寸寸山河寸寸金;苟利国家，不求富贵;下文是一些毛笔书法爱国诗句，欢迎大家阅读与了解。
爱国诗句毛笔书法篇1：
1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐·李绅《悯农》
2、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
3、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
6、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
9、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
10、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
11、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》
12、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——宋·李纲《病牛》
13、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
15、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋·杨万里《竹枝词》
17、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
18、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》
19、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》
20、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
21、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐·陈陶《陇西行》
22、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
23、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
爱国诗句毛笔书法篇2：
1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
10.王昌龄《从军行》 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。搜索
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.——王昌龄
男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——唐李贺
未收天子河湟地,不拟回头望故乡.——令狐楚
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.——杜牧
一年三百六十日,多是横戈马上行.——戚继光
试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——清·郑成功
一箫一剑平生意,负尽狂名十五年.——清·龚自珍
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.
只解沙场为国死,何须马革裹尸还.——徐锡麟
爱国名言警句
1、人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。——(法)拿破仑
2、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
3、死去元知万事空，但悲不见九州同。
4、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
5、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》
6、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光
7、一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。——别林斯基：《威克裴牧师传》
8、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游
9、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人
10、科学不没有国界的，因为她是属于全人类的，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德
11、向北望星提剑立，一生长为国家忧。
12、爱祖国高于一切。——(波兰)肖邦
13、为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马
14、为中华崛起而读书。
15、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫
16、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
17、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德：《寄南征诸将》
18、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
19、我好象一只牛，吃的是草，挤出的'是奶、血。——鲁迅
20、28.爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽谕吉，日本思想家
21、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚
22、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿?托尔斯泰
23、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
24、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
1、笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
2、行云流水，落笔如云烟。
3、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
4、书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
5、观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。
6、杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。
7、群鸿戏海，舞鹤游天（梁武帝萧衍评王羲之）
8、飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。
9、怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。
10、举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的'巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”（陈容号所翁）。
11、字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。
12、朴实无华而兼纳乾坤。
13、老师的字，是成年累月的象征，一笔笔铿锵有力。
14、张扬跋扈，丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。
15、老师的字，如花瓣般，香气远播，越发清芬。
16、龙蛇竞走、磨穿铁砚。
17、其色，其形，其浓淡枯湿，其断连辗转，粗细藏露皆变数无穷，气象万千。
18、笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。
19、古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光、或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。
20、如壮士拔剑，神彩动人。
21、曼卿之笔，颜筋柳骨
22、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
23、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“中国书法城”。
24、阐释书法精神，传承文化精髓。
25、传承中华文明，弘扬书法艺术。
26、点到为止，一字千金。
27、读诗千首，挥毫万字。
28、富有生机就是美。
29、感受美，欣赏美，创造美，展示美。
30、翰墨怡且乐，书法寿而康。
31、弘扬传统，书写卓越。
32、弘扬民族文化精髓，演绎书法神奇魅力。
33、画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
34、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。
35、苦攻中外古今万卷书，巧绘人情物理千张画。
36、练好钢笔书法，传承汉字文化。
37、练好硬笔书法，传承汉子文化。
38、练一手好字，传一代文明。
39、练中华书法，承传统文化。
40、美术可以表现文化，美术可以辅翼道德。
41、泼墨造物，笔下生花。
42、人人学书法，共创新世纪。
43、如诗如画山水多彩地，共创共享“中国书法城”。
44、如诗如画新天地，锦上添花书法城。
45、世上无难事，只要肯攀登。
46、书法宣城，精彩人生。
47、书法有路勤为径，墨海无涯苦作舟。
48、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
49、堂堂正正做人，端端正正写字。
50、提高精神内涵，陶冶高尚品质。
51、为您点亮艺点灯光，带您走进艺术殿堂。
52、为中华之崛起而读书。
53、文房四宝之乡魅力无限，中国书法名城精彩有约。
54、文宗秦汉，楷法晋唐。
55、羲之笔下千秋韵，兰亭地上万种情。
56、相约文房四宝故里，共创“中国书法名城”。
57、写好硬笔字，为人生添色彩。
58、写漂亮字，做优秀人，字如其人。
59、写漂亮字，做优秀人。
60、写气质人生，扬祖国精华。
61、心系书协，振兴东华。
62、一手好字，得益一生。
63、一手好字，相伴一生。
64、一手好字，一生成功。
65、一手漂亮的硬笔笔，能让人赏心悦目。
66、硬笔精雕细刻出精品，书法千锤百炼铁成金。
67、硬笔书法是我们民族传统文化的瑰宝。
68、中国书法，字里千秋。
