,现代化强国提上日程,民族复兴指日可待,未来我们还将更强。

时代的号角已然吹响,你我青年伴航时代巨轮,踔厉奋发,我们愿意用自己的青春与热血燃成的火炬将国家的前途照亮。青春之国,必不少青春之我,青春之辈须谨记初心奋发向上,助力中华复兴!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇29

泱泱华夏,一撇一捺是自强

何为“体育之效”?毛泽东在《新青年》发表的《体育之研究》一文中指明其足以使生而“强”者转为至“弱”,亦足以使生而“弱”者变而为“强”。

“泻水置平地,各自东西南北流”。不可否认,人的体魄生来有强弱之别。但这绝不是一成不变的。“强”者自恃其“强”,滥用其“强”,体育锻炼日益懈怠,身体每况愈下而不自知;而“弱”者通过主动的锻炼,“增益其所不能”,就能实现“野蛮体魄”,由“弱”到“强”的质变。为了实践这一主张,毛泽东读书时曾组织同学爬山、远足、游泳,在惊涛骇浪中,锻炼身体,磨砺意志,写下了“自信人生二百年,会当水击三千里”的豪迈诗句。

由此可见,弱强之变,事在人为。生而“强”者应持谦卑之心,不可因暂时的优势而跋扈。而生而“弱”者亦当持上进之心,不可因一时的不敌就麻木,应有“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”的清醒觉悟,有“浅滩卧龙终得水,倒海翻江立乾坤”的自信,勤能补拙,奋发图强。而这一种不认命、不躺平、不放弃的体育精神对于一个人,乃至一个民族都意义非凡。

生而为“弱”,这锻造了一个人的精神韧劲。古有“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》”,他们身处弱境,历经磨难,却终成中华民族之“脊梁”,名垂青史。今有衡水学霸张锡峰在《超级演说家·正青春》演讲“我就是一只来自乡下的土猪,也要立志去拱了大城市里的白菜”,一石激起千层浪。我们看到了他不甘为“弱”者,立鸿鹄之志、有不屈之心,改天逆命的决心与豪情。这正是一个“强者”的姿态。

发奋图“强”,这彰显了一个民族的精神品格。回首百年历史,中华民族从跌倒了到站起来,富起来、强起来的民族复兴之路就是对此最生动入骨的诠释。由强至弱,只在一念之间。清王朝沉溺于天朝上国的鼎盛光辉,闭关锁国,坚船利炮轰开国门之时,开启了中华民族的至暗时刻。但,由弱变强,尽在奋斗砥砺跬步间。中华民族不畏艰险,勇毅向前,慎终如始!在中国共产党的领导下,我们在山河破碎时浴血奋战,在时代发展时与时俱进,凭着“雄健的精神”冲过坎坷,终在历史洪流中屹立不倒,挺立潮头。反观当今国际社会不断抬头的单边主义,自恃其强,在末微处压迫“弱”者,自身转为至弱而不自知,终有被反噬之时。

强弱有变,时代有变,世界有变。我们深知“越是接近民族复兴就越不会一帆风顺,越充满风险挑战乃至惊涛骇浪”。但泱泱华夏不惧风高浪急,只管勇毅向前,齐心协力,一撇一捺写好“自强”二字。我坚信,明日之中华必将屹立于世界民族之林,且听龙吟!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇30

个人强与中国强

人活一世,难免争强好胜之心。然细想之,强之何为,弱之何为?道者,如老聃、庄周之类,有言“万物负阴而抱阳,冲气以为和”者也;非道者,如《周易》,又有言“否极泰来”者也;更有教员《体育之研究》一文,曰“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强”。如此可见,强弱之类,非先天注定、一成不变,而后天拼搏、将有变矣。

人之强弱,有形、神之分,因而于此分议。

形者,由弱至强者,自不在少数,无论古今,皆不胜枚举。勾践卧薪尝胆、公瑾赤壁之战,皆自弱而起;今日运动健儿、戍边战士,自不乏先天稍弱者,然今皆已强过当年,何也?勤!有道是“天道酬勤”,私以为是矣。教员勤于体育,重锻炼,因而有躯体强健,足奔忙一生,解放祖国大好河山。而至于由强至弱者,更不必说。何以至此?惰!骄奢放纵、滥用其强、惰而不勤,必将俾先时之努力一溃千里。秦朝固强,而骄奢淫逸,何也?“楚人一炬,可怜焦土”尔!

神者,与形大致类似,内有联系,然亦有不同。其一,精神之强弱,并非形体之类,易于观测。其内在含义,较形体之强弱,更多而杂。其二,精神之强弱,无论培养,抑或影响,其持续性皆强于形体,表现形式亦千差万别。工于学术者,其精神强弱之比较,多于研究领域,浅言以概之,即理性、智商之类;工于文字、交际者,则多于遣词造句、共情同感,即所谓情商之类;纵使抛开事业,于一人自我而言,其心态之变化,亦为精神强弱之体现,既已知强弱有变,则当有“生而强者不必自喜,生而弱者不必自卑”之自觉。事分两面,而“弱”当为“强”之机遇、动力。若非晚清屈辱麻木,如何有国民意识大觉醒之磅礴?若非历经沧桑,中国又如何成为今日之中国?

精神,不限于一人,而在一社会、一党、一国也。精神强,则实力强。有改革开放之精神,才有富起来的中国人民;有红船乘风破浪之精神,才有如今中国共产党的先进领导;有不卑不亢、昂首挺胸的中国精神,才有今日自主强盛之中国!

身处新时代,身处“百年未有之大变局”,作为未来中国特色社会主义的建设者,我深知强之重要。强身健体,才有劈波斩浪之条件;提升素质,才有开拓未来之实力。我愿终身为之奋斗,而又愿祖国永为世界强国!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇31

我们的成就,藏在我们的志向之中

看到毛泽东主席在《体育之研究》中写出的这段话,我感到非常震撼,同时也就不难理解他未来为什么会取得如此巨大的成就。一切的答案,都藏在他的志向之中。

一个人所取得的成就来源于他的性格,而他性格的形成则来源于他年轻时的思想。1917年时中国共产党尚未成立,毛泽东只有24岁,与当代的和平环境不同,他面对的是一个山河破碎的中国,中国人被各国列强骑在脑袋上作威作福,甚至被称作“东亚病夫”。

熟悉历史的人都知道,自1840年“鸦片战争”以来,中国便开启了屈辱的近代史。很长时间以来,晚清政府逢战必败、逢败必降、逢降必赔款,久而久之,中国人从骨子里都觉得自己很弱小,强烈的民族自卑感使中国人抬不起头来。

24岁时,毛泽东就开始忧国忧民,他的心中始终盘旋着一个问题:如何才能救中国于水火之中?他在《新青年》发表的《体育之研究》中,认为一个人身体只要勤自锻炼,就可以变强。弱小本身不可怕,可怕的是“自悲”,自己否定自己。

一个人的身体状况如此,一个民族不也是如此吗?中国弱小不可怕,可怕的是民族的自卑感,只要中国人民能够自强,终究就可以战胜那些“自喜”的外国列强。在毛主席后来一系列的辉煌历程中,他带领共产党从弱小走向了强大,带领中国从被动挨打走向了独立自主,这一切始终都有着他远大志向作为支撑。

只要一个人的志向足够强大,那么他不但可以从弱小走向强大,还可以带领一支团队、一个组织甚至一个民族从弱小走向强大,毛主席就是最好的榜样!

