1、欣赏巴黎之美，最好的地方就是站在铁塔上，因为只有这个地方看不见铁塔!
2、不谦恭、不和睦的人，不但会遭受物质的损失，且将失去生活的情趣。
3、你明白，人生并不如想像的那么美丽，亦不如想像的那样丑恶。
4、世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。
5、普通人一般极少去想那些有关人生价值以及和世界观有关的问题，只有当死亡来临或平静的生活中出现重大变故时，麻木的内心世界才会受到哲学和宗教的触动。
6、情是生活中唯一美好的东西，但却往往因为我们对它提出过分的要求而被破坏了。
7、只有爱情才是神圣的，婚姻和爱情毫无共同之处：婚姻是法律，而爱情则是本能。
8、每个人的精神世界在实际生活中是孤独的。
9、魅力，眼神，微笑，语言是女人用来淹没男人和征服男人的洪流。
10、爱情是一本教科书，它教我们怎样做人。
11、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。
12、真实有时可以不像真的。
13、一个献身科学的人就没有权利再像普通人那样生活。
14、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
15、人是生活在希望之中的。旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。
16、人生活在希望之中。旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。
17、对於男人的'甜言蜜语，你相信三分之一就好了。
18、只有少数出类拔萃的读者才会要求，请凭着你的本心，写出真正好的东西来。
19、感官的结合不过是心灵结合的印记。
20、应该时刻躲避那些走熟了的路，去寻找一条新路。
21、人世间最美丽的情景是出现在我们回忆母亲的时候。
22、宗教，就是为了要塞满天国的财库，而让人们松开他们的钱袋口，或是使口袋变成空无一物的东西。
23、世上真不知有多少能成就功业的人，都因为把难得的时间和机会轻轻放过，以致默默无闻了。
24、在一时“情欲”驱使下的那种“一见钟情”的爱情，最终往往会毁灭了爱情本身，导致无穷的痛苦。
25、才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。
26、人生道路是漫长的，关键时候只有几步，特别是你不太年轻的时候。
27、生活，从来不是人们想象的那样美好，也不是想象的那样不幸。
28、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
29、如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
30、独创性就是特有的思考、观察、理解和判断的方法。
人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流，后浪推前浪，不断逝去，又不断涌来。
〔英〕蒲柏：《杂感》
啊，人生，对痛苦的人来说，是漫长的岁月，对幸福的人是短暂的片刻。
〔英〕培根：《理性之光华》
人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
〔苏〕奥斯特洛夫斯基：《奥斯特洛夫斯基两卷集》
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《初期回忆》
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
〔美〕爱迪生，引自1979年4月1日《光明日报》
芸芸众生，谁不爱生？爱生之极，进而爱群。
〔中〕秋谨
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
〔法〕罗丹：《罗丹艺术论》
求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
〔中〕李大钊：《李大钊选集》
一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——噢！能把生命活上千百次该有多美！
〔德〕贝多芬，引自《贝多芬传》
假如生活欺骗了你，
不要忧郁，也不要愤慨！
不顺心的时候暂且容忍：
相信吧，快乐的日子就会到来。
〔俄〕普希金：《普希金抒情诗集》
没有人羡慕的人是无可羡慕的。
〔古希腊〕埃斯库罗斯：《阿伽门农》
人到紧急关头就变得精力旺盛些……要是生活从头到尾满是紧急的时刻，要是人每秒钟都得为保住自己的脑袋而发抖……那么，生活就会活跃得多，人也会有趣得多呢。
〔苏联〕高尔基：《沦落的人们》
不要用悲伤的音符对我说，
人生只是一个空虚的梦！
因为沉睡的灵魂没有生命，
一切事物并非像它们看来那样。
〔美〕朗费罗：《生命颂》
开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内，隐藏着何等样的奥秘！
