《骆驼祥子》的读书笔记 篇1
主人公祥子本生活在农村，十八岁时，不幸失去父母，便跑到北平来做工。生活迫使他成为人力车夫，他既年轻又有力气。他咬牙苦干了三年，凑足了一百块钱，买了一辆车。不久，乱兵抢走了他的车，他面对了一个又一个的打击。他挣扎过但一切都是徒劳。在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望之火。
祥子拉起车来跑得很稳，使做客感到又快又安全。不论在跑的多么快的时候，大脚只要在地上轻蹭两蹭，就站住了。他身体结实健壮，不怕吃苦，是同行中的佼佼者，还十分诚实。虎妞是刘四的女儿，三十八岁，长得虎头虎脑，性格大胆泼辣，是个办事的好手，她贪吃懒惰、好逸恶劳。小福子是一个美丽、年轻、要强的姑娘，她与祥子之间有一种纯真的感情，但却终未能成眷属！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇2
《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村的大背景，也带着农民朴实敦厚和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用了3年的时间，省吃俭用。终于实现了自己的梦想，成为自食其力的上等车夫。在中国兵荒马乱的时期，没有他半点遐想的余地。
不到半年，他被逃兵掳走，还失去了自己的“心肝洋车”，只牵回3匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加拼命地拉车赚钱，攒钱。可这次还没等他再买上车时，所有的积蓄又被侦探敲诈，洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车，与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长，虎妞死于难产，又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车，最终成为城市的垃圾。
读完这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，所以他放弃了。看完之后，不免得有些伤感。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇3
老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人敬佩的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他的一生创作了许多经典作品，但其中最著名的要算《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，车夫祥子的坎坷生活便是主要情节。
小说深刻揭露了旧中国的黑暗。祥子是位车夫，正直善良，他希望有一辆自己的车。于是他省吃俭用，三年后终于如愿以偿。但抗战时，祥子被抓去打杂，他的车也被夺走了。千辛万苦逃出来，回到厂子，但厂主刘四爷的女儿虎妞看上了他，使了千方百计让祥子娶自己。祥子上了当。不久虎妞难产死了。
从此，祥子堕落了，他憎恨任何人，染上了恶习。小说，真实展现了黑暗社会，特务等他们的丑恶面目，如果不是他们，祥子会堕落吗？
这就是祥子的可悲人生的现实，残酷与无可奈何。对于主人公—祥子，我替他无奈与惋惜。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇4
中国有这么一个作家，写了这么一本书，书里面有这么一个人。
他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信用和讲义气，虽然他只是京城里的一个普通车夫，却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。
其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本——一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊。
他就是《骆驼祥子》里面的主人公——祥子！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇5
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇6
现在虽说不像旧社会那样残酷，却别有另一番竞争，要靠你自己进取，才能实现梦想。我们更要有一种坚韧不拔的精神。正如这首“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”所说，任何困难来到，一旦失去了面对困难的决心，十有八九输定了，倒还不如拼一拼。
我们先要坚定志向，目光朝着最终的目标看去，任何事以原则为主，那么多少也能坚定自己的心性。其次要着重培养自己面对困难时的心理承受能力，掂量自己有多少斤两，做事量力而为，对所能遇到的困难与挫折早有心理准备，害怕那些小case吗？
祥子的执著，他的努力，最终都化为灰烬，甚至比原来更差了，这跟社会背景有很大的关系。当今社会，有了相对严谨的法律，就算被抢、被诈，有法律保护。所以我们更应给心存梦想，向着目标，努力吧。最后希望大家也去读读《骆驼祥子》这本书，希望对大家有启发！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇7
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。
应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇8
老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的，书中的祥子本是一个勤劳，善良，朴实的人，但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。
祥子是当时的一个靠拉车为生的人，他一直有一个梦想：那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。但每次上天似乎都在与他开玩笑。祥子生活省吃俭用，终于在三年中凑足了买新车的钱。但好景不长，当时军阀战乱，士兵到处抓人抓车。一次，祥子拉客出城，不巧被士兵抓去，车也就这样没了。第一次失车后，祥子没有放弃，他到车厂里干一些杂货，又有了些积蓄，但又被孙侦探全部敲诈了去。
最后，祥子娶了虎妞，虎妞给了他一笔钱去买车。但不幸虎妞难产而死，刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。从此，祥子便放弃了希望。祥子身上有着许多精神，他坚持不懈，勇于奋斗，但当时的社会的黑暗。不给好人出路。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇9
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇10
在暑假里，我读完了老舍的一本传世巨作———《骆驼祥子》。
在我国诸多知名作家里，想老舍先生这样以平民出生而跻身文坛的是为数不多的，而始终保持平民性格，早文学创作中表现城市平民生活大伙成功者，唯独老舍一人。
《骆驼祥子》本书叙述了一个民间，带着农民的质朴和固执的车夫，当他认准了拉车，变成了车迷，一心想买车。于是他不断努力，省吃俭用。可谁知他连遭生活的打击，加之又失去了心爱的女人，祥子便再也不以拉车为自豪，他厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏人生，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具行尸走肉。
如果祥子做什么事的话，他能够加持自己的原则，也不会变成最后那样，堕落成一个城市的垃圾。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇11
当我读到“祥子彻底堕落”时我有些厌恶祥子。但是转念一想，他也是被逼的呀！如果这个只会上演悲剧，只会否定个人奋斗道路的社会变的光明起来，人们变的思想开放，平等起来，祥子也许就不会堕落。
祥子与老车夫相处，他们瞧不起自己；与刘四爷相处，他却认为箱子娶虎妞是为了钱；于虎妞相处，她如此霸道，与自己是不同世界的两个人；与小福子相处，他能感到唯一的安慰，可当他绝望后，小福子早已自杀。
从此，这个世界无人陪伴祥子。在他认清世界真面目后，他绝望了，堕落了。
所以，当我们看到结尾时，去祥子内心深处想一想，是这个社会，不让好人有出路！
真希望这个世界多出现一些绝望前的“祥子”，不要再出现堕落后的“祥子”。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇12
老舍，这个名字耳熟能详，而他的代表作《骆驼祥子》亦是大家熟知的，这篇小说记叙了祥子从一个充满自信与努力实现梦想的青年变成了一个奸诈、无耻的人，他彻底坠落为城市的垃圾。
从他年轻时满怀期待的来到北平，他经历了许许多多的磨难。他充满希望时的职业便是拉车，但他却一次又一次失去了他最心爱的洋车。他曾经拥有过三匹骆驼，但这三匹骆驼并没有使他发家致富，反而给他戴上了“骆驼”这一个绰号。
祥子是不幸的，希望一次次来到，又一次次破灭，使得它变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城市的门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事······
为什么一个勤劳的农村青年，从上进好强变得自甘堕落？为什么原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎，就这样被改塑成一个行尸走肉般的无业游民？还不是因为社会的腐败，社会的黑暗！在军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦的祥子，生活与水深火热之中。
我们要掌握自己命运，不能让他人掌控，我们要为梦想而努力，学习祥子那奋发向上的精神！我们不能被困难蒙蔽了双眼，我们应该点亮自己的眼睛，看清通向成功的路！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇13
祥子作为一个农村人，在整篇小说中始终以农村的生活方式、处事原则、思维模式去应对城市的变化无常。农业时代的单纯生活和工业城市复杂的社会关系之间，有着不可调和的矛盾。
当然也并非没有缓冲余地，祥子讲价讲不过“老油条”，他还可以到僻静处单独讲价。他付不起房费，可以住在车厂给刘四爷打扫管理杂事来抵房钱。农人先天的与人为善，足以保他生活无忧。
可惜他生逢乱世，而且始终没有按照城市的生活方式生活，他留下太多破绽。不适应不顺应的结果便是虎妞的威胁，孙侦探的敲诈。无论那个陷阱都足矣让他破产。
祥子与老舍不同，祥子没有自我，没有清醒的意识，从来不对自己负责。他首次丢车是因为贪小便宜，事后一味哀叹却从不反省。抱着自己是农民，自己可怜的态度。这不过是一种软弱！
当他趁乱牵跑骆驼，卖了35块钱。后又庆幸自己没有让骆驼下汤锅而感到一种“高尚”愈发心安理得。这又是一种卑劣。
之后虎妞去世，小福子和他结合没有可能。他发觉城里只有钱可以依靠，但他一个卖力的车夫根本依靠不了他微薄的收入。所以他报复刘四，告发阮明，四处为恶，贪婪吝啬。这时的祥子终于学会了一项关于城市的技能——残酷。
如果祥子真的完全不要脸面了，真的卑微了。那他完全可以在北京城里苟活下去，但老舍做不到，于老舍而言正义与美好他永远相信。于祥子而言他还相信善良，唯有善良才能杀死祥子。只有当那个为了老父、弟弟而不得不卖淫为生的小福子，那个节捡、坚强、美丽的小福子上吊而死的时候。祥子才真正死去，从身到心一起死。
对老舍而言，他最怕世间无爱，九天永夜。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇14
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在“祥子”前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名。
在创作《骆驼祥子》之前，老舍一直以教书为生，写作为副业。《骆驼祥子》是他做职业作家后打响的第一炮！所以，《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的！特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，“抛开幽默正正经经地去写”，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。
可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧！
因为，故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，“老实成了无用的别名”，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇15
你们听说过祥子的故事吗？
祥子是一个可怜的拉车师傅，他在一次出城拉车时连车带人被士兵捉去，又冒着生命危险将军营地的骆驼牵了出来，卖给了村里的老者。他与骆驼结下了不解之缘，就有了“骆驼祥子”这一说法。回城后的祥子重新开始攒钱，但后来钱又被孙侦探拿走。迫不得已去了霸道的虎妞，用她的钱买了车，自己又大病一场。病好不久后，虎妞难产去世。再后来祥子告诉小福子，混好后来找她。可是，待祥子混好后，小福子也走了。祥子成了行尸走肉，抽烟喝酒骗人，成了社会的败类。
这，就是祥子的一生。
开始的祥子是很纯朴的，他一心追寻自己的梦想，辛勤工作，哪怕遇到挫折，也绝不放弃，坚持不懈。但因为这个社会，因为太多的苦处，祥子走上了不归路。他放弃了自己的梦想，荒度余生，也没有了最初的朴实。
祥子的故事很形象地向我们展示了一个堕落的过程。这个社会上没有天生的败类，他往往在无数次打击下，在后天的负面影响下形成。他累了，不想再白费力气奋斗了，所以他只好踏上了不归路。但正因为有这么多的负面因素，我们才更应该坚强，更应该坚定自己的信念。
这里告诉我们，人只有经历了社会的考验，才能有所成就。这个社会是双面性的，表面上是可怕又难以揣测的，实际上是通往成功之路的铺路石。它在不断地考验你，不断地引导你，不断地警诫你，看你够不够格走上社会，掌控这个社会。信念坚定的人能取得成功，反之，只有堕落。面对这些考验，我们一定要有坚强的毅力，坚定的意志，要做到不被苦难击败，不被外界影响。这样，我们才能有出息、有成就。