如今已是2021年,离毛主席写下此文的1917年已经过去了104年,一个多世纪的时间里,中国的整体面貌已经发生了翻天覆地的变化,中华民族找回了自信。

几个月前,中国代表在与美国代表谈判时,面对美方的无礼要求,敢于坚定的以“你没有资格居高临下跟我说话”还击,就是最好的例证!

今年是建党100周年,也是我们高考的日子,我们即将成年,未来国家的崛起重任将承担在我们这一代人身上。想到这里时,我的耳畔响起了梁启超先生曾说过的一句话:“少年智则国智,少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球”,感谢我们生在了这个伟大的时代!

100多年前,青年时期的毛主席立下远大的志向--振兴中华民族,而他一生的成就,就藏在这个志向里;100多年后的今天,我们在最美好的年龄里立下志向:实现中华民族的伟大复兴!

我相信,我们的成就也藏在这个志向之中!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇32

天地万变,唯我自省

伟大领袖毛主席,毫无疑问是将辩证法运用到极致的中国共产党人。他不仅是共和国的缔造者,更给我们留下了宝贵的毛泽东思想。强弱可以转换,悲喜可以颠倒,只有保持一颗自信、自强、自省的心,才能在弱时不惧强、强时不凌弱,走出一条长长久久的光明大道。

毛泽东同志自己不就是这样吗?少年毛泽东就是一个独立自强,不畏强权,敢于斗争的孩子,旧中国沉重的现实让少年毛泽东感到困惑和痛苦,接触共产主义思想后,他逐渐成长为一个坚定的无产阶级革命者,一生历经无数次艰难险境,但“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,他一生酷爱游泳,多次横渡长江,这是何等的气魄!“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟”,强健的体魄才会有强大的精神。关于教育,他说:“野蛮其体魄,文明其精神”,多么精炼的概括,我们的少年不应该这样吗?我们的教育不应该这样吗?

中国共产党的百年历程,不也是由弱而强的过程吗?一百年前,一艘红船,从几个人开始,谁能想到,书生意气竟有如此强大的力量,先辈们用难以想象的毅力和自信,在枪林弹雨、风刀雪剑和严刑拷打的磨练中走出了让世界惊奇的红色道路。让他们前赴后继、舍生忘死的就是对未来的信心、对现实的不满、对民族的期望。

时至今日,在中国共产党的领导下,中国已经重回世界舞台的中央,一扫近代以来积贫积弱的面貌,以全新的姿态拥抱世界。但是,清醒的中国共产党人明白,事业不会一蹴而就,道路一定充满艰险,“天将降大任于斯人也必先苦其心志饿其体肤空乏其身增益其所不能”的道理不会因为你变得强大而改变。这是党在强健肌体,去除弊病,使我们由强走向更强,这条道路必定漫长而曲折,需要我们一代又一代的努力,中国历史上的朝代更迭、强弱交替,必将成为永远的历史。

人人自强,则国家有望,不仅身体强健,而且精神健康,这是中华民族的希望所在。我们渴望强大,但从不恃强凌弱,历史上如此,将来也是如此,这是我们的民族基因决定的,也是中华文明得以不断延续的重要原因,因此,面对美国的卡脖子,日本的顽固,我们又足够的信心和把握迎接挑战。

这个世界唯一不变的就是不断在变。于个人,只有强健体魄、提振精神才能积极应对人生各种境遇,用一颗强大的内心将自己的灵魂安放在这个世界。于国家,只有不断自强更新,磨砺自己,才能应对变幻的世界局势,用自己的强大支撑起一片晴朗的天空。

“一万年太久,只争朝夕”,不管我们先天被赋予的是什么,自信,自强,自省,追求更好的自己,变弱势为强势,这是人生的意义和乐趣,汇聚起来,就是国家和民族的不竭动力。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇33

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇34

怀自知乃入佳境,携自强而铸辉煌

古人有云“自知者谓之明,自明者谓之强,自强者谓之胜;人,明于自知,胜于自明,强于自胜;是以,明者自知,强者自胜。”揆诸华夏文明发展史,昔有“国力苶弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细”,今见“少年何以强,体质强为先”,无数中国青年自体魄强健之道中悟出奋进之核心——自强。

何谓自强?自强乃弱者不懈攀登之坚韧绳索,晦暗逆境中得以重生之中流砥柱。

弱乃短暂之态,是者可深究其本源而后树强毅之心,便可踏足强者之流。正如有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终归楚的凌云壮志,苦心人天不负,卧薪尝胆三可吞吴的雄浑气魄,无不是弱者勤自奋进,久久为功的汲汲动力。反观如今以“佛系”自居的部分青年,以消极避世为荣,隐匿在“无能”标签之下自怨自艾碌碌无为,本应存有的坚忍刚毅被豢养,这又何尝不予前进路上的弱者的深刻警醒?鲁迅先生说“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声。”诚然,船到中流浪更急,奋楫者总能率先争渡,人到半路山更陡,志坚者终将傲视群山。

何谓自强?自强乃强者屹立之坚毅磐石,高山之巅得以俯视众生之磅礴底气。

“上下同欲和为胜,同舟共济和为赢。”强者自强,不再是争夺与追逐,更在于自持与清醒。“因为甘处低位所以才能成就大海,头仰得太高帽子便有可能掉落。”徐特立曾把自是看做人生道路上之痼疾。“强”绝非强者倨傲张扬之凭据,更非滥用唆使之工具。百年未有之大变局下,利用所谓“强国”之“强权”,作为自身私利的攫取手段。适逢多元并存之秋,强者若仍不愿放弃“丛林”法则,制裁连连,终会遍体鳞伤落得望月空叹。

自强者,总能于风雨如磐之时,为众人把薪于风雪,聚沙成塔,积水成渊。而自强,亦早已熔铸于中华民族精神之中。

艰难方显勇毅,磨砺始得玉成。日月其迈,岁律更新。流水不腐,因它始终流淌;户枢不蠹,在于它坚持转动。对自强的坚守,是不息的跫音,亦是日新的基础。薪时代青年更当自强不息,秉持开放包容的心态,在时代浪潮中奋楫争渡——去追那港珠澳大桥从无到有天堑变通途,去寻那祝融号火星车由依赖到独立的科技强国之路……

无畏生而强或天之诱我至于强,鹰隼试翼,风尘翕张。天行健,君子以自强不息。吾辈青年,更当自强图振!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇35

自信自强,成就伟业

孟子云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”时代之任,担当者必须强;即便是起初羸弱,亦可逐渐训练,由弱而强。

孟子此言善矣,综观古今中外,由弱而强者,不乏其人。药王孙思邈,年少多病,家境贫寒,但他在锻炼身体的同时,探究医学,写成医学名著《千金方》,自己也能年过期颐而寿终;德国孙棠,日本嘉纳,从小身体羸弱,后经不懈训练而终成为著名的体育家,不仅得享天年,而且在精神和身体双方面都得到了很好的自我完善。自我强大,能建己功,能为社会服务,岂不美哉?

