在日常学习、工作和生活中，大家都写过
高三实践出真知的作文1
今天，我翻阅积累簿时，目光无意间落在了这样一句话上：“不下水，一辈子不会游泳；不杨帆，一辈子不会撑船。”
我不由自主地想起妈妈以前给我讲的小故事。赵括是战国名将赵奢的儿子，从小读过不少兵书，满腹才华，但缺少实战
赵括“纸上谈兵”，只研究理论、缺乏实践而导致战败，这印证了上面那句警句。居里夫人说过：“路要靠自己去走，才能越走越宽。”所以，想要做好一件事，必须要勇于尝试，只有多次实践之后，才能获得宝贵的经验，这样才能不断提高水平，如果只学而不练，最终只会像赵括一样走向失败。
我不禁也想起了一个事例。外国人断言在中国找不到第四纪冰川的遗迹，可李四光却始终不相信，他亲自跋山涉水到处找寻，最终在山西大同附近找到了冰川遗迹，又在庐山、太行山等地发现了许多强有力的证据，推翻了外国人的“定论”。这个例子同样说明了实践的重要性，如果李四光没有深入探索，就不能推翻外国人的言论，也不能推进我国地质事业大步前进。
实践确实非常重要。我们小学生就开设有科学课，通过做科学实验能够让我们更形象深刻地理解科学原理。比如上学期邺老师布置我们回家做热空气实验，我在家用了一根筷子、两个纸杯、两条细线做了一个平衡模型，通过加热空气很快就领悟了热空气较轻且会上升的原理，真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”呀！
实践出真知，我们从小就要学会多实践、勇于尝试，相信成功的大门终向我们打开！
高三实践出真知的作文2
今年的八月份，妈妈带我参加了暑假社会实践活动，虽然三天的实践很苦也很累，但我却锻炼了自己，并且学到了更多在学校、在课堂上学不到的东西。更通过这三天的实践让我有了在这个社会基层立足的心得。
炎炎烈日当空，天气并没有随着秋季的到来而转凉，这时的我本打算在家吹着空调睡午觉，可妈妈却在毫无预料的情况下告诉我她替我报了"三日社会实践"的活动。
从第二天起，我连续三天早晨六点半起床，一直忙乎到下午的六点半，一刻都没有休息。在这三天，我想看到自己是如何在恶劣的环境下生存下来，用自己的双手和大脑生活，同时又想通过自己的努力更加的了解社会，在实践中增加知识，磨练意志。让自己学会在社会生存的本领。
"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"这是南宋大诗人陆游所说的一句话，也是我在实践里得来的最佳综合点，其实对于我们这些还未踏入社会，只知道课堂学习，没有社会实践经验的学生们来是说，更是一个不可或缺的重要环节，因此，在某些方面有不理想的发挥，而通过实践，就能使自己在无形中找到正确的定位，增强自己学习的信心和意志力。让自己的缺点变成优点，让思维碰撞出激情的火花，所以只有实践才能学到课堂上学不到的东西。
通过这次的活动，我更加的明白了钱的来之不易，平日的我们都是过着衣来伸手，饭来张口的生活，丝毫不去
我们大部分都是在父母的襁褓下长大，独立得晚，所以我们更应该参与实践，热爱实践！老师告诉我们：实践出真知。让我们都行动起来吧！
高三实践出真知的作文3
记得暑假里的一天，天气晴朗阳光明媚。我做在沙发上津津有味的看电视，这时候，妈妈从外面回来了，手里拿着包饺子的材料，便来到厨房，忙碌起来，一番料理后，妈妈就在桌前灵活的包饺子：把适量的肉馅饺皮上，用水在边上沾一圈，再对折，叠个花边，三下五除二就包成了漂亮的饺子，这时爸爸也从外边回来了，连忙被妈妈叫当苦工，我看爸爸笨手笨脚的，不禁捧腹大笑，包饺子这么容易的事，爸爸竟然不会，真够笨的!