其次，我们还要敢于追梦。祥子因为没有坚定的意志，他后来放弃了梦想，不再拉车，我们决不能如此。“少年梦，中国梦”，梦想让我们扬帆起航，我们要敢于追求梦想，不断提升自己，不断奋斗。也许有时候梦想不一定能实现，但这是为了让我们能有目标的活着，能够让自己知道应该怎么度过这一生，也为了让自己对未来抱有期望。一个人若没有梦想，与行尸走肉有什么区别？这就是对祥子最后结局的解释。
《骆驼祥子》令我受益匪浅，对于一个人来说，最重要的是生命，其次就是梦想。梦想为我们的生活添加色彩，所以，大胆追梦吧！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇16
怀着沉重的心情，终于翻完了最后一页。
《骆驼祥子》是老舍的作品，据说是抗战前为止的最“佳现代中国长篇小说”。
这本书以祥子为主角，围绕“车”，讲述了一段令人心酸的故事。第一次，祥子花了三年时间拉车，挣来了一辆车，但后来连人带车都被掳去；第二次，买车钱又被孙侦探骗走了；第三次，用虎妞的钱买了一辆车，后因虎妞难产而死，不得不卖车给虎妞下葬。
在这段时间里，祥子身上的农民特有的勤劳，诚实，质朴与要强，逐渐随着时光的流逝，在一次次的绝望中逐渐磨灭，直至消失。最让我感动的是，祥子经过不懈努力，终于买到一辆车的时候，他竟然哭了。能让一个汉子如此激动，可见这辆车对于他的重要性。甚至还把那天定为了自己的生日，在他看来，车就是自己的全部。祥子对于梦想的矢志不渝，让我衷心佩服。
除了祥子，书中还为我们讲述了：好逸恶劳的虎妞，为养活弟弟出卖肉体的小福子，妻离子散的马氏祖孙等。在那个封建黑暗的旧社会中，谁也没有逃过厄运。虎妞难产而死，小福子上吊自杀……
也许，真的只有一些人成为那个年代不可挽回的牺牲品，社会才会觉悟。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇17
旧社会，空气是浑浊的；旧社会，阳光是昏暗的；旧社会，人心是冰冷的；旧社会，人是行尸走肉。它把活力的阳光与希望变成了冰冷的黑暗与悲剧。它把一个个鲜活的生命带走，只留下具具空壳……
这部小说，再现了当时社会的黑暗，祥子的命运是这个时代大多数人命运的缩影。刚到北京城的祥子是一个善良纯朴，热爱劳动，积极向上，坚韧乐观的年青小伙子，他要用自己的力量养活自己。他选择了拉车，他喜欢上了这份工作，他有的是力气，他喜欢自己跑起来的样子。因此他有了人生中唯一一个梦想——买一辆自己的车。三年，三年里不知流了多少滴汗水才攒出的一辆车。可是美丽的梦想还没来得及歇脚，就被军阀无情地抢去了。这是祥子梦想第一次破灭了。
可是他没有放弃，又开始了对梦想的追求。然而他辛辛苦苦的积蓄被孙侦探敲诈了去，曹先生躲避特务的追踪还使他丢了安定的工作。祥子的梦想被搁浅了。
祥子又回到了零起跑线。然而命运给他安排了一个欲拒不能的“爱情”。虎妞的钱让他拥有了车，但为了她的丧事不得不卖掉车。祥子依旧不名一文。最后，小福子的自杀把他最后的一点点希望也毁灭了。祥子变成了一个行尸走肉。
故事结束了，我又细细品味着。
想起刚出场的祥子，“头上永远剃得发亮”，“脸上永远红扑扑的”。他用力地跑着，不和老车夫抢人，不多和人要钱，认为“一分力一分钱”。他没有坏毛病，不抽烟，不喝酒，也爱干净，把自己整得利利索索……多好的小伙子，真让人喜欢！
可是一次次的打击后，祥子变了。他“搭拉着嘴，唇间叼着支烟卷”，“脸，shenti，衣服，他都不洗，头发有时侯一个多月不剃不回”，他能占点便宜就占点便宜，和老人小孩去争，还没有尊严的编谎骗钱骗赏。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇18
1、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
赏析：对于这句话，老舍先生是富含着感情写的，他用看似平淡无奇的雨来暗示祥子生活的世界是多么黑暗，是多么不公平。而恰恰用了雨的“公道”这个字来体现社会的不公道，其实并不是“雨”真的不公道，而是社会并不能想我们想象的那样真正做到公平公道，对不同的人的遭遇是没有给与公道公平的，这就是其中的深意了。
2、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
赏析：我把老舍先生的这句话当做至理名言来看待的，不知道大家读过之后是否也有同样的感受呢？不论是祥子生活的年代，还是我们的历史，以及现代社会，都是如此，人们总是会优先去做自己有把握的事情，而对于“把握”二字的判断标准就是根据经验和数据来的，因此经验就是生活的肥料，这样的类比真是太贴切了。
3、爱与不爱，穷人得在金钱上决定，"情种"只生在大富之家。
赏析：这句话写得十分深沉吧！我读到这句话的时候，有一种触动，老舍先生将这个社会看的太过透彻了。不论是什么时代，穷人因为生活的忙碌和劳累，是没有机会去谈情说爱的，也没有那个资本和精力，因此“情种”自然只能是有钱人，那就是大富大贵之家了。
4、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。
赏析：读了这句话，我认为老舍先生是一个很懂得女性心理的人，他真的很博学。社会上的恶人形形色色，有的话是真的，有的却是谎言，而大多数时候，对于情感方面的考究，我们看到的都是谎言，但情感的真实流露却是无法遮掩的，而“女子的脸红”就是最好的证明！
5、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
赏析：这句话可以用古今中外关于励志的人物和故事来作解答，我们会发现任何励志的人物都是和勤奋有关的，不论他有没有天赋，因此懒人的思想能否和人格并立就成为了值得探讨的话题，有天赋但并不勤奋的人是否具有人格，没有一个标准答案，但我们会发现，身边的懒人都不值得信任，因此人格嘛，恐怕是没有的。
6、懒，能使人脾气大。
赏析：也许作为学生阶段的你们还不能体会到这句话的经典之处，但作为一个而立之年的我来说，能够从《骆驼祥子》这本小说中的这句话中，得到很深刻的领悟，我真的变成一个有脾气的人了，也没有以前勤奋了。
7、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
赏析：我想作为一个学生，还不能深刻的领悟到《骆驼祥子》中这句话的深奥之处，当走入了社会，经历了各种生活体验，变得劳累和忙碌时，就会知道这句话的价值所在了。我们身边不乏一开始就非常勤奋的人，但他们很多人最后为什么都成为了懒汉？这值得深思，因为他们的努力没有得到收获，最后因为失落而灰心了。而在生活中，他们喜欢刁难一下别人，来弥补自己失败的心理问题。
8、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
赏析：不知道大家在生活中是否遇到过这样的现象，有些人经历过一些被欺辱的事情之后，个性变得变得越来越要强了，这就是因为每个人都希望自己的利益不被人白白的占有，自由也是这样，是一个人最重要的东西之一，自然也要需要通过狠心来保护的。
9、明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。
赏析：这是对骆驼祥子的心理世界最贴切的描写，让我们感受到了祥子收到一连串打击和挫折之后的心理状态，读之十分心酸，也让我们为自己生活在这个和平并且相对公平的世界里感到庆幸，因为祥子只是那个时代的一个代表人物罢了，还有千万个骆驼祥子存在。
10、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。
赏析：这句话体现出了一些心理学方面的规律，当人们用自己的思维方式和观点约束自己的行为或者进行实践时，结果并不美好的话，就会有挫败感，反思自己的做法是否是错误的，观点是都不对，然后开始接受他人的理念。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇19
最近，我读完了《骆驼祥子》这本书，感触很深。《骆驼祥子》的作者是老舍先生。整本书大概讲了一个这样的故事：
由于受黑暗势力的压迫，许多农村人不得不到城市谋生，祥子就是其中一个。祥子是一个对未来充满希望的人，他攒了三年的钱为自己买了一辆新车，但稀里糊涂被大兵抢夺了。后来，泼辣的虎妞看上了祥子，把祥子骗到手，时间不长，虎妞难产死了。祥子心爱的小福子因被卖到青楼，不堪侮辱，上吊自杀。祥子最后一道精神防线崩溃，变成一副人不人鬼不鬼的样子。借钱、骗钱，卖东西，只要搞到钱就买酒喝，原本的祥子是不喝酒的。最终，祥子堕落于街头。
整本书令我印象最深的是贫苦洋车夫老马儿对祥子说的那句用蚂蚱来比喻人的话。老马儿对祥子说，单个的蚂蚱虽然也能蹦的很远，如果小孩子逮住了，用线拴上，连飞都飞不起来。看祥子的经历，他不就是一只被拴上、任人摆布的蚂蚱吗？虽然自己有强壮的身体、满满的志气，但是他就是飞不起来，无法靠自己过上想要的生活。
面对大兵抢夺时，祥子无力反抗；面对孙侦探的威胁，祥子不敢反抗；遭受虎妞胁迫时，祥子依然不能反抗，因为他清楚地知道虎妞有一个厉害的爸爸——仁和厂厂长刘四爷……
祥子始终一个人应付着各种打击，最终无力承受，信心被人生磨盘碾碎，心灰意冷，堕落成一个懒惰的、不知羞耻的、自私的、令人讨厌的人。
祥子最终的悲惨遭遇，不就是当时遍布黑暗势力的年代造成的吗？个人的力量是有限的，那些摧残祥子的人，不是单个的人。这不禁让我对老马儿说的关于蚂蚱的另一句话有更深的体会。老马儿说，蚂蚱要是成了群，一会儿就能吃掉整顷庄稼，谁也治不了！可不是，坏人成了群就难治，那好人不成群的话，如何抵挡坏人的伤害呢？
如果虎妞和祥子生在当今这个年代，一起开个车厂，绝没有问题。祥子老实随和，待人诚恳，在外面招待顾客，每个顾客都会喜欢祥子“顾客至上，追求诚信”的品质，在顾客心里留下一个良好印象。凭着虎妞的管理能力，一定能把车厂内部管理得井井有条。他俩肯定能把生意干得红红火火，过上体面的生活。
归根到底，所有原因都是那个旧的社会制度造成的，还能说什么呢？真为祥子感到心痛！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇20
通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。
她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊！“等着吧！等我混好了，我来，我一定来！”她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢？“自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。
用当代的词，小福子是“圣母”，她实现了自己所谓的使命，便无憾的离开了世界。不免替她不值，小福子也是个不被岁月记住的人啊！那么善良淳朴，那么要强，那么美，在那个吃人的社会里，怎么就没人拉她一把？
《骆驼祥子》的读书笔记 篇21
大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇22
初读老舍先生笔下的《骆驼祥子》感觉无趣，可沉入其中顿觉起劲，与此同时，也不禁为祥子的遭遇感到惋惜。
生活中的繁琐让祥子深受其中，可谓“三起”“三落”，我喜爱祥子这个有着骆驼般勤劳、坚韧、质朴的形象，从内心佩服为了梦想不断奋斗、困难面前继续前行的祥子。在故事将尽之时，那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已，那是在旧社会的败落年代，祥子最终成了悲剧，一个时代的牺牲品。
从乡下到北平城间的年轻小伙———祥子，怀着美好愿望的成为一名拉车夫，虽然收入不高，但是还算是有点儿钱，足够他平时的开销，不过祥子希望自己能够通过攒钱，买一辆属于自己的车。三年过去了，他攒够了一百元钱，花了九十六元买了一辆车，可是恶梦到来，在当时中国军阀混战的年代，不容他有一点儿幻想，他连人带车被军队带走了，失意的他沉浸在丢车的悲痛中，但他没有忘记逃离部队，终于有一天他逃离苦海，还拉了三头骆驼，从此他世人称为“骆驼祥子”。
《骆驼祥子》这本书给我最深刻的印象就是“苦”，祥子成天风里来雨里去，为了生计苦苦挣扎，祥子年轻时，身体力壮，但他每天累的精疲力尽。生活的磨难，现实中的祥子老实巴交，经常受人欺负，但他并不气馁，跌倒了，爬起来继续走，他被生活一次又一次地打回原点，他虽然有时很沮丧、恼怒，但他都坚持了下来。生活捉弄他，他也开始玩弄生活，为了个人私欲开始出卖人，放任自己吃喝嫖赌，彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾，成了一个没有正直的灵魂的行尸走肉。重新审视，抛开对旧社会种种罪行的谴责，厌恶，我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子！他是一个不幸的人。
当下，物质不再匮乏，我们如温室里的花草，几乎没受过多少风雨也没经历过如祥子般的沉重打击、挫折，我们是幸运的一代，理当珍惜，没有理由如书中的祥子一般最终堕落下去，成为行尸走肉，更不可以因为一些小磕小拌就以为自己受到了天大的打击，勿以一些小小的困难与挫折就认为自己人生黯然失色，前途绝望。我尚未步入社会，对这个世界的认知甚少，但无论在何种环境中要保持着一颗良心、善心、上进心，这无比珍贵。
努力前行吧，遭遇困难在所难免，挫折总会有的，这就是人生，生活就是在跌宕中前行，此为老舍先生笔下的骆驼祥子带给我们的人生启迪。
中国是一个多难的国家，多难兴邦，现如今中华儿女为着伟大民族复兴辛勤耕耘着，身为一名中学生，作为新时代的主人、国家民族的储备力量，我们要奋发作为、乃至有为，将人生追求与中华民族伟大复兴紧紧捆绑起来。憧憬未来，奋斗吧，梦想与成功在向我们招手！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇23
这个星期我读了一本老舍的名著《骆驼祥子》，给了我很大的启发，让我感慨万千，使我受益匪浅，我非常喜欢这本书。
这本书讲的是关于一个叫祥子的人的故事，他家境困苦，是京城的一个车夫，他不怕吃苦，一开始并没有一般车夫的恶习，而是心地善良。她勤劳、朴实，忠厚。他有积极的进取心和人生的理想，但是在那个黑暗的社会，他经历了不同寻常的故事，攒了三年的钱买了车，拉了几次就被人抢走了，他又被逼娶了自己并不喜欢的虎妞，虎妞难产死了，他又买了新车，埋葬了虎妞，看着自己喜欢的人上吊自杀了事后，他对生活的信心和期望，以及要强的自信心在一点一点的丧失，他变得懒惰，狡猾，极端自私，还有无赖，逐步滑向罪恶的深渊他有积极的进取心和人生的理想，但是在那个黑暗的年代，他经历了买的新车，攒了三年买的车，拉了几次就被人抢走了，他又被逼娶了自己不容易，并不喜欢的虎妞虎妞难缠死了，他又买了新车葬了虎妞埋葬了虎妞自己喜欢的人上吊自杀了事后，她对生活的信心和期望以及要强的性格在一点一点的丧失，他变得懒惰狡猾，极端自私，还有无赖。逐步滑向罪恶的深渊。