毛泽东当年在《体育之研究》一文中阐述了体育之功效,并且也表明了:“弱”,并不可怕;可怕的就是甘于弱小。一个人,立于社会,需要自信自强,这样方可做到“沧海横流,显我英雄本色”。

个人如此,一个社会、一个国家何尝不是如此?回首百年前的中国,“天朝”政府腐败无能,万千老百姓面黄肌瘦,饿殍遍地,茫茫大地,几无生机,国不成国。随着南湖红船的旗帜树立,数万万人一起努力,整个中华大地发生了翻天覆地的变化,写下了一首又一首华丽的诗篇!中国人也以过硬的身体素质,频频在世界体育大赛上争金夺银。从“东亚病夫”到“文明之狮”,中国的成功崛起告诉世界,中国已经完成了蜕变。

回到当代,人们不仅丰衣足食,而且生活水平越来越好,全民健身健体得到了普及,人们的精神生活也得到了极大的提高。百年的光辉岁月,不单是人民强壮起来的历程,更是我们国家、我们民族强大起来的见证!

今天的中国,已经是外国人无法想象的富强:军备先进、神风雄起;公路密布、铁路成网;FAST射电卫星监测着宇宙中复杂多样的信息;北斗系统,为我们指引着方向;脱贫攻坚,让中国人贫困境遇成为历史;一带一路,让世界更多的人向幸福富强迈进……如今的中国,就是在一代代人的自信自强努力下,以龙腾虎跃之姿态,书写时代伟业!

“自信人生两百年,会当水击三千里”,身为当代青年学子的我们,应该要有什么作为?习近平说:“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”身为青年,我们应秉承自信自强之要旨,牢牢地接过时代的接力棒,不止于体魄强健,还要精神品格强健。以民族复兴的责任感、使命感,以龙腾虎跃之姿,成就时代的伟业。

我想,到了那个时候,孟子之言,毛泽东之梦,可以说就已经得到实现。正如马克思所言:“那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去……”

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇36

明强弱之辨,谋身心之强

关于“体育之效”,毛主席自己正是一个极具代表性的例子。众所周知,毛主席自幼体弱多病,然而到了晚年却仍能畅游长江,这便归功于其重视体育、坚持锻炼。

毫无疑问,体育锻炼可以促进体格生长、改善生理机能、增强抗病能力、提升健康素质,所谓“目不明可以明,耳不聪可以聪”,便是如此。所以,弱者可以因为勤自锻炼,增益不能,变而为强;而强者也可能因为滥用其强,疏忽锻炼,日渐退化,变而为弱。我们身边就有很多矮个儿“暴涨”、强壮者虚胖的现象。本人高中入学时身高在班级前列,但高三毕业时就落到几乎最后了,我因此始终后悔自己光顾着读书,没有像其他同学一样经常打篮球!

同时,这不仅是生理规律,而且是哲学道理。1917年毛泽东的《体育之研究》,显然并非只针对“人的身体”而论。在那个风云变幻的年代,中国已因长期安于现状、盲目自大,由“天朝上国”之“至强者”沦为遭列强肆虐、半殖民地半封建之“至弱”;而反观日本等国,原本属于中国的“追随者”,比较“弱”,却因为与时俱进、革故鼎新而转身为“侵略者”,越来越“强”。这与“体育之效”如出一辙。以毛主席为代表的新青年正因为意识到如斯强弱之辨,才会积极革新文化,开启民智,寻求出路,终于再令得中国重新屹立于世界,又完成一番由“弱”而“强”的“逆袭”!而中国此前之渐弱,与被蔑称为“东亚病夫”之武风不振、民族疲苶不无关系;而后来之日强,正与五四新文化运动提倡体育、增强国民体质颇有渊源。这恰恰也证明了体育之效。

所以,还是毛主席说得好,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”。这正是一种明了强弱之辨的心态。我们作为青少年,更需要如此。当代社会,竞争激烈,“内卷”明显,压力巨大,因此经常有青少年选择“佛系”、“躺平”、“丧文化”,自觉于“弱”而又自甘于“弱”,结果只能恶性循环。要知道,就像体育锻炼一样,纵然“生而弱乎”,也得有“天之诱我以至于强”的心态,积极“锻炼”,提升自我,毕竟无论何时,自强都是硬道理!最近网络大火的,起初考试不及格,而现在在北大数学院被“封神”的韦东奕,便是励志典型。身要强,心更要强!

因此,青年朋友们,强和弱,在于我们的选择。如果身体虚弱,就去参加体育锻炼,增强体质;如果心理委屈,就去投入生活历练,增强能力。明强弱之辨,谋身心之强。共勉!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇37

文明其精神,野蛮其体魄

旧有言:欲文明其精神,须要野蛮其体魄。黎明即将破晓,后浪向阳而生。

伏尔泰曾言:“生命在于运动!”步入高三的加时赛,我们赤手空拳和命运互搏,带着一腔孤勇,去拼一个大好前程。当时间一分一秒的流逝,学业繁重,前路就如永夜,我们根本不想浪费一点一滴在其他课余活动上。但是,没有强健的身体,怎么在高三追赶反超呢?我想说,体育锻炼有利我等高三学子更加投入学习。每个学校都会有黑马逆袭的故事,这个故事的主角可以是你也可以是我,披星戴月走过的路,最终将会繁花满地。希望我们能更好迎狂风,破迷雾,踏巨浪!

体强壮而力充沛,学有力而行有余。古人云:天行健,君子以自强不息。读万卷书,还需要拥有强健的体魄方能行万里路。孔子少时受外祖的教导,不仅研读讲义典籍,还要精学礼,乐,射,御,书,数等六艺。少年博学勤奋的坚持为日后孔子周游列国四处游说打下了坚固的基础。

体强健而心愉悦,学有感而行且勤。跑步锻炼的,不仅仅是肉体。我喜欢在跑步中,打磨惰性。村上春树如是言。村上春树先生不仅是一名作家,还是一名职业马拉松运动员。从他33岁开始写作,起初写文章时不时被卡住。在没有灵感的时候,他喜欢去跑五公里,跑完后感受到大脑前所未有的清醒,脑海中蹦出一个又一个奇思妙想。其实,学习也是一场马拉松,我们渴望着,努力奔跑着,但也要时刻保持清醒着,什么时候该放松,什么时候该冲向终点!

为什么一定要进行体育锻炼?毛泽东先生在《体育之研究》上的“国有苶”便是最好的回答。我想对你说,少年强则国强,而我们的国家和民族,正需要体魄强健的蓬勃新力量。作为国家的新血液,民族的曙光,应朝德智美体全面发展,唯体育锻炼能展青年学子的青春风采,书写动人年华乐章!

我们都是这个时代最大的受益者,现在,科技繁荣,文化繁茂,城市繁华,这是最好的时代,也是最坏的时代。我们享受到上一代人渴望已久的权利,科技的进步解放了双手,带来了太多的便捷。我们越发不喜欢运动,更有甚者甚至发出生命在于静止的谬论。但清醒的认知提醒着我们,没有强健的身体,怎么去抵抗生活的压力呢?所以,共勉吧,后浪!

