从前，有个受人尊敬的国王，膝下环绕着两个天真活泼的公子。没过几年，王后又怀孕了。
一天，国王把一个打卦算命特别灵的大臣召到跟前，问：“我的第三个孩子是男是女？将来命运如何？”
大臣跪在地上，算了半天，抬头看了看国王；又埋头算了一次，然后满脸迟疑地瞧着国王，问：“不知该不该讲？”国王说：“请讲！”
大臣说：“我再算一次。”他又打了一卦，随后慢腾腾地站起来，向国王毕恭毕敬磕了三个头，说：“尊敬的国王，第三胎是个男孩，将有大运。可是你不能见他，否则就双目失明。”
国王十分悲痛，只好派人翻过一座大山，在一个长满鲜花和野果，小溪潺潺的树林里，盖了一座小小的宫殿，让王后到那里生孩子。他嘱咐王后：“孩子生下后，你好好照料他，千万不要带他来见我。”王后非常难过，忍痛告别国王，来到遥远的树林子里。没过多久，孩子出生了，长得非常漂亮。小王子刚刚七个月，就像是七岁的童子。王后和女仆们整天不离左右照看他，生怕他跑出去。
一天，小王子跪在地上，乞求母亲：“让我出去玩一会吧！我长这么大，还不知道外面是什么样子呢？”王后不忍拒绝孩子，便答应了，嘱咐女仆跟着他，千万不要走远。
小王子在树林里蹦蹦跳跳，拣了好些竹子，做成一把弓箭。第二天，小王子又请求母亲让他出去玩。王后还是答应了。小王子一蹦一跳来到树林子里，清亮的小溪“哗哗”唱着歌，鸟兽们在这里漫游嬉戏。小王子瞧见一只母鹿，飞出一箭，射中鹿的屁股。母鹿忍着疼痛，飞快逃上山顶，小王子撒开腿在后面追。女仆们又喊又叫，可怎么也赶不上小王子，只好眼睁睁地看着他跑越远。就在这时，国王带着一队人马正在山顶打猎，远远瞧见一个漂亮的男孩，追赶着一只母鹿跑来，国王赶忙张弓搭箭，想帮助那个孩子。正要把箭射出去的时候，国王的眼睛突然瞎了。
侍从们惊呆了。赶紧快马加鞭，把国王送回宫殿。国王叫来算命大臣，告诉他今天的遭遇。大臣说：“尊敬的国王，你一定是碰到小王子了！”国王问：“我的眼睛能治好吗？”大臣算了一卦，说：“只要找到仙女心上开出的花，就能治好你的眼睛，可这太难了，太难了！”
国王想了想，把大王子、二王子叫到跟前，说：“孩儿们，我一向把你们看做心上的脂肪，掌上的明珠。现在你们已经长大成人，可以帮助父王做点事情了。今天父王遇到不幸，希望你们不辞劳苦，找来仙女的心花，为父王解除灾难。”
两位王子带领大队人马，驮着无数金银财富，浩浩荡荡出发了。
国王随即派人给王后送信，告知自己双目失明，要她赶快回宫。
王后痛苦万分，泪流满面。小王子奇怪地问：“母亲，你为何这样悲伤？”王后把事情原原本本告诉了他。小王子“扑通”一声跪倒在地，说：“母亲，我要去找仙女的心花，为父王治好眼睛。”
王后说：“你还年幼，不能出去。你的两个哥哥很能干，他们会找到那朵花的。”
但小王子仍跪在地上苦苦请求，王后只好答应了。
小王子向母亲磕了三个头，骑上那只养好伤的母鹿，一溜烟消失在高耸入云的山顶上了。
走着走着，母鹿忽然问：“小王子，小王子，你要到哪里去呀？”小王子说：“送我到哥哥那里去。”
母鹿一口气跑到一个小镇旁的山坡上，对王子说：“你的哥哥就在小镇里，你去找吧！”说完，一眨眼不见了。