看完这部小说后，我感慨万千，如果祥子不生活在那个黑暗的年代，那一定会靠自己的努力创造出幸福美满的生活。我要我要向他学习，就是想学习他的骆驼般的坚韧和执着，认准目标，不达目的不止的精神，努力吧，加油吧！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇24
在这无奈的寒假中，在家里只有书陪伴着我，无论我哭，我笑，它一直默默无闻地为我加油。我认真地读了《骆驼祥子》这本著名的书。读后感想颇深。不仅为老舍先生朴实、优美的语言功底所震撼，而且为主人公的命运而伤心。
在这本书中显露出了旧时代的黑暗，同时也为我们展示出了一幅幅触目惊心的世界画面。祥子虽是一个乡下青年，但是为了生活，来到了北京干活。他不知干了多少体力活，最后把拉车作为自己的职业。刚开始时，他勤劳节俭，就是为了他心中的一个理想——有朝一日买一辆属于自己的车。
时间如流水一般，三年靠自己的辛苦挣来的钱，买来了一辆属于自己的车。可是，买车后没多久，因当时黑暗，车被缴了，还把自己抓进了兵营。祥子受尽磨难，牵着几匹骆驼逃跑了。在路中遇到了好人，把骆驼买了三十五块大洋。这与理想还相差甚远，便把钱放进了芦管里了。后来被乱兵连长孙侦探给了敲了去。紧接着，他又嫁给了虎妞。用虎妞的钱买了辆新车，后来又因虎妞的难产而卖掉给虎妞埋葬。
《骆驼祥子》这本书告诉我们，在当时的黑暗社会，人们很难过上自己想要的生活。在如今这个和平繁荣的社会，我们要珍惜这来之不易的和平，同时我们应该学习骆驼为理想而奋斗的精神。理想是支撑一个人生活的最高信念，只有为了理想而不懈努力，才能成为一个有所作为的人。
无理想者难成事，无爱心无朋友，让我们以祥子为榜样，学习他为了实现理想而不懈努力的精神，同时让我们伸开双手来保护家园，珍惜眼前。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇25
《骆驼祥子》这本书写了一个生活在旧北京的人力车夫——祥子的辛酸故事。祥子是这本书的主人公，在这本书里，他展现了自己一生的遭遇，是那么的悲惨，那么的可怜，原来，我还未曾读这本书时，我非常的好奇，主人公不是祥子吗？那为什么书名要把骆驼和祥子写在一起呢？后来，通过阅读此书我才明白骆驼和祥子很有缘，在一次事件当中，他俩相遇，发生了下面的故事。
一次，祥子连同他的车子一起被官兵捉去，可是在一次官兵退却的情况下，军营里非常乱，祥子趁着这个机会，想要逃跑，可是他想起那几匹骆驼，跟他一样可怜，都是俘虏，都是有生命的，于是，他找到了那几匹骆驼，可是他想起自己是逃命，不是闹着玩，弄不好被他们所牵连，会丢掉自己的性命，想到这儿，他便回头跑了二三十步，又停了下来，他放不下这几匹骆驼，可带上它们自己又不好逃跑，这样的选择在他的心里打起了仗，可周围的情景逼着他快点做出选择，不然会被官兵发现，终于在这个万分危急而又紧张的关头，他作出了选择，绝定带着骆驼一起走，反正都是要逃跑，如果被抓，自己不算是空手，总算还是有点收获，而且如果没有被抓，那还可以用这几匹骆驼去换成钱，再买一辆车，这不是两全其美吗？就这样，他逃脱了危险把骆驼换成了钱，这可真是千辛万苦啊！从此以后，他回到了城里，城里那些车夫们得知这段时间祥子与骆驼扯上了关系，于是，便有人叫他“骆驼祥子”，这个称号就是这样来的，看着简短的四个字，可它却有这样一番故事，从而这故事也告诉了我们，祥子，他是一个善良，坚强，为了目标他会不顾自己的生命危险，而且，这个故事和这个人物也启发了我，做人，做事，都应该像这个故事中的祥子一样，学会他的善良，学会他的坚强，学会它的不抛弃，不放弃，这样，我们的人生才会有价值。
历史在一点点的过去，祥子开始变的灰心，变得丧气，这也难怪，经历了这么多事情，是有些压力，但终究我还是不赞成。还记得第一次买车被大兵抢去，第二次买车的钱被孙侦探骗去，第三次他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。可最后虎妞死了，祥子只好把车卖掉给虎妞安排后事，后来，他觉得老天对他不公平，“好人终究没有好报”，渐渐的，他对生活失去了信心，自己变得狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉，后果是如此的悲惨，可怜。祥子就这样放弃了，放弃自己的“生命”，其实他根本用不着这样，当自己遇到难关最大的时候，就是上天给自己的一个最好的机会，克服了它我们自己就又得到了一个机会，每个人的生活都会有各种各样的困难，如果你放弃了，你抛弃了，你将一无所有，失去一
切，甚至都会“失去自己”，但是，只要你在危急时刻坚强，那你将会收获无穷的好处，虽是一念之差，但差距却大。
“好人终究会有好报，只是时辰未到”相信这个，你也会有战胜之心。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇26
《骆驼祥子》是老舍先生最著名的小说之一。它是讲一个叫祥子的人力车夫命运的三起三落。
祥子来自农村。他因不甘在农村吃苦，就来到了城里。他尝试了很多工作，最终选择了人力车夫。他不吸烟、不喝酒，省吃俭用，花了三年时间，辛辛苦苦地积攒了九十六块大洋，买了辆顶好的人力车。可是，过了不到半年，祥子的车就在一次“大买卖”中被军阀抢走了，他本人也被抓了起来。但是，祥子依靠有利的地形，不但逃了出来，还把兵营中的三头骆驼也偷了出来，并把它们卖掉，只不过，只卖了三十大洋。于是，他继续推车，攒钱，睡觉就在人和厂，每天早出晚归。但是，一次与厂主女儿——虎妞的偶然交往，使他萌发了离开人和厂的念头。他跑到曾经的一位顾客——曹先生家去，干包月。但不久，曹先生遭通缉，祥子也被孙侦探敲诈走了几乎全部的钱。
祥子只得回到人和厂。不久，他就与虎妞结了婚。虎妞还认识了小福子，并把她父亲的车买了来。祥子就成天拉车，赚钱。但虎妞毕竟是富人家，又怀了孩子，就经常买些零嘴，说要“补身体”。最终，虎妞因吃的太多，胎儿过大，难产而死。祥子为了筹办丧礼，只得把车卖了。这时，他想起了小福子。他答应小福子：一有钱，就一起过日子。从此以后，祥子便为钱而不顾一切：不管多大的买卖，不管跟谁，只要有买卖，他就抢。最后终于赚够了钱，却得知小福子因不甘娼妓生活，上吊死了。于是，祥子崩溃了。他失去了目标，失去了他的心、他的灵魂及一切。最后，他成了一个呆滞的、替人家作红白事的混混。祥子已不是原来的骆驼祥子了。
读完这篇文章后，我的感触很深。祥子——一个生龙活虎的、充满幻想的年轻人，哪可能随便放弃自己？是因为那时的生存环境，黑暗的统治、动荡不安的局面、变幻莫测的命运，使得他的思想、他的梦想、他的身体以及他的精神，都被彻底粉碎，他最终存着“看你还能把我怎样”的挑衅心里去看待生活。
祥子之所以那么顽强地撑上十几年，是因为他经历了三起：一起是祥子得了一辆车；二起是祥子得了三头骆驼；三起是祥子在虎妞的帮助下，又得到了一辆车。但祥子之所以还是祥子，是因为他在每起之后必有一落：一落是祥子的车被军阀抢走；而落是祥子的钱几乎全部被孙侦探敲诈走；三落是为凑钱办丧，祥子只得卖掉车子。
《骆驼祥子》一书反映了二十年代人力车夫等生活在社会最底层的人们的生活悲惨景象，精准而深刻的语言中流露出同情、哀伤及讽刺，是一部语言、思想非常深刻的文学巨著。
祥子无论想做任何事，都会受到人或事的阻挠。而我们呢？我们现在正处在一个和平、富足的环境，没有丝毫的事业与家庭的羁绊，只有社会的关爱和家庭的支持，难道我们连祥子都不如吗？祥子可以追求他的梦想，我们也能，甚至能做得比他更好！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇27
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的`城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
《骆驼祥子》的读书笔记 篇28
读过《骆驼祥子》，我感触很多，也收获了很多。在这里，我懂得了许多道理，懂得了应该怎样做人……《骆驼祥子》是一本难得的经典书籍，书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。
文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号；第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了；第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、偷奸耍滑，四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”！
文中还有一个可怜的小福子。她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军官，换了二百块钱。小福子在那里备受煎熬，地位与仆人差不了多少，就连房租还要自己卖掉床板来付钱，她吃尽了苦头……她感到了伤心，甚至绝望，想一死了之，终于在一天夜里，自杀在树林里。
通过这两个人物，我才知道：他们是被残酷的社会现实逼上了绝路，以至堕落……
所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终是必定会失败的；只有努力，才能胜利！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇29
钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。——题记
骆驼，因为它坚韧、顽强、耐劳，所以赋予它“沙漠之舟”的称号；祥子，因为他健壮、老实、坚持，所以为他戴上“上等车夫”的光环。对一件希望渺茫的事不抛弃不放弃叫坚持，对一件希望渺茫的事坚持叫信念，看似矛盾的两句话却是前期祥子奋发向上的写照。他最大的梦想不过是拥有一辆属于自己的车，以免受车厂老板的剥削。为了这简单的梦，他努力奋斗，吃苦耐劳，踏踏实实，凭自己的力气挣饭吃。可人之一世，殊为不易，黑暗的旧社会是不会对淳朴善良的劳动者给予出路的！祥子面对刘四阴险残忍的排挤、虎妞野蛮大胆的做法、小福子可怜不堪的一生，还有抢车的大兵，诈骗他的孙侦探。他无计可施，也无可奈何，经历了买车的三起三落，他努力过、奋斗过，最终还是车毁人亡，还是一无所有。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，祥子对于生活丧失了信心和积极，他的人生变得因钱而发光，因自私而得益。最初的希望呢？最初的信念呢？最初的坚持呢？如一缕青烟随风而散，无影无踪；如一颗水晶应声而落，摔得粉碎；如一汪清水流入沙漠，一滴不剩。罪恶的社会已经将活生生的人变成了鬼！金钱的欲望把从前那憨厚、要强、伟大、努力的祥子化为乌有，取而代之的是自私、狡猾、麻木、堕落的行尸走肉！这样的结局令我们心痛，祥子啊，到底是那个年代毁了你，抑或是你自己放弃了自己？
《骆驼祥子》讲述的是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧，他是旧社会贫苦劳动人民的缩影。在老舍先生笔下，底层人民的坎坷、高层人士的无德、旧社会的黑暗、个人主义的自私狭隘表现的淋漓尽致。瞻望现在的北京市，它坐落在我国的北部，车水马龙、繁荣似锦，各形各色的人们西装革履、套裙翩翩，开着越野小车享受生活、追求美好。殊不知，早期的北京面目全非，布满压迫和剥削，亦如人间地狱，像祥子一样悲惨的人不在少数，文中也例举了离死神只差一步的老马小马祖孙俩，发人深省。落花，虽悲哀凄凉也昙花一现过，为什么就这样落了？是耐力被大雨冲刷尽了？是毅力被风儿吹散了？还是在不知不觉中心早已麻木？那么，落花还会想念当初艳美的花蕾吗？祥子，你就如这落花一般，前期你的奋发图强、自尊体面使我们敬佩，可后来的自暴自弃让我们惋惜，你早已在痛苦中沦陷，你失去了原本的斗志昂扬。
散着墨香的书页，冒着热气的碧螺春茶，不经意间营造出淡淡的书香味，浮想联翩。如今，一切都过去了，如日月往来、如泥牛入海、如白驹过隙，黑暗的年代变得光明，封建的社会变得开明自主，像祥子一样的人几乎不复存在。而生活无忧的我们有何理由不像前期的祥子一样奋斗，进取？但我们也要避免后期被金钱蒙蔽的祥子，更要明白，面对挫折，唯有直面人生，决不能颓废不振而导致迷失方向！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇30
读了老舍先生的《骆驼祥子》一书，我感触颇多，不但被故事里面跌宕起伏的情节所吸引，更为故事主人公祥子感到惋惜。
祥子是一个年轻力壮的车夫，他对生活充满了憧憬。他的理想是能拥有一辆洋车。三年后，他终于如愿发偿，可不幸的是，他用血汗钱换来的车，竟被乱兵抢走了，逃出来的他，到车厂拉车，不幸再一次降临在他的头上，逼迫祥子结婚的虎妞死于难产，他的车又只好卖了来给虎妞办丧事，之后，小福子表示愿意和他一起过日子，可当祥子再去找小福子时，却发现小福子自杀了。为此，他们心中的最后一丝希望破灭，完全丧失了对生活的信心，从上进沦落为坠落，开始吃喝嫖赌无所不为，开如欺骗朋友，利用朋友，什么都做得出来。从此走向堕落。
祥子本来是满怀理想的小伙子，但却最终变成了自甘堕落的末路鬼，他吃尽了所有的苦，吃尽了所有的痛，为了梦想不顾一切，可最后却两手空空。这一切的一切都是黑暗的社会所造成的。他被黑暗的社会麻痹，他看透了黑暗社会的生活，看透了军阀，特务，车主场他们的丑恶面目，但却又无动于衷，他好不容易买的车被抢，娶了虎妞却又难产而死，喜欢的小福子也自杀……这些事给祥子带来了重重的打击，他被这个残酷的社会击溃，变成了一堆行尸走肉。
俗话说：无情的社会总有一天会把所有的热血少年逼上绝路。祥子有着满腔热血，已经准备好为理想拼搏，最终却因为无情的社会走向堕落，祥子成在社会也败在社会，相反，现在我们生活在一个公平公正的社会，没有丑陋的社会景气，一切都要靠自己，我们没有理由抱怨社会，没有理由不努力，我们只能努力学习，为自己的未来打好基础，给自己一个更好的明天，在学习上，我们要有祥子一样坚韧不拔的冲劲，因为在现在的社会，一切只能靠自己，大家都是平等的，能做的便是靠着自己战胜一切，赢得最终属于自己的天空。
所以让我们现在开始努力，为自己创造一个更好的明天！
《骆驼祥子》的读书笔记 篇31
祥子是农村人，地地道道的农村人，因为他有着一般人没有的——毅力。
不少农村人共有的性格就是实在，而祥子就是这样一个实在人。初进城市的祥子并没有想着挣大钱，做大生意，他只想在社会最底层，踏踏实实、做好自己的本分，他靠着自己健壮的身材，年轻、极具活力的精神，每一天为着自己小小的梦想——有一辆属于自己的车，而努力着。
