1、原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。 ----《共产党宣言》
2、假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是，集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。
3、新闻要适合直接感兴趣的人口味。
4、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关
5、诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆？ ----《致燕妮》
6、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
7、人的思维是否具有客观的`真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
8、劳动创造了美。
9、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
10、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
11、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
12、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。 ----《资本论》
13、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。
14、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
15、没有需要，就没有生产。
马克思说过的名言
1、书……是我的奴隶，一定要服从我的意志。
2、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
4、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
5、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
6、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
7、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
8、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
9、小农自己不能代表自己，必须要由别人来代表他们，代表他们的人必须同时是他们的主宰，是高高在上、不受限制的政府权力，从上面恩赐给他们阳光和雨水。
10、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
11、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
12、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
13、劳动创造世界。
14、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
15、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
16、一步实际运动比一打纲领更重要。
17、哲学家们只是以不同的方式解释了世界，但重点在于：改变它！
18、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
19、万事开头难，每门科学都是如此。
20、无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
21、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
22、无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
23、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
24、一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……——它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。
25、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
26、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
27、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
28、社会生活在本质上是实践的。
29、最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
30、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
31、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
32、思考一切。
33、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
34、难道我们要求别人给自己以言论自由，仅仅是为了在我们自己的队伍中又消灭言论自由吗？
35、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
36、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
37、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
38、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的'完善。
39、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
40、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
41、资本来到世间，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
42、新闻出版自由不会造成‘变动的局势’，正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样。
43、在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
44、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
45、共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。
46、全世界无产者，联合起来！
47、哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
48、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
49、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
50、每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。
51、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
52、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
53、人的价值蕴藏在人的才能之中。
54、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
55、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
56、没有出版自由，其他一切自由都是泡影。
57、审查制度，就像奴隶制一样，永不可能合法，即便它作为法律存在过一千多遍。
58、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
59、时间是人类发展的空间。
60、没有无权利的义务，也没有无义务的权利。
1、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。
2、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
3、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
4、它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。
5、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
6、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。
7、在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。
8、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
9、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力。
10、资本家有百分之五十的利润，就会铤而走险;有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律;有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险!
11、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
12、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。
13、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
14、认识存在两个飞跃的过程，先是经过感性实践才能有理性认识，有了理性认识后才能指导感性实践。
15、无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
16、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
17、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础。
18、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。
19、杜渐防萌，慎之在始。
20、痛苦如果是人性地把握着，那是人的一个自我享受。
21、正统王朝和七月王朝并没有增添什么新的东西，不过是扩大了分工，这种分工随着资产阶级社会内部的分工愈益造成新的利益集团，即造成国家管理的新对象，而愈益扩大起来。每一种共同的利益，都立即脱离社会而作为一个最高的普遍的利益来与社会相对立，都从社会成员自己行动的范围中划分出来而成为政府活动的对象——从某一村镇的桥梁、校舍和公共财产起，直到法国的铁路、国有财产和国立大学止。最后，议会制共和国在它反对革命的斗争中，除采用高压手段而外，还不得不加强政府权力的工具和集中化。一切变革都是使这个机器更加完备，而不是把它毁坏。那些争夺统治权而相继更替的政党，都把这个庞大国家建筑物的夺得视为自己胜利的主要战利品。
22、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。
23、人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，恰好在这种革命危机时代，他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用它们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。
24、每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。
25、一代人就是一出有着四、五千名优。
26、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
27、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
28、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
29、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
30、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
31、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
32、人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的。
33、后悔过去，不如奋斗将来。
34、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。
35、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
36、一切经济最后都归结为时间经济。
37、大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。
38、无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
39、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
40、原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。
41、从老鸹的肚子里生不出鹰来。
42、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
43、小块土地除了肩负资本加于它的抵押债务外，还肩负着赋税的重担。赋税是官僚、军队、教士和宫廷的生活源泉，一句话，它是行政权力整个机构的生活源泉。强有力的政府和繁重的赋税是同一个概念。小块土地所有制按其本性说来是全能的和无数的官僚立足的基地。它造成全国范围内一切关系和个人的齐一的水平。所以，它也就使得有可能从一个最高的中心对这个划一的整体的各个部分发生同等的作用。它消灭人民群众和国家权力之间的贵族中间阶梯。所以它也就引起这一国家权力的全面的直接的干涉和它的直属机关的到处入侵。
44、人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。
45、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
46、最强大的一种生产力是革命阶级本身。
47、不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。
48、在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
49、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。
50、我们选择职业，所应遵守的主要指针，是人类的幸福。