我想，包饺子这么的容易，我也来显显神手，于是，我挥挥衣袖，洗了洗手，坐到桌前，胸有成竹地拿起一块饺子皮，用收在饺皮边上沾了一圈水，再往中间放了一大堆肉馅，再用手一捏，捏了个漂亮的花边，可是放馅太多，馅露了，我补完这边那边又露了，我又补那边，哎，大肚将军映入眼帘。爸爸妈妈哈哈大笑，我就像泄了气的皮球，这时，妈妈语重心长地对我说：“包饺子最关键的是放馅，放的馅过多，饺子皮就会包不，馅就会露;放的馅过少，饺子就会小小扁扁的，不太美观。”还边说边示范。听了妈妈的话，我顿时恍然大悟，我又试试，次，我照着妈妈的话去做，拿来一块饺子皮在边边上沾了一圈水，再在中间放上了适量的肉馅，再把饺皮对折，小心翼翼捏了个漂亮的花边。精致的饺子映入眼帘，我照着的方法包，比包得更漂亮，不一会儿，大功告成了，望着的劳动果实，我心里比吃了蜜还甜情不自禁地大声喊起来：“我会包饺子了，我了!”
是啊，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只要地去尝试实践，就能透彻地认识事物和明白道理，正所谓实践出真知!
高三实践出真知的作文4
俗话说“实践出真知”。在生活和学习中，如果我们做事时断章取义、人云亦云，就会失去许多知识和真理。
那天，老师大步走进教室，神秘兮兮地对我们说：“你们相信纸锅煮蛋吗？”我掻搔后脑勺，心想：纸锅怎么可能用来煮蛋呢？纸锅被火烧，毋庸置疑，纸锅破掉，水则漏出。同学们七嘴八舌地议论开来，教室里顿时沸腾起来，乱成了一锅粥，老师安顿好同学们，踏上了纸锅煮蛋的探索之旅。
老师拿出准备好的酒精灯、纸锅和鸡蛋，端起纸锅，接了半锅冷水，取来几个鸡蛋，小心翼翼地放入锅中，点燃酒精灯，架起三脚架，将纸锅稳稳地放在架子上，火苗在锅底躁动不安起来，竭力想把纸锅穿透，然而事与愿违，纸锅安然无恙。
时间一分一秒地过去了，纸锅上方冒出了一条条白色的丝绸，一些密集的水泡浮在水面，鸡蛋也调皮地在锅里跳动，不时在锅里翻起了跟头。眼看火苗越来越旺，纸锅的边缘被烧糊了，我的心里像十五只吊桶打水——七上八下的，生怕实验失败。就在这时，老师捞起一个鸡蛋，剥开蛋壳，只见蛋清已凝固。“鸡蛋熟了，实验成功。”老师宣布道，这一刻，我紧绷的心终于放松下来了。
我疑惑不解，凑到老师跟前，问道：“为什么鸡蛋煮熟了，纸锅却完好无损呢？”“这是因为纸的燃点高，水的沸点只有100摄氏度，纸把热量传递给了水，水沸腾了，蛋就煮熟了。”听了老师的话，我茅塞顿开，原来是热传递的原理啊！
吃着美味的鸡蛋，我心想：纸锅煮蛋的速度挺快的，如果发明一款便捷式纸锅，会不会比传统的铁锅更省时呢？这个问题激发了我的兴趣，以后我要不断探索，勤于实践，在不久的将来能有自己的发明专利——便携式纸锅，给人们的生活带来方便。
高三实践出真知的作文5
真知就是事实，事实，得需要人的实践。
现在，现在，我们都知道，雷电，是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么，当时的本杰明·富兰克林还因此受到了嘲笑。而面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。
富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天，这是一个伟大的日子，那天阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的'风筝来到一个空旷地带；富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。
回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，通过实践，他证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。他提出了关于天上和人间的电是同一种东西的假说，并在在他自己的这次实验中得到了很好的证实。
那时候，伽利略对几个小孩说过，当一条金鱼放进一个装满水的杯子中，水不会溢出来，当时，所有的小孩都信以为真了，她也不例外。但她回到了家里，怎么都搞不明白这是怎么回事，于是自己动手试试看，这才发现，这位伟大的科学家说的，也不完全是事实。只有自己动手试试看，才能判断这是不是真的。
在最初，就连科学家们也认定，蜜蜂发出声音是靠翅膀的振动产生的，几十年过去，一直没有人推翻这个结论。直到有一位小学生，他对此产生了怀疑，决定自己动手试试看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了，结果蜜蜂还是能发出嗡嗡嗡的声音，他又通过用放大镜的观察，通过仔细的观察，他发现了，蜜蜂并不是烤翅膀的真的产生声音的，在它的下颚，嘴角处，还有着一个发声器，它就是靠这个发出声音的。他用他的实践来推翻了科学家们几十年以来的结论。他的名字叫......
