在平平淡淡的日常中，大家都有令自己印象深刻的
1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
2、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
3、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
4、母爱胜于万爱。——莎士比亚
5、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
6、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
7、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
8、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
9、用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
12、世界上有一种最美丽的.声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
13、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
14、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀
15、尧舜之道，孝悌而已。——(宋)李纲
16、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
17、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
18、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
19、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
20、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——李毓秀
21、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——李毓秀
22、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——李毓秀
23、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
24、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》
25、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
26、青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《
27、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
28、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
29、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
30、重情轻物，厚养薄葬。——字严
31、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
32、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
33、无父无君，是禽兽也。——孟子
34、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
35、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
36、首孝弟，次谨信。——李毓秀
37、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
38、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
39、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
40、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——(春秋)孔丘
41、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
42、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——(宋)何铸
43、长幼有序。——孟子
44、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
45、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
46、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
47、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
48、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严
49、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
50、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
51、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
52、大孝终身慕父母。——(战国)孟轲
53、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
54、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
55、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
56、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬
57、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
58、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
59、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
对父母最大的爱，
莫过于管好自己。
姜老辣味大，人老
家有一老，如有一宝;
敬老爱老，永远记牢。
在家敬父母，何须远烧香;
老人开心笑，胜似灵丹药。
自己如何对待父母，
儿女就如何对待自己。
今天为人子媳，
明天为人父母;
今日孝人，
明天人孝。
百善德为本，
敬老孝当先。
尊老爱幼喜笑颜开，
知足常乐永葆青春。
敬田得谷，尊老得福。
儿不嫌母丑，
狗不嫌家贫。
扶老携幼扬美德，
尊老爱少讲文明。
当家方知柴米贵，
养儿才知父母恩。
在家孝敬父母，出门帮助老人。
给老人一份幸福，就是给自己一份快乐;
给老人一片天空，就是给自己一片绿地。
每个人都要走向衰老，
每个人都要尊重老人。
少年莫笑白头翁，
人人都有夕阳红。
年少时懂得尊敬他人，
年老时才受他人尊敬。
尊老才能老有所尊，
尊老等于尊重自己。
父母恩情似海深，
人生莫忘父母恩。
把挚爱留给父母，
让幸福陪伴老人。
文明家庭敬老为先，
幸福之户以德为本。
要想子女孝，
自己先敬老。
夕阳无限好，人间重晚情。
扶老养老传家久，
尊老敬老世泽长。
孝敬父母以情为上。
尊生老人，
就是尊重自己的未来。
尊敬老人就是尊敬自己，
老人今天就是自己明天。
谁言寸草心，
报得三春晖。
敬奉公婆，如同生身父母;
友爱姑叔，胜似手足同胞。
太阳光大，父母恩大。
1. 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉
2. 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出
两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
3. 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的'车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”
4. 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母
5. 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
6. 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
7. 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
