经典尼采哲理人生语录一
1.人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
2.白天我们不得不克制自己十次，夜晚我们又不得不和自己和解十次，具备许多道德固然好，只是命运过于沉重。
3.给平等者以平等，给不平等者以不平等，这才是真正的平等，绝不能把不平等者拉平。
4.对自己的害怕成了哲学的灵魂。
5.婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
6.如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
7.你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
8.一切有价之物都少有价值。
9.人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
10.一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
11.当所有的美都表现出来的时候，没却又显得很贫瘠。
12.每一个不起舞的日子，都是对生命的辜负
13.如果一个人想要一个目标，那么也就必须想要手段。
14.我学习过走路，从此我让自己奔跑;我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
15.人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!
16.真正有价值的行为都是无意识的，意识的存在只是为了阻碍无意识。
17.有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
18.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
19.不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
20.高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
21.其实赞扬比责备有更多于强加于人的成分。
22.他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
23.女人如果没有做配角的本能，就不会有装饰打扮的天才。
经典尼采哲理人生语录二
1.我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时!
2.成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。
3.人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒!
4.人要想学会飞，就必须先学会站立，行走，奔跑和攀岩，人不可能由飞而学会飞。
5.人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
6.无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
7.步态能反映出一个人是否走在自己的轨道上。
8.人只能从人的角度来解释这个世界，但要想完整的了解这个世界，一切存在都应该参与解释。
9.伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
10.人之所以伟大.是因为他是一座桥梁.而非目的。
11.一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦;那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
12.生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
13.在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
14.我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
15.只有知道驶向何方的人才能知道什么是顺风。
16.没有道德现象这种东西，只有对现象的道德解释。
17.生命没有了音乐，就如同是一场错误。
18.害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
19.许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
20.人总要为自己的浅薄寻找一个深度。
21.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
22.时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
23.人就像一棵树，他愈想伸向高出和明亮处，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深处。
24.人类数千年的文明和愚昧一同沉淀在了我们身上。
25.忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
26.这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中，人把自己当作完满来享受。
27.人的沟通能力总是和沟通需要成正比。
28.任何勇敢的人面对已知的危险也会缺乏勇气。
经典尼采哲理人生语录三
1.当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
2.人都是在为了自己而吃苦，为自己吃苦有什么抱怨和不公平呢?
3.我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
4.艺术向来只对艺术家说话。
5.如果你永远只当学生那就是对老师最差的报答。
6.学习就是自己使自己有天赋。
7.何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。
8.与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
9.一片镇定剂，可以制造一个安逸的梦，多片镇定剂，可以造成安逸死。
10.在世界的任何角落都有人坐着等待，机会真正来临的时候，他们却惊恐的发现，自己的四肢已经麻木。
11.愚昧无知是一切痛苦之源。
12.当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
13.渴望强壮并不是强壮的证据。
14.人把自己映照在事物里，他又把一切反映他的形象的事物认作美的。只有人是美的，在这一简单的真理上建立了全部美学。
15.坚信比谎言更是真理的敌人。
16.世上根本就不存在事实，只存在诠释。
17.一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
18.人往往只看到了萦绕在高出的阳光，却没有看到高出的严寒。
19.只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。
20.一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
21.人一旦不能服从自己就要服从别人。
22.不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫;他应当听从良知的呼唤.“成为你自己!”
23.当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
24.出生自今，你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦?
25.即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
26.大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
精选尼采哲理语录一
1.人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己。我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。
2.野兔有七层皮，而人则可以撕掉七成七层皮，仍难以认识和找到他自己。
3.人总爱用今天来驳斥昨天。
4.一个伟大的人往往受到排挤.压抑.甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
5.谁占有的东西越少，谁就越少被占有。
6.克制也是一种道德高尚的表现。
7.人总希望用未来弥补现在。
8.你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
9.对真理而言，信服比流言更危险
10.人在哪里看不到意义，人就会否定意义。
11.过于妩媚的笑总是值得怀疑的。
12.不能听命于自己者，就要受命于他人。
13.其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
14.谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
15.如果猪知道自己的命运终将是被端上餐桌，他还会因为现在安逸的生活而感到幸福吗?生物必须被一种巨大的，无知的幸福笼罩着，才能得以保存和繁衍。
16.人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
17.伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
18.你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
19.人总是渴望未知而厌倦已知。
20.清醒是为了安睡。真的，如果生活没有意义，如果我得选择胡说八道，那么我觉得这就是最值得选择的胡说八道了。
21.鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
22.人就像树上的果实，总有一些畸形的，用不成熟的果实存在。但愿来一次风暴，将所有腐烂的，被虫蛀的果实一一打落。
23.如果我不在幸福周围包裹这么多苦难，这帮嫉妒者就不会容忍我的幸福。
24.最好的作者，是那羞于成为作家的人。
25.最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
26.弱者就应该被淘汰，如果对被淘汰者施以怜悯，那不就违反了淘汰律和发展律了吗?
27.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
28.克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
精选尼采哲理语录二
1.没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
2.世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
3.我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧!
4.要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
5.没有一个征服者会相信运气。
6.对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
7.要提高别人，自己必须是崇高的。
8.如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
9.人总爱把自己这滩水搅浑，以便让水显得幽深无比。
10.他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
11.人类的生存条件决定了人类的感觉范围，如果人过于敏感超越了生存条件，人就难以活下去;过于迟钝，达不到生存所必须的敏感，人同样活不下去。
12.只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
13.谁粗鲁，谁就会被粗鲁所愚弄;谁精明，谁就会被精明所愚弄。
14.任何进步都是处于勇气，都是出于对自己的严厉。
15.诗人总是热衷于用文字来抱怨人生。
16.世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方?不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。
17.意志不能要求过去，因为时光无法倒流。
18.人生最难的阶段不是没有懂你，而是你自己不懂自己!