所以，实践出真知，唯有自己动手试试看，才能确定这是真的。
高三实践出真知的作文6
今天，当我还在床上美美地熟睡时，妈妈把我从睡梦中叫醒，说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了，一骨碌从床上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早饭，和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样，采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕，而我今天的生活也随着采菱变得更加充实，更加富有乐趣。
来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘，可爱至极。
看着一只只可爱的菱，老爸已经等不及了。你瞧，他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上，两只手像船桨一样划着，木盆所划过的地方，便留下了一条水路。随后，妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望，只见他们俩人采得真可谓是不亦乐乎,忙得不可开交。没多久，我就开始抗议了，我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗？不，我也要采！我要通过自己的双手劳动。所以，我也加入了采菱的队伍，忙活了起来。
我跳上船，兴致勃勃地采起来。但不一会儿，我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。功夫不负有心人我通过妈妈采菱时发现：要采菱的话，就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下来即可。是呀，听起来似乎毫不费吹灰之力似的，但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现：采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不称得上是辛苦吗？当然有时候一定有一些小意外，就是我不小心把菱连根扯断时间一点一滴地过去了，不知不觉，已近中午了。啊！腰酸死了！我挺起背，坐在船上，把一只红菱去皮，放进嘴里。哇！咬起来脆生生的，吃起来甜津津的，果然是刚摘下来的菱，新鲜得不得了！
不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶！分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊！更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊!因此，我吃了满满一大碗耶！（我可是很少吃一满碗的噢！）
高三实践出真知的作文7
古人云“读万卷书，不如行万里路”。我们的学习终究是要离开书本，去往更广阔的课堂。当学生们跟随老师踏上实践的旅途，看过了岳阳楼的胜景，行过了丝绸路的艰辛，走过了藤王阁的斑驳，他们学会的，领悟的，将远远超出书本。
行是知之始，知是行之成。人生就是一个不断学习实践、提升的过程。
实践，是遍尝百草，只为书华夏药典。
一部《本草纲目》，不知惊艳了多少世人。而这部奇作背后的故事，却更值得我们深思。因为旧有药典的模棱两可，李时珍毅然决定踏上寻药之旅。他一点一点地探寻，每一种药材都要见到实物，描摩样貌亲尝甘苦，试验疗效……这样日复一日，年复一年，当《本草纲目》赫然出世，带给世界的是中华医学的博大精深，更是实践出的巨大成效，它雕缕人心，携刻山河，永不漫患。
