记忆是知识的唯一管库人。
——锡德尼
每个人的记忆都是自己的私人文学。
——赫克斯科
感激是心灵的记忆。
——Bill Beattie
让我们不要用过去的哀悉拖累我们的记忆。
——莎士比亚
有一种健忘是高贵的，就是不记旧恶。
——赛蒙兹
记忆中记得最牢的`事情，就是一心要忘却的事情。
——蒙台涅尼
只回忆过去是差劲的记忆。
——卡罗尔
记忆力并不是智慧；但没有记忆力还成什么智慧呢？
——哈 柏
锻炼记忆力的良好方法是锻炼自己的注意力。
——爱德华兹
记忆差的的好处是对一些美好的事物，仿佛初次遇见一样，可以享受多次。
——尼 采
几乎没有人会记得他所丝毫不感兴趣的事情。
——麦克唐纳
以愉快的心情学得的，会永远记着。
——马 什
忘记了它而微笑，远胜于记住它而愁苦。
——罗西塔
原谅是容易的，忘却则是困难的。
——普拉顿
有着污染的记忆是一种永远的毒药。
——夏绿蒂·勃朗特
1、藏之有道，是收藏家的基本水准。
2、收藏的过程，并不是追求一精一品的过程，而是让你对人生有所依恋，对传统有所认识，对岁月有所回忆的过程。
3、收藏在改变人们物质生活的同时，也提升着人们的一精一神生活。
4、收藏不只属于专家和大款，更属于芸芸众生。
5、收藏是一种文化，是一种休闲，是一种调剂。
6、收藏本身的一精一神是：收而藏之、把而玩之。
7、有收藏这份一爱一好，可以自己哄自己玩。
8、收藏品浩如烟海，收藏家多不可数，收藏业难不堪言。
9、喜欢收藏，是人生一大乐趣。
10、快乐收藏、理一性一投资。
11、收藏是一种既能提高自己素养，又能促进社会文明发展的.文化行动。
12、收藏之所以能够吸引成千上万的人使他们成为最初的收藏迷，其原因就在于收藏能带给人的乐趣。
13、收藏是一种病态，也是一种治疗，是人类的冲动本能。
14、收藏是一精一神上的最大欢一愉。
15、通过收藏寻找快乐，得到快乐，感受快乐。
16、用消费的心态去收藏是快乐收藏的奥秘。
17、收藏界里冷门突然变热门的事例实在是不少。
18、收藏品是要长线投资、长期保管、长期研究的，急于求成，难得收藏的乐趣、难得理想的效果、难掌握收藏的奥秘。
19、收藏是以保存物证的方式传承人类文明，促进各民族之间文化艺术交流以及培养人们情一操一的重要行为方式。
20、看过即是拥有，是一个成熟收藏者应该持有的收藏理念和态度。
21、收藏只有脱离了功利思想，在自己力所能及的范围内收藏，才显示收藏的真正意义。
22、收藏犹如沙里淘金。
23、兴趣，无所谓轻重，关键是引发兴趣，坚持恒定的目标。
24、收藏其实是一行人类、民族、国家永无止境的基业，也是延续其源远流长历史、文化的根本命脉。
25、收藏的内容丰富多彩，藏家的雅兴各有千秋。
26、更新收藏观念，和谐持续发展收藏。
27、收藏应厚古而不薄今，以传统为基础，随时吸纳有价值的新型藏品，使收藏更为丰富多彩。
28、不善于学习、研究的收藏者不能算真正意义的收藏者。
29、收藏的乐趣可以在其增值之金钱，可以在其观赏之美感，然而最有乐趣者在其历史文化艺术内涵被发现、被解读、被感悟。
30、“没有价值”的藏品却是藏家最“无价”的景观。
31、收藏是一种美的享受，至于收藏了多少似乎并不重要，重要的是在收藏中找到乐趣，同时把这种快乐奉献给社会。
32、收藏是一项综合一性一的学科，可以造就各方面的人才。
●如果你希望现在与过去不同，请研究过去。（斯宾诺沙）
●如今逗乐我们的一切都曾是某种危急关头。（弗吉妮亚·伍尔夫）
●不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点。（法国）
●不要埋首于远昔的过去，把握现在吧。（德国）
●不要让昨天占用今天的时间。（美洲）
●好汉不夸当年勇。
●毋为已消逝之年华叹息，须正视匆匆溜走的时光。（欧洲）
●一切过去了的都会变成亲切的怀念。（普希金）
●观往知来。
●最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的.外衣又回到你面前。（让·罗斯唐）
●过去属于死神，未来属于你自己。（英国）
●“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。（梅瑞狄斯）
●往者不可谏，来者犹可追。
●应展望将来，莫留恋过去。（拉丁美洲）
●记住昨天，如果不是为了激励明天的进取，那就莫如忘却。
●将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。（鲁迅）
●未来走到我们中间，为了能在它发生之前很久就先行改变我们。（里尔克）
●对于未来的真正慷慨在于向现在献出一切。（法国）
●为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画。
●追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。（苏联）
●创造明天的是今天，创造将来是眼前，当你痴痴地坐等将来的时候，将来就从你的懒惰的双手中畸形丑陋地走出来。（克劳塞维茨）
●把每时每刻都用在自己的事业上的人，对他来说都是足够的原因。（塞涅卡）
●时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。（席勒）
●在无论何时，现在只是一个交点，为过去与未来相遇之处，我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统，亦不能有生命而无活动。（蔼理斯）