三起三落，祥子每天不懈努力，曾三次在买车方面有了多多少少的希望，但最后却都好景不长，希望一次又一次的破灭。但这当中，他的生活艰苦卓绝，但他依然靠着心中的信念坚持着。可祥子也是人啊，不管他经历了多少，多么有文化，多么经验丰富，也未必有这么坚强的心，更何况他只是个初次进城的农村人啊，他在城里没有亲人、没有至亲的朋友，他是多么不容易啊。可他终究也只是一个普通人，他从一个实在，健壮，好强，有毅力，吃苦耐劳的好青年被当时黑暗的社会变得麻木，潦倒，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃，没上进心的街头小伙。
车夫生活起初，祥子对城市充满着无限美好遐想，他满怀希望地带着自己年轻的那股劲通过三年的不懈努力下为自己攒下了钱，买好了属于自己的车，一切都是那么顺利，祥子以为自己这样就马上能过上好生活了，可是好景不长，在那兵荒马乱的年代，祥子正站在事业高峰就被宪兵给捉了去当壮丁，车也被抢走了。这使没有什么社会经验的祥子着了慌，他不知如何是好，但最终还是从宪兵那里在慌乱时期牵走了骆驼，有了积蓄。三年的劳动成果全部在一夜之间化为乌有，但他那如同骆驼一般的健壮和坚忍的性格依旧使他在不断前进，他还在为希望努力。
经历了那样的事情祥子谨慎了起来可他的全部积蓄又都被孙侦探给诈骗走了，这又无非是对祥子的一大打击，他又要在无奈之下与自己万般嫌弃的泼辣女人——虎妞在一起生活，这让祥子每天都非常不痛快，像是有块大石头堵在心里，教他喘不过气。当他看到老马时，他的心有动摇了，他不知道自己该不该坚持下去，老马拉的是自己的车，可车却年龄大了，老马也年龄大了，他还带着孙子小马，没人愿意坐他的车，老马小马祖孙俩生活甚是困难。祥子怕是以后的自己也是这副模样。
与祥子生活在一起的虎妞，帮祥子用便宜价买了一辆属于自己的车，这让祥子多少有一点接受了虎妞。虎妞因迷信，在怀孕时不幸难产逝世。祥子又不得不卖掉车子，为虎妞安葬。祥子终于再也坚持不下去了，他放弃了一切，不再是那如骆驼般健壮坚忍的祥子了，他被这旧社会折磨的没有一个好样子，他丝毫没有上进心，每天浑浑噩噩，不顾一切，随心所欲，是那么的让人心疼。在他最低谷的时候却没有一个亲人一个朋友可以拉他一把，让他找回原来最真的自己。一切，都不如以前了。
【原文】
子曰：昔者明王事父孝，故事天明事母孝，故事地察，长幼顺，故上下治，天地明察，神明彰矣。故虽天子必有尊也，言有父也必有先也。言有兄也，宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。宗庙致敬，鬼神着矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。云：自西自东，自南自北，无思不服。
【译文】
孔子说∶“从前，贤明的帝王奉事父亲很孝顺，所以在祭祀天帝时能够明白上天覆庇万物的道理；奉事母亲很孝顺，所以在社祭后土时能够明察大地孕育万物的道理；理顺处理好长幼秩序，所以对上下各层也就能够治理好。能够明察天地覆育万物的道理，神明感应其诚，就会彰明神灵、降临福瑞来保佑。所以虽然尊贵为天子，也必然有他所尊敬的人，这就是指他有父亲;必然有先他出生的人，这就是指他有兄长。到宗庙里祭祀致以恭敬之意，是没有忘记自己的亲人；修身养心，谨慎行事，是因为恐怕因自己的过失而使先人蒙受羞侮辱。到宗庙祀表达敬意，神明就会出来享受。对父母兄长孝敬顺从达到了极至，即可以通达于坤明，光照天下，任何地方都可以感应相通。《诗经·大雅·文王有声》篇中说∶‘从西到东，从南到北，没有人不想悦服的。’”
【读解】
这一章书的意思，是说明孝悌之道，不但可以感人，而且可以感动天地神明。中国古代哲学，即是天人合一，故以天为父，以地为母。人为父母所生，即天地所生，所以说有感即有应。以证明孝悌之道无所不通的意思。故列于十六章。
孔子：“上古的圣明之君，父天母地。所以对于天地父母，是同样的看待。如事父孝，那就是效法天的光明。事母孝，那就是效法地的明察。推孝为悌，宗族长幼，都顺于礼，故上下的大小官员和老百姓，都被感化而能自治。照这样的一切顺序，人道已尽到好处了，人君如能效法天明，那天时自顺，效法地察，那地道自审，这样以来，神明自然就会彰显护佑。”
所以说天子的地位，就算最崇高的了。但是还有比他更高的，这就是说：还有父亲的缘故。天子是全民的领袖，谁能先于他呢？但是还有比他更先的，这就是说：还有兄长的缘故。照这样的关系看来，天子不但不自以为尊，还要尊其父。不但不自以为先，还要先其兄。由是伯、叔、兄、弟，都是祖先的后代。必能推其爱敬之心，以礼对待。并追及其祖先，设立宗庙祭祀，以致其爱敬之诚，这是孝的推广，不忘亲族之意，对于祖先，也算尽其爱敬之诚。但是自身的行为，稍有差错，就要辱及祖先。所以修持其本身之道德，谨慎其作事之行为，而不敢有一点怠忽之处，恐怕万一有了差错，就会遗留祖宗亲族之羞。至于本身道德无缺，人格高尚，到了宗庙致敬祖先，那祖先都是高兴的来享，洋洋乎如在其上，如在其左右。那鬼神之德，于是乎显著多多。圣明之君，以孝感通神明，甚么能大过他呢？
由以上的道理看来，孝悌之道，若果做到了至极的程度，就可以与天地鬼神相通，天人成了一体，互为感应，德教自然光显于四境之外，远近幽明，无所不通。照这样的治理天下，自然民用和睦，上下无怨了。
孔子引诗经大雅篇文王有声章的这一段话说：“天下虽大，四海虽广，但是人的心理，是一样的。所以文王的教化，广被四海，只要受到文王教化的臣民，地域不分东西南北，没有思虑而不心悦诚服的，这样可以证明盛德感化之深无所不通的意思。
原文
第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
4.子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。”（《为政》）
5.子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”（《为政》）
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》）
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》）
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
第一则:学习方法
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在XX曲 阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。
(3)时习：按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。
(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。
（9）君子：道德上有修养的人。
补充词解释：
而：连词。(可译为并且）例：学而时习之。
转折。(可译为却) 例：人不知而不愠。
亦（yì）：同样、也是。
乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
自：从。
知：了解。
本段理解：
第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”
第二则:为人处事
曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？ "
重点字词解释:
(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在XXXX县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省（xǐng）：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。 三：泛指多次。 多次进行自我检查反省。
(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实
(5)传不习：传（动词用做名词），旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。
补充词解释：
吾：我。
日：每天。
三：多次。
省：检查，反省。
为：替。
谋：谋划。
忠：尽心尽力。
信：诚信
传：老师传授的知识
第三则:学习方法
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
重点字词解释:注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者。
故：旧的知识（形容词用作名词）。
而：连词，表顺承，就
知：领悟。
可：可以。
以：凭借。
为：作为。
另外词解释：
温故知新（成语）：
请注意不是温故而知新
【解释】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出自】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
【示例】：～是学习上的重要方法。
【语法】：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他
第四则:学习与思考的辩证关系
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”
重点字词解释：
而：连词，表转折。
则：连词，相当于“就”、“便”。
罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。
殆（dài）：这里指有害。本意：危险。
本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。
第五则:学习态度
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
1、诲女知之乎！
教给你对待知或不知的正确态度吧！（杨伯峻《论语译注》）
2、诲女知之乎！
我告诉你什么叫求知吧！（李泽厚《论语今读》）
3、诲女知之乎！
我教你怎么算知道吧！（钱穆《论语新解》）
4、诲，女知之乎？
教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）
5、诲女，知之乎？
我教导你的知识，你都知道了吗？（徐志刚《论语通译》）
6、诲女知之乎！
（我）教给你的，（你)懂得了吗！（薛金星《中学生教材全解》）
7、让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）
孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
重点字词解释：
女：通假字“女”通“汝”，你。
知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聪明，智慧。
之：代孔子教的东西
诲：教，传授。
乎：语音助词。
由:仲由字(子路)（前542～前480）春秋时期鲁国卞（今XXXX县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。
第六则:学习态度
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)
孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
重点字词解释:
思:希望,想着。
省：指反省有没有相同的毛病。
齐：看齐
贤：德才兼备的人
焉：句末语气词
本段理解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。
第七则:学习态度
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处 来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
重点字词解释：
必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。
三：泛指多次；
焉：兼词“于之”，在那里；
之：字指择其善者而从之：代善者；
之：字指其不善者而改之：代不善者。
第八则:修身做人
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
词语解释：
弘毅：胸怀宽广，意志坚强 ：刚强，勇毅
仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人
已：结束
第九则:修身做人
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。" 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。
岁寒：一年中的寒冷季节,深冬
然后（古今词）：然 ，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
士：有抱负的人。
本段理解：本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。
第十则:修身做人
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
重点字词解释:
一言：一个字。
行：奉行。
其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
欲：喜欢，想。想要（做的事）。
施：施加。
其：大概
评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。
逐则注解
第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。
第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。
第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
第六则是学习方法，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。
第七则是学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。
第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
总共三类:学习方法,学习态度,个人修养.