实践，是踏千山万水，只为寻旧时文化。
余秋雨曾在《文化苦旅》的序中这样说道：“我站在古人一定站过的那些方位上，用先辈差不多的黑眼珠打量着旧物，听它们讲述过去的兴衰。”的确，当我们看着那少有变化的自然景观，静听着与四百年前没有丝毫差别的风声鸟声。就仿佛触摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的图书馆留藏着许多古籍，而文化的真实步履却落在这山重水复之间，落在这苍莽大地之上。余秋雨历时近半生，踏阅中国几乎所有故事的土地，终于将自己所见所感，凝炼成一部《文化苦旅》向后辈娓娓讲述着实践的力量。
实践，是步步前行，只为圆复兴之梦。
人需要实践来充沛自己，国家更是如此。中国在政策上的大胆实践，勇于探索，促成了中华民族百年复兴之梦的实现。改革开放，一国两制，这些原本存在于纲领中的事，被敢于实践的中国人用于国家的管理。在中国之前，极少有人相信，一个国家可以存在两种制度，但我们的实践告诉世界，不仅可以，甚至还促使国家更富强，民众更安康。
实践，是对书本知识的总结，它让我们看到事物真实的一面。因为实践，所以思考，因为思考，所以那灵魂丰盈的花蕊也灼之其华。
高三实践出真知的作文8
亚里士多德是古希腊一名伟大的哲学家，他曾经说过：“两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，十磅中的一定先着地，速度是一磅重的十倍。”可是，对于这种说法，伽利略却不同意。当他提出质疑时，大家都嘲笑他所提出的看法，大家都认为，亚里士多德是绝对的权威，他所说的是不可被质疑和挑战的，你一个无名小辈，怎能对伟大哲学家所说的观点提出疑问呢？可伽利略仍就坚持自己的观点，经过无数次的试验，都证明亚里士多德是错的。终于，在大家的质疑下，伽利略在比萨斜塔上做了一个公开试验，公布真相。他站在比萨斜塔上，拿出两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，他同时放开两个铁球，这两个铁球同时下落，令人们大吃一惊的是：两个铁球竟然同时落下。
这件事使我们知道：权威的话不一定是真实的，我们应该敢于挑战，必须要相信事实。
数学课本上有这样一道数学题：一个钟每小时慢三分钟，照这样计算，早上五时对准标准时间后，当这个钟这着晚上十二时的时候，标准时间是什么时候？
全班大部分同学都是这样想的：早上五时到晚上十二时一共相差十九小时，每小时慢三分，也就是慢了五十七分钟。十二时加上五十七分就是第二天的零时五十七分。
可我却认为是一时，因为他们算得是五时到错误时间的，所以他们不对。
我不相信权威，我只相信事实！
我晚上回家和“知识渊博”的妈妈一起讨论，结果妈妈也说正确答案是零时五十七分。这使我十分沮丧，我要用行动证明一切。
我列了一长串的表，把他分为两类：一、标准时间，二、错误时间。每标准时间加一时，错误时间要加一时和减三分钟，终于把错误时间算到十二时，看看上面的标准时间，耶！是凌晨一时！我兴奋得大呼起来，我的看法是真的！
我把这个结果给妈妈看时，一向我行我素的妈妈对我大加赞赏。
第二天一大早，老师把我们叫到班上，更正了自己之前错误的说法，他的思路和我想的一模一样。
这件事告诉我：权威也不是绝对相信的，只要实践才会得出真理，这才是真正的权威。
高三实践出真知的作文9
“哈哈哈……”一阵阵欢笑声从我们班传来。咦，这是怎么回事呢？推开门一看，哦！原来是花老师正在给我们表演魔术呢！
作文课一开始，花老师就问我们：“大家都见过魔术师吗？”随即又神秘的一笑，从一个精致的盒子里拿出一个魔术棒——筷子，说：“我也是一位魔术师，今天我也要给大家表演一个魔术。”说着，拿出了一瓶墨汁和半盆清水。这可真是：“半盆清水好戏开。”啊。只见花老师一手拿着墨瓶，一手拿着筷子，并把筷子伸进墨瓶里蘸了蘸，再蜻蜓点水般的在水面上轻轻一点，水面立刻多了一朵木蘑菇，墨在慢慢下沉，从木蘑菇变成了一个黑水母。