在充满朝气的青春里,去运动吧!乘风破浪,只争朝夕,不负韶华!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇38

胜人者有力,自勤者强

“自信人生二百年,会当水击三千里。”再看“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”之语,深以为然。在到中流击水的途中,体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换,而这一道理又岂限于体育之中?因此,请允许我谈一谈:胜人者有力,自勤者强。

勤自锻造,助个人“直挂云帆济沧海”,搏击巨浪。在个人的成长过程中,天赋高低之差无法避免,但“如切如磋,如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎澜直上,逆转命运。正如西晋左思,本“貌寝,口讷”,天资平庸,但他从未放弃勤勉奋进,为赋三都,便“门庭藩溷,皆著笔纸,遇得一句,即便疏之”;反观年少成名的陆机,却从未动笔,只懂得嘲笑左思道:“须其成,当以覆酒瓮耳。”终于,左太冲《三都赋》出,洛阳纸贵,陆机也只能拜服搁笔了。于个人,莫叹黄河冰塞川,且凭自勤济沧海。

勤自锻造,助集体“直向金刚水际行”,横跨怒涛。众人聚为集体,或许在初始阶段尚显弱小,可只要拥有自勤精神,便拥有了“为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭”的可能。君不见东林学派,起于无锡书院,却凭自勤而对抗宦寺,终成“一支重整道德的十字军”;君不见西南联大,组于昆明绝徼,却凭自勤而弦诵不绝,终兑“便一成三户,壮怀难折”之理想;君不见中国共产党,成于南湖红船,却凭自勤而筚路蓝缕,终领人民击破铁屋,走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体,莫叹出没风波里,且凭自勤水际行。

勤自锻造,助民族“舳舻千里旌蔽空”,撕裂狂潮。艰难困苦,玉汝于成,能帮助一个民族屹立于世界之林的`,唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时,积贫积弱,百废待兴,正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力,民族之轮才最终啸傲万洋。看,那是月球表面的悠悠倩影,是自勤让嫦娥五号在月桂树下“起舞弄清影,何似在人间”;听,那是137亿光年外的电磁之声,是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”;触,那是横越55公里的跨海大桥,是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波,未云何龙”。于民族,莫叹惊涛拍岸卷,且凭自勤旌蔽空。

行文至此,再览“生而弱者不必自悲也”之勉励,不由深深振奋。各位同胞,何必唏嘘自己肩膀尚稚,无须在意他人初始领先,愿我辈都可以高扬自勤之帆,无视巨浪、怒涛、狂潮,默默努力,化扁舟为艨艟,去驶向那自我超越的横流沧海,纵涌波涛。

能胜人者谓有力,可自胜者真曰强。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇39

秉承体育精神,誓做拼搏青年

“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者,或者天之诱我以至于强,未可知也。”毛主席在1917的这一番议论,鼓舞了积贫积弱的中国,也诠释了体育精神的宝贵。

而这一番振聋发聩的雄辞,在历史硝烟散去后的今天,依旧提醒着我们自强的独特意义,引发我们对体育精神的思考。

明其所处,追其所向,厚植体育之精神,此以强于斯人。或许有人会说,体育上的精益求精是运动员的事,和我们这样的普通人没有关系。这样的观点无疑是狭隘的。清华体育元老马约翰,以毕生精力服务清华体育。在被问及何以坚持至此时,他说“我忠实地遵循了这样的体育原则:‘奋斗到底,绝不半途而废!’”百米赛跑中一个半秒的突破,铅球投掷中几厘米的进步,其意义不在奖牌和掌声的功利价值,而在通往它的无数汗水。这些汗水会成为我们成长的奠基,教会我们冲破天生之强弱,在奋斗中实现人生之意义。

不忘所爱,不失前路,弘扬体育之精神,此以振我家国。一个崇尚体育精神,永远自强不息的民族,才是充满希望的民族。当中国女排时隔多年再次夺冠,当武大靖一骑绝尘碾压冲线,当中国女足“逆风翻盘”反败为胜,我们为运动健儿欢呼,也是在为体育精神欢呼。他们拼搏的热血把我们都联系在了一起,激励我们在各自的岗位上奋进。人人若此,则国安泰昌盛何难!

然而,课业的挤压,“内卷”的压力,分数至上的功利心理让我们的体育教育受到了漠视。年轻人“四体不勤,五谷不分”,只要不需考试,就不事体育运动。这貌似无可厚非,实则是对青年精神的毒害。体育运动当然不是“浪费时间”,“影响学业”,而是强健我们的身体,养护我们的精神,让我们更好地投入到学习与工作中去。人之体魄生而有别,然砥砺奋进无别。人之智能生而有别,然自强不息无别。体育把我们从功利攀比,制造焦虑的内卷狂潮中解救出来,达到努力最本真的目的。

由此观之,当今的我们呼唤体育精神的回归,不仅仅是把阳光下的挥汗如雨,球场上的欢声笑语还给青年人,也是把“有志者事竟成”的坚定,“及时当勉励”的勤谨,“吾将上下而求索”的自强还给青年。在急速变化的液态社会,这些纯粹的品质如船锚,让我们不在狂风骤雨中迷失了方向,成为潮流裹挟的“单向度的人”,而是脚踏实地,切磋琢磨,找寻自己的人生意义的新时代青年。

现代奥林匹克之父顾拜旦先生说:啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落;还是由健康的力量悉心培育。是的,体育之用,实乃大用。让我们高举体育精神的火炬,让我们在生命中种下自强不息的种子,强于斯人,振我家国!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇40

我非鲲鹏,亦可图南

对于强弱,中国人心中自古就有一杆秤:“锄强扶弱”“恃强凌弱”等成语体现我们对强弱双方的不同态度,而《逍遥游》中“小大之辩”的论点更是深入人心:小知不及大知,小年不及大年。事实上,强弱之别并不是一成不变的。物质力量的强弱之判,可以通过不断淬炼自身而逆转乾坤。我非鲲鹏,亦可图南。

一颗石子可以因板块运动而攀上群山之巅,也可能因强风侵袭而跌落山崖。个体乃至国家的强大不是一成不变,它必定处于时势、社会环境、自身发展等条件的制约之下。回首20世纪初,中国尚在列强欺压下签订辱国条约,巴黎和会上各国代表无视中方提案强行割让辽东半岛;而在21世纪,神舟飞天,北斗组网,蛟龙入海,天眼巡空,重大科技成果不断横空出世,中国已跻身世界第二大经济体。综合国力的巨变,不仅源自世界局势之变,更在于革命先烈的奋斗与淬炼。

虽然目前中国的成就使我们屹立于民族之林,但在瞬息万变的时代中,强弱翻转时刻在发生。正所谓“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”虽生而强者,不锻炼自身就只能屈服于熵增的规律而导致热寂;哪怕生而弱者,勤自锻炼逆水行舟,必能更上一层楼。较之泯然众人的方仲永,克服出身的障碍走进大城市的华坪女高学生才是当下青年的榜样。我们万不可因一时的强大而沾沾自喜,而应不断提高个人素质,以自身能力应时代万变。

