[教材解读]
王昌龄被誉为“七绝圣手”，其七绝诗堪称唐边塞诗中“神品”，尤以《出塞》为冠，被历代诗评家视为唐人七绝的压卷之作。《出塞》是一首怀古伤今的感时之篇，它通过月照边关时戍边士卒思慕良将的强烈感情和报国建功愿望的抒发，抨击了唐玄宗开元年间边将无能，致使边衅四起的现实，表现了诗人诚挚的爱国热忱。“秦时明月汉时关，万里长征人未还，”大意是一轮明月挂在边关上空，令人不禁想起国力强盛、边防巩固的秦汉时代。然而，现在明月如故，雄关依旧，边塞的形势却今非昔比，只看见部队不断开往塞外，却不见他们凯旋归来。这两句诗想象雄奇，给人以纵横开阔的时空感。“秦”、“汉”二字，足见诗人“思接千载”的艺术功力;家乡、边关那“万里”空间距离的“视通”，又把天地的变迁、山河的易主，一同摄入笔端，交织成一幅现实与历史、现实与愿望和谐融合的阔大悠远的境界。透过历史的天空，静心品读，我们会发现，诗的背后包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。而这一点，正是唐诗的主旋律——尊重生命，爱护生命，礼赞生命。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神，在今天，它依然彰显着非凡的魅力。
[教学目标]
1、知识与能力：学习《出塞》，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。
2、过程与方法：极力营造诗意氛围，激发学生学习兴趣，通过有感情地朗读古诗，品悟字词，联系所学诗歌理解诗意，体会作者思想感情。
3、情感态度与价值观：激发学生对戍边将士的同情、以及建设祖国保卫祖国的豪情壮志
[教学重难点]
有感情的朗读古诗，借助注释理解诗歌大意，读悟结合，体味诗情。
[教学准备]
教师：多媒体课件。
学生：预习课文，搜集相关
[教学过程]
课前热身：古诗新唱
一、谈话导入，温故知新
1、师：同学们，听你们读古诗、唱古诗，是一种享受。还记得本学期我们课内学过的古诗吗?
齐背《凉州词》。
能说说你学了这首诗后的体会吗?
生1：我体会到大漠非常的荒凉;
生2：我读懂了边关将士非常的.孤独寂寞;
师：很好，温故而知新，可以为师矣。今天，我们再来学习一首边塞诗。
(点击课件，板书课题：出塞)
指导读题：轻轻地读——
响亮些——
再自信些——
二、检查预习，交流资料
1、我们常说：“不打无准备之仗”，充分的预习可以使课堂上的你学得更轻松。关于王昌龄、关于这首诗的背景，你想和大家分享什么?
预设：
生1：我知道，在唐代，有一批诗人(如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等)十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。在边塞诗中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗。
师：你很善于归类总结，有做学问的潜质。
生2：我知道我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品，被尊为唐代七绝的压卷之作。
师：是的，呆会就要了解为什么称为“压卷之作”。
生3：我想向大家介绍一下当时的历史背景，我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈奴和中原之间的战争从秦朝开始，到汉朝，到唐朝，一直没有间断。
师：你也是做历史学家的好苗子。
谢谢你们的资料，这对我们理解古诗很有帮助。
三、读通诗歌，理解诗意
1、出示整首诗：接下来，请大家亮开嗓子自由读诗，把古诗读正确、读流利。
生1读
师：也许你不是读得最动听的，但你是这个教室里最勇敢的;
生2读
师：字正腔圆，向你学习;
生3读
师：很有自信，继续发扬。
2、师：读古诗不但要读正确，读出节奏，而且要尽可能地读出诗的韵味来。谁来学学王昌龄，一展诗情?
指三名学生读。
师相应评价：这是一个含蓄深沉的王昌龄;
这是一个激情澎湃的王昌龄;
这是一个从容平和的王昌龄。
3、师：“书读百遍，其义自现”，诗多读几遍，意思也会渐渐浮出水面的。现在，同桌之间互相说说诗句的意思。
师：谁先来?
生1：“秦时明月汉时关”(秦汉时期的明月依然照亮着边关，)
师：这里明明说的是秦朝的明月，汉朝的边关呀?怎么?