看完了点墨，我们接着往下看它如何开花。花老师请了一位助手上台，并问她借“颜料”，花老师见我们一头雾水的样子，接着用棉签棒放在助手的头上摩擦了几下，放入水中，水中的墨立即向四周扩散，而被点的那部分变成了一朵白色的大花朵，我们不禁惊讶地张大嘴巴。
水中作画已经完成，花老师拿出一张宣纸，轻轻放在水面上，我们异口同声的喊着咒语“变！变！变！”只见花老师轻轻拿起宣纸，见证奇迹的时刻到了：一幅如诗如画的水墨画映在我的眼帘：一片无边无际的大海，现在正是涨潮时，一朵朵浪花拍打着岸滩，水中各种各样的鱼儿尽情嬉水……但我的心中也冒出了一个疑问：为什么会这么神奇呢？花老师问助手借的什么颜料呢？花老师似乎看出了我们的心思，说：“因为棉签棒在头皮上摩擦，涂上了少量的油，影响了水分子互相拉引的力量，所以印出了美丽的图案。”哦！原来是这样，我顿时恍然大悟，真是印证了“问画哪得美如许？为有头顶油彩来。”
今天这堂课使我再次想到诗句：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们要学会观察自然，多实践！因为大自然中有无数的奥秘等着我去探求啊！
何谓知？了解，明白，最终大彻大悟？何谓行？尝试，实践，终而学以致用？二者是人们提升自我的两个阶段，并无非孰轻孰重，孰难孰易。如果非要划一个界限，那只能说知是行的前提，而行是知的升华。
“知，识也。”不论是技巧还是经验，抑或是为人的基本道德准测，这些都存在于我们的记忆中，一同构成了人生中所有的所谓知识的东西。获得知识的途径多种多样，可以是继承他人的记忆和经验，也就是最通常的学习过程。读一本好书，听他人的谆谆教诲，从家人的行为中潜移默化地受到影响，有太多太多的媒介可以让我们学习。诚然，记忆不等同于知识，只有融会贯通当然，知识得以拓展并随着历史的发展愈走愈深，得益于人们不断地思考，探索。踏在前人铺好的基石上继续建设，这种模式适用于全部学科的知识积累。知不应只停留在嘴边，只会侃侃而谈者和鹦鹉学舌没有差别，只有将知识深深印在心中，这些知识才能真正改变人的行为，丰富人的底蕴。
“行，人之步趋也。”古人常说“读万卷书，行万里路”，这大概是对“行”的最通俗的解释了吧。然而天下的实践，并不只是出去走走就都能透彻地了解了的。实地考察当然是实践，还原书本中的实验也是实践；验证一个理论是实践，发掘理论并探索更多价值更是实践。不仅仅是验证，更多的是拓展，这便是实践的真正意义。没有拓展，人类谈何进步。
由此可见，二者都是在求知进步过程中不可或缺的环节，并且同等重要。人们总是试图说明“行”应该是“知”的后续阶段，并且想要完成也不甚容易，然而不曾想过，难道对于知识的探求不也是“行”一种的方式吗？运用掌握的知识来探寻更深层次的真理，不也就是对于这些知识的实践与利用吗？如此，“知”与“行”不再是那么对立，反倒是在某一点上交融了，这一点也就是从被动接受到主动寻求的临界点。
可惜的是，绝大多数人只知其中一个而忽视了另一个，或是死记硬背生怕漏下什么，或是没有方向地乱做一气。或许，人的能力本就不足，对于大多数人来说用尽毕生心力也就只能达到其中一个的极致境界。而有人或许连极致也难以触及，刚刚入门就浅尝辄止。与其讨论两者到底哪个更难一点，不如说其实两个都很不易，尤其对于想做到精通的人而言。
实践与真知，两者不仅是因果关系，更是并列关系。它们同等重要，也同样值得我们用心地去做，去实现，去力学笃行。
高三实践出真知的作文10
实践是学习的动力，是创新的源泉。生活中处处都有语文的气息，因此提升语文素养，需要走进生活，在生活中学习创新，在生活中实践。
