1.政贵有恒。——《尚书·毕命》
2.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
3.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
4.读书如行路，历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》
5.学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
6.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
7.退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
8.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
9.灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨
10.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
11.读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子
12.年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石
13.人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
14.为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——贾谊
15.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——汉·王充《论衡·书解篇》
16.可怀以德，难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》
17.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相
18.居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。——宋·苏辙《新论中》
19.召远在修近，闭祸在除怨。——《管子·版法》
20.享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧——宋·苏轼
21.居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
22.上者，民之表也。表正，则何物不正!——孔子
23.看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语
24.千夫诺诺，不如一士之谔谔。——宋·苏轼《讲田友直字序》
25.民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——《三国志·吴书·骆统传》
26.不是地位使人增光，而是人使地位生色。——苏联谚语
27.治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。——宋·苏轼
28.苟利国家，不求富贵。——《礼记》
29.夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。——《管子·君臣上》
30.世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果
31.达人无不可，忘己爱苍生。——唐·王维
32.政通人和，百废俱兴。——宋·范仲淹
33.为之于未有，治之于未乱。——《老子》
34.从来治国者，宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)
35.一种理想就是一种力量!——罗曼·罗兰
36.官无大小，凡事只是一个公字。——宋·朱熹
37.求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。——唐·吴兢
38.先民有言，询于刍荛。——《诗经·大雅·板》
39.利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》
40.天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚
41.志向和热爱是伟大行为的`双翼。——歌德
42.失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
43.民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》
44.烈火试真金，逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)
45.上安下顺，弊绝风清。——宋·周敦颐《拙赋》
46.虑于民也深，则谋其始也精。——宋·欧阳修
47.宽则得众，信则人任焉。——宋·苏辙
48.少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
49.但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水
50.为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。 ——朱熹
1、博观而约取，厚积而薄发。(宋苏轼)
2、土扶可城墙，积德为厚地(李白)
3、绳锯木断，水滴石穿。(汉书枚乘传)
4、民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。——《三国志·魏书·袁涣传》
5、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(宋苏轼)
6、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)
7、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)
9、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
10、千路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)
11、得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑)
12、磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
13、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。——苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
14、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
15、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
16、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
17、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
18、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
19、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》
20、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)
21、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
22、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》
23、凡事预则立，不预则废。(礼记中庸)
24、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》
25、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)
26、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
27、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)
28、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
29、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)
30、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿)
32、多行不义必自毙。(左传)
33、利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》
34、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)
35、尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
37、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐僧云览)
38、鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)
39、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
40、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
41、人谁无过？过而能改，善莫大焉。(论语)
42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
43、尽信书，不如无书。(孟子尽心下)
44、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
45、居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。——苏辙《新论中》
46、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。(刘备)
47、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
48、治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼《司马温公行状》
49、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋王安石)
50、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。——《淮南子·泛论训》
51、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)
52、可怀以德，难屈以力。——《三国志·魏书·三少帝纪》
53、信言不美，美言不信。(老子)
54、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
55、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
56、政贵有恒。——《尚书·毕命》
57、为之于未有，治之于未乱。——《老子》
58、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
59、莫三人而迷。——《韩非子·内储说上七术》
60、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
61、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)
62、千夫诺诺，不如一士之谔谔。——苏轼《讲田友直字序》
63、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传)
64、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(唐李商隐)
65、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语子路)