19.谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
20.道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性.神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。
21.“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
22.造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。
23.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
24.在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身.
25.摧残激情就是摧残生命，使欲望得到升华才能防止欲望的泛滥。
26.(人生是在追求幸福，还是在避免痛苦)，人对人生的理解有多深，他对痛苦的理解就有多深。
精选尼采哲理语录三
1.谁要学习飞翔，必须先学习站立.奔跑.跳跃和舞蹈.人无法从飞翔中学会飞翔!
2.神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。
3.人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶
4.求知欲和贪婪都是一种贪得无厌的意志。
5.我祈祷我的高傲陪伴我的智慧!
6.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
7.聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
8.读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
9.正确的给予比正确的接受更难。
10.对自我的肯定总是转变为对他者的否定。
11.不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫;他应当听从良知的呼唤：“成为你自己!”
12.自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。
13.攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
14.你已经成熟了，但你要收获这份成熟，你还不太成熟。
15.当某一动物.某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
16.不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
17.当艺术穿着破衣烂衫时，最容易使人认出它是艺术。
18.千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
19.任何必然性都是不是事实，而只是一种解释。习惯使人期待，所以你总是从期待的角度来解释事实。
20.如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
21.我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
22.伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
23.我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。
24.我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。
25.这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。
26.理想和抱负不过是欲望的投影。
27.人要常常回归自然，因为在人群中比在兽群中更危险。
28.站在一定的高度之上，有的人仰望天空，有的人俯视悬崖。
29.人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
30.你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
31.历史没有正义，自然没有善。
32.一切能激发人欲望的美才是真正的美。
33.自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
34.此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
35.真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
哲学家尼采感悟人生的经典语录
1. 出生自今，你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦?
2. 不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
3. 坚信比谎言更是真理的敌人。
4. 最高贵的美是这样一种美，它并非一下子把人吸引住，不做暴烈的醉人的进攻(这种美容易引起反感)。相反，它是那种渐渐渗透的美，人几乎不知不觉把它带走，一度在梦中与它重逢，可是在它悄悄久留我们心中之后，它就完全占有了我们，使我们的眼睛饱含泪水，使我们的心灵充满憧憬---在观照美时我们渴望什么?渴望自己也成为美的，我们以为必定有许多幸福与此相联。---但这是一种误会!
5. 乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
6. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
7. 对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
8. 我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是、‘离每个人最远的，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘知者’……
9. 世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
10. 无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
11. 英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
12. 谁有能力，(他问，承受这个)高于所有感觉的感觉?显然只有一位诗人、诗人总是懂得安慰自己。
13. 在突然疯狂的时刻，想要拥抱随便哪一个人。
14. 疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而国体、政党、民族、时代的疯狂，那就是规则。
15. 当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击
16. 你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
17. 没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
18. 人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
19. 谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
20. 欢乐和痛苦紧紧相连，无法只有欢乐没有痛苦。你生活中要做个决定、要么痛苦少，欢乐也少;要么痛苦多，欢乐也多。
21. 义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。
22. 人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
23. 是否会四处游历，寻找适合自己的国度?抑或是漫步各处，探寻最适合自己安家落户的地方?
24. 人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
25. 我是太阳，因为我只想给予，不想获得，所以我有无限的能量
哲学家尼采富有哲理的经典语录
1. 热爱生活.即便当其最奇异.最苛刻的时刻也依旧如此.
2. 一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索……
3. 一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦;那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
4. 我们常常只是想通过爱来掩饰嫉妒。
5. 接受一种信仰，仅仅因为它是习俗。这无非意味着:不诚实、胆小、懒惰!那么不诚实、胆小、懒惰是伦理的前提吗?
6. 灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。
7. It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages.
8. 唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋.
9. 孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧!
10. 我可用一句短语包含一切体系，一个警句归纳所有存在
11. 不如寻一处强劲而安稳的地方，将其作为自己的祖国，建立自己的小家。无论是喧嚣的都市，还是寂静的荒野，只要是强劲而安慰的地方，就能让你高枕无忧。
12. 人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
13. 伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
14. 人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。
15. Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit.
16. 我有我的黑暗时期，谁没有呢?但是它们不曾拥有我。它们并非源于我的病痛，而是源于我的存在。
17. 在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写
18. 我的心上燃烧着我的夏，我的急迫的、炎热的、沉郁的、太幸福的夏、我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉!
19. 但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
20. 因为一切话语中最悲惨的那一句、“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
21. 当你探视深渊时、深渊也将回望你
22. 我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。
23. 当某一动物, 某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
24. 出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。
25. 我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧!
26. 凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?
27. 要想成为舞蹈明星，你必须是一头脑糊涂浆。
28. 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质
29. 如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
30. 当你凝视深渊时，深渊也在凝视你
31. 思想家以及艺术家，其较好的自我逃入了作品中，当他看到他的肉体和精神渐渐被时间磨损毁坏时，便感觉到一种近乎恶意的快乐，犹如他躲在角落里看一个贼撬他的钱柜，而他知道钱柜是空的，所有的财宝已安全转移。
32. 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
33. 将激情指向事物的人，会从他对个人的激情中取走许多烈火。
34. 光明的彰显，源自对黑暗的理解。
35. 人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