生：这里运用了互文的修辞手法，指两个或两个以上相对独立的语言结构彼此拼合，相互补充，共同表达一个完整的内容。
师：你真会读书(板书：互文明月边关)，你中有我，我中有你。秦朝时期明月照着边关，汉朝时候明月依旧照着边关。接着讲——
“万里长征人未还。”——出征边塞的士兵，至今仍没有回家。
师：士兵，就是诗中的——
但使龙城飞将在——假如有李广将军来戍守边关
师：李广将军就是诗中的——龙城飞将
不教胡马度阴山——一定不让匈奴的军队越过阴山南下入侵
师：你从哪个词中读懂了“匈奴的军队”——胡马
再请一个同学连起来说说看。
师：读着读着，说着说着，老师想了解边塞、走近边塞的心情便越来越迫切了。来，用眼睛去看，用我们的心去感觉——
四、诵读涵咏，体味感情
(一)想象画面，触摸凄苦
1、出示课件，配乐：看着看着，你体会到了什么?
(生自由回答)
生1：我感觉大漠非常的荒凉。
生2：我想起了“大漠孤烟直，长河落日圆”，非常的雄浑苍凉。
师：美，却美得有点残酷。
生3：我觉得边疆战士们在这样的环境中生活非常艰苦;
生4：我想起了王昌龄的另一首诗：落日照大旗，马鸣风萧萧。出塞入塞寒，处处黄芦草。
师：寥寥几笔，比画面更显凄苦。
2、师：环境恶劣，生活艰苦，这就是征人们的生活!
他们不由得发出感叹(出示)——秦时明月汉时关，万里长征人未还。
轻轻地读一读，看看这两句诗中哪个词最牵动你的魂，最让你遐想联翩?
生1：明月。
师：是啊，明月从来都是思念的代名词——“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，(生接背)“举头望明月，低头思故乡”(生接背)明月夜夜照边关，征人哪夜不思乡啊!请你仰起头，读读这两句。
生2：关，边关
师：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。连春风都不能到达的边关，也阻隔了家人的一切消息，怎能不牵肠挂肚啊!请你代征人诉说内心的委屈吧!——生读诗句
生3：长
师：你能想象有多长吗?让老师来告诉你，从秦朝，到汉朝，到诗人所在的唐朝，一千多年的历史啊!在无休止的战争中，征人们都会遭遇些什么?闭上眼睛，说说你都看到些什么?
——生发挥想象，自由描述，个性朗读
生4：未
师：“未还”——是还活着仗没有打完不能回呢?还是已经战死沙场回不去了呢?一个“未”字，饱含了多少辛酸与失望啊!
师：听着听着，我们的心越发变得——
生1：沉重
生2：凄凉
生3：悲哀
师：真是百般滋味在心头啊!让我们怀着这样复杂的心情一起读——秦时明月汉时关，万里长征人未还
3、人未还，心相系。同学们，当征人们经历了战争的生死考验，幸存下来，渴望着回家的时候，同一轮明月下，他们的亲人可能会做些什么呢?(板书：亲人)
出示：征人白发苍苍的父母……
征人柔弱无助的妻子……
征人稚嫩懵懂的孩子……
(生发挥想象，表达感受，完成练习)
师相机引用诗句：老母倚窗望，风萧叶又黄;但见泪痕湿，不知心恨谁……
4、引读：此情此景，征人们能看见吗?对，他们可以想象到，他们的心可以感受到。因此，他们心中只有一个愿望——回家，只可惜——万里长征人未还……
这是多少人的愿望?这征人不是一个人，不是两个人……是千百年来不计其数的征人啊!他们苦守着边关，守望着明月，一遍遍嗟叹——万里长征人未还!
千百年来无数的白发双亲老泪纵横地说——万里长征人未还!
这千百年来无数可怜的妻子在哀怨——万里长征人未还!
这千百年来无数孤苦的孩子在哭喊——万里长征人未还!
师：天伦之乐不能享，儿子孝道不能尽，明明有家不能回。都是这该死的战争啊!同学们，读到这儿的时候，你的心情仅仅是悲哀吗?
生1：——还有痛恨;
生2：愤怒!
