道德格言警句精选
1、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
3、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、不守时间就是没有道德。——蒙森
8、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
9、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
10、道德当身，不以物惑。——(春秋)管仲
11、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
道德格言警句大全
1. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。———— 布莱希特
2. 教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。———— 蔡元培
3. 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。———— 陈鹤琴
4. 我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。———— 茨威格
5. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。———— 但丁
6. 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— 德谟克利特
7. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。———— 德谟克利特
8. 如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— 德谟克利特
9. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。———— 狄德罗
10. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。———— 狄德罗
11. 所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。———— 杜威
12. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。———— 杜威
13. 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文澜《古谣谚》
14. 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。———— 杜文澜
15. 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。———— 恩格斯
16. 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能———— 恩格斯
17. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志〃蜀书〃先生传》
18. 上善若水，水善利万物而不争。《道德经》 3、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子〃尽心上》
19. 不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。《论语〃里仁》
20. 君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语〃尧曰》
21. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。《道德经》
22. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》
23. 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易〃坤》
24. 道德当身，不以物惑。———— (春秋)管仲
25. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林
26. 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基
27. 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。———— (前苏联)苏霍姆林斯基
28. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— (前苏联)苏霍姆林斯基
29. 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基
30. 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康
31. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特
32. 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特
33. 作德，心逸日休;作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
34. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》
35. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》
36. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。 《荀子〃荣辱》
37. 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。《战国策〃魏四》
38. 遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德 道德当身，不以物惑。———— (春秋)管仲
39. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林( 励
关于德的名言
1、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
3、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担的，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
5、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说的要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、不守时间就是没有道德。——蒙森
8、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
9、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
10、道德当身，不以物惑。——（春秋）管仲
11、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
12、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
13、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克
14、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
15、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
16、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
17、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
18、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的`生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
19、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
20、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
21、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
22、道德普遍地被认为是人类的的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
23、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
24、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
25、道德是真理之花。——雨果
26、道德是自由的保卫者。——斯米茨
27、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
28、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人的是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。——马克吐温
29、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
30、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
31、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
32、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
33、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
34、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
35、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
36、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
37、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬
38、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
39、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
40、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
41、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
42、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
43、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
44、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
45、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
46、教育技巧的全部诀窍就在的于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
47、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——（魏晋）嵇康
48、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
49、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
50、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
51、劳动使一个人的道德变得高尚，使他的习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
52、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
53、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
54、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
55、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
1、作为一个教师、一个教育者，我曾力求把人类许多世纪以来所创造和取得的精神上的可贵品德――对祖国和自由的热爱、对人压迫人和人奴役人的现象的不妥协精神、为人们的幸福和自由这些崇高理想贡献自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心灵中去。(第三卷305页《我把心给了孩子们》)
2、忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。(第二卷301页《怎样培养真正的人》)
3、智育对于人之必不可少，不仅是为了劳动，而且是为了精神生活的充实。如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动，那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。
4、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，
5、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候，他才会真正地展示出个人的才华，才会真正地珍惜自己的.荣誉、自尊心，珍惜家庭、家族、姓名的尊严。(第二卷243244页《怎样培养真正的人》)
6、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下，才能实现真正的智育。
7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
8、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节，只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界，你才能成为真正的领导者，成为教师的教师，才能为别人所信赖和尊重。
9、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习(这)是教育过程的逻辑。
10、只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人，才配称为善良的人，才有权力当学生的导师。善良的最主要的、决定性的细微含义之一，就是教育者要有坚强的意志，对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。(第四卷710页《和青年校长的谈话》)
11、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
12、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷588页《
13、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。
14、整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。(名人名言 mingyan.chazidain.com)恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。
15、真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事，都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的，他们就会信任他。
16、真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争，他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷237页《我把心给了孩子们》)
17、真正的教育，不是从高处降至地上，而是登上童年微妙的真相之巅。是登上，而不是降下来。不要过分迁就儿童，不要适应儿童兴趣的局限性，而是要做一个聪明的导师。(第二卷826页《给教师的100条建议》)
18、真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。(单行本《爱情的教育》7页)
19、真正的爱情，这首先是崇尚真理、诚实、正直、原则性，对伪善和欺骗行为持不调和态度，为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。(单行本《爱情的教育》40页)
20、这类不可救药的话，那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩。(第一卷796页《培养集体的方法》)
21、这就要读书，读书，再读书!这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书，要如饥似渴地读书，把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣，要乐于博览群书，要善于钻研书本，养成思考的习惯。
22、掌握学生的注意力，是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力，就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信，要能掌握儿童的注意力，只有这样一种方法：就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态，即要做到儿童精绪高涨和智力振奋，这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。