小王子径直走到镇里，瞧见一位老头儿，忙问：“波拉（藏语，老大爷），听说这里来了两位王子，请问他们住在哪里？”
老头儿叹了一口气，说：“是呀，是呀！据说我们的王后生了个怪物，国王见了他以后，两只眼睛全瞎了。两位公子出门去找仙女的心花，可他们来到这里，整天泡在酒店，吃喝嫖赌。嗨！”
小王子换了件破破烂烂的衣服，装扮成一个小乞丐来到酒店。老板娘给了他一点糌粑，小王子问：“店里要不要打杂的？”
老板娘见他聪明伶俐，就把他留下了。
小王子本想从哥哥那里打听找仙女心花的办法。可是大王子、二王子整天纵情酒色，根本不谈找花的事。小王子见得不到什么消息，便辞掉酒店的活走了。
走呀走呀，走到一个荒无人烟的山谷。山谷里有一座孤零零的塔，塔边上坐着一个老太婆，穿着破破烂烂的藏袍，上眼皮耷拉在下眼皮上。小王子上前问道：“莫拉（藏语，老大娘的意思），你知道仙女的心花在什么地方吗？”
老太婆用手撑开一只眼皮，怪声怪气地问：“你是什么人？从什么地方来？这里除了我，从没有别人来过。”
小王子讲述了自己的身世。“噢，原来是这样！”老太婆用拐杖指着一座高高的岩石山，说：“仙女的心花就在那上面。都说雪山狮奶甘甜，能取到的没有一个；都说仙女心花美丽，能采到的没有一个。过去有很多人上去采花，但没有一个活着回来。”
小王子顺着老太婆指点的方向望去，只见高高的岩石山上，一条羊肠小道时隐时现。勇敢的`王子向老太婆磕头道谢，便沿着小路跋涉前行。鞋子磨破了，十个脚趾露在外面，鲜血直流，走了三天三夜，才见到一个像是有人住的石洞。洞口有一条清澈的泉水潺潺流过，小王子口渴的要命，捧起泉水，咕咚咕咚喝个痛快，然后走进洞里。洞里弥漫着一股令人窒息的臭气，小王子走到尽头，发现一个头发像海螺一样白的老阿妈睡在青石板上，满地粪便，虱子横行。小王子很可怜她，蹲在老阿妈身边为她捉虱子。
很久很久，老阿妈也没醒过来。小王子把地上的粪便打扫干净，扔出洞外，等他从外面回来，洞里又变成了原来的样子。小王子只好继续捉虱子，扫粪便。这样做了三次之后，老阿妈醒了，坐在干干净净的石板上，对小王子说：“我在洞里住了几百年，从没见过像你这样的好人。请你留在我身边吧！”小王子不忍心拒绝老阿妈，决定留下一段时间。
过了不久，老阿妈发现小王子身子骨越来越瘦，脸色越来越黄，就问：“孩子，你是不是想家了？”小王子忙说：“不是不是！我不想家，只是心里闷得慌。”
老阿妈摘下一根头发，用嘴一吹，头发变成一匹海螺般洁白晶莹的马。老阿妈说：“骑上这匹马，出去玩一会儿吧。”
小王子刚跨上马，只听“呼”地一声，白马飞上天空。它问王子：“小家伙，小家伙！你想去什么地方？”王子说：“我要去采仙女的心花。”
白马跳过一朵又一朵云彩，飞到一座红色的宫殿门前，然后对小王子说：“你从这里进去过三道门，有一个小院子。院子里有一个水池，水池中央有一朵没有叶子的红花，你先不要去拿。旁边有一间小屋子，你走到跟前，屋门会自动打开，里面躺着一位姑娘。你悄悄走到她身边，把她的戒指摘下来戴在自己手上，然后再回到水池边。只要伸出手，那朵花就是你的啦！”
小王子走进宫殿，跨过第一道门，只见院子里长满檀香树，松树和各种果树，鸟儿唱着婉转动听的歌子。跨过第二道门，一阵浓郁的花香扑鼻而来，草坪上铺满杜鹃花、格桑花和邦锦花。