师：让我们站起来，手指向那该死的战争，控诉它吧!——秦时明月汉时关，万里长征人未还。
(二)拓展延伸，感受期盼
1、原来，王昌龄这首诗是“字字有泪，句句含悲”啊!同学们，你们希望征人们早日平安回乡，和家人团聚吗?幸好，征人们还有些指望，请看——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(出示后两句诗)
2、关于“龙城飞将”
出示资料：
师：李广将军到底是个怎样的人呢?让我们一起来夸夸他吧!——一生读一句。
他，是西汉著名军事将领。他射得一手好箭，以打硬仗而闻名。他一生皆在边关御敌，以骁勇善射、智谋超群著称。他曾经与匈奴交战七十多次，每次制敌先机，匈奴称他为“飞将军”。武帝在位时派他镇守右北平，匈奴听说他来了，都畏惧得争相逃避，多年不敢侵入境内。他一生为人清廉，爱兵如子。他每得赏赐就和士卒共享。士卒不尽饮，他不近水边;士卒不尽吃饱，他决不先食……他，深受边关军民的爱戴，在历代的边疆士兵中都有着崇高的威望，是一位“才气天下无双”的将军。
师：他就是——“飞将军”李广
3、了解了这些，你再读读后两句，你读懂了什么?
生：士兵怀念西汉的李广将军
师：是啊!要是汉朝的李将军在，胡人——
生1：不敢度阴山
师：要是李将军在，边关——
生2：就会有安宁
师：要是李将军在，将士——
生3：就能回家乡
师：要是李将军在，国家——
生4：也会更太平
引读：要是李将军在，多好啊!这是千百年来千百万征人的希望，他们希望——
这是千百年来千百万征人亲人的希望，他们希望——
4、对比：但事实上，李将军早已不在人世，现在的将帅是怎样的呢?——
出示：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞——唐高适《燕歌行》
师：你读懂了什么?
生1：我读懂了当战士们在奋勇杀敌的时候，将领却在寻欢作乐;
生2：他们在醉生梦死，完全不顾征人的死活——
引读：多么残酷的现实啊!
这个时代没有像李将军那样的贤将，所以他们殷切的呼唤着——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这个时代的将帅完全不顾征人的死活，所以他们只能失望而无奈的说——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
5、师：读着读着，我们终于明白了，征人们哪是在盼李广将军啊，他们是在渴望——
生：现在也有像李广这样的良将
板书：思良将
师：可是，现在的将帅是“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”啊!那就这样一年一年地打下去，一年一年地耗下去吧!总有一天可以回家吧!征人们回家有望吗?让我们从众多唐代诗歌中去寻找答案吧!
出示：
师引读：
李白写的也很直接：由来征战地，不见有人还。李白《关山月》
李颀也无奈地说：年年战骨埋荒外，空见蒲桃如汉家。李颀·《古从军行》
曹松更是一针见血：凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。曹松·《已亥岁二首》
王翰更是无奈地说：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。王翰《凉州词》
张藉也眼睁睁地看见：可怜万里关山道，年年战骨多秋草。唐·张藉《关山月》
师：读着读着，你明白了什么?
生1：我知道了战争真的很残酷
生2：我明白了征人们十有八九都回不来
6、师：是啊!就算是侥幸没有死在战场，那也要“十五从军征”熬到“八十始得归”呀!那个时候，迎接征人的还是家吗?——
生齐：不是，是冢!是坟墓!
师：同学们，读着读着，我们的心又添了几分沉重，对战争又添了几层——
生：痛恨!
师：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。“这不仅仅是征人的希望，这还是谁的希望?
(亲人、诗人、我们、大家、中华儿女)板书：人民
师：是的!痛恨战争、渴望和平是每一个人的心愿!(板书：盼和平)让我们齐读全诗，把心愿传达——
五、激情诵读，升华感情
国难思良将!所以诗人会说：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!可是难道有李广将军在，战争就一定能够平息、就会有和平吗?
生：不是
师：是什么导致了战争?
生1：人的贪欲
生2：人的野心
师：是的，哲人们早就看透了战争的真面目，并给人类敲响了警钟——
出示：关于战争的名言
黄金和财富是战争的主要根源。
战争是死神的盛宴。
战争一开始，地狱便打开。
在战争中死去并不可怕，可怕的是如此多的牺牲还没有换来和平。
所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。
指生一句一句地读，再交流感受。
师：同学们，你们听见了吗?齐读这些名言
师：你们记住了吗?同学们，不要忘了战争，不要忘了那些征人，不要忘了人类苦难的历史，不要忘了这首诗，不要忘了王昌龄，不要忘了这节课!让我们把这种豪情壮志通过诗，通过背诗告诉全世界!