美好的生活是充满诗意的。因为语文无处不在。小到我们学校的每次
“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也，吾常跂而望矣，不如登高之博见也。”荀子在《劝学》中告诫我们，空想只能让我们离目标越远。实践且脚踏实地才能帮助我们收获真知。实践就是连接现实和梦想的桥梁。只有仰望星空的诺言，没有脚踏实地的坚强是无法到达成功的彼岸的。没有实践，就会把梦想变成空空的幻想，把美丽的现实变得残酷不堪。想当年，我们国家在探索中国特色社会主义道路的过程中，历经诸多艰辛，最后将马列主义付诸于实践，才取得了傲人的成绩。一次次载人飞船升空成功，不是科技创新口号的空喊，而是宇航员们不畏艰辛，将全国人民的梦想实践之后得到的辉煌成就。杂交水稻之父袁隆平在大学研习课本理论知识之后，没有在实验室里闲坐，而是走向田间地头，亲自筛选优质水稻，培育高产稻株。他用坚毅和勤奋的劳作诠释了实践带给人们的智慧。
隋唐时期，我国就用科举制的形式对人才进行选拔，读书人通过层层考试，经历秀才、举人、状元等不同阶段。几十年寒窗灯下的夜读，只为了进京做官。四书五经六艺他们都烂熟于心，他们一个个都才华横溢。倘若他们被封为官员之后，仍旧整天诵读诗书而不闻政事，那谁为国家的繁荣富强出谋划策?由此可见，只有实践才能提升个人的语文素养，进而提升个人的整体素养，促进社会的发展进步。
种子播种后未发芽时无法辨认是好是坏，箭在弦上未射出时不能预知是中是偏，一项理论成果未付诸于实践时不能预料其成败与否。师者，虽是“传道授业解惑者”，我们也不能完全跟随其思想，唯有将自己的知识身体力行，加以实践，才能育出真知的花朵，闪烁智慧的光芒。
高三实践出真知的作文11
撸起袖子加油干，实践是检验真理的唯一标准。——题记
我的爸爸是一名珠宝鉴定师。他常对我说：“要想成为一名优秀的鉴定师，一定要多看，多想，多问，多实践。”这个道理说得一点也没错。
一天，我去爸爸店里帮忙。哇，有那么多玉石财宝啊，我看得眼花缭乱。突然，我看见一只可爱的小熊，肚子是一块红色宝石。我好奇地问：“这是什么呀?”爸爸正埋头鉴定一堆石头，随意地说：“红珊瑚。”“那个坠子也是红珊瑚吧?”我指着小熊旁边的另一块宝石。爸爸飞快地瞟了一眼：“玛瑙。”我丈二和尚——摸不着头脑：“不对，这不明摆着忽悠人吗?两个一模一样呀!”
爸爸忙得满头大汗，没空理我。我想：“哼，还什么国家级珠宝鉴定师呢，肯定看走眼了!”我把两块宝石放在一起，都是红色的，都发出亮闪闪的光芒，好像在嘲笑我：嘿嘿，你不懂了吧?
我要让爸爸知道我的厉害。鉴定第一步——看表面。我先拿上爸爸所说的玛瑙，在台灯下一看，它的表面有几个像小石头扔进水中，荡出了一圈圈水纹的纹路。我又拿上了爸爸所说的红珊瑚，仔细一看，它的表面呈现了大小不同的沙眼。玛瑙可见水纹纹路，红珊瑚具有沙眼，这是不是真的呢?于是，我找来爸爸的《珠宝鉴定学》，翻开一查，果然如此。不过，我还是不放心，接下来鉴定第二步——听声音。我先把玛瑙在桌子上一敲，发出了清脆的“咚咚”声音，有如泉水滴答的声响。我拿起红珊瑚也敲了一下，却发出沉闷的声响，像是闷雷在滚动一样。怎么会这样呢?店里一位员工告诉我：“这是因为玛瑙比珊瑚硬得多的多，当然撞击桌子的声音就不一样!”虽然鉴定结果大概已经确定了，但是我不追根问底不罢休，不见黄河心不死，开始鉴定第三步——测光泽。我拿起爸爸工作时的手电筒，学着爸爸的样子，好像自己也是经验老到的珠宝鉴定师。玛瑙在灯光照射下是透明的，而红珊瑚只有边缘透出一圈光晕。怎么回事呢?没办法只能去请教专家了。爸爸笑着说：“你还这么喜欢刨根究底呀，玛瑙和红珊瑚的组成不同，晶体不一样，当然透光度就不同了。”