小王子跨进第三道门，瞧见院子里果真有一个水池，仙女的心花在阳光的照耀下，像钻石一样闪闪发光。王子走到那间小屋跟前，门轻轻打开了，一位美丽的仙女躺在青石板上熟睡不醒，黑金子般的头发像瀑布流泻。王子悄悄走上前，摘下仙女手上的戒指，戴在自己手上。他依依不舍，想在仙女身边多呆一会儿，忽然听到白马尖厉的嘶鸣，小王子赶快转身出来，回到水池边上。伸出手掌，花朵一下飞到他的手心。王子飞快跑出宫殿，翻身上马。
路上，白马嘱咐王子：“回去以后，千万不要告诉老阿妈我们到了什么地方。”
回到石洞，老阿妈问：“今天玩得痛快吧？”小王子说：“痛快痛快！”
老阿妈对着白马吹了口气，白马立刻变成一根头发，飞到老阿妈头上。
没过多久，小王子的脸又变得蜡黄蜡黄。老阿妈说：“你再出去玩一玩吧！”小王子恭恭敬敬向老阿妈磕了一个头，说：“莫拉，我想回去看看阿爸阿妈，不知行不行？”
老阿妈摘下一根头发，用嘴一吹，头发又变成海螺般洁白晶莹的马。接着老阿妈摘下三根头发交给王子，说：“遇到什么困难，只要烧一根头发，我就会来帮助你。”
小王子辞别老阿妈，骑上白马飞向蓝天，请白马把他带到哥哥那里。一眨眼工夫，白马飞到了小镇旁的山坡上。王子对着白马吹了口气，白马变成一根头发，飞到王子贴身的口袋里。
小王子又来到酒店。只见院子里摆满各种各样的鲜花，两个哥哥正在花丛中走来走去。大王子说：“我们找一朵最最奇怪的花带回去算了。”二王子说：“要是治不好父王的眼睛怎么办？”大王子说：“那有什么办法？带出来的金银都花光了，我们该回去了。”
小王子在旁开口说道：“二位王子，我可以给你们仙女的心花，但有一个小小的条件，不知你们答应不答应？”
大王子像拣到山羊头那么大的宝贝，高兴得跳起来：“答应！答应！不管什么条件，我们都答应！”
二王子很精明，打断哥哥的话，说：“不行不行！请你先把花拿出来，让我们看一看。”
小王子从怀里拿出仙女的心花。花朵光芒四射，刺得两位王子睁不开眼。小王子不紧不慢地说：“如果你们想要它，就要让我再你们的屁股上烙个印。”两位王子无可奈何，只好撩起藏袍，露出又白又嫩的屁股。小王子拿起烧红的烙铁，“嗤嗤”两声，在两位哥哥的屁股各烙下一个印记，然后把仙女的心花交给了他们。
大王子、三王子虽然屁股疼得厉害，但却高兴得不得了，赶忙派人给国王送信，说他们怀着对父王的一片真诚，终于找到了仙女的心花。
国王高兴万分，命大队人马，捧着哈达，吹起长号喇叭，带着青稞酒酥油茶，到几十里外迎接两位王子。国王由两位大臣搀扶，等候在宫殿门口。
大王子手捧仙女的心花，一见到父王，急忙翻身下马，奉上光彩熠熠的花朵。国王接过花，在眼前晃了一下，双眼立刻重见光明。国王请来国内最好的工匠，做了一个佛龛，把仙女的心花供奉起来；同时在王宫左右，为两位王子各盖了一座豪华的宫殿。
再说仙女醒来，发现手上的戒指不见了，跑到院子里一看，水池中的花也不见了。她赶紧来到岩石洞告诉母亲。老阿妈想了想，说：“去小镇上的酒店找吧！”
仙女告别母亲，女扮男装来到当初大王子二王子呆过的酒店，打听到了花的下落，于是直奔王宫。