《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
古文翻译的六种手段
录、释、理、添、删、缩
录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。
释：这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。
理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者说》），原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。
添：在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”（《口技》），其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词 “响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一，……”（《核舟记》），译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。
删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》六则）中的“而”都属于这一类。
缩：文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：（秦）有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意，并吞八荒之心。（现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”四个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”）
“乐”之解释
不亦乐乎的“乐”应该读lè，不应该读yuè。
因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”朱熹注释也是：好，去声；乐，音洛。按今天的读音，“洛”字音luò。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》），可见“洛”、“乐”的韵母一样，加上声母都是l，当然完全是同音字了。这在南方人是比较容易理解的，因为南方方言保留更多的古音，例如在XX的方言里，“洛”和“乐”发音完全一样，都读成lok。所以今天用普通话读，“不亦乐乎”中的 “乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样，都读成lè。
“乐”是多音字，除了读yuè（音乐）、lè（快乐）外，在《论语 雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。下一字音洛。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”：取上一字的声母（也叫“声纽”，“五”字的声母是“疑”，相当于今天的y） ，与下一字的韵母（即“教”的韵母iao）拼读成yao。可见，在“知者乐水，仁者乐山”二句中，“乐”字作为“喜爱、喜欢”的意思时应该读yao。
归纳起来，“乐”在古书中的读音主要有三种：（1）作名词用的.意思是“音乐、乐器、乐工”等，音yuè。（2）作形容词用的意思是“喜悦、快乐”，音lè。（3）作动词用的意思是“喜爱、喜欢”，音yào。
成语
不亦乐乎：指快乐得无法形容。
死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
温故知新 ：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
择善而从：选择有才能的人委以重任。
见贤思齐 ：见到德才兼备的人就想向他学习，和他一样。
三人行,必有我师：一些人中必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。
己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。
岁寒松柏：比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人。
通假字
是知也：“知”通“智”，聪明，智慧。
女 通“汝”，表示你
说 通 “悦”表示愉快
活用现象
吾日三省吾身：日，每天，名词作状语；
温故而知新：故，旧知识，形容词做名词。新，新的知识，形容词做名词。
传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。
学而时习之：时，名词作状语，可译为按时。
择其善者而从之：善，形容词活用作名词，指“优点长处”。
见贤思齐焉：贤，形容词活用作名词，可译为贤人。齐，形容词活用作动词，表示看齐。
岁寒然后知松柏之后凋也：后，方位名词代理活用作状语。
一词多义
1. 知：
（1）了解（人不知而不愠）
（2）明白（诲女知之乎）
（3）通“智”，智慧（是知也）
2.而：
（1）转折连词（人不知而不愠）
（2）顺承连词（温故而知新）
（3）并列连词（任重而道远）
3、之：
（1）代词
（2）助词
（3）语气词
4、信：①与朋友交而不信乎：真诚、诚实
②欲信大义于天下：通“伸”伸张
③谓为信然：确实
④信义著于四海：信用
5、道：①任重而道远：路途
②策之不以其道：方法
6、士：①士不可以不弘毅：是有抱负、有作为的人
②管夷吾举于士：狱官
7、故：①温故而知新 故：旧的知识（形容词用作名词）
②桓侯故使人问之 故：特意
③ 故君子有不战，战必胜矣。 故：所以，因此
④ 既克，公问其故。 故：原因，缘故
特殊句式
（1）判断句
是知也 （“也”表判断）
（2）省略句
1.可以（之）为师矣（省略宾语“之”）
2.人不知（之）而不愠（省略宾语“之”）
古今异义
学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间
“习”：古义：复习，今义：学习
吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日
“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三
与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信
温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）
择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人
“从”古义：跟从（学习），今义：跟从（此古义变今义也是意扩大了范围）
可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可
是知也：“是”：古义：这，今义：表判断
大道之行也①
大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
注释1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼 运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。 行：施行。
2. 大道：古代指政治上的最高理想。
3. 为：是，表判断。
4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。
5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。 修：培养。
6.〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
7. 子：以.......为子
8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。
9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。
10.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
11.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。
12.〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。
13. 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。
14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。
15. 独：单独。
16. 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。
17. 养：供养。
18. 是：这。
19. 终：终老，终其天年。。
20.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
21. 故：所以。
22.〔外户〕泛指大门。
23. 而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列。
24.〔闭〕用门闩插门。
25. 谓：叫做。
26.〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。
三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。
译文在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。
相关问答1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如何理解和认识？
答：文中"大道"就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。
"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
2.．本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？答：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想？
答："大同"社会是夏以前的社会形态，过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见，"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世"，同时又高于"五帝之世"。
4、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？
答：“老吾老以及人之老； 幼吾幼以及人之幼。"
5.文章表达了作者怎样的思想感情?
答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
6、写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？
③故（16）人不独（17）亲④其亲（18），不独子其子，⒂使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养（19），男有分，⑥女有归。
7，《大道之行也》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句？
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
世界读书日征文1
有人说：读书是苦的累的。作为学生，不仅要学习许多知识点，阅读大量中外名著，甚至有时会被老师“教育”一番。可我认为，读书是快乐的。我们是花，吮吸着知识的雨露，沐浴着书籍的阳光，享受着园丁老师的修剪。
如同花对水的饥渴，我们对知识也有这样的狂热。自小，我们就有对新事物的好奇心。有时，为了知道蚂蚁搬家的路径，会在姐姐说快下雨时，跑去蹲在时常有蚂蚁出没的石凳边凝视。知道额上滴下水来，才发现蚂蚁已经搬进新居了。初入学，调皮的我们总是抓老师话里的小辫子。犹记得那次，为了否定老师说的“三厘米，三厘米，六厘米不能组成三角形”而拿着三角板，叼着铅笔在草稿本上涂涂写写，只得到两条完全重合的直线，终于承认老师的智慧。这一来，老师的形象瞬间攀升为“无所不知”的大学问家。大家有了疑问，都会问老师，当然，问无大小。终于，在我们蚂蚁般问题的轰炸下，老师搬来了救兵，我们的家人，同学。
好的书籍是阳光，温暖花儿的心。例如，夏洛蒂勃朗特的《简爱》鼓励我们要勇敢的向自己喜欢的人说出爱，追求爱。JK罗琳以一个带圆形眼镜的男孩和他的红头发朋友，成绩优异的女生朋友告诉我们真正的友谊是用心的真诚得来的。为此，我还交到了一个与我有着相同爱好，性格温顺，开朗，相伴六年的好朋友呢。温暖人心的书籍有很多，每一本都能给人启迪和帮助，我会穷尽一生的时间去细细品读的。