提升个人素质,在于淬炼身体素质、心理素质与意志力。毛泽东在《新青年》中论述“体育之效”时指出:“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。”近年来教育部不断强化体育成绩在考试中的比例,鼓励学生积极参加体育锻炼,即旨在通过体育活动锻炼青年的个人素质,培养自强不息的意志。

顽强的意志不仅在于坚持不懈,更在于能积极主动地寻求改变。日本企业家稻盛和夫曾提出“燃烧理论”,认为人有自燃人,可燃人,不燃人三种。自燃人即为能充分发挥意识的主观能动性,培养意志力的目的正在于此。青年人只有心中抱有不断前进的愿景,才可以克服先天条件的桎梏,逆水行舟,鹏程万里。

诚然,出身城市的我们基于父辈的基础,已站在强者的肩膀上,但万不可忘记中国仍有许多“弱者”。当下城乡发展不平衡的现状导致了城乡教育资源的分化,农村地区不乏希望通过知识改变命运的学生。前几日衡中学生张锡峰在演讲中呐喊“要拱了大城市的白菜”引起诸多谩骂,但事实上谩骂者不乏曾经的“土猪”。通过努力逆袭成了强者,万不能“向更弱者抽刀”,而应该向更弱者伸出援助之手。

“横空大气排山去,砥柱人间是此峰。”凝望这一百余年,这个政党、这个国家的每一段征程,都不仅仅是年轮叠加之旅,更是每一位中国青年用双手托举国家,使这个民族从弱小走向强大的征程。我们终将接过重担,为国家的不断富强筑牢地基。

虽身无鲲鹏万里翼,亦能以努力为翼,背负青天,终将图南。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇41

君子以自强不息

渐近中午,太阳将操场照得有些滚热。操场边的树上,有蝉在长鸣,有鸟儿在叽叽喳喳地叫唤。

此时,一轮长跑正在进行。“加油!加油”的喊声此起彼伏。同学们嚷着,喊着,也有的跟跑着,现场热闹非凡。

这是我们班期末的一场长跑测试。而我,也在这轮1000米测试的长跑队伍里。我已经嗓子发干,腿也觉得迈不起来了。但在这“加油、加油”的喊声中,我却感受到了一种力量。是的,在体育上,我仿佛天生是个弱者,以前的每次长跑,我差不多都是最后一个抵达。为了让自己的长跑成绩提高,从这一个学期起,我几乎天天都要坚持长跑锻炼,几乎每天都要寻求进步。今天就是检验我锻炼的成果了,我又怎么能够落后呢?

我的脚步快了起来。我听见朋友们给我“加油”的声音更加热烈!离终点线大概还有100多米时,甚至还有几个同学在场外与我陪跑。在我和陪跑同学的一片大汗淋漓中,我真的有些感动。

在加速的脚步中,我看到一个矫健的身影迅速冲过终点线。然后看见他快乐地高举双手,接受着同学们的欢呼!那是张兵权!我分明地看到他脸上的微笑了!张兵权的体育在我们班可算得上优秀的学生了,无论是在学校,还是在家里,他都一直坚持锻炼,我好几次长跑锻炼都遇上他了呢,他得第一,毫不为奇。

“第二名,李特!”还没等我完全反应过来,前方又传来一阵欢呼声。“他怎么会得第二名?”我却分明听到身边一位同学在嘀咕。是啊,谁都知道李特平时长跑并不拔尖。上体育课总是懒懒散散。可是最近不知怎么了,就象变了个人似的,学校操场上早晚几乎都能看到他锻炼的身影。原来这就是他锻炼的结果。我真为他的进步感到高兴!

“尚十,第五名!”我正想着,耳边传来一阵热烈的掌声!抬头看时,老师正笑眯眯址看着我呢,同学们的目光也集中在我的身上,这让我本就涨红的脸更加通红了。

哦,我的努力终于有了收获。我一下子瘫坐在赛道旁边。眼睛的余光中,我看到王俊凯正气喘吁吁地跑过终点线。王俊凯?他以前不总是长跑第二名吗?这次怎么……回想起来,其实并不奇怪的。据说他这个学期几乎每天都要睡到很晚才起床,好几次上学都迟到了呢。不光如此,这一学期,他还胖了不少,跑不了多久自然就气喘吁吁的。此时,再看王俊凯,虽然也和我一样瘫坐在赛道边草地上,但他的头却深深地低着,怕是恨不得找个地洞钻下去吧?

长跑检测结束了。可是我却久久不能平静。毛泽东说,“生则强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”于我以及我的那些同学,不正说明这个道理吗?《周易》云:天行健,君子以自强不息。这句话告诉我们,不管顺境、逆境,不管是生而强,还是生而弱,我们都不应该停下脚步,都应该保持积极向上的精神。自强不息,不仅超越别人,更应该超越自已。

天行健,君子以自强不息,人如此,国家不也如此吗?

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇42

吾辈当自强

1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:“生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。”时年24岁的青年毛泽东,对于体育之于生命改变的思辨充满着强弱互转、生生不息的生理科学和哲学原理。

他不单是谈体育,他对生命成长的规则与次序的审察,恍如一束光穿过百年历史烟云,让我们更加清晰地审视个体、国家、民族自立自强背后的精神力量。

对于个体,那是“天行健,君子以自强不息”。古今中外,诸如孙膑、富兰克林·罗斯福、霍金、海伦凯勒、华罗庚、张海迪的励志故事不胜枚举,他们在残酷的苦难或疾病面前,没有屈服,凭借着惊人的毅力和矢志不渝的奋斗一步一步由弱转强,攀上人生的顶峰,实现了“目不明可以明,耳不聪可以聪”的伟大逆转。

对于国家,那是“地势坤,君子以厚德载物”。“体者,载知识之车而寓道德之舍也。”回望我们国家的发展史,从站起来、富起来到强起来,从来不是滥用其强,而是与世界各国本着和平共处的五项原则,本着构建人类命运共同体的美好愿望,本着与周边睦邻友好的大国外交,贡献着中国方案、中国智慧和中国担当。反观以美国为首的西方势力,不断对我国及其他国家发难,自恃其强,一味地打压制裁其他国家,也必将走向日益没落。这便是物极必反的客观规律,也是“生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱”阐明的道理。

对于民族,那是“自助者天助”。翻开近现代中国史,中华民族也曾经被西方列强嘲笑为“东亚病夫”,“落后就要挨打”那是血的教训。我们国家一步一个脚印实践着体育强国、教育强国、科技强国、军事强国等一系列强国战略。从“东亚病夫”到民族富强,我国真正践行着“而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”。

不难看出,于个体、于国家、于民族,强弱互转、生生不息的哲学之道是互通的。这种生命体育观,即使再过百年千年,它依然会闪烁着光芒。作为新时代的青年,我们身处世界百年未有之大变局,要以“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”时时告诫自己,以青春之力,擎起中华民族伟大复兴的火炬,逐梦新时代,建功新时代,礼赞新时代。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇43

人间正道本沧桑,披荆斩棘又何妨

当我们头顶苍穹,举目遥望时,我们会看到,我们身边有这样一群年青人,他们对国家命运漠不关心,他们在最该奋斗的年龄却选择了自甘堕落,犹如艳丽的花朵生长在潮湿晦暗的土地上,不知不觉间等待着黯然凋零。对此,我不禁掩卷沉思,这样一味求弱的行为,是否潜伏着一种长远的危机?