卫士禀告国王，“门外来了个非常漂亮的年轻人，请求国王召见。”国王传令带他进宫。年轻人恭恭敬向国王磕头敬礼，然后请求留在宫内。国王见他一表人才，知书达礼，便把他留在了身边。
一天，国王向年青人讲起自己的遭遇，把两个儿子大大夸奖了一番，说：“明天，你去看看他们。”
第二天一早，年轻人见到了大王子。他从上到下仔仔细细看了又看，心想：“这样的花花公子，怎么能拿走我的心花呢？”
到了下午，年轻人又见到了二王子。二王子虽然聪慧精明，但骨子里透出一股弱气。年轻人还是不相信他能拿走心花。
有一天，一个樵夫老头禀告国王：“尊敬的国王啊，今天我在附近的山林里砍柴，发现那里盖起了一座从来没有见过的宫殿。一位年轻英俊的王子还送给我一块黄金。”
国王很是奇怪，想：“我从未在附近山林盖过宫殿。”于是命大臣去看个究竟。
大臣们随老樵夫来到山林，只见一位年轻的王子站在宫殿门口迎接他们。大臣惊呆了，打从娘肚子里出来，还从没见过这么漂亮的宫殿，这么英俊的王子。林中王子对大臣说：“今天一天，明天两天，后天早上太阳出山的时候，请你们的国王和所有大臣前来赴宴。”
国王很是嫉妒，想：“这片林子是我的土地，有人竟敢私自盖起宫殿，还要请我赴宴？哼！我要给每个大臣做一套最最漂亮的衣服，带上宫中所有人马前去，让他应接不过来，丢丢他的脸！”
第三天，国王带着大批人马，来到山林中，只见一块广阔的青草地上，一顶顶白色帐篷像羊群俯卧。两位青年男子手捧哈达，来到国王跟前，说：“尊敬的国王，请到帐篷饮宴！”
饮宴过后，国王和侍从们前往林中宫殿。走着走着，眼前忽然出现一道红色的宫墙。女扮男装的仙女惊讶：“哎呀呀，我的宫殿怎么跑到这里来了？”
林中王子把国王迎进宫。大殿正中并排放着金宝座和银宝座，两边各有一个白色海螺宝座。林中王子请国王坐在金宝座上，自己坐在银宝座上，大王子、二王子分别坐在白海螺宝座上。
这时，仙女忽然看到自己的戒指戴在林中王子手上，一下什么都明白了。只见王子向国王磕了三个头，说：“父王，我就是你的小儿子。是我使你双目失明，不见天日；也是我找到了仙女的心花，使你重见光明。”国王一听非常生气，“胡说！是我的两个儿子不辞辛苦，为我找来了仙女的心花。”
小王子说：“父王息怒！要是你不相信，请我的两哥哥撩起藏袍。”
大王子、二王子羞愧万分，无可奈何撩起藏袍。国王一看，每人屁股上有个火铁烙下的印记，于是追问怎么回事，大王子、二王子吞吞吐吐讲了事情的经过。
这时仙女羞羞答答地站起来，向国王磕了三个头，说：“向国王请罪！我一直瞒着你，其实我就是仙女。我的心上花是小王子找到的，因为他手上戴着我的戒指。发现心花和戒指丢了以后，我寻找到了这里……”
小王子认出仙女，高兴万分。一切真相大白，国王要惩罚大王子、二王子，但小王子和仙女一再为他们求情，国王终于宽恕了他们。
从此，小王子和仙女住在林中宫殿，国王回到王宫。两座宫殿遥遥相望，亲朋常相往来。
藏族名言名句大全
1、消化，是吃东西的标准；能力，是干工作的尺度——藏族
2、滑头的人会丢掉帽子——藏族
3、乌鸦吃死羊，先要哭一场——藏族
4、庸俗的人很容易高兴，高兴之后又容易烦恼；又浅又短的小溪流，满溢与干涸只不过是转瞬间——藏族
5、最好的走马，都是骑出来的；最有才干的人，都是磨炼出来的——藏族
