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王国维名言以我观物

时间:2024-09-25 09:29:45

1.表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:

问君何能尔?心远地自偏。

2.反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他优游自在的隐居生活的名句是:

采菊东篱下,悠然见南山。

3.蕴含只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感的哲理

结庐在人境,而无车马喧。

4.诗人永保清高,正直的情操的原因的解释是

此中有真意,欲辨已忘言。

5.《饮酒》中表明作者超然物外的生活方式的句子是:

采菊东篱下,悠然见南山。

6.《饮酒》心情闲适、心志高远的诗句是:问君何能尔,心远地自偏。

7.《饮酒》物我合一的境界/诗中最为出名的诗句/写景绝妙的诗句/反映诗人的生活志向,表现他闲游自在的隐居生活的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。

8.《饮酒》表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。

9.《饮酒》主旨句/表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是:此中有真意,欲辨已忘言。

10.世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的,只能用心去感受它。这一哲理可以用《饮酒》中的:此中有真意,欲辨已忘言。

11.《饮酒》中用山气日夕佳,飞鸟相与还。写出日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿, 结伴而飞,归向山林。这是人与自然的和谐统一。

12.人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。《饮酒》中体现这一意境的两句诗是:采菊东篱下,悠然见南山

13.“晋陶渊明独爱菊”,写出《饮酒》中陶渊明的与菊相关的名句:采菊东篱下,悠然见南山

14.陶渊明的《饮酒》诗中,“采菊东篱下,悠然见南山”,一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。

15.《饮酒》中表达诗人远离世俗名利羁绊,虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是: 结庐在人境 , 而无车马喧

16.《饮酒》中表达诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的名句是:采菊东篱下 , 悠然见南山

 

陶渊明《饮酒》题目以及解答

题目:

1《饮酒》一诗的主旨是什么?(第五首) 2”此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”是什么? 3请从练字角度说下“采菊东篱下,悠然见南山。”妙在何处。发表无聊话题者走,本人急需答案。

解答:

采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。”诗人采菊东篱,悠然自得,又逢山气特佳,飞鸟投林的黄昏,大自然的一切都显得和融淳净;此时的诗人,超然冥邈,神逸方外,他的心境与大自然融为一体了!这里,“采菊”二句主要突现诗人乐得其所的“悠然”心境;“山气”二句则明显寓有“众鸟欣有托”的意兴。两者的情趣是相通的。这种主观心境与客观环境的浑融妙合,后人概括为“意与境合”,或“意与境浑”。在诗中,这种主、客两方的交感,主要靠那个“见”字生动地表现出来。苏东坡说,俗本作“望南山”,“则此一篇神气都索然矣”;而着一“见”字,“意境全出”。奥妙究竟在哪里?“见”字之得,主要得之于无心,能使“意”、“境”妙合自然;而“望”字之失,主要失之于有意,有意则不自然,故破坏了全诗的悠然气象。

然而,从诗的艺术构思上说,“结庐”四句讲超脱,“采菊”四句表现“意与境会”,二者之间,究竟有什么内在联系呢?前面说过,陶渊明讲超脱,只限于个人的精神或心境,即所谓“心远”而已。他认为,要使自己的“心”不受世尘的污染,不受“车马”的喧扰,那就必须痛下决心,放弃功名利禄的追求,返回农村田园,去过躬耕自食的生活。这是挣脱世俗精神枷锁,获得心灵自由解脱的必由之路。而人的心境,如能净化到同大自然一样的纯洁、和融、浑朴,那就达到了最理想的精神境界,也就是“心远”的极致。“采菊”四句诗讲的,正是“心远”达到极致的一种艺术境界,它向读者表明:人的主观心境与大自然的客观环境真正浑然妙合了,人的精神也就从尘世之累中彻底地解脱了。诗人在东篱下采菊,他的身形固然属于现实世界,但他当时的心境却“悠然”到与大自然冥会妙合的胜境。可见,前四句是提出问题,并作了结论性的回答,后四句才用诗的形象具体表达这一诗的主题。

“此中有真意,欲辨已忘言。”“此中”,指“采菊”四句所表现的意境。“真意”的“真”,在玄学家的概念中,与“自然”是相通的,“真意”就是自然的意趣,它概括了“采菊”四句所表现的'意境的本质特征,故清人吴淇说它是“一篇之髓”(《六朝选诗定论》卷十一)。从诗人主观方面说,采菊东篱,悠然自得,这是对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟;从庐山一带傍晚的自然环境说,一切都显得和融浑朴,充满生机,这正是大自然的本色。诗人的悠然情怀与眼前的自然气象,都合于自然之道,因而,主、客二方也就冥会妙合了。这其中的妙谛,在诗人看来,只可意会,难以言传,故曰“欲辨已忘言”。“言意之辨”是魏晋玄学研究的一个基本理论,所谓“得意忘言”,是说“言”、“象”是得“意”的工具或手段,得“意”不能离开“言”、“象”;然而,“言”、“象”只是现象,“意”才是事物的本质,故要真正领悟“意”的真谛,又不可凝滞于“言”、“象”,而应忘言忘象。在这首诗中,诗人从“采菊”四句展示的具体“言”、“象”中所领悟到的“意”,就是一个“真”字。他认为,“意”既已得,其余辨说都是多余的了;不然,或如《庄子·齐物论》说的:“辩也者,有不见也。”(“辩”与“辨”通)辨说愈多,“意”反而会被“言”、“象”所淹没。这两句结尾,既点破了全诗的意趣在一个“真”字,又留下不尽之意让读者去体味,这大概就是王国维说的“言外之味,弦外之响”(《人间词话》)了。