无数事实证明,活着不易,但未来可期,与其游戏,倒不如立志。一代伟人毛泽东在论及“体育之效”时强调:“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”处在我们这个时代的年青人,倘若能够不畏现实的艰难与困境,早日抑制住自己浮躁的性情,凭借坚定的信念,内修积极进取之精神,在正确的道路上追求适合自己的人生理想,这样奋发求强的行为,将会是一种何等伟大的精神力量啊!

与之相反,如果只追求交际于浮华污浊,挥霍于纸醉金迷,完全沉醉错误行为而不能自拔,那结局必然会导致其走上一条迷离漂行的幻路。所以我认为,作为新时代青年,我们必须要严格要求自己,不断改变自己,同自己的弱作斗争。正所谓:人间正道本沧桑,纵使披荆斩棘又何妨?

更进一步来说,在认清现实后,我们不仅不再放任自己生机的耗散,还要努力使之变强,积聚起一股足以唤醒人们积极向上的力量。不仅如此,我们还要掌握科学文化知识,还要大显身手为人类造福祉。诚然,有这样伟大的思想来引领,在前进的道路上,还有什么困难与风暴是我们经受不住的呢?还有什么矛盾与危机是我们不能解除呢?

记得欧洲有一句名言:“一个人要善于从迟疑、消极、烦闷中举拔出来,而进入奋发激励者的环境,这种环境是无价之宝”。话很朴实,道理也很朴实。但我们却往往缺少用这样一种朴实、简单的道理去践行的能力。

当今国内国际时事变更越来越频繁,作为新时代青年,我们究竟该如何抓住机遇,才能更好地把“有限的生命”投入到无限的对社会应尽的义务中去呢?我的体会是,青春应该如同烈火,只有不断燃烧,火势才能变得更旺。既然我们的时代为我们每一位青年人的发展开辟了广阔无垠的天地,那么,我们又何妨为着因他而存之志而使自己变得更加强大呢?不然,我们将会在错误的道路上越走越远,越走越弱。

前方充满荆棘,前方布满迷雾。可是,透过历史的烟尘,我们不难发现,似乎一切的努力,都是为着缔造更加美好的将来。少年毛泽东,成长于黑暗中的旧中国,处境虽为于国于家无望,但信念坚定的他,恁是凭借一腔热血豪情,用其独特的方式,在无数次与敌人的斗争中逐渐强大起来,终战胜强敌,践行着自己匡正义、安社稷的宏图大志,为苦难中的人民开启了一扇明媚的窗子。毛主席的例子告诉我们,作为一名新时代青年,任何时候我们都不能迷失方向,我们必须行动起来,改变自我,改变环境,改变未来。

姑且不论当人类的未来搭载在几千年的梦想之上时,将会给整个社会发展带来怎样深远的影响。我只需深信,伟大的改变来源于伟大的创造精神。鉴于此种认识,我必然要求自己要在高尚热烈的环境中不断地改变,然后迸发出巨大的勇气、信念和毅力,从而为国为民创造出更加美好的明天。

生命短暂,岁月匆匆。立足当下,但愿那些虽曾病衰却并未崩溃的年轻人,能够彻底消除其消极的思想,早日觉醒过来,在党的“两个一百年”历史交汇的关键节点,树立远大志向,承载起更多积极美好的期待,让自己可爱的青春在藏有无限可能的未来中闪出熠熠的光芒。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇44

弱者当自强,强者要担当

“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”这个道理,不止适用于体育。

上至社会,下至家庭,每个群体都有强者与弱者。如何安排两者之间的关系,决定了一个群体的未来。

最坏的局面莫过于,强者沾沾自喜,以侮辱、损害弱者为能事;弱者抱团相抗,以推倒强者、取消差别为目的。强者说“你弱你有理”,弱者说“你强你作弊”,双方各趋极端,将群体一分为二。

强者不讲理到顶点,是社会达尔文主义。弱者不讲理到极致,是平均主义。历史早已证明,这些都是行不通的路。

强者要意识到,日中则昃,过刚者易折。在时间的伟力之下,没什么是不朽的。有个与老子有关的典故说,一个人的牙齿脱落完了,但舌头还完好无损。“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”

弱者要意识到,一个社会要前进,离不开领头羊、先行军。公平与平均是两个概念。我们应该追求的是机会平等、起跑线统一,而不是过程平等、结果平等。不管初始条件如何调整,总会有人更高更快更强,这也是自然规律。

强者的优势在力量,弱者的优势在数量。强者的优势在理智,弱者的优势在情感。双方合则双赢,斗则两败。强者罔顾弱者的权利,效率压倒公平,长期来看效率也难以保障。弱者无视强者的贡献,人人不敢出头,整体的活力则大大受损。

重要的是,强弱会互相转化,转化过程往往疾如闪电。今天的强者,可能是昨天的弱者。今天的弱者,也可能变成明天的强者。我们想要别人怎样待自己,先要那样待别人。

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。”孔子的意思是,弱者当自强,强者要担当。

贫而乐道,自强之道也。不因身处弱势地位而自怨自艾,而是坚持认识世界、掌握规律,这才有可能由弱变强。

富而好礼,礼,责任之谓也。喜欢炫耀的人,不是真正的富有。歧视弱小者,不是真正的强大。他们想要填补的,都是内心的空虚。一个社会的改善,要从强者主动承担责任做起。

强者和弱者,都是共同体的一员。我们所有的智慧与能力,都来自于代代的薪火相传,又要无穷尽地传递给后人。这是所有人共同的荣耀与重任。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇45

天生我材必有用

1917年,毛泽东同志在论及“体育之效”时指出,强者不可恃其强,弱者也不必卑其弱,勤于锻炼,必有增益。在我看来,无论强弱,天生我材必有用,只有我们自己能定义自己。在这个标签满天飞、以强弱划分等第的时代,我们似乎已经被囚禁了太久太久。殊不知,生来如此,便一生如此吗?别人的定义,就一定是对的吗?北岛发出了坚定的回答:“告诉你吧,世界,我——不——相——信!”