6、益友百人少，损友一人多——藏族
7、一个博学者的思考，不如三个普通人的商讨——藏族
8、虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼——藏族
9、说出口的话是药，闷在心里的事是病——藏族
10、人间有装水的瓦罐，世上无锁话的木枷——藏族
11、水源浊，河水难清——藏族
12、雄鹿在山顶，能够远远望；雌鹅在巢里，单想所孵蛋——藏族
13、话好听好铃，心弯曲如鞍——藏族
14、黄金的嘴巴，利斧的心肠——藏族
15、能干的人常常要被派遣——藏族
16、奶头子大的乳牛，是有奶挤的好牛；有根据的话儿，是受听的'好话——藏族
17、害胆病的人，连海螺也看成黄色的——藏族
18、当人们放荡无羁的时候，衰败的命运就要临头了；当公牛发疯斗殴的时候，被骗的日子也就不远了——藏族
19、骆驼的颈项就是再长，也够不到山那边的草；兔子的前腿就是再短，一样能够一蹦八根垅——藏族
20、学好数理化，不如有个好爸爸——藏族
21、失去良心的人，像泥神一样，空有一副架子了——藏族
22、雄狮要雪山来保，猛虎要森林来护——藏族
23、要把马练好，缰绳靴刺少不了——藏族
24、蜂背虽花不称虎，蜗虽有角不是牛——藏族
25、买马要看口齿，交朋友要摸摸心底——藏族
26、办事只起动动嘴，就像皮绳套流水——藏族
27、在激流中行船，稍一松桨就会退之——藏族
28、没有木头，支不起帐房；没有邻居，过不好日子——藏族
29、路靠人走，地靠人种——藏族
30、公众的议论，是量人的铁尺；谁好谁坏，不会相差很远——藏族
31、书要简洁方为妙——藏族
32、争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长——藏族
33、杀牛吃肉，不如留着挤奶——藏族
34、肤浅的人容易为一点小捷而狂喜，但也最容易刹那间灰心丧气——藏族
35、谋略的重要作用就在于使主体能从——藏族
36、因其小，失其大——藏族
37、树靠根，人靠心——藏族
38、猛象在它战斗时才知道，好人在他的言行中才知道——藏族
39、小鸟翅膀软，总想攀硬枝——藏族
40、山要崩，绳子箍不住——藏族
41、如果泉水自己不会枯干，泥土不能塞住它——藏族
42、热壶里斟出来的酒是热的，真心里——藏族
43、提防乌鸦扮金鸡——藏族
44、有本事能玩狮子脑袋，有胆量能摸——藏族
45、闪电的光亮虽强，只是瞬间的存在；星星的光亮虽弱，却是整夜长明——藏族
46、合心的喜鹊能捉鹿，众人做事不会——藏族
47、关了大门做皇帝，自家看自家的戏——藏族
48、吃多味不美，话多不值钱——藏族
49、狮从皮不贱——藏族
50、老年的计谋，年轻人的干劲——藏族
西宁市，地处青海省的东部，黄河支流湟水河的上游，四面环山，三川河流会聚，扼青藏高原东方之门户，地势由北向南倾斜，西北高，东南低，东西狭长，形似一叶扁舟。
湟水河及其支流南川河、北川河等河流之间呈树枝状水系，由西、南、北缓缓地汇合于西宁市区域，西宁市内的河水清澈见底，碧波荡漾，银光闪烁，河道两旁花红柳绿，满目宜人美景的湟水河及其干支河流，一年四季吟唱着动人心扉的虔诚佛歌，婉转而悠长地流入古老的华夏大地，东方的母亲的怀抱黄河，然后在一起流入到大海里去。