原来鉴定一块玉石也是一门大学问啊，不仅要多看、多问、多想，还要有一颗寻根究底的心。快下班了，爸爸又拿出了三块翡翠，让我辨认AB货。天啊，这比登天还难的鉴定。不过，我还是会慢慢研究出来的，毕竟，我还想当一个有学问的人。实践出真知，碰到问题时，要善于动脑筋，好学多问，勇于实践探索，这样才能获得知识，检验真理。
《伽利略》读后感1
这两天，我读了一本很有教育意义的人物传记—《伽利略》。
这本书生动的讲述了近代实验科学的奠基人、意大利物理学家、天文学家伽利略的一生。从少年起，他就对自然现象充满好奇，勇于思考、敢于向权威质疑。他研究了力学、运动学，第一个用望远镜观察星空，有力的证明了哥白尼的“日心说”。这也从根本上动摇了教会的最高权威，在宗教裁判所的残酷迫害下，他仍为扞卫真理进行不屈不挠的斗争，为物理学和天文学的发展做出了卓越的贡献。
读完这本书后，我明白了一个道理：如果你有自己的目标，想实现这一目标，就要不怕困难、不屈服于外界的压力；同时他也告诉我，只要你坚持的是真理，就有被世人认可的那一天。
《伽利略》读后感2
暑假里，我读了一本书，名叫《伽利略》。这本书很好看，详细记载了伽利略生活史和他为人们做出的贡献。
伽利略是欧洲文艺复兴时期意大利伟大的物理学家和天文学家。他对人类自然科学的发展做出了卓越的贡献。凭借他指向星空的望远镜敲开了近代天文学的大门。
1564年2月15日，伽利略诞生于意大利西部海岸的比萨城，并在这里度过了他的少年时代。以后他的家又迁回原籍佛罗伦萨。
年轻的伽利略思想活跃，不满足于为了谋生而学医学。他孜孜不倦地学习数学、物理学等自然科学，而且进步很快。在青年数学家利希的关怀与指导下，他走上了专心研究自然科学的道路。从1604年开始，他又把研究的主要方向转向了天文学。等伽利略成名之后，他发明了天文望远镜。临死之际，他又写了《运动的法则》一书。
读完这本书，我很敬佩伽利略。他虽然曾被教皇关进监狱，但还是不向敌人屈服。我明白：想要做成一件事，一定要有恒心，有毅力。还要勤奋学习，刻苦钻研，坚持不懈，知难而进。我懂得：金钱不是最重要的，好的品质，诚信，爱国，才是第一位。
《伽利略》读后感3
伽利略是谁？伽利略是一位敢于推翻权威，解开真理的人。
伽利略出生在比萨城，他从小就非常聪明，因为他很好学，老师们都很喜欢他。夜晚，小伽利略常常在屋子外面仰望星空。问题像鱼儿吐泡泡那样出现在它的脑海里：星星为什么晚上才会发亮？月亮为什么会有圆有缺呢？这些问题一直苦苦地折磨着他。
长大后的伽利略，发现只要是名人说的话，是对是错，人们依然坚信不疑名人的说法。他听说亚里士多德认为：如果把一轻一重的物体同时往下扔，那么肯定是重的先落地。但伽利略推翻了这一理论：他亲自在比萨斜塔上做试验，结果是两个不同轻重的物体同时落地。
伽利略除了敢于推翻权威以外，他还敢于创造。他发明了能放大32倍的望远镜，通过望远镜，他看到了许多人们看不到的东西。利用它来观察宇宙万物，写下了《对话》一书。可是当时收到教会的封杀，他本人也被囚禁起来，直到死去。
我认为伽利略是个伟大的科学家，他还具备了一些人没有的品质，如：不惧怕权威，敢于探索科学等。这也是发现真理的必备条件。
《伽利略》读后感4
有证据才是真理 ——读《伽利略》有感伽利略是意大利著名的物理学家和天文学家。
他自幼勤奋好学，聪慧过人。父亲把他送入比萨大学学医术。但是它真正的爱好是数学与物理学。退学后，他经常发明一些仪器，撰写高质量论文。之后，先后被比萨大学和帕多瓦大学聘为教授。后来又成为宫廷首席科学家。
在任教时，他说：“只要是密度相同的两个物体，下落速度都一样。”这与古希腊大科学家亚里士多德的说法恰恰相反。开始，学校的学生根本不相信。但在比萨斜塔上，他说服了不少的学生、教授，成了家喻户晓的`新闻。
在天文学上，伽利略的贡献也很大。他制造了放大20倍的折射式望远镜，取得大量成果。他观察到月亮上有山谷，木星有4颗卫星，太阳上有黑子，金星有盈亏现象……这些重大发现，使他成为欧洲名声大振，被称为“天空的哥伦布”。