66、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)
67、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
68、大道之行，天下为公。(礼记礼运)
69、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。——《文子·下德》
70、桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)
71、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》
72、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)
73、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
74、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)
75、知人者智，自知者明。(老子)
76、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。(左传)
77、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
78、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
79、满招损，谦受益。(尚书大禹谟)
80、为国者以富民为本，以正学为基。——王符《潜夫论·务本》
81、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)
82、政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周。——《宋史·薛极传》
83、玉不琢，不成器；人不学，不知道。(礼记学记)
84、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)
85、虑于民也深，则谋其始也精。——欧阳修《偃虹堤记》
86、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
87、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)
88、正其本者万事理，劳于永者逸于使。——张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》
89、上安下顺，弊绝风清。——周敦颐《拙赋》
90、达人无不可，忘己爱苍生。——王维《赠房卢氏琯》
91、召远在修近，闭祸在除怨。——《管子·版法》
92、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
93、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
94、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
95、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
96、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)
97、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——王充《论衡·书解篇》
98、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)
99、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。(唐李商隐)
100、人无德不立，国无德不兴。
101、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
102、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)
103、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)
104、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
105、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》
106、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
107、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
108、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
109、循序而渐进，熟读而精思。(宋朱熹读书之要)
110、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
111、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)
112、生于忧患，死于安乐。
( 1 ) 千夫诺诺，不如一士之谔谔。——苏轼《讲田友直字序》
( 2 ) 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》
( 3 ) 正其本者万事理，劳于永者逸于使。——张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》
( 4 ) 为之于未有，治之于未乱。——《老子》
( 5 ) 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。——《三国志·魏书·袁涣传》
( 6 ) 治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼《司马温公行状》
( 7 ) 利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》
( 8 ) 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——王充《论衡·书解篇》
( 9 ) 宽则得众，信则人任焉。——苏辙《新论下》
( 10 ) 理国要道，在于公平正直。——吴兢《贞观政要·公平》
( 11 ) 先民有言，询于刍荛。——《诗经·大雅·板》
( 12 ) 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患
( 13 ) 大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。
( 14 ) 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。
( 15 ) 智者不为非其事，廉者不为非其有。
( 16 ) 召远在修近，闭祸在除怨——《管子·版法》
( 17 ) 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周
( 18 ) 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。——拉尔夫·詹
( 19 ) 居安思危，思则有备，有备无患——《左传·襄公十一年》
( 20 ) 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德
( 21 ) 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
( 22 ) 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》
( 23 ) 利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》
( 24 ) 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》
( 25 ) 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的
( 26 ) 为之于未有，治之于未乱。——《老子》
( 27 ) 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰
( 28 ) 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》
( 29 ) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——树烈
( 30 ) 貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。明主者务闻其过，不务闻其善。
( 31 ) 但得官清吏不横，即是村中歌午时。
( 32 ) 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。
( 33 ) 谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。
( 34 ) 乃知国家事，成败固人心。
( 35 ) 但立直标，终无屈影。
( 36 ) 居安思危，思则有备，有备无患。
( 37 ) 为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
( 38 ) 政通人和，百废俱兴。
( 39 ) 欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
( 40 ) 者，民之表也。表正，则何物不正!
( 41 ) 正其本者万事理，劳于永者逸于使。
( 42 ) 计疑无定事，事疑无成功。
( 43 ) 大臣法，小臣廉。
( 44 ) 君之所以明者，兼听也;君之所以暗者，偏信也。
( 45 ) 居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
( 46 ) 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。——《管子·君臣上》
( 47 ) 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——《三国志·吴书·骆统传》
( 48 ) 有理而无益于治者，君子弗言;有能而无益于事者，君子弗为。——《尹文子》
( 49 ) 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。——苏轼《应制举上两制书》
( 50 ) 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》
( 51 ) 政贵有恒。——《尚书·毕命》
( 52 ) 不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》
( 53 ) 苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。——《淮南子·泛论训》
( 54 ) 政纲虽举，必求益其所未至;德泽虽布，必思及其所未周。——《宋史·薛极传》
( 55 ) 莫三人而迷。——《韩非子·内储说上七术》
( 56 ) 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》
( 57 ) 享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。——苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
( 58 ) 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》
( 59 ) 可怀以德，难屈以力。——《三国志·魏书·三少帝纪》
( 60 ) 虑于民也深，则谋其始也精。——欧阳修《偃虹堤记》
( 61 ) 上安下顺，弊绝风清。——周敦颐《拙赋》
( 62 ) 积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也。——《文子·下德》
( 63 ) 召远在修近，闭祸在除怨。——《管子·版法》
( 64 ) 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》
( 65 ) 居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。——苏辙《新论中》
( 66 ) 达人无不可，忘己爱苍生。——王维《赠房卢氏琯》
( 67 ) 为国者以富民为本，以正学为基。——王符《潜夫论·务本》