西宁市境内最高海拔4394米，市区中心海拔2275米，周围群山环抱，脉，属祁连山山脉的东麓。著名的是日月山、五峰山、娘娘山、老爷山和凤凰山。
西宁市市区里的南禅寺、北禅寺，居高临下，几乎俯瞰着城市区域的全景。
西宁市这座释迦牟尼晚年睡梦中都恋恋不舍的地方，自今还流传着许多感人的佛教故事。神秘的佛教文化给这个古老、美丽的城市又增添了许多空灵的魅力。
游客们来到西宁市，如果漫步在市区内登高望远，无论你站在什么角度上，都能看到黄河上游的龙羊峡，都会看到风吹草低见牛羊的大草原和那无边无际的盐湖风光，以及那些雄伟壮观、庄重沉静的高山峻岭。这些大自然里的景物，不由你不心灵震荡，情绪昂然，思绪澎湃，想象万千。
从古到今，不管世间何许闲散的浪子和高贵的人物，只要到了这个西宁，就没有谁是不想去看看那个举世闻名，令人浮想联翩又不得不去沉思的藏传佛教圣地————塔尔寺。
塔尔寺坐落在西宁市的湟中县，鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳里，是我国藏传佛教格鲁派的六大著名寺院之一。
塔尔寺是明朝嘉靖年间开始着手动工建造的，该寺院依山就势，错落而建，占地600多亩。整个寺院由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组合成一个汉藏文化艺术融为一体的黄教建筑群。其中以八个宝塔、大金瓦殿、小金瓦寺、大经堂、小花寺等最为有名气。
八宝如意宝塔，是为了纪念佛祖释迦牟尼从诞生到涅磐的八大业绩而建的。乾隆四十一年由拉科部落头人桑杰龙珠出资从新兴修，是覆钵式佛塔，每座宝塔都是尖顶，上圆下方的样式，均属于方形底座，圆身，为典型的藏式塔。其底座塔基周长9。4米，塔高6。4米。塔上装饰有莲花和佛祖从诞生至圆寂八件大事表相的不同塔形，上部为粉白瓶形，竖有刹杆相轮13重，刹杆顶端设有仰盘、覆盘和日月宝珠曳彩，显得雄伟壮观。
八座塔从东到西依次是：第一个是莲聚塔，藏语称八邦。纪念释迦牟尼初生时，步行7步，步步生莲花之意。第二个是四谛塔，藏语称扎西果莽。纪念释迦牟尼初转世，宣讲四谛要义。第三个是和平塔，藏语称彦敦。纪念释迦牟尼平息僧众争论。第四个是菩提塔，藏语称香趣。纪念释迦牟尼悟道成正觉。第五个是神变塔，藏语称穷处。纪念释迦牟尼降伏外道魔怪的种种奇迹。第六个是降凡塔，藏语称拉播。纪念释迦牟尼重返人间超度众生。第七个是胜利塔，藏语称南结。纪念释迦牟尼战胜魔军。第八个是涅槃塔，藏语称娘德。纪念释迦牟尼圆寂。
这种排列形式的宝塔，普遍见于藏传佛教庙宇的门道，通常内部都是空的，或是装着成千上万个小型的泥佛像，但是塔尔寺的这八个塔里却贮藏着该寺院历代高僧的衣冠，各个地方的信徒们经常喜欢到这里来绕塔参拜。
这八个如意宝塔，一字并排，布局匀称挺拨，造型雄浑有力，塔座端庄高大，塔身洁白高雅，每一个塔身的南面都镶有佛龛，每一个佛龛里面的梵文，都记载着许多美丽动人的佛教故事。