〔美〕克·莫利：《门》
人生是使命。有关人生的其他定义全都谬误，把人们引入歧途。宗教、科学、哲学，尽管在许多方面观点不一，这一点却全都同意：每个人的生存就是目的。
〔意〕马志尼：《人生和著作》
人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
一个人应当学会在短暂无常的事物中寻找那永久的成分；他在习惯上向来尊敬某些事物，如果它们一旦消灭了，他也应当学会忍受而不因此失去他的虔敬；他应当知道天生他这个人，并不是要他工作，而是要发掘他，他应当知道：虽然深渊之下还有深渊，一种意见会排斥另一种意见，然而最后一切都包含在那不朽的语句——
如果我的小船沉没，
它是到了另一个海上。
〔美〕爱默森：《蒙泰恩——一个怀疑者》
生活是一出悲剧。在这悲剧中，我们先是冷眼旁观片刻，然后就扮演起自己的角色。
〔英〕斯威夫特：《杂感》
一个人只需要回想一下我们期望从生活中得到的一切，就可以明白它是多么陌生，就可以得出结论：我们已经误人其中，但并没有真正属于那个世界。
〔意〕伊塔罗·斯韦沃：《塞诺的意识》
生活是由最不相干、最出乎意料、最自相矛盾、最胡拼乱凑的`事情组合而成的；它是一连串残忍、专横、支离破碎、毫不联贯、逻辑混乱而又矛盾百出的灾难。
〔法〕莫泊桑：《皮埃尔与让》
生命苦短，但不幸却使它显得漫长。
〔古罗马〕普布利柳斯·西鲁斯：《格言集》
成长是比死亡更为伟大的神秘。我们每个人都能理解失败，我们每个人的生命中都包含着失败和死亡；但是成长的愉悦与恐惧却难以识别，即使成功者在开始描绘给它们之前也会踌躇再三。
〔美〕梅勒·诺曼：《为我自己作广告》
生活是一个走向厌倦的漫长过程。
〔英〕塞缪尔·巴特勒：《笔记》
人生是实在的！人生是认真的！
坟墓并非它的最终目标；
你来自尘土，又回归尘上，
这可不是指灵魂而说。
〔美〕朗费罗：《生命颁》
人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下。
〔英〕莎士比亚：《麦克白》
人生是介于过去与未来之间的一瞬。
〔英〕卡莱尔：《论英雄与英雄崇拜》
人人往往在回忆过去、抱怨现在和害怕未来中度过一生。
〔法〕里瓦罗尔：《思想录》
在人生的道路上，如此阴暗污浊，
我艰难地走了三十三年；
这些岁月给我留下的是什么？
除了三十三以外，什么也没有。
〔英〕拜伦：《
你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
《旧约·创世界》
关于人生。总的来说，只有一条规律：青年时代是一个错误，成年时代是一场斗争，老年时代是一种遗憾。
〔英〕本·迪斯累里
我们现在是什么样的人就做什么样的人，我们能成为什么样的人就成为什么样的人，这是人生的唯一目的。
〔美〕斯蒂文森：《漫谈人与书》
人生总是不尽合理，而且往往充满痛苦，可是归根到底它仍然饶有趣味。
〔美〕门肯，引自《特伦顿星期日时报》
一生过得最好的人是最充分享受生活的人。我们享受得是否过度，自有上帝掌握尺寸。
〔英〕S·勃特勒：《众生之路》
我只知道人生有两种很真实的罪过：后悔和生病。唯一的好事是没有这两种罪过。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石、滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得更平稳了。最后，河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。
〔英〕罗素：《论老之将至》
人生应以老年及其伴随它的特权和财富开始，以青春及其尽情享受这些好处的需求结束。
〔美〕马克·吐温：《致爱德华·迪米特的信》
趁你活在人世，享受人间的一切。
〔英〕塞尔登：《席间闲谈》
人生真是一个奇怪的东西。……活着就等于辛苦操劳，忍受各种痛苦，直到老年沉重地压在我们身上，我们把双手放在熄灭的火堆的冷灰上。
〔美〕杰克·伦敦：《女人的刚毅》
生活是很艰难的。小娃娃吸第一口气的时候很痛苦，老年人喘最后一口气的时候也很痛苦，人生充满了不幸和痛苦；可是当他向死神怀抱里走去的时候，他还是很不情愿，颠颠簸簸，跌跌绊绊，回头看了又看，一直挣扎到底。
〔美〕杰克·伦敦：《女人的刚毅》
人生是艰苦的。在不甘于平庸风俗的人，那是一场无日无天的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
〔法〕罗曼·罗兰：《贝多芬传》
举凡人生，皆消耗殆尽于欲望和达到欲望这两者之间。
〔德〕叔本华：《意欲与人生之间的痛苦》
人生不是一个悲剧，就是一个喜剧。人们在悲剧中灭亡，但在喜剧中结为眷属。
〔丹麦〕安徒生：《看门人的儿子》
人类哪，当灵魂懂得了它的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗？在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切也会痊愈，恢复健康、力量和愉快；嘈音变成谐声；人们可以在一个人身上看到上帝的仁慈，而这仁慈通过一个人普及到大众。