69、行云流水，落笔如云烟。
70、朴实无华而兼纳乾坤。
寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。下面是书法
1、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
2、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白
3、婉若银钩，漂若惊鸾。——西晋书法家索靖
4、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
5、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘
6、龙跳天门，虎卧凤阁。
7、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
8、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
9、怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家，史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
10、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭
11、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》
12、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
13、书肇于自然。——蔡邕
14、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
15、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
16、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
17、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。——李铎
18、云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍
19、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
20、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
21、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》
22、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
23、写字如画狗，越描越丑。
24、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
25、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
26、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
27、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
28、随人作计终后人，自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
29、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
30、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》
31、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》
32、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
33、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
34、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
35、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》
36、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
37、挥毫落笔如云烟。——杜甫
38、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
39、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温
40、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
41、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
42、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘
43、学书则知识学可以致远。——张彦远
44、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
45、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
46、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
47、学书当自成一家之体。——北宋文学家，史学家欧阳修《学书自成家说》
48、字不可重笔，话不可乱传。
49、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》
50、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
51、书中有画，画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈
52、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
53、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
54、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
55、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
56、无声之音，无形之相。——张怀谨
57、拳要打，字要练。
58、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
59、或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；（）纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》
60、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》
61、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
62、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——唐代书法家张怀瓘《书议》
63、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。——唐代书法家张怀瓘《六体书论》
64、字怕练，马怕骑。
65、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
附：如何学习书法
临摹结合
临摹是学习书法最基本方法，不但初学书法要临摹，就是有了一定基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹，学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家一生都是在临摹中渡过，在临摹中学习，在临摹中思考，在临摹中创造。
摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面，然后笔随影走，按照显露出来字迹写，又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”，即在印有双钩红线字上去填写。
摹帖方法：第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整字，用透明而不透墨薄纸，如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上，依着字轮廓，用极细线条钩成空心字，这叫“双钩”。然后把钩好字作为描红本，用红墨水填写，再用蓝墨水填写，最后用墨汁填写，这样写不但能加深记忆，而且节约纸张。
摹帖应注意笔随帖走，切勿失形，要看准笔画来龙去脉，揣摩它笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意，将笔画一笔写成，饱满而精到，切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。
临帖，即在摹帖基础上，对帖字用笔、结字规律有了基本认识之后，对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。
对临，即把字帖放在对面帖架上照着写，这是最方便，最常用临帖方法。
格临，即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。主要用以掌握帖字结构部位。
背临，即把帖收起，凭记忆默写帖中字，不但求其形，更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇，然后进入创作阶段。
摹帖笔随影走，古人怎样写，我们就怎样写，大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字要求去写，有一定规范和约束。摹帖特点在于易学到古人结构位置，但由于规范太死，反而失去了古人笔意，用笔死板而不灵活，让人感到放不开，受不了；临帖或对临，或背临，或意临，加入许多书者自己个性特点，所以易得古人笔意，而易失古人结构位置。写来自由随意，追求个性，却得之甚少。
所以在临摹中必须临摹结合，先摹后临，既得古人用笔方法，又得古人结构规律。练习时可以采用先摹后临，再反过来摹，摹完再临。或者采用“双钩”方法来研习结构规律。摹临穿插，取长补短，效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨，然后下笔。下笔要准，先形似，后神似，以求形神兼备。临摹后要反复对照检查，总结