“木受绳则直，金就砺则利”，好的物品都是经过测量，研磨的。我们是花，入学来，受到园丁老师悉心的修剪。小到幼儿园的“你好”“谢谢”“不客气”“吃饭前要洗手”“不能在别人休息的时候打扰他们”。大到现在的要做一个有素养，正义的人，要关心国家大事，孝顺父母。
印象最深的一次是叛逆时期，我欲偷尝禁果，被园丁逮到，他只说：“青苹果未熟，请秋季来尝，春季自有春季要做的事。园丁老师就是这样，不断剪去我们花儿身上的烂叶，除虫，除草，浇水，施肥。他一直在为花儿的明天做努力。教师节来临，花儿想以一朵“升学之花”赠与园丁老师，祝他培养出更多的花儿。
我们是花，吮吸着知识的雨露，有些贪婪；沐浴着书籍的阳光，欲以一生细品个中滋味；享受着园丁老师的修剪，感恩之情在心中荡漾。我想说，读书是快乐的。
世界读书日征文2
古人云：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”书读得越多，便越能体会到读书的乐趣。
晚上，大家都睡下了。一个人静静地坐在台灯下，书便成了我的伙伴。它絮絮叨叨地讲出许多新鲜事来，讲出许多道理来。于是看不了几页，我就忘却了自己，飘飘然飞进书中那个世界，它授我渊博的知识，教我一个又一个的人生哲理。我感到很快活，对它的博学感到钦佩。我感觉到：读一本好的书，就是在和一个高尚的人谈话。
书是博古通今的老人，将我带进硝烟弥漫的战场，带进戒备森严的皇宫，带到奇妙多姿的恐龙世界里去。我听到炸弹的轰轰声，听到爆龙狂爆的吼声。我懂得了美与丑，好与坏，正义与邪恶，也懂的了一句话：“忘记过去，意味着背叛。”
从小我就喜欢看《童话故事书》，时常看得入迷。我会为书中的主人公而悲而喜。主人公的悲惨遭遇，总是牵动着我的心，总能给我莫大的教育。
我也读小说。《三国演义》中诸葛亮的神通广大、神机妙算，令我赞叹不己。诸葛亮博学多识，拥有超人的智慧、豁达的心胸和独特的见解。他读破万卷书，知晓天下事，他给我感悟：拥有智慧，就是拥有财富。
我更爱读诗。有时留连于“明月松间照，清泉石上流”的意境，有时生发“国破河山在，城春草木深”的伤感，有时又获得“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的体验。“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫的这两句诗，更给我无限的感慨。如果我们读书只求“万”而不求“破”的话，是永远不会达到“神”的境界的。这个“破”正是研究读书的质量和效果。所以读书不但要读万卷，还要破万卷。
有些人不喜欢读书，“读书有什么好，太难了！”这是他们的口头禅。他们不知道，看书，可以拓宽视野，获得知识，提高写作能力，还可以学到人生的经验。
读书，既要看也要读。朗读，可以让你更从容地体味文章，培养语感。阅读，可以锻炼你的浏览速度。好书要反复读，因为“好书不厌百回读，熟读精思子自知”。读书，也不只是看或读而己，还要认真思考体会。体验过程，领会思想，这才是读书的最终目的。
书，是甜甜的蜜桃，是青青的橄榄，是清香浓密的茶，也是红通通的辣椒。酸甜苦辣，味味俱全。只要细心品位，认真体验，就能从中找到无限的趣味。
世界读书日征文3
捡起一片落叶，仔细观察后，我惊奇地发现，落叶上有着一排清秀的字迹，上面写着——张开你的眼睛，我一直在你身边。仔细回味过去的生活，我发现我一直都在读书。
童年时，书籍是我的玩具，而读书便是我的游戏；长大后，书籍是我的宝库，而读书便是我的金币。幻想以后，读书也许会成为我生命中不可或缺的一部分。
穿越大街小巷，其实每个人都在读书，生活本身就是一本书，我们每天都在品读，有的人从这本书中感悟到了生活的精髓；有的人只是粗略的阅读，平平淡淡地过完一生；更有甚者，非但不仔细读它，还很不爱惜它。我热爱我的生活，热爱读书，热爱我生命中的一切。我不渴望成为现代版的“花木兰”，也不想做隐士“陶渊明”，我想要的是才有所用，力有所值。
我的才从哪里来？力又是从哪里来的呢？这一切都要感谢读书。古人说过：“书读百遍，其义自见；史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”读书让我感到生活的充实，无聊时读读书，它会把你带入另一个世界。
现在是快速发展的时代，信息技术越来越发达，于是大多数人们都喜欢在电脑或手机上阅读，放弃了纸质的书。我知道这是时代的变化，就像纸质的书代替了竹简的书。但是电脑或手机都有辐射，我建议人们还是多读纸质的书，去体验翻书的乐趣，去思考书中的真谛，而不是走马观花，不去思考作者写文章的用意。
说了这么多，读书到底是什么呢？现在读书的意义不再是单一的，读书是认字，是上学，是阅读。当我们呀呀学语的时候，读书就是认字；当我们步入学校的时候，读书是上学；当我们结束学业的时候，读书是阅读。其实读书就是一种乐趣，不管年龄有多大的差距，当一起读书时，我们都是探索文学的一份子。读书早已融入我们的生活，成为人们新的生活乐趣。
读书是快乐的源泉，今天你读书了吗？
世界读书日征文4
读书，它不像听音乐那样轰轰烈烈令人热血沸腾；也不像看电视那样吵吵闹闹令人大笑大乐。它，很静，好象整个只有自己，没有任何人，任何物，很舒适。反而，我喜欢这种宁静中的优美。像七彩的世界，令人豁然开朗，露出淡淡的微笑。
我喜欢看小说，很喜欢。喜欢到拿上手就不舍得放下的程度。我爸爸说过，看小说只是追求里面的情节，太入迷了，不好。或许是对的。我是追求里面的情节，但是，好的故事可以令人开心的，令人伤心的，令人泪流满面的，令人开口大笑的。我只是进入了作者的世界里，感受我曾未有过的经历，也可以让我再一次重温我自己遇见过的经历。不管故事，是真的还是假的，我都会知道里面其实包含的含义。曾经多时，看完一本小说，我是满面泪水的；也曾经多时，我是开心地微笑着。也许说，我被作者感动了，倒不如说，我已经把自己融入故事里面了，因为我已经感受到作者那颗温暖而湿润的心。
或许，读书，真的可以在你不论孤独与愉快的心上添加一笔色彩。读书就是这样，使人感觉舒服。
每个人小时侯都看过童话故事，“白雪公主”“灰姑娘”很多女孩梦寐以求的事情。童话足以让我们充满幻想。每个童话结局都是快乐的，即使卖火柴的小女孩有多悲惨，但是最终她也会如愿以尝地和奶奶一起生活了。即使长大了，也会怀念旧的时光。
我们都一样，都是喜欢追求幸福快乐的生活的，但都逃不过悲伤。读书就是这样可以让我们拥有暂时的幻想，一时的幻想，一时的忘我，对于我们来说，就已经足够了。
读书，作者飞过这个离奇的经历，也渴望带你飞过；读书像电影，你很享受里面的时光，但是，电影一散场，灯光一亮，悲喜皆会抛在脑后，而我们，将在各自的生活里继续我们不会停止脚步在生活的道路上。
读书是天，那么与它紧紧相连的就是作文的飞翔。每个老师都会说过，要写好作文就要多读书。每次听，都会觉得有点闷。其实，真的是对的。作文，平凡的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我们的爱和我们的同情，不知不觉中我们逐渐改变自己对人对事的看法。用真挚的感情抒发，用心灵的感受写作。或许写出来的不是最好的文章，但就是最真心的文笔。
书，和我们一样，它都有自己的灵魂，自己的旨。
一本好书，就等于一个真实的自己；一本好书，就等于我们的知心朋友。
所以，读书，我们一定要做的。
希望我们都可以拥有自己，拥有自己的知心朋友。
世界读书日征文5
昏黄的灯光依旧亮着，房间里氤氲着书卷的淡淡馨香。几只飞虫围绕着灯光，对于它们来说，明亮的灯光就是它们的理想乐园，是它们最终的休憩地。为了那片明亮，奋不顾生。而我宁愿成为一只小小的飞蛾，为了那份简单的崇拜，飞向吸引我的某个光源，一切安宁。
从幻想的世界里抽身出来，面前还是堆积如山的书本、参辅书，我常常在思考，何时才能从书海中抽离，让呆滞的大脑得到片刻的休息。我明白爸爸妈妈在暑假里，给我报补习班，但是读书不是强制的，是自发的，是喜欢，所以爱读书。
读书不是为了追名逐利，读书是艺术。
读书，是一种提升自我的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。枯燥烦闷时，读书能使我心情愉悦；迷茫惆怅时，读书能平静我的心，让我看清前路；心情愉快时，读书能让我发现身边美好的事物，让我更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。我坚信，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
读书是一种享受生活的艺术。我喜欢在一个晴朗的午后，端上一杯香茗，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话。阳光温柔又钝重地洒下，透过皮肤一丝丝进入血液。伴随着书本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。阳光把我的轮廓晒成金黄，混合着这慵懒的时光，酿成记忆。
与书为伴，我徜徉在文字的乐园里，翻看，也倾听，倾听文人墨客的浅吟，倾听崇高灵魂的低唱。
我熄灭昏黄的灯光，在一片黑夜里寻不到飞虫的身影。在一团黑色的迷雾中，我看到自己蜕变成一只小小的飞蛾，飞向那片明亮的书海。
世界读书日征文6
书，是人类进步的阶梯，苏联作家高尔基的一句话道出了书的重要。书可谓是众多名人的“宠儿”。历来，名人说出关于书的名言数不胜数。都说书重要，还有的更以读书为重。的确，书很重要，但我以为读书似乎更重要。读一本好书犹如春风化雨滋润焦渴的心田！沉浸在读书的世界里，更像乘坐“书”舟，遨游知识的海洋！
“闲来无事常读书”可以使我们陶醉在书中世界，忘掉一切。读书可以使人净化心灵，使人更纯洁，更真诚。不读书使人每天生活在世间凡俗。变得狡诈，变得“自李唐来，世人更爱牡丹”！当然，书是需长读的。可读书不只是眼球在字面上一略而过，而是要读出其精髓。使其道出于吾之身！这才是读书的真正含义！
就拿本人来说，虽说不是人家那种爱书如命，可也比他们少不了多少。我在完成功课时，就拿起书本，静静默读。读诗词时，感觉到诗人复杂的情感，感觉到诗人不屈于权贵，高洁傲岸的道德情操。读外国名著时，仿佛与作者笔下的主人公在一起冒险。读书，丰富了我的生活，更使我的知识拓展，使我的想象多了一块新天地！另外，读书还是我有着成就感，这里你可能就不太明白了，现代社会人人竞争，每人都有强与他人之心！本人也不例外，与同岁孩子在一起，给他们讲书中有趣的情节，听着他们“你真行”的话语，心中感觉书给我带来了荣耀！
朋友，读书吧！书给我们带来快乐，使我们不虚度光阴，爱读书的人都是具有良好品德的人！读书，简单的两个字，却蕴含丰富的内涵，书是读出来的，而不是看出来的。书，能陶冶情操。让书成为我们生活中不可缺少的部分，无疑是一件美妙的事。世界上著名的文学家，文豪。都是爱书如命之人，在他们眼中，金钱不是他们所要追求的，他们所追求的是高尚的情操。不同于世人，要在污浊世界独立不移！就像北宋哲学家周敦颐笔下的莲花“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”而他们所追求的，只有读书才能带给他们！书中没有瑕疵，没有污秽，只有那如同洁白的雪花，一片洁白。
不要再犹豫，读书，使你脱离凡俗，书中乃一片美好的世外桃源！
世界读书日征文7
我是一个文静的女生有事，没事的时候总喜欢端一本书，静静得看着。书是我最好的伙伴。
那天我又像往常一样，又坐在沙发上看《西游记》的故事。《三打白骨精》深深地吸引了我。
孙悟空的火眼金睛可真厉害，一眼就看出来了白骨精的真面目。她变成一个姑娘，来到了唐僧身旁，唐僧、猪八戒、沙僧浑然不觉。正当她向唐僧伸出魔爪时，外出化缘的孙悟空及时赶到，一棒打下去，她就变成一股青烟逃走了。
“快点去刷牙、洗脸、洗脚、上床、睡觉，就知道看看看，都几点了，明天还要上课呢。”我家的王母娘娘发话了，尽管有一百二十个不愿意，可是母命难违，我赶紧收拾好，进屋睡觉了。
进屋后，我心想这么精彩的故事，怎么能错过呢！于是，我又偷偷地看起书了。把台灯打开，脱了裤子，钻进被窝，枕头放在背后，靠在床头，我的捉妖之旅又开始了。
这回可恶的白骨精变成了一位老太太来找自己的女儿。她看到自己的女儿躺在地上，便扑上去嚎啕大哭。这下孙悟空跳进黄河也洗不清了。好个孙悟空，又一棒子打了下去，白骨精又逃走了。唐僧见了十分生气，就念起了紧箍咒。孙悟空疼得在地上打滚。我心里真为孙悟空打抱不平。这唐僧真是肉眼凡胎。取经路上孙悟空千方百计保护他，他还对悟空念紧箍咒。真是气死我了。
突然灰暗中一只大手伸过来，抢过了我的书，惊得我大叫一声：“啊！白骨精啊！别吃我啊。”我一看，原来是妈妈，我说：“妈妈你怎么走路都没有声啊？”她把书放到了写字台上，把灯关掉了，说：“看看看，再看你就走火入魔了，快睡觉。”
可是，怎么能睡得着呢？我翻来覆去，那受苦受难的悟空、幸灾乐祸的八戒、不辨真伪的唐僧、诡计多端的白骨精来了去，去了来。
于是，我拿起手电筒和书钻进被子里打开手电筒继续看了起来。一会儿我就感到闷热，我只好露出了半个脑袋，呼吸几口新鲜空气，又钻了进去。不一会又觉得脖子酸，肩膀痛，只好换了一个姿势。这还不算，还得时刻竖起耳朵，提防我家的王母娘娘。
套用老舍先生的一句话：有苦，有乐，有笑，有泪，既有付出，更有收获，这就是读书的味道。
世界读书日征文8