〔丹麦〕安徒生：《光荣的荆棘路》
我乘着快车从各个车站旁飞驰而过，连车站的名称都未能认出，一路上几乎自始至终都未弄清我在起点与终点之间的什么地方。当心，我想，不要在生活中也如此度过。
〔德〕斯特里马特：《随想录》
1 真实有时可以不像真的。
2 世界上只有和谐的美才有价值。
3 感官的结合不过是心灵结合的印记。
4 爱情是一本教科书，它教我们怎样做人。
5 每个人的精神世界在实际生活中是孤独的。
6 对於男人的甜言蜜语，你相信三分之一就好了。
7 应该时刻躲避那些走熟了的路，去寻找一条新路。
8 独创性就是特有的思考、观察、理解和判断的方法。
9 一个献身科学的人就没有权利再像普通人那样生活。
10 人世间最美丽的情景是出现在我们回忆母亲的时候。
11 天才不过是不断的思索，凡是有脑子的人，都有天才。
12 大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们。
13 生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。
14 原来输家才是真正懂得爱情的人，不要在乎付出或得到多少。
15 你明白，人生并不如想像的那么美丽，亦不如想像的那样丑恶。
16 生活，从来不是人们想象的那样美好，也不是想象的那样不幸。
17 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。
18 床陪伴我们终生，我们生在上面，长在上面，最后将死在上面。
19 魅力，眼神，微笑，语言是女人用来淹没男人和征服男人的洪流。
20 人生道路是漫长的，关键时候只有几步，特别是你不太年轻的时候。
21 生活永远不可能像你想像得那么好，但是也不会像你想像得那么糟。
22 不谦恭、不和睦的`人，不但会遭受物质的损失，且将失去生活的情趣。
23 女人最大的缺点就是总想有男人来爱她。如若男人，又何是最大缺点。
24 才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。
25 欣赏巴黎之美，最好的地方就是站在铁塔上，因为只有这个地方看不见铁塔!
26 只有少数出类拔萃的读者才会要求，请凭着你的本心，写出真正好的东西来。
27 情是生活中唯一美好的东西，但却往往因为我们对它提出过分的要求而被破坏了。
28 只有爱情才是神圣的，婚姻和爱情毫无共同之处：婚姻是法律，而爱情则是本能。
29 如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
30 作家的伟大就在于把一个人人都能想到的故事，以人人都想不到的手法表现出来。
31 生活中有两个悲剧：一个是你的欲望得不到满足。另一个则是你的欲望得到了满足。
32 世上真不知道有多少能成就功业的人，都因为把难得的时间轻轻放过以致默默无闻了。
33 人是生活在希望之中的。旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。
34 真爱就像雷电，在你被击中的瞬间，一切都会被摧毁，你的心里除了她将什么都剩不下了。
35 海沧石烟斗是香喷喷的，弯弯儿的，有光彩的，和他的手很亲密并且又补足了他的仪表。
36 世上真不知有多少能成就功业的人，都因为把难得的时间和机会轻轻放过，以致默默无闻了。
37 只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。
38 在一时情欲驱使下的那种一见钟情的爱情，最终往往会毁灭了爱情本身，导致无穷的痛苦。
39 宗教，就是为了要塞满天国的财库，而让人们松开他们的钱袋口，或是使口袋变成空无一物的东西。
40 谁知道呢?谁知道呢?人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你!
41 世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。
42 时间的脚步是不会因为我们有许多事情要处理而稍停片刻的。稍纵即逝的机会，更不会因为我们的犹豫不决而等待我们。
43 到了两个人嘴唇儿第一次相触的时候，到了四条胳膊把两个彼此倾倒的生命搂成一个舒服自如的生命的时候，是一种何等超乎人世的幸福!
44 普通人一般极少去想那些有关人生价值以及和世界观有关的问题，只有当死亡来临或平静的生活中出现重大变故时，麻木的内心世界才会受到哲学和宗教的触动。
45 人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
46 生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时，也发现自己咬着牙走了很长的路