古今中外的'游客，只要到了这个名扬中外的塔尔寺，面对着这八个如意宝塔，只要是有点生活思想的人，不由你的思绪不去满天飞舞，不去思索人生……
大金瓦殿，位于全寺的正中央，院子里矗立着一个125米高的大银塔。这座大银塔，是为了纪念黄教创始人宗喀巴而建造的，也是宗喀巴诞生的地方。
大银塔，以纯银作底座，镶嵌着各种珠宝，裹以数十层白色的哈达。塔上有一个龛，立着宗喀巴的神像，塔前放着各式各样的酥油灯盏，玉炉和金幢，令人肃然起敬。
大金瓦殿檐口的上下部分，分别装饰着镀金云头和滴水莲花瓣，飞脊上安装着宝塔和一对火焰掌。大殿的四角设有金刚套兽和铜铃，底层是琉璃砖墙壁，二层突出金色梵文宝镜，正面柱廊用藏毯包裹着，殿内悬挂着一副皇帝乾隆御赐的金匾“梵教法幢”。梁坊上布满了幡和绣佛，层层的哈达琳琅满目，令人深思，求其根源。
大金瓦殿整个建筑庄严大方，阳光之下金光灿烂，光彩夺目，身临其境的游客，不由你不用脑子去神思遐想，释迦牟尼为什么会说唯我独尊……
当年，宗喀巴亲眼目睹了佛教的颓败，心里产生改革佛教的志向，便努力学习佛教知识，随后他采纳了一系列佛法学说，融汇诸派之长，合经咒之教为一体，最终建立了自己的佛法。
宗喀巴学行优越，德重社会，教化所及，蔚然从风。他的门徒们都染上黄衣冠，以区别于与其他各派教徒的不同，被世人称为黄衣派。
宗喀巴自从青年时期便开始游学西藏，在拉萨东南建了迦登寺，后来又建了色拉、哲蚌二个寺院。西藏的佛法自他而起焕然昭苏，历代转生的活佛，都是宗喀巴的传人，已经成为西藏神秘而美丽的历史传统史诗。
小金瓦寺的回廊中陈设着牛、羊、熊和猴子等等标本。大殿的左边有一匹白马标本，这匹白马，就是三世喇嘛从西藏拉萨骑到塔尔寺的一匹神奇的宝马。
当年，三世喇嘛朝拜完塔尔寺之后，要到蒙古去传经说道。那天早上，三世喇嘛临要动身的时候，这匹白马说什么也不肯走，并且还用嘴咬住了三世喇嘛的衣服袖子，死活不让三世喇嘛离开它的身边。三世喇嘛迫不得已，只好咬着牙，狠下心，将这匹跟随他多年的白马留在了塔尔寺里。
第二天早上，三世喇嘛雇了一辆马车，悄悄带着几个门徒便上蒙古传教去了。他们到了蒙古境内的第三天，三世喇嘛就莫名其妙地病故在一家牧民的蒙古包里。
这匹白马，自从三世喇嘛离开塔尔寺那天起，它就不喝水，不吃东西，整天低着头流眼泪，还时常仰着头朝天长长地连声哀鸣，就在三世喇嘛病故的那一天，它也活活地饿死在塔尔寺里了。
塔尔寺的这些喇嘛，知道了三世喇嘛猝死在蒙古的消息之后，这才恍然大悟，明白了这匹白马为什么要把自己活活饿死的原因。喇嘛们感动之余，就把这匹通灵的白马供奉在小金瓦寺里，以便于喇嘛们和众信徒来祭拜。
大经堂，是一座土木结构的藏式平顶建筑，也是塔尔寺里规模最大的建筑物。在金碧辉煌、璀璨夺目的视觉当中，给人们一种威严而神秘的感觉。
大经堂是喇嘛们集中诵经的地方，可供一千多个喇嘛同时在这里集体打坐诵经。大经堂里的摆设非常考究，装饰着黄、红、绿、蓝、白五色幡和各式各样的天花藻井，满堂林立。梁檐上绘有藏式风格的图案花纹，彩画细腻生动。经堂里的那些大柱子上由绣着龙凤彩云的地毯包裹着，五彩缤纷，富丽堂皇。在1000多平方米的屋面上，按照宗教法制和西藏的传统艺术，装着铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔和宝伞，令人眼花缭乱，目不暇接。虔诚的佛教徒们费尽心思把单调的草泥平顶打扮得如此绚丽多彩，不能不令世人琢磨这究竟是为了什么？