“生于强”如若不能善用其强、保持其强,则必定沦为至弱。就拿体育锻炼来说,没有人生来就是顶级的运动员,只有天赋异禀或资质平平的差异,而前者如不能勤于锻炼、强基固本、发挥所长,而让惰性占了上风,从不运动,暴饮暴食。长此以往,再过人的天资也会消逝不见。诚然,不只是体育锻炼,其它方面也是同理。神童方仲永因后天缺乏学习、教育,被父亲当作造钱工具,最终“泯然众人矣”,令人唏嘘。故“生于强”还应通过后天“锻炼”,方能成为真正的强者。

“生于弱”也不必妄自菲薄,而要更加勤勉奋进。我们无法选择自己的家庭、相貌、个人体质,但我们的人生终究掌握在自己手里。曾有一位出身于贫困家庭的黑人小女孩,出生时仅为2公斤,幼儿时因高烧患上了小儿麻痹症,左腿萎缩,医生断言其人生无望。但她没有放弃,而是不断刻苦训练,战胜了病魔,最终成为奥运会历史上最伟大的运动员之一,赢得了“黑色羚羊”的美誉,她便是前短跑运动员威尔玛鲁道夫。无独有偶,世界著名发明家、物理学家、企业家爱迪生,8岁时因老师斥其为“低能儿”被勒令退学,他的人生就这样被老师否决了吗?答案是显然的,爱迪生用事实狠狠反击了老师那傲慢的“宣判”和断言,他退学后在家博览群书,钻研实验,耽于知识的海洋茁壮成长,终于闻名遐迩。故“生于弱”不应轻信他人的判决,不给人生设限,而要奋起直追,为自己正名。

无论强弱,恒常的“锻炼”才是你我应当秉持的准则。放眼历史,孱弱的新中国成立于那样一个动荡不安、水深火热的年代:国民党和封建地主残余势力威胁仍在,通货膨胀严重,物价飞涨,百业待兴,西方资本主义阵营虎视眈眈……面临众多难题,中国共产党没有畏缩,而是带领中国人民扛住了惊涛骇浪,跨过了激流险滩,交出了一份令人满意的历史答卷。当今的中国已不再是那个任西方列强凌辱和宰割的封建弱国,而是屹立于世界东方的泱泱大国。我们无所畏惧,强弱由我们自己定义!近些年,我国外交部发言人在回击西方媒体时越来越“霸气”十足,这种底气便源于我们国家正一步步趋于强大,而这种强大是坚定的信念和不断的奋斗造就的。

国家正走向强大,我们青年更当自强不息。李白曾言:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”要知道,随出生带来的东西只是短暂的,而人生是开阔的、是我们自己的。要坚信,天生我材必有用,要想成为真正的强者,唯有奋斗,生生不息的奋斗。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇46

自强者强

“目不明可以明,耳不聪可以聪”这是毛泽东于1917年在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中提到的一句话。大意是眼睛看不清楚的,可以通过努力使他看得更清楚,耳朵听不清晰的可以通过努力使耳朵听清。爱迪生也说过“成功是1%的灵感加上99%的汗水”。可见弱者自强能变强,强者自强能变更强。只有懂得如何自强的人,才能变得更加强大。

自强者,努力向上,完善自身也。如果说把自强理解为“认为自己很强大”,那这样的想法就错了。毛泽东说过,强者滥用其强,最终也许会转为弱者,弱者勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。自强更应是通过努力使自身变得强大,而这个自身,不仅仅指的是自己的身体,还有自己的精神。努力使自身能力增强,同时美化自己的内心,才是自强的含义。

自强者,应野蛮其体魄和能力。强健自身,培养能力,是自强的外在体现。一百多年前的近代中国,在外交上因为没有坚船利炮,被列强争相打压和瓜分;在体育方面因没有强健的体魄,被嘲笑为“东亚病夫”。这样的中国,近代以来受尽屈辱。后来中国奋发图强,如今拥有世界上先进的武器和军队,外交上也硬气了不少;体育上,刘翔、姚明、马龙等运动健将,狠狠地回击了“东亚病夫”这一侮辱性称号。当今这个时代,国家也在大力的推动德智体美劳的发展,在抓好学习的同时,青少年学生应该通过进行体育锻炼等方式提升自己的综合能力,从外在实现自强。

自强者,应文明其精神和思想。一个人的精神支柱是这个人最重要的力量源泉。再拿回中国的历史来说,为何在近代时中国的处境会如此狼狈,除了表面上看到的硬实力不足以外,根本原因应在思想上。清朝统治者认为“天朝无所不有”,于是实行闭关锁国,不随时代发展,不接受新思想新事物。鲁迅许多文章也写道中国人思想麻木不仁的表现,可见当时国人精神危机之严重。新文化运动,这一思想精神上的革命,在当时造成了轰动全国甚至世界的影响。作为新时代青少年学生,我们要学习先进的精神和思想,才能有源源不断的力量和正确的方向激励我们前进,才能从内在实现自强。

吾生而弱乎,或者天之诱我至于强,未可知也。没人生来就是强者或者弱者,唯有自强才是正道。若是每个人都能自强,这个民族才能自强,整个人类文明才能自强,才能永续不断地发展下去。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇47

文明其精神,野蛮其体魄

鲁迅曾经说过:“一部《红楼梦》,经学家看《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”1917年四月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,而我从中看见了强大之道:一个个人、一个民族,一个国家,必先文明其精神,野蛮其体魄,方能成为强者。

体育可强壮体魄、锻炼心志,亦可积攒力量,成为强者。人的身体会天天变化,唯有体育能使其不断朝强大的方向变化。正所谓“苟日新,日日新,又日新”,体育,可使目不明者明,使耳不聪者聪。夏伯渝曾多次向珠峰发起挑战,屡战屡败,屡败屡战,在一次登峰时,竟失去了两条小腿。但他并未放弃,凭借坚强的意态,戴上假肢,重新开始锻炼,终于在2018年成功登上珠峰,69岁的他成为了第一个用假肢登上珠峰人,可见,身体缺陷并未阻止他追梦的脚步,这归功于他过人的身体素质与坚强意志,体育,让夏伯渝成为了一名意志强大、充满力量的强者。

所以,真正的强者不仅仅是拥有强健的身躯,还需要有勇气、智慧与精神。古往今来,有人天生身强体壮、武艺高超,但仅有匹夫之勇而无谋士之略,滥用其强,不足为人道也;也有人运筹帷幄,有勇有谋,以已之强大推动人之强大、国之强大。古有周渝、霍去病等名将驰骋,征战沙场,保家卫国;今有钟南山、袁隆平等国土无双,为民请命,心怀天下,他们都是民族的脊梁,都是真正的强者。

但强弱之间没有完全不可逾越的鸿沟,只有不忘初心,坚持自我,才能保持强大。至强者滥用其强,也有可能转为至弱;弱者勤自锻炼,增益其所不能,久之也可以变而为强。秦国,从小国到强大、统一六国,耗时一百余年,完成自古未有之大业,然而这么一个至强之国,15年后却难逃灭亡的命运;中国共产党成立之初仅是一个由几十人组成的小团体,可正是这样至弱的存在,不断探索、不断加以锻炼,完成了中国史上开天辟地的大事。如今,100年了,他们已壮大成几千万人的队伍,继续引领着中国走向至强。所谓:创业难,守成更难,但有了不忘初心、不断革新、坚韧拼搏的精神,就必定可以保持强大、守住成功。

少年强则国强,作为新时代的青年,我们更应“文明吾精神,野蛮吾体魄”,德智体美劳全面发展。让我们不忘初心、知行合一,一同走向至强。

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇48

阳光之下,国富民强

百余年前的新文化运动给积贫积弱的中国以猛药一剂,在给予封建礼教以沉重打击的同时,为人民打开了一扇崭新的窗户,旗手陈独秀提出新青年应有六条标准,高举民主与科学,造就一代新青年。彼时仍就读于湖南第一师范的毛泽东针对陈仲甫的六条标准提出,新青年的六项标准还应再加一条“强壮的而非虚弱的”,对体育的深刻体悟自毛泽东少年始便可见一斑。从1917年毛泽东发表传世之作《体育之研究》强调体育于个体可强筋骨、增知识、调感情、强意志,于国能造就不计其数的身体强健、精神刚毅的国民,再到新中国建立初期“发展体育运动,增强人民体质”的题词,足可见对体育效力之重视,体育效力之深广,体育关系着国家民族的盛衰与兴亡。