明代王心斋曾写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”他把学和乐视为一体，的确是极好的见解。当然，学习并不是仅限于读书，但读书也确是人生一大乐趣。正因如此，古往今来有多少学者或是读书人嗜书成癖，而我也是一条小小的‘书虫’。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有车如簇”。我爱读书，既不是为了‘黄金屋’也不希望有颜如玉，而书确实是我们的精神的粮食与心灵的坐骑，我们可以从实践中体会到读书的无穷乐趣。
首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书而不是书去读你。你可以向孙子请教兵法，和司马迁谈论历史，与徐霞客一起探索大自然的奥秘。总之，当家的是你，慢慢的，你会觉得世界如此之大，生活如此多彩，仿佛所有知识的画卷在你脑海中一一展现。
再一条，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时俊才。虽说是俊才，可难免会有纰漏，而这小小的纰漏被你看出来了，你高不高兴？一时间得意志满，大发议论，使你与作者好象有并驾齐驱之感，精神上可是无比快乐啊！
书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁却百思不得其解时，或是当你对某一个问题略有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题进行了充分的论述。正好搔到了你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都清楚明了，这种柳暗花明又一村的感觉可是什么都换不来的。
再者说，当你看了一本好书，被它精彩的内容所吸引。而在与朋友谈话时，侃侃而谈，，书中的妙语一句句的往外跳，朋友们准会露出钦佩的神色：“嘿，这小子，士别三日即可刮目相看啊！”小小的虚荣心再次被满足，只有你知道，读书的滋味是怎样。
培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”
列数了这么多读书的好处，那么你是不是觉得手痒，想翻开一本瞧瞧呢？
世界读书日征文9
阅读，或许有人喜欢，也有人厌倦，我本来也是一个厌倦阅读的人，但是，自从我亲自品尝了它的酸甜苦辣后，渐渐地我爱上了阅读。
阅读，就像干旱中的一滴雨露；就像风雨后，雨过天晴的彩虹；就像鸟儿飞行的翅膀；就像大树的树叶，有了阅读，你就会感到无比的乐趣。
每当我读到一本好书时，就像驾着一叶轻舟在海上乘风破浪，书上的妙词佳句，格言俗语像阳光一样洒满我的心灵。我随着作者的心绪经历着情感的、智慧的波动，我和逝去数百年的伟人进行着心灵的对话和交流。我的视野，在阅读中变得空前的开阔。我不知道世界上如果没有书，我的生活将会变得如何地贫乏与单调。
我总是如饥似渴地寻觅着好书，就像寻找从未谋面却渴望相识的朋友。阅读也在读书中体现出来，从中我更加明白了想要让阅读能力提高，就要不断地阅读，阅读不仅带来的是快乐与知识，而且它让我们深刻地了解了作者的情绪，跟着作者的喜怒哀乐来阅读，你会发现阅读呈现的是不同的世界。
阅读，将我带入了神奇的大自然，让我尽情地享受着那宁静柔美的绿色世界，在这儿，草是绿的，绿的那样美丽；花是红的，红得那样可爱。
阅读，将我带入了那美丽的深海之中，让我和那美丽多姿的鱼，千奇白状的贝和那水母、海星等一些叫不出名字的海洋生物一起做那有趣的宦海旅行。波光粼粼的水面，在阳光的`照射下，闪闪发光，折射出五颜六色的色彩。
阅读，将我带入了奇妙的科学世界，我觉得自己乘坐在高科技游艇在海中荡漾，乘坐着宇宙飞船在浩瀚的宇宙中遨游。
阅读，将我引入了一个充满知识、充满情趣的神奇世界，让我领略了大自然的奇妙，海洋的美妙；让我了解了科学技术的高超，浩瀚宇宙的奥妙。你就像一股强劲的动力，激励着我不断去开掘，不断地去探索。
当我用零花钱将散发着油墨清香的新书买到书时，那种激励和喜悦是难以言表的。相信我吧，阅读，让我的生活变得更精彩，让我在阅读学会了什么是真正的快乐，让你与我携手，去发现阅读中的快乐吧！
世界读书日征文10
我们中国文化源远流长，中华典籍浩如烟海。《论语》是我喜欢的其中一部。记得《论语》中孔子在“行事有道，使人信服”里说过这样一句话：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ni），小车无軏（yue），其何以行之哉”。让我深有感受。
在我刚懂事的时候，妈妈就教我要做一个实诚守信的孩子。不管做什么事，都要以诚信为本。那时候不太理解诚信是什么？但是我知道要做一个诚实的孩子，不能欺骗别人，更不能欺骗自己。
记得我刚上一年级的时候，妈妈为了锻炼一下我的自立能力。给了我五块钱，让我去小区的小市场买小里脊肉。第一次去买东西，路上害怕有人盯上我，于是一路狂奔来到了卖肉阿姨那里。阿姨给我称了一块小里脊肉说七块钱，我说我只有五块钱，阿姨说：“我知道你最喜欢吃小里脊肉了，没有关系，下次给我补上就可以了。”当我买肉回家告诉妈妈时，妈妈说一定要做一个诚信的人，一定要记住把钱给人家。而我并没有忘记，第二天我和妈妈一起去买菜时，把钱给阿姨补上了。阿姨直夸我是一个守信用的好孩子，我的心里被夸的美滋滋的。让我更加体会到了诚信是多么重要，人如果失去了诚信，就失去了快乐，也会失去朋友的。
正如《三德歌》里的唱的。“诚是连心桥，信是聚宝盆，一个道理传古今，要做诚德人”。无论是古代还是现代守信用都是生活中的常识。在古代，统治者与百姓之间如果订立了盟约，谨守信用，就不会朝令夕改；而国与国之间如果没有信用，就会发生战争。
诚信无价。虽然有时的坦诚会损失一些利益，但是换来的却是比金钱更重要的信任，收获的是长远的利益。也有些人却不这样想，我们身边就有好多这样的人，他们会为了眼前的利益而且背信弃义，结果却失去了长远的发展机会。
人而无信，不知其可也！
世界读书日征文11
4月23日，是“世界读书日”。只是每一次365天轮回中的一瞬，而读书是生命中无法停止的脚步。
“世界读书日”全称“世界图书与版权日”，又称“世界图书日”，最初的创意来自于国际出版商协会。1995年正式确定，今年是第20个。设立目的是推动更多的人去阅读和写作。
书籍是人类智慧的源泉，是人类知识和文化的载体，其传播、交流和融合，不受时间、空间限制，不受时代、地域制约。具有可选择性、可保留性、较详细性、受众面广、成本低廉特点。书籍阅读随意、可靠，有激发人们广阔思维的效果；书籍传播内容精良准确，具有强大的社会影响力。生命因书而精彩，人生读书而充实。莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书是人类吸取精神能量的重要途径，是人们获取知识和信息的重要手段。读书可陶冶情操，感悟哲理，启迪智慧，提升能力。读书的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。一个人的阅读史，即是他的心灵发育史，一个民族的精神境界，很大程度上取决于全民族的阅读水平，这事关祖国的未来，事关民族的兴衰。设立“世界读书日”，崇尚读书，就是让民族的发展保持生命的活力，营造一个书香浓郁的社会。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”在生活节奏日益加快的今天，还有多少人有着读书的那份热情呢？我们早已告别了书荒年代，海量出版物、不断创新的阅读介质，为读者提供了无比丰厚的阅读世界。相比过去“无书可读”的苦恼，今天则凸显“有书无用”的困忧。有人责怪当今时代太浮躁、太功利、太物质，好书乏善可陈，“世界读书日”之际，扪心自问，多久没读书了？“工作忙，太劳累，没时间”，让读书慢慢淡出了很多人的精神生活领域。学生们读的也只是课教书，真正读书的人是越来越少，有的人念到博士，也没真正读上几本有质量的书。诚然，每个人都有自己的生活，但读书与其说是外假于物，不如说是内求于心。读书人生天地宽，多读书人品自高。读书，虽不能改变人生的长度，但可拓展人生的宽度，增加人生的厚度；虽无力改变人生的起点，却可改变人生的终点。
我们不否认网络蚕食人类的思想深度，蚕食人的思维能力，但不必过于苛责。所谓物极必反，驳杂的宣泄之后，必然有对思想、智慧的终极需求。网络时代读书不可或缺。慢阅读有其存在的空间。读书，能让人们抛开烦恼，抛开浮燥，心沉而静，心胸豁达。读书，犹如弹奏人生美妙的乐曲，有明志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠扬，有创作的激越，有喜怒哀乐的共鸣。人们网上跳跃式的阅读，易停留在表象，获取的信息是不连贯的。信息是由文字、图像、声音等形式提供的一种素材；而知识是信息经过汇总、思考、验证后的经验成果。读书带给人们的是知识，读网带给人们的是信息。二者有着本质的区别。科技创新，思想解放，社会进步，不读书，显然跟不上时代的步伐，长期下去，还可能产生危机感。
现实生活中到处充斥着娱乐元素，读书的确难以让人产生兴趣。毕竟，读书需要独处、心静、思考。人们心浮难平，自然就会把兴趣转向那些快餐式的、不需要思考的、纯感官的休闲方式上。“世界读书日”的设立，向全世界发出了“走向阅读社会”的号召，要求社会成员人人读书，让读书成为人们日常生活不可或缺的部分。最终“世界读书日”就不单是特殊的日子了。
在“世界读书日”来临之际，扪心自问，您多久没读书了？书籍点亮人生，书香飘逸生活。“世界读书日”，为读书而设立，我能做的就是为读书鼓与呼。
人，需要思考。书，帮助人们思考。人不读书，就等于抛弃了前人留下的丰富的精神财富，放弃了帮助自己思考的重要渠道；人缺乏有深度的阅读，就变得不会思考，缺乏思辨力、分析力，最终沦为一个平庸者、一个历史的匆匆过客。
读书，贵在持之以恒，还要有目的、有选择、有思考地读。读理论之书，打牢“基本功”；读经典之书，占领“制高点”；读大家之书，开阔“大视野”；读哲学之书，掌握“金点子”“世界读书日”，通过各种各样的庆祝和图书宣传活动，使人们有着一种视读书为生命的执着追求，保持着不断思考的无限热情。从而，静下心来，走进读书的世界。多读书，读好书，好读书。在轻松的阅读中，寻找新鲜的感觉，享受阅读的愉悦。在静思的读书中，感悟人生，成就人生，践行社会主义核心价值观，实现美好的远大理想。
书籍点亮人生，书香飘逸生活。“世界读书日”，为读书而设立，为读书鼓与呼，“希望散居在全球各地的人们，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权”。
“读万卷书，行万里路”。“风声、雨声、读书声，声声入耳，家事、国事、天下事，事事关心”。人们每天把书读，天天都是读书日。
世界读书日征文12
这已经是第n次了，我爬上椅子，用棒子把那本书挑下来，翻到《母亲的故事》这一页，边看边倒退着坐到那把椅子上，认真翻阅起来。
这本书是我在苏州图书馆借的，到期了就还，还了再借，百看不厌。也许有人会问我，“干什么老看这个呀，不会烦吗？总该换点儿新鲜的吧！”“对呀，干嘛老看这个呀？”我也在问我自己，但当我又一次翻开书，阅读它的时候，我就明白了。这是一个令人万分感动的故事，一个母亲坐在生病的孩子身旁，非常焦急，因为她害怕孩子会死去。那个孩子的呼吸非常困难，只偶然深吸一口气。
这时有个人在敲门，一个老头走了进来，母亲让他坐下，好暖暖身子，并转到身去，倒了一杯酒，就在那一刹那，老头儿抱着孩子像风一般地跑了。那个老头儿正是死神，母亲跑到屋前，见到了夜之神，她说她知道死神往哪儿去了，但她要母亲把所有唱过的歌都唱给她听，母亲答应了，她边唱边流着眼泪，她来到了一个荆棘丛中，不知道该走哪条路好，荆棘丛也知道死神往那个方向走了，但它要母亲把它抱在胸脯上，母亲把荆棘抱得很紧，她的血一滴一滴流了下来，她又来到一个大湖边，她知道世界上所有的湖都喜欢收集珠子，于是就把自己的眼泪哭出来放入湖中，浪头立刻把母亲托到对岸，在一个老太太的帮助下，她在一个山洞里找到自己的孩子，但是，她倒下了，永远也站不起来了……
在世界上，每一个人都有妈妈，也许会打你，也许她会骂你，但她永远是最爱你的。试想一下，如果这个故事发生在你母亲的身上，她是否也会这样做呢？可能你会说：“不会吧，妈妈老打我，她才不会那样呢！”那么我告诉你，有些事情是不表现在外表的，要看你怎么去理解，怎么去体会，才能懂得的呀！
世界读书日征文13
它是一只至死也没学会抓老鼠的笨猫，它是注意只善思索，有见识，富于正义感的猫，它就是夏目漱石笔下的《我是猫》中主角。
小时候被书的画面所吸引，只见一只穿着和服的猫手里握着一把扇子，四周是朝拜的人们，我立马翻开书读了起来。于是，我在稚气未脱的童年认识的这只小猫，当时只觉得它的不寻常处，它不像车夫家的大黑那么粗俗鲁笨，也受不到如同花子小姐一般高等的待遇，它在小孩睡觉的时候捣乱，它吃年糕跳舞，它抓老鼠反而被老鼠愚弄，文中无数妙语连珠的对话和颇具漫画色彩的诙谐之风常使我禁不住大笑，觉得这只猫又笨又可爱。
随着年龄的增长，我又一次打开这本书，对这只无名小猫的哲学有了更深一曾的了解，这之目光犀利偾事嫉俗的小猫对针砭现实生活中的市侩哲学起到了很大的作用，一方面从西方文化中汲取；饿理性的思维方式和丰富的学识教养，另一方面又从中国文化中吸取了狷介自守的文人气质。
文章从猫的主人苦沙弥先生的好吃懒动，固执倔强说起，全面剖析了人类层出不穷的坏毛病，例如迷亭君专爱开玩笑愚弄别人的不良嗜好，寒月君磨玻璃球写博士论文的迂腐与愚昧，八木独仙疯子般的“精神修养”等，从十分独到的角度——一只猫的各种各样思想与心理活动描述，阐述了人类的种种不是，正面而严厉的抨击了二十世纪初的“现代文明”。