(齐声背诗)
[作业设计]
1、背诵并默写《出塞》;
2、积累、赏析边塞诗，把你的发现记录下来。
[板书设计]
王昌龄
边关 明月
征人 亲人 人民
思良将 恨战争 盼和平
学习积极向上正能量的成语故事，感受故事带来的积极向上正能量，为人生奔跑路加注一股动力。下面一起来学习下！
（1）【映雪囊（náng）萤】
晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。（孙康映雪苦读）
当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。（车胤囊萤夜读）
（2）【负薪（xīn）挂角】
汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）
（3）【悬梁刺股】
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。（孙敬悬梁苦读）
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。（苏秦刺股苦学）
［注］：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出“悬梁刺股”这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
（4）【凿壁借光】
匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）
（5）【以荻画地】
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地）
（6）【精诚所至，金石为开】
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至金石为开”这一成语也便由此流传下来。
（7）【囫囵吞枣】
有个人曾经对人们说：“吃一点梨，对人的牙齿有好处，但是吃多了，会伤脾的；枣呢，正好与之相反，虽然可以健脾，但吃多了会对牙齿有害。”
听的人中一个人听了，想了想，说：“吃梨时，只嚼不咽，还会伤脾吗？吃枣时，我不嚼，一口吞下去，这不就可以保护牙齿了吗？”
另一个年轻人听他这么一说，就想开个玩笑：“你这不是囫囵吞下枣吗？”周围在场的人都笑了。
读后：我们学习知识时不能囫囵吞枣，首先把要学的知识理解清楚，然后再认真去掌握它。如果学知识只是笼统地学，就不会学到真正的知识。
（8）【狗猛酒酸】
宋国有个卖酒的人，为了招来生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。
这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入；如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒，百姓遭殃。
（9）【居安思危】
洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”
提示：做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。
（10）【鹿乳奉亲】
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
（11）【卧冰求鲤】
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
（12）【立木为信】
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
（13）不耻下问
春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖，一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，所以称之为‘文’。”
所以，虚心好学，不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻，才能更好的进步。
（14）【闻鸡起舞】
晋代的`祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
（15）【唇亡齿寒】
晋献公要出兵攻打虢（guo）国，首先必须经过虞国，但是他担心虞国不肯答应借路。这时，晋国大臣荀息对献公说：“您如果肯将垂棘（地名）所产的名贵玉石与屈产（地名，均属晋国领土）所出的良马奉送给虞国的国君，然后再向他借路，我想他是会答应的。”
晋献公有些犹豫地说：“垂棘玉石是我祖传的宝贝，屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物，却仍然不肯借路给我，那怎么办？”
荀息于是对献公分析道：“虞国的国君如果不肯借路，他定然不敢随便收下我们的礼物；如果他收下了玉石和宝马，就一定会借路给我们。至于这两件宝贝，您有些舍不得，这也不要紧，只不过是暂时寄存在那里罢了，迟早还是要归还给您的。打个比方，我们将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移到了外室；而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候，您如果要把这两件宝贝取回来，那还不容易吗？”
一番话说得晋献公如释重负，于是决定按荀息的计谋行事。
虞国的国君见到这两件稀世宝物后，有些动心，打算给晋国借路。这时，虞国大夫宫之奇出面劝阻说：“国君可不能这样做呀！虢国是我们的邻邦，他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系，如果嘴唇没有了，牙齿是会挨冻的呀！长期以来，我们两国在危难之际互相救助，这并不是什么互施思德，而完全是战略上的互相需要啊。而今，您同意给晋国借路，让其攻打虢国。如果晋国在今天消灭了虢国，我们虞国在明天就会被晋国吃掉，这该是多么危险的事啊。”
可是，虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马，听不进宫之奇的劝阻，给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。
晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮，很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际，又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此，荀息专门去虞国找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。
晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样；只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”
虞国国君为了贪图眼前的一点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难，这个深刻的历史教训，是值得后人深思的。
人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
相关典故
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。 有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，次日天亮派人前去查看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。
关于坚持的名人名言
▲ 下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
▲ 只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
▲ 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
▲ 为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎?——张九功
▲ 为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸
▲ 进锐退速。——孟珂《孟子》
▲ 学而时习之，不亦说乎?——孔丘《论语·学而》
▲ 欲速而不达。——孔丘《论语》
▲ 精诚所至，金石为开。——蔡锷
▲ 日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——金樱《格言联壁》
▲ 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。(骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。驾 ，马行一日为一驾。——先秦《荀子·劝学》
▲ 贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东
▲故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲，战国思想家、教育家
▲ 天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。——袁枚，清朝诗人
▲ 泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——李斯
▲ 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况
▲ 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。 ——王国维
▲ 一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