体育之效,在于“天行健,君子以自强不息”。关学大儒张载有言,“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”自古以来,我国知识分子就有为民为国担负责任积极进取的志向和传统,觉醒年代,无论是妙手著文章的文人,还是铁甲卫疆土的勇士,都有一种“目不明可以明,耳不能聪可以聪”的开拓精神。鸦片战争被迫开启国门,不平等条约丧权辱国,“东亚病夫”既讽刺了国人的身衰体弱,又反映了沉疴难起,封闭落后的“思想之病”,欲文明其精神,必先野蛮其体魄。身体是革命的本钱,身体健康是思想进步的基础,强身健体,强在体之力,健在心之思,自强不息之君子,欲担负家国之责,必先练就一身铁肩,不管风吹浪打,胜似闲庭信步。

体育之效,在于“反者道之动,弱者道之用”。兵强则灭,木强则折,至强者,最终也许会转为至弱,朝代更迭无不反映此理,如强秦付之于阿房一炬,若从汉唐盛世到没落衰朽的晚清封建帝制,国如此,人亦然,唯有顺应天时,合理锻炼,不停下前进的脚步,国方可盛世久安,人才能健康长寿。而弱者勤加锻炼,久之也会增为强,五四运动后的中国,如沉睡雄狮之觉醒,一条红船荡漾开风雨飘摇的晦暗,在党的领导下,串联起民心与民力,身体力行带来的是前所未有的思想迸发,二万五千里长征是身体的硬朗坚挺也是充满毅力和勇气的精神壮举。生而强者不必自喜,生而弱者不必自悲,有无相生,难易相成,推动事态转化和结局的,是人的信仰,是观世的智慧和行动的决心。

体育之效,在于激发青年力量。江山代有才人出,各领风骚数百年,生命在于运动是四海皆准的真理,从“东亚病夫”到“东亚巨龙”,从“体育大国”到“体育强国”,体育犹如一面镜子,折射了一个民族的精神面貌。“同一个世界,同一个梦想”的口号仍在耳畔回响,奥运旋律还在心中激荡,少年强、青年强则国强,唯有青年身体健康、体魄强健,才能镌刻五四青年印记,扛起中国梦的大旗,传承中华体育之精神。

袁老高龄仍坚持田地考察,医护人员以“钢铁之躯”筑起生命防线,航天英雄以身体素质高标征战星途大海,无论古今,体育需自强不息之有为,涵有无相生之处世智慧,促青年奋进之旋律,凝聚着民族前进的精神力量。

一身动则一身强,一国动则一国强,壮哉我中华体育精神,积极有为,善用转化,激励青年,砥砺奋进,中华体育之崛起是中华之崛起的序章,阳光之下,国富民强!

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇49

走过荆棘之地,一起抵达远方

人的禀赋各有不同。拿学生来说,他们对不同的学科各有偏好。有人对语文百般喜爱,有人对数学情有独钟,有人对英语甘之若饴。不同的学科固然有其独特的逻辑体系,但对这个学科不擅长,并不是不能有所精进。

1971年4月毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文。他在这篇文章里提出了一个观点:“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”

毛泽东虽然说是体育锻炼的事,但我们用这个观点类比学习,也是行得通的。我不擅长数学,平时看到数学就头疼。排列组合的方式有多少种,解析几何的方程式有几个解,还有椭圆的内切外切,碰到这样的题目,犹如赤脚穿越蒺藜遍地的荒野。

在荒野的尽头,能看到一片绿意盎然的景色。那是我将要到达的地方,是我朝思暮想的应许之地。要想享受那里的绿荫和清泉,我必须经受皮肉之苦,忍受鲜血淋漓的痛楚。我要努力聚拢内心的热火,把到达那片绿意作为自己的人生目标。

我要到达那片“应许之地”的心志,就是“天之诱我以至于强”的“天”。清朝彭淑端在《为学》一文中说:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”易和难是可以相互转化的。有坚如金石的心志,难做的事也变得容易。如果朝三暮四,心志沉浮不定,容易的事也会变得异常困难。

毛泽东那篇《体育之研究》似乎就是他自己的人生宣言。他的前半生所经历的磨砺,哪一个不是九死一生。面对国民党铁桶一般的合围,苏维埃政府被迫从江西瑞金转移,红军遭受重大挫折。期间毛泽东力挽狂澜,强渡乌江、四渡赤水、飞夺泸定桥……终将红军安然转移到西北大地,为未来的中国保留一丝火种。

“天之诱我以至强”,你们和我都没有理由放弃。在至弱的时候,保持奋进的劲头,终究能达到理想的彼岸。在红军转移的过程中,也有些人放弃了自己的追求,他们的声名最终湮没在历史的烟云中。

和历史上的这些人物比起来,我们要做什么样的人呢?这取决于我们自己。愿你和我一起踏遍荆棘,共同抵达远方,享受清泉和绿意。你愿意吗?

全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 篇50

强者不喜,弱者不悲

“生而强者不必自喜,生而弱者不必自卑”,这是毛泽东1917年4月《新青年》发表《体育之研究》一文中提出的观点。

1917年,当时的毛泽东正值青春风华年代,当时的国家也正遭受外国列强欺凌蹂躏时代,我们的国家,从实力上来说,是弱国,外国列强从国力上来说,是强者。但是,强者,你不要沾沾自喜,弱国,我们更不自卑。强者,如果随意欺凌践踏那些弱小者,必定是失去道德,失道寡助,人民的力量,如涓涓细流,汇集在一起,可以是一条奔腾不息的河流,涛涛江河,滚滚向前。

从毛泽东当时所处时代来看,我们当自强,弱者要变强者,必须自强,自强则需要要努力,需要勤奋,有奋斗精神,有战斗力,有自信心,有搏击长空的青春力量!

生而弱者,不可悲;只生而强者,不必喜。强者,更强,则要有一颗良善之心,不可以强欺弱,正如列强之国,以自己的强势来侵犯弱国,这就不是真正的强大了,这种强,终究失去民心,这种强,必将将世界推向战争,失去和平,将历史推向倒退!所以,如果不是怀有大爱怀有良善的不是从历史和世界和平的强,不可以称之为强!我们需要的强,不是霸权,不是独裁,不是唯我独尊的一言堂!

生而弱者,是可以强大起来的,正如一个的体质,弱小多病,倘若勤锻炼,勤坚持,不放弃,对身体和生命怀有热爱之情,那么,日积月累,你的体质是可以由弱变强的,你的身体是可以日日强健起来的。同样的道理,一个企业,一个国家,也是可以从弱至强的,前提是,一个企业,一个国家,有奋斗心,有敢战敢搏的精神,不自弃,有信心!

其实,强与弱,是辩证的,真正的强,来自不舍的努力,永远的热爱,持久的勤奋,如果能做一点,我想,即使是暂时的弱,也会在坚持的努力下,步步为强的。个人如此,国家也如此!