若干年后的今天，我再次拂去书上的灰尘，轻轻打开扉页，猫儿一如既往的对着我笑，露出一排犀利的牙齿，如同本文的文风一般。我竟又发现了这本书独到的闪光点，这只小猫身上潜在的一种特性，我又细细品读着书，却又发现了无数独到的见解和激烈的言论。这只担当着叙述者，评论者角色的猫儿，俯视着人类文明社会的繁忙景象，然而现在生活方式与传统道德价值的背离却使猫儿颇为不解，我又惊奇的发现，在小说揶揄调侃的背后其实也带着当代日本知识分子的凄苦自嘲，这使我不禁对此书肃然起敬。
文章的最后，猫儿误入酒缸中淹死，并发出了“太平是非死得不到的”感慨，是否也充分说明了我们脚下这个世界的混乱与黑暗？还有很多疑问尚未被解答，而我则像一个孜孜不倦的淘金者，我坚信在那白纸黑字的背后有更多的金子等着我去搜寻，这本书将伴我一生成长，每每读起它，我总是有不同程度的发现与认识。
世界读书日征文14
她，是一名普通的乡村英语教师。
虽然她只有高中学历，但她凭着一股不服输的劲儿，一年年教出了一大批品学兼优的学生。她一直有一个梦想，就是通过自学考取专科毕业证，更好地来教自己的学生。
那时是80年代末，她白天备课、教学、批改作业，晚上要陪学生上晚自习，回到家里还有四个年幼的孩子要照顾，她常常要等到孩子们都睡着了，才有时间静下心来学习。在农村，晚上经常停电，每当停电，她就点着蜡烛，在微弱的灯光下开始自学，四周静悄悄的，陪伴她的是枯燥的单词和长长的课文，她不停地写写画画，翻阅着各种资料、书籍，直到深夜……
放假了，她也不休息，她要和别的老师一起去日照一中上辅导班。每天一大早，她草草吃点饭，骑上自行车就出门了。她的家离一中有30多里路，骑车需要一个半小时，夏天汗流浃背，冬天寒风刺骨，但她都坚持下来了。
一个暑假的一天，天格外热，没有一丝风，太阳刚出来就像下了火一样，空气都要凝固了。那天她有些不舒服，出门没多久，腿就像灌了铅一样，身上直冒虚汗，一点都蹬不动了。她让别的老师先走，自己一个人一屁股坐在路边的土堆上，好半天才缓过劲来。但她没有回家，而是又骑上车，勇敢地向前骑去。
经过三个春秋，她终于以优异的成绩拿到了专科毕业证，这张小小证书的取得是多么得不易呀！
她现在已经66岁了。退休在家的她喜欢上网，在网上读新闻、看穿越小说、追韩剧。她性格温和，在家里从不生气。八年前，她战胜了病魔，走过了化疗关，虽然身体不好，但每次孩子们回家，她总是亲自掌勺，做上一大桌子菜。
她，就是我可敬可爱的姥姥！
我的梦想就是做一个像姥姥一样努力追求梦想、乐观面对生活的人！
世界读书日征文15
家有诗书堆成山，我在山里炼仙丹。不知不觉又一年，半为神人半为凡。
——题记
清晨听广播，才知道今天是世界读书日。其实，我每天都在贪婪的读书。因为，自从到这儿来已经一年多了，虽然有许多事要急着去做，然而却不是自己想做就能做得了的。
在这儿唯一能做的事——那就是等，漫长地等。但又不能消极而无聊地等，得找些自己感兴趣的事做，借以熬过这漫长地等待。
我这人，大半生最感兴的事就是读书，不厌其烦地读，书夜以继日地读。可眼下身居异地他乡，远离自家的书房、书柜、书厨、书架。总不能从老家把书往这儿寄，读完了再寄回家，那样既费事又费钱。可新华书店的书，最便宜的一本都是十几二十元，而且偏偏我越喜欢的书，书价就越是贵得吓人！仿佛是冲着我这阮囊羞涩之人来的。
我知道，京城有全国最多最大的国家级图书馆，里面有的是我喜欢的书。但是我这人有一个不好的习惯，读到认可或精彩处，忍不住要在书上写几句赞美的话；读到恶心处，会一气之下连划几道红杠杠，表示“毙”了它！
若是这篇文章或这本书，引发了我的灵感，我会如癫似狂地在书的空白处，肆意汪洋，一泻千里！就像我曾经拜读泰戈尔的《吉檀迦利》，原文余字，而我在那书上就写下了多字的读后感——《唱响天国的诗歌》。
他的《采果集》原文个字，我的读后感《盛开的花朵，要求光的自由》写了个字。你说，那家图书馆的书，能由得我这般痛快淋漓、肆无忌惮在上面发疯、发狂、发怒、发挥吗？
有书没空读，对爱读书的人，无疑是痛苦的；可要是有空而没有书读，同样也是一种痛苦，而且比有书没空读的痛苦还要痛苦。
后来，我听朋友说，琉璃厂有旧书买，比原价便宜。于是，我兴奋地从住处乘公交转地铁来到琉璃厂。可是，当我翻了翻书架上的那些书，我不需要的倒是挺便宜，而我所需要的却比原价高出几倍、十几倍，几十倍，甚至上百倍。
于是只买了两本书：一本原价5角钱，现价10元钱的《回忆马克思恩格斯》，和原价1元1角5分钱，现价10元钱的黑格尔《美学》（第二卷）。
刚读完这两本书，又从文友那儿了解到，北京潘家园是全国最大的旧书市场，我迫不及地按图索骥来到潘家园。当我心旷神怡地一个个旧书摊看过去，问过去……果然名不虚传！
刹那间的感觉，就像刘佬佬进了大观园，兴奋不已、目不暇接。更像无意间一头撞进了金山，满眼金光闪耀！
这儿书摊上的书，不仅品种繁多，价格实惠，而且还可以砍价。在这儿我买到许多自己喜爱和需要的旧书，其实有些书几乎是未开封的新书，只须花3—5元钱，甚至花2元钱就能买到。
于是得意忘形地胡谄了一首打油诗：在大小新华书店转一圈，让我更加热爱潘家园。同样的书，价格相差天地远。在王府井一本书数十上百块钱，而在潘家园旧书摊只需区区两元。封面虽然有点儿旧，但是内容和新书一样齐全。
一次次贪婪地淘啊！淘啊！装了满满好几纸箱子。正愁着读完了该如何运回家？问了一下快递，最少8元钱一公斤。天哪！比买书的钱还多……
但我还是庆幸终于过上了有空读书，又有书可读的惬意的诗意生活。
世界读书日征文16
书是鱼露，带给为生活痛苦的人。一点爱的清泉；书是羽毛，它盘旋而下带来了一丝金色的辉煌；书是幸福，洒下了无数少年的书香之路。
——题记
阳光下的我，需要雨露，需要幸福，需要……天蒙蒙亮。一个嫩嫩的手，轻轻从身旁拿出了一本书，用她那最弱的声音去呼唤“妈妈”！或许她为书而添满了当初最朦胧的回忆，也许那时的回忆只有：美丽的白雪公主，用善良赢得了王子的喜爱吧。当妈妈将书捧起时，她早已经用百分百的快乐添满了那一颗刚发芽的心……
渐渐地她长大了，她已不用母亲的那一张嘴来记住内容时，她懂得了书中的快乐与书一起成长的幸福。每当阳光灿烂的中午，淡淡的奶茶余留在手中时，她已沉醉于书中了，她的心灵在汲取书中的感情，也在更深深的烙印着书与她成长的足印吧。当阳光温暖的照在她身上时，她感到快乐与生活中甜蜜的幸福，或许这时，只有书才真正能感受到她的“温度”！
渐渐地她进入了15岁最纯真的时光，她早已不是那个只懂得感受幸福的儿童了！也许是因为时光让她更爱书了，也许是因为书让她感受到生活自由、生活的意义。每每当晚上总是因为累而感到生活无趣时，她还是拿起久久在她身旁存留的书。从她的眼睛中却依旧可以看出小时侯对书的兴趣和迫不及待。但她的心灵变了，变的有意义，有自由了！她不再因为幸福而读因为甜蜜而看。或许是因为她的内心渴望书的人生意义与深刻的生活价值吧！她早已经忘记了那一份添加当发芽心快乐的回忆。因为她的书已跟她换了无数次，因为读书让她不再为失败而落泪，不再为困难而后退。或许当一颗幼小的心灵想找一方可以伴她一生的圣地，她会选择那一方平淡而圣高的书香之圣地——读书。
上文的她就是我这个因为读书而懂得什么是人生，什么是生活自由的女孩！
或许只有书才知道我内心中最深的一处……
世界读书日征文17
我是一个非常爱看书的家伙，以致于我已达到了随时随地可以看书并且什么书都看的境界。因此，每当妈妈去逛街时，都会把我“寄存”在新华书店里，我就一声不响地津津有味地看起来；当妈妈来领我时，我都央求妈妈“让我再看会儿吧！”然后又埋头看起来了。下面，就让我这个“小书虫”来为你将讲我的读书故事吧。
我是个“杂食动物”——啥书都看，什么《格林童话》，什么《上下五千年》，什么《淘气包马小跳》拉，包括爸爸妈妈订的报纸，只要是有字的东西，我都会拿过来瞧瞧，当然我最爱看的还是漫画书，看漫画书时，一不小心就会狂笑起来。有一次居然从沙发上笑滚到地板上，笑到肚子痛，笑到家人目瞪口呆，还以为我得了“狂笑综合征”呢！
我是个“随缘”的人——随时随地都可以看书，吃饭时坐在桌子边看，玩玩具时爬在地板上看，乘妈妈的自行车时趴在妈妈背上看，上厕所时就蹲在马桶上看起来了……哪天不看书，我心里就会痒痒的。
有一天我得到一个小手灯，晚上我上床睡觉时突发奇想：如果能在床上看书，该多好啊！等妈妈熄灯后，我就打开小手灯，津津有味地看起来了。可没想到妈妈杀了一个“回马枪”，把我逮了个正着，这下火山爆发了——爸爸妈妈一番臭骂，就差没打我了，老爸还扬言要对我实行“惠民政策”——不让我看一本书，为了保护我的眼睛！吓得我浑身打颤，倒吸一口冷气，忙向爸爸表态，以后再也不在床上看书了。爸爸这才收回成命，但我心爱的小手灯也给没收了。
其实，看书也给我带了不少麻烦。比如说，因为我长时间痴迷看书，又不爱护眼睛，所以我小小年纪就让眼睛穿上了“玻璃衣服”——一两块镜片都是200多度呢。但书给了我更多的快乐与知识，所以尽管有点麻烦，我还是要看更多的书，来充实我的大脑，让我变成聪明的“大书虫”，当然我会注意保护眼睛，在保护好视力的情况下多看书，多看好书，这不是“两全其美”吗？
世界读书日征文18
我从小就爱听故事，每天妈妈都要为我讲好几个故事哩！渐渐的，我长大了，识字了，书也成了我形影不离的好朋友。
在我的书柜里，摆放着许许多多我爱看的书。从《汤姆叔叔的小屋》、《木偶奇遇记》、《海的女儿》到《十万个为什么》、《拜访动物王国》、《人类未解自然之迷》……我喜欢童话故事的情节曲折多变，充满浪漫神情的故事主人公——愚蠢的国王、善良可爱的海公主，命运悲惨的卖火柴的小女孩……每一个故事都会使我的心灵深深震撼，都会使我生起无限美丽的遐想，都会使我赞叹作家的奇思异想。我还喜欢《人类未解自然之谜》中的百慕大三角、尼斯湖水怪，神农架野人……种种神秘的现象让我不禁赞叹起世界的奇妙美丽。
读书，让我明白了许多。读书，让我明白要爱护环境。小草青青不能踩，小树结果不能乱摘，纸团捡起不能乱丢。读书，让我明白要节约能源。洗手要开小水流，出门随手把灯关，吃饭不要剩饭碗。读书，让我明白要怀着一颗感恩的心。感恩给于你生命的父母，因为他们让我认识了这个美丽的世界。感恩这个安定的社会，因为它给了我幸福的生活。
书象一片浩瀚的海洋，让我快乐地遨游，像一片肥沃的土地，让我汲取丰富的营养。书把无限的知识道理，传授给我和一切爱读书的人
世界读书日征文19
我院社团展示月期间，适逢第十六届世界读书日。本届世界读书日的主题是“因为读书，所以快乐”。自古以来，书就是人类的挚友，早至孔夫子，以书为伴，满腹经纶，流芳百世；上至毛泽东博览群书，雄才伟略，振兴中华……
在世界读书日举办征文比赛，一方面为了给大家提供一个展示自己文采的平台，让更多的同学们品阅优秀作品，从而学习和丰富其文学内涵；另一方面可以提高同学们多读书读好书的积极性。
同时我们也将评出一等奖一名，二等奖两名，三等奖三名，优秀奖书名，并颁发证书以兹鼓励。对于这些优秀的稿件，我们将在校刊上给予发表，为校刊的编辑提供了极大的帮助。
本次征文比赛，由院社团部主办，我启航文学社承办，征文作品题目不限，体裁不限，作品可以通过多种角度来浅谈我们的生活经历和心路历程，书写自己的心声。有关具体事宜将通过各系学习部下达通知到各班级。稿件上收之后，将统一整理，筛选审阅评出各奖项。我们本着公平公正的态度，定会圆满完成此次活动。
世界读书日征文20
我爱读《史记》，任思想驰骋在太史公的笔下。我更爱项羽，坦坦荡荡的大英雄。太史公是一个伟大的史学家，公正真实，但他却又对自己所喜欢的人物给予很高的评价，毫不掩饰自己的感情。因为面对项王，任何有血性的男儿，都会心生几分敬佩。
可也有人不理解他，说他刚愎自用。说他自刎乌讲是懦夫的表现。我虽不这样认为，却也有几丝疑惑。直到哪天我着读《史记》睡着了……
猛然惊醒，只听见外面有歌声如擂鼓半洪亮。这时从帐外走出一女子，一袭白衣，勉强从满是愁容的脸上挤出一丝微笑“王，是那些汉军又唱楚歌了，惊扰了您。”王，我惊愕，正要起身解释却不由地倒了下去……
当我再次醒来时已躺在床榻上，床边坐的正是那女子。他正试汤药的温度，然后一勺一勺的想我嘴里送，我脑里努力思索着这女子的形象，“虞姬”就在她将药送到我嘴边，我大叫。
于是我便是项羽，第二天当我走出营帐时，看到虞姬已在那等候，而我那八百将士虽面带饥色却也整装待发，我知道他们已经几天没吃饭了，但却无怨无悔地追随我。当我看到乌骓时，更是伤心欲绝，它跟随我五年，日行千里，随我历经大小战事七十余件，无一败北，今日我注定劫数难逃，但他们仍对我不离不弃，我不禁脱口而出“力拔山河兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮奈若何，虞兮虞兮奈若何。”说罢我悲极而泣，他们也都低声啜泣。
突然虞姬拔出利剑架在脖子上，“王，我知道您已决心今夜突围，只是担心我的安危，但只要大王平安，我死有何惜？”说完剑锋一转，一然断气，我平静的将她安葬，至始至终都没有流一滴眼泪，虽然虞姬已死，我也没什么好牵挂的了。
这时军队静的出奇，将士们个个面色凝重。我只说了一个字：“战！”将士们高呼“誓死追随大王！”我右臂一挥，摔八百人向汉军冲去，带着对虞姬的思念，带着对将士们的怜爱，我冲突在汉军的重重包围之中，身受创伤达十处之多，看着越涌越多的汉军，看着越减越少的我的将士，我不禁心如绞痛，这时吕马童来了。
自他叛我投汉军成为汉骑司马后，在我近来兵败之时，他常来耀武扬威向我招降，这次也不例外，“慢！”未等他开口。我先说，“刘邦欲招降我，以蒙骗天下英雄，你想活捉我，以居功受爵。而我再也无颜面存活于世，只有我这不足十人的兄弟及坐骑马骓。望你放过他们。”看到他点头以后，我如虞姬一样毅然的决然的举起了剑，伤口的痛楚向全身弥散开来，我开始漫漫得失去知觉……
我从梦中惊醒，发现脸上还挂着泪珠，对一个可以为兄弟而舍弃生命的英雄，我没有理由不更喜欢他。