小花寺，是为七世喇嘛长寿而建的，现在已经形成了一个小型院落。院子里有一颗古老的菩提树，树叶茂盛，浓荫蔽日，环境清洁而幽雅，游人步入到这里，心中就会油然地感觉到自己步入了一种空灵的地方。
小花寺的正面为琉璃砖墙突出的小门，玲珑别致。屋顶四面翘起，斗拱精巧明快，犹如一幅优美的木雕画图，令人心醉神思。殿内塑有释迦牟尼等人的佛像三十多座。木刻浮雕，层层重叠，手工雕饰，精湛细致，是塔尔寺木刻艺术的精华结晶所在地。
塔尔寺里还有一些僧舍等等黄教建筑物，也都是藏传佛教的神秘文化艺术。
塔尔寺里天天都有许多来朝拜佛法的藏民。那天我看到一些藏民，他们那种虔诚的言谈举止和面目表情，一下子就好像是让我感悟到了什么，好像是顿时就明白了雪域民族的人生精神。
其实，对未来的美好生活，别管是哪一个民族，哪一个人，几乎是天天都在憧憬着，盼望着、祈祷着，没有哪一个人喜欢自己的未来生活是一团乌黑的。
对于佛家的一些说教内容，我并不是太了解，不知者不惧吗，所以我也不迷信那些大活佛身上的那些种种的神秘能量，以及修炼来世的那一些说法。
说实在的，我觉得佛经之中有许多学说都是一些无稽之谈，都是一些忽悠着人们玩的陈旧东西。什么神秘的喇嘛，得道的高僧，他们的所思所想，所作所为，言行举止，其实也不过都是一种社会生活方式而已罢了。
那天，我在塔尔寺寺院里游玩的时候，没去买昂贵的哈达去献给那些什么得道的大喇嘛。不是我这个人小气，舍不得花钱。金钱乃是身外之物，只要我身上有钱，在贵的食品，在贵的酒，只要我想吃，想喝，我都会毫不犹豫的大把大把地花钱，从来也不知道什么是心疼。
有些信奉佛教的善男信女，到寺庙里烧香拜佛，也是情有可原的。滑稽的问题是，一些不知佛教是何物的达官贵人，地痞土豪，他们到寺庙里一掷千金，烧香拜佛，求平安、求仕途、求金钱、求名誉，我感觉着非常可笑的，因为他们花钱再多、烧香再多、磕头再多，也没有什么用处。恶有恶报，这是社会规律，释迦牟尼也救不了他们。
佛，根本不是什么神，他只是一个觉悟者，他只是一个普度众生的善良导师。尽管佛法的传播范围日益扩大，几乎已经成为世界性的宗教。但是，任何一个神秘大佛，得道喇嘛，他们都不会左右别人的生活，更不会左右别人的人生。左右自己的生活，左右自己的人生，还是我们自己这个人。
佛教教主释迦牟尼，成佛之后的第一句话就是：“天上天下，唯我独尊。”
唯我独尊，这个‘我’字，并不是单指释迦牟尼本身，释迦牟尼的本意是说，人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，不必听命于任何人或任何超乎人的神。真正的佛教徒，根本就不信什么神，更不会信什么旁门左道的那些鬼怪了。
实话实说，世界上各个民族愚昧的一些宗教信仰者，如果还不自觉地接受现代科学文化知识的洗礼，他们早早晚晚也得让这个波涛滚滚的社会潮流所淘汰，这就是人类社会文明发展史的客观规律。