陶渊明在这首诗中表现的“真意”即自然之趣,既表现为山水田园的具体“自然”,也是诗人主观精神的抽象“自然”。在这里,山水田园的描写不是当作表现诗人心灵“自然”的背景而存在;两者在诗中是浑融混一,难辨彼此的。这种“意与境浑”的艺术境界,乃是现实与理想的统一,客观与主观的统一,有限与无限的统一,一句话,是虚与实在诗歌创作上的辩证统一。它能产生言有尽而意无穷的特殊艺术效果。

1、 科学本身就有诗意。——斯宾塞

2、 治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者,亦不可无科学上之知识。——王国维

3、 科学,绝非轻而易举的事业,只有坚毅的智者才适于从事科学。——蒙田

4、 科学同思想自由是不可分离的。——张岱年

5、 科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的,它更多是一种纯粹的冲动,一个纯粹的幻想,或者就是一种精神。——翁宝

6、 科学精神在于寻求事实,寻求真理。——胡适

7、 科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超

8、 科学世界是无穷的领域,人们应当勇敢去探索。——童第周

9、 科学、科学知识总是假设的:它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法:寻求和消灭错误并服务于真理的方法。——波普

10、 向一切成功者和失败者学习思想方法。——何祚麻

11、 对全人类来说,只有一种共同利益,那就是科学的进步。——圣西门

12、 真正的科学就能够提高人民的自觉,非科学的东西就会加深人民的迷惘。——徐特立

13、 科学给人自由,以反抗自然法则。它致力于把自然力量的魔杖交到人手中;它要使我们的精神摆脱万物的奴役。——泰戈尔

14、 科学事物,必须不断研究,认真实验,得寸进尺地深入、扩展,通过韧性的战斗,才可能获取光辉的成就。——陈佳洱

15、 科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺

16、 科学进步与经济发展是不可分离的。——张岱

17、 科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。——亚当•斯密

18、 科学技术发展到今天,已是综合的、大规模的、集体的事业。——王方定

19、 科学虽不是充实人的全圆,但它是这个全圆的一扇重要的弧面。——郭沫若

20、 科学是系统化了的知识。——斯宾塞

21、 科学是我心中的温暖和愉快,你使我无所畏惧,视死如归。入狱者虽难得重见天日,你却能把锁链和铁窗粉碎。——布鲁诺

22、 应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大,更所向无敌的了。——高尔基

23、 攻城不怕坚,攻书莫畏难。科学有险阻,苦战能过关。——叶剑英

24、 科学本身并不全是枯燥的公式,而是有着潜在的美和无穷的趣味,科学探索本身也充满了诗意。——周培源

25、 科学是一种强有力的工具。怎样用它,究竟是给人带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的,但它也能用来杀人。——爱因斯坦

26、 科学知识的积累是科学发展的必要前提,至于最后由谁来总其大成,也许带有偶然的、幸运的色彩。——谈家祯

27、 科学规律的本身是客观真理,是不会陈旧的。人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案,却是日新月异的。——王竹溪

