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墨子名言最出善良的句

时间:2024-11-07 18:33:50

墨子名言集锦

1兴天下之利,除天下之害。

【译文】兴天下的利益,除天下的祸害。

2兼爱。

【译文】不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。

3非攻。

【译文】反对侵略战争,维护人类和平。

4尚贤

【译文】不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

5节用。

【译文】反对奢侈浪费,主张勤俭节约。

6节葬。

【译文】反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。

7非乐。

【译文】反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。

8非命。

【译文】反对命运之说,主张强力从事。

9兼相爱,交相利。

【译文】既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。

10若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

【译文】假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?

11无不让也,不可,说在殆。

【译文】什么都要礼让是不可以的`,狭窄的小路就不能相让了。

12无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

【译文】没有什么话不答应,没有什么恩德不报答,你投我桃子,我用李子回报。

13君子不镜于水而镜于人。

【译文】君子不用水为镜子来照自己,而用贤人为镜子来照自己。

14万事莫贵于义。

【译文】天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。

15名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

【译文】好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子就是君子,要身体力行地得到名副其实的荣誉。

16钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

【译文】钓鱼人躬着身子,不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。

17俭节则昌,淫佚则亡。

【译文】节俭的就昌盛,淫佚的就灭亡。

18志不强者智不达,言不信者行不果。

19有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

20天下兼相爱则治,交相恶则乱。

21老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。

22民有三患:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。

1、 兼相爱,交相利。 (既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。) ——墨子

2、 言不信者,行不果。 ——墨子

3、 志不强者智不达。 ——墨翟

4、 勇,志之所以敢也。 ——墨子

5、 海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。 ——墨翟

6、 良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊 ——墨子

7、 法不仁,不可以为法。 ——墨子

8、 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害 ——墨子

9、 志不强者智不达,言不信者行不果。 ——墨翟

10、 钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。 (钓鱼人躬着身子,不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。) ——墨子

11、 俭节则昌,淫佚则亡。 ——墨子

12、 仁人之所以坏事,必兴天下之利,除天下之害 ——墨子

13、 染于苍则苍,染于黄则黄。 ——墨子

14、 人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。 ——墨翟

15、 视人之身,若视其身。 ——墨子 《非攻》

16、 归国宝,水若献贤而进士 ——墨子

17、 兴天下之利,除天下之害 ——墨子

18、 君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。 ——墨翟

19、 食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。 ——墨子

20、 天下兼相爱则治,相恶则乱。 ——墨子

21、 夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。 ——墨子 《墨子·小取》

22、 夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。 ——墨子 《兼爱中》

23、 不胜其任,而处其位,非此位之人也 ——墨子

24、 君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见而之容;镜于人,则知凶与吉。 ——墨翟

25、 看到别人需要帮助,即使面对危险,都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠” ——墨子 《秦时明月之万里长城》

26、 原浊者流不清,行不信者名必耗。(源头混浊,水流不能清澈;行为无信,名声必然败坏。) ——墨子 《修身》

27、 食者,圣人之所宝也。 ——墨子

28、 刚天下者兵也 ——墨子

29、 甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。 ——墨子

30、 天下有利则治,无义则乱 ——墨子

31、 食者国之宝也,兵者国之爪也 ——墨子 《墨子》

32、 义,利也。(利是义的本质) ——墨子 《经上八》

33、 志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。 (意志不坚强的`,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游。) ——墨子 《墨子·修身》

34、 志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。 ——墨子

35、 轻千乘之国,而重一言之信 ——墨子

36、 君子不镜于水而镜于人。 (君子不用水为镜子来照自己,而用贤人为镜子来照自己。) ——墨子

37、兴天下之利,除天下之害。

38、以攻战亡者,可胜数。

39、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

40、尚贤。

41、万事莫贵于义。

42、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

43、君子不镜于水而镜于人。

44、今重不为不义攻国。

1、兴天下之利,除天下之害。

译文:兴天下的利益,除天下的祸害。

2、以攻战亡者,可胜数。

译文:由于攻战而灭亡的,多得难以数清楚。

3、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

译文:不正直的言行自然不会得到别人的信认,没有恩德自然不会有回报,你送给我桃子,我回报你李子。

4、尚贤。

译文:不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

5、万事莫贵于义。

译文:天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。

6、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

译文:钓鱼人恭恭敬敬,并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠,并不是喜爱老鼠。

7、君子不镜于水而镜于人。

译文:君子不用水为镜子来照自己,而用别人为镜子来照自己。

8、今重不为不义攻国。

译文:现在(您)重于攻伐别国,这样的行为是不义的。

9、节葬。

译文:反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。

10、明鬼。

译文:辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。

11、兼爱。

译文:不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。

12、非命。

译文:反对命运之说,主张强力从事。

13、非乐。

译文:反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。

14、无不让也,不可,说在殆。

译文:什么都忍让,是不可以的,譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。

15、非攻。

译文:反对侵略战争,维护人类和平。

16、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。墨子救宋

译文:好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子的荣誉是靠身体力行地得到的。

17、尚同。

译文:政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。

18、节用。

译文:反对奢侈浪费,主张勤俭节约。

19、兼相爱,交相利。

译文:既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。

20、俭节则昌,淫佚则亡。

译文:节俭的'就昌盛,淫佚的就灭亡。

21、天志。

译文:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。

22、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

译文:假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?

23、备者,国之重也。

译文:防备是一个国家最重要的事情。

24、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

25、夫尚贤者,政之本也。

26、染于苍则苍,染于黄则黄。

27、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。

29、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

30、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

31、今大国之攻小国也,攻者农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,譬犹童子之为马也。

32、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

33、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。

34、兼相爱,交相利。

35、志不强者智不达,言不信者行不果。

36、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。

37、大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

38、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?

39、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

40、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。

41、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。

42、义人在上,天下必治。

43、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

44、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

45、仓无备粟,不可以待凶饥。

46、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

47、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

48、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

49、贤者举而上之,不肖者抑而废之。

50、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。