伽利略的发现是支持哥白尼的日心说，与教会发生冲突。1633年，因出版《对话》一书，受到教廷审判，遭到严刑，被迫在“忏悔书”上签名。签完后还喃喃地说：“不论怎么说，地球确实在运动啊！”
在囚徒生活时，他虽然已经是花甲之年，但还是在进行实验，并写出了《关于两种新科学的论述和证明》，在荷兰秘密出版。73岁时连双眼都失明了，还在进行科学研究，直到逝世为止。
在他的话中，令我做深刻的是这一句——真理必须有证据，而且没有误差。爱因斯坦评论道：“伽利略的发现，以及他所运用的科学推理的方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开端。”
《伽利略》读后感5
打懂事以来，我读过不少课外书，可在我脑海里印象最深刻的是我的第一本课外书，书名叫《伽利略》。
这本书主要介绍伽利略在成长的大道中遇到的种种困难。
伽利略出生在意大利一个部落贵族家里，但是，他的父母却没有因为贫穷而不疼爱伽利略，他的父亲却对伽利略寄予厚望，一心想让伽利略成为一位杰出的医学家。但伽利略却没有听从父亲的安排，他不想发财，也不想光宗耀祖。他对医学事业一点儿也不感兴趣，却对数学情有独钟。伽利略在数学家里奇的启迪下，一步一步走上了荆棘，甚至有生命危险的道路上。
这本书中我感受最深的是伽利略对于里士多德的理论，一个物体与一个比它重10倍的物体同时落地，一定是重的先落地。伽利略却不认为，他要用自己的实验来证明亚里士多德的理论是错误的。于是，伽利略在意大利比萨斜塔上当着世人的面做了一个实验：一个一斤和一个10斤的铁球同时放下，结果是同时落地。我很敬佩伽利略崇尚科学、实事求是的精神。
伽利略一生都为科学事业奋斗，他不信权威，不迷信教条，一切都以客观现实为依据。他从崇拜亚里士多德到怀疑亚里士多德。从怀疑哥白尼到信服哥白尼，一切都是因为尊重客观原因的结果。科学发展一日千里，伽利略的很多发现在现代看来，可能会变得微不足道了。但是伽利略的精神，伽利略的勇气却永远激励着我们攀登科学的高峰。
是第一本课外书引领我走进书的海洋，让我在书海里遨游。从书中我不光了解了外国科学家伽利略、哥白尼，还了解了中国的科学家祖冲之、华罗庚、李四光等感人故事。
是书让我知道了读书的乐趣，我以后一定会更加发奋读书，为中华之崛起而读书
一天，老师在布置作业时，神秘地对我们说：“
我们听了，惊讶地叫起来：“书怎么可能有错误呢？”老师微微一笑，不置可否。回到家，我把那篇例文反反复复地阅读了很多遍，又逐字逐句逐段地推敲，可眼睛盯酸了，嘴巴读干了，手指摸疼了，仍然没有找出那个错字。我不禁怀疑起来：“这书是权威编出来的，怎么可能错呢？是老师自己弄错了吧？”
第二天，我一进教室就询问四周的.同学，可谁也没有找到，都说老师在哄我们。课堂上，大家好奇地追问老师，老师惊讶地说：“你们都没找到吗？”我们把头摇成了拨浪鼓。老师笑着说：“你们仔细读读例文中‘完全是仿造墓主人——楚王刘注生前居住的宫殿建造的’这句话，难道没有错误吗？”我们细细一琢磨，恍然大悟——怎么能“仿造”某个宫殿“建造”呢？应该是“仿照”啊！书真的出错了！我们为自己的发现击掌欢呼。
等我们安静下来，老师郑重地说：“古人云：‘尽信书，则不如无书。’我们不能盲目地迷信书本，读书时应加以分析，要敢于质疑，要有主见。”
老师的话语虽简短，却振聋发聩，我顿时想起的名言“不唯上，不唯书，只唯实”，对此我一直不理解，通过这一堂课的学习，我终于恍然大悟。迷信权威，盲从书本，人云亦云，只会使自己失去思考。古往今来，无数位像伽利略一样的伟人坚持真理，遭到迫害仍毫不妥协，从而推动科学的发展，是多么令人钦佩呀！
想到这里，我取出钢笔，把书上“仿造”一词工工整整地改成了“仿照”，并在旁边写下了批注：“尽信书，则不如无书。”