28、 自然科学是人们争取自由的一种武器。——毛泽东

29、 高科技的发展又确实是一柄双刃剑。——孙明哲

30、 科学始终是不公道的,如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。——萧伯纳

31、 人民需要科学,不发展科学的国家,必将沦为殖民地。——居里夫人

32、 感谢科学,它不仅使生命充满快乐和欢欣,并且给生活以支柱和自尊心。——巴甫洛夫

33、 单为用而不含求知的意思,其结果只能产生“手艺”、“技术”而不能产生“科学”。——梁漱溟

34、 发达的科学技术是应当用来造福人类的,原子能应当为人类的进步服务。——巴金

35、 攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。——罗蒙诺萦夫

36、 科学是一种强大的智慧力量,它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基

37、 科学是我们时代的神经系统。——高尔基

38、 进行科学研究时,我一向比较重视对最终结果的预测。——卢嘉锡

39、 进步不是什么事件,而是一种需要。——斯宾塞

40、 不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。——达•芬奇

41、 科学的根本精神在于求真理。——胡适

42、 科学家的成果是全人类的财产,而科学是最无私的领域。——高尔基

43、 生活给科学提出了目标,科学照亮了生活的道路。——米哈伊洛夫斯基

44、 科学和民主,它们取消了人和自然的差异,也取消了人和人的差异。——王安忆

45、 整个社会由于科学迅速发展得到的好处待以弥补其所造成的.损害。——斯坦普

46、 科学的界限就像地平线一样,你越接近它,它挪得越——布埃斯特

47、 大胆设想,小心求证。看来大胆还是必要的,当然大胆要建筑在扎实工作基础上。——赵金科

48、 科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。——达尔文

49、 前进是生活的法则,不然人就不能称作为人。——勃朗宁

50、 科学属于全人类。一切爱好和平的人民,只有共同掌握了科学知识,才能凝成一股征服自然的巨大力量,推动社会前进。——茅以升

51、 科学在今天是我们的思维方式,也是我们的生活方式,是我们人类精神所发展到的最高阶段。——郭沫若

52、 科学精神的丧失,对一个民族来讲,并不仅仅意味着与愚昧和反动为伍,科学理性的黯淡与功利的甚嚣尘上是同比关系。——翁宝

53、 科学的幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。——费定

54、 没有科学和艺术,就没有人和人的生活。——列夫•托尔斯泰

55、 科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面兽心的人严格地区分开来。——约•德莱顿

56、 科学乃是人类追求真理的一系列认识活动,对于未知现象提出假说,用事实来验证或否证假说。——何新

57、 酵与民主,本来是一对命运相同的孪生姐妹。是科学的昌明创造了政治的民主。反过来说,也就是有了民主的政治才能推进科学的昌明。——夏衍

58、 一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。——波普

59、 科学有点儿像你呼吸的空气,它无处不在。——艾森豪威尔

1、文学总是预示生活。它不是模拟生活,而是按照自己的目的塑造生活。——王尔德

2、文学对人民的发展多多少少总会有所影响,在历史运动中多多少少总会起重要的作用。——车尔尼雪夫斯基

3、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅

4、在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

5、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

6、读者群是文学的最高法庭和最高裁判者。——别林斯基

7、文学是社会现象经过创造过程的反映:反过来,社会要受到文学的创造性的影响而塑造。——郭沫若

8、每个时代的文学都有自己的属性,它勇敢地承担着那个时代的使命。它是当代文学史上仅有的一次批判过现实主义文学运动。——冯骥才

9、文学应该预见未来,用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在护着生活向前迈进似的。——阿·托尔斯泰

10、文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西。——泰纳

11、说到底,文学中的不朽的东西是风格,而不是思想。——亚当·斯密

12、文学是社会的家庭教师。——别林斯基

13、没有思索和悲哀,就不会有文学。——鲁迅

14、只要人越来越堕落,文学也就一落千丈。——歌德

15、文学用有教养者的庄重榜样来激发我们的品德,它颂扬有教养者,把他们描写为值得我们效仿的形象。——圣皮埃尔

16、艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。——惠特曼

17、可叹的是,常常需要两个人才能构成一个完美的情人,就像在文学上只有借助于几个性格相似的人的特点,才能构成一个典型一样。——巴尔扎克

18、天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济之以学问,助之以德性,始能产真正之大文学。此屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也。——王国维

19、文学,其实一向是教育的伙半;文学的.展和受教育程的要求的发展,一向是平行的。——杜勃罗留波夫

20、每个人的记忆都是自己的私人文学。——赫克斯科

21、文学家是以抽象化了的,即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。——塞尚

22、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

23、文学应该记载下过去所经历的道路,追随那行动着的群众,沿着他们所走过的道路把那幅五光十色的历史图画给展示出来。——列夫·托尔斯泰

24、弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。——鲁迅

25、文学家不是糖果贩子,不是化妆专家,不是给人消愁解闷的,他是一个负着责任的人,受自己的责任和良心的约束。——契诃夫

26、文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。——高尔基

27、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉

28、文学就是用语言来创造形象、典型和性格,用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基

29、文学使思想充满血和肉,它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基

30、当文学变成半是商品半是艺术的时候,就会繁荣鼎盛。——拉尔夫

31、我的青春连一线阳光也没有,可是,我的文学生涯却是从那时开始的。——冯骥才

32、审美观是人的文学悟性。——儒贝尔

33、文学应该预见未来,用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面,就像它是在拖着生活向前迈进似的。——列夫·托尔斯泰

34、没有翻译就没有世界文学。——马悦然

35、文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中,而且从述说这些事情的方式中,得到快乐;否则,就称不上是文学。——布鲁克

36、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同拥有。——福楼拜

37、当我历数了人类在艺术和文学了所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略

38、有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱默生

39、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清

40、口腹之欲的专横,从来没有被描写过,因为每个人都得生存,所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。——巴尔扎克

41、社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。——郭沫若

42、我压根儿对文学没什么认识,不知道什么是文学,自己想自己写。说实在文学的认识是一个很复杂的事情,没有什么标准,每个人都可以有自己的标准。——王朔

43、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东

44、文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来,社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。——郭沫若

45、只有读者有精神粮食可以消费,那文学才能一直活下去!——南派三叔

46、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

47、是文学唤醒我们注意人类生活的准则,平息大火,抑制邪恶。——圣皮埃尔

48、任何文学,要不把完善道德、理想和有益作为目的,都是病态的、不健康的文学。——小仲马

49、人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。——叶圣陶

50、在科学著作中,你最好读最新的书,在文学著作中,你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。——布尔沃·利顿

51、文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样,就其本性来说,它本能不是时代愿望的体现者,不能不是时代思想的表达者。——车尔尼雪夫斯基