1、从长远的观点看，一切私人事业的总结果却大大超过政府可能做出的成果。
2、美国绝不是人服从人，而是人服从正义或法律。
3、你不让乡镇强大和独立，你从那里只会得到顺民，而绝不会得到公民。
4、革命的'发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，而且经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。……人们耐心忍受着苦难，以为被消除的所有流弊似乎更容易使人觉察到尚有其他流弊存在，于是人们的情绪便更激烈：痛苦的确已经减轻，但是感觉却更加敏锐。
5、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。
6、不管你怎么寻找，除了人们意志的自由联合以外，你再也不会在人们中间找到真正强大的力量。而在这个世界上，只有爱国主义或宗教能够使全体公民持久地奔向同一目标前进。
7、美国人和英国人主张，应把瘧待和专横都视为盗窃，所以他们简化了审讯程序和减轻了刑罚。
1、苏格拉底，从不著书立说，推崇无拘无束的辩论或讨论。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧我***，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。——苏格拉底
2、群众永远生活在无知的洞穴之中。——柏拉图
3、凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈
4、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔
5、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。——谢林
6、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
7、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
8、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
9、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
10、权利的相互转让就是人们所谓的'契约。——霍布斯
11、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
12、一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
13、知识归根结底由经验而来。——洛克
14、没有物体，只有运动。——伯格森
15、一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔
16、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗、庞蒂
17、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
18、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔
19、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
20、在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。托马斯、阿奎那
21、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
22、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔
23、能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
24、本文之外，别无它物。——德里达
25、存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
26、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图
27、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
28、世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
29、知识是为了预见，预见是为了权力。——孔德
30、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔、波普尔
31、目的总是为手段辩护。——马基雅维利
32、人有自由意志，成人成兽全靠自己。——卢克莱修
33、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡
34、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
35、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯
36、认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
37、人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。——普罗泰戈拉
38、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
39、存在就是被感知。——贝克莱
40、习惯就是人生的最大指导。——休谟
41、人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
42、人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫
43、作为瞬间，它当然是短暂的然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔
44、我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔
45、痛苦就是被迫离开原地。——康德
46、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
47、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
48、在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则像托克维尔描述的那样，意味着一种新的奴役方式。——哈耶克
49、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
50、思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔
51、思最恒久之物是道路。——海德格尔
52、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
53、世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦
54、人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇
55、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思
56、科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔
57、人生在世，不过是过路的旅客。——托马斯、阿奎那
58、我不同意你所说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰
59、人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密
60、人人生而自由平等。——卢梭
61、幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华
62、人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔
63、只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。——泰勒斯
64、存在就是合理，合理的也都要存在。——黑格尔
65、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华
66、把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦
67、人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨、卡夫卡
68、我手中的灯笼，使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔
69、思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华
70、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底
71、水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯
72、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特
73、凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。——黑格尔
74、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁
75、凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈
哲学家的名言警句篇一
1、 "If you're lonely when you're alone, you're in bad company. 如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。 ——萨特"
2、 我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己。 ——萨特 《文字生涯》
3、 他人即地狱 ——萨特 《禁闭》
4、 生活在没有人去生活之前是没有内容的；它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 人类需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他挣脱自己。 ——萨特 《存在主义是一种人道主义》
5、 如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。 ——萨特
6、 “在这一生里，我们是被他人界定的，他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱，但我们可以骗自己，以为他人没有看出我们真正的样子。” ——萨特 《密室》
7、 人是一堆无用的热情 ——萨特
8、 对于过去我无能为力，但我永远可以改变未来。 ——萨特
9、 拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自己的人性。 ——萨特 《死无葬身之地》
10、 忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。 ——萨特
11、 在做出这个决定之前，我觉得孤独得那么可怕，以致想去自杀。把我克制住的是这样的想法，就是没有人，绝对没有人会对我的死而感动，我死后会比生前更孤独。 ——萨特 《恶心》
12、 这就是是时间，赤裸裸的时间，它慢慢来到存在中，它让你等待，可是当它来到时，你感到恶心，因为你发现它早已在这里了。 ——萨特 《恶心》
13、 要使一件平庸无奇的事成为奇遇，必须也只需讲诉它。 人们会上当的， 一个人永远是讲故事者，他生 活在自己的故事和别人的`故事中，它通过故事来看他所遭遇的一切，而且他努力像他将的那样去生活。 然而必须做出选择： 或是生活或是讲述。 ——萨特 《 恶心 》
14、 在黑暗的时代不反抗，就意味着同谋。 ——萨特
15、 “无需赤热的烤架，地狱就是他人。” ——萨特 《密室》
16、 对于暴力，我只一件武器，那就是暴力 ——萨特
17、 别将空无吹成神奇，这一点可要注意。我想这正是写
18、 思想在我头脑里流过，或快或慢地，我不使任何东西留下来，我让它们自然地逝去。很多情况下，由于缺少借以依附的词句，我的思想始终是模模糊糊的，它们汇成一些含混的但很有趣的形体，互相贪婪地吞噬着，马上我就把它们忘了。 ——萨特 《恶心》
19、 我可以帮助她， 但她得有能力提出要求。我慢慢从她面前走过，眼睛瞧着她。她盯着我，但仿佛看不见我，她痛苦得不知身在何处。 ——萨特 《恶心》
20、 报纸和太阳一样，它们共同的使命就是给人带来光明 ——萨特
21、 和平要求每个民族都获得独立，要求相互尊重、和平共处；无论在西方还是东方，我们的和平只有一个意义，每个民族、每个人都能够支配自己的命运，也就是自由。在我看来，我们事业的意义就在于我们要通过自由来建设和平，又通过和平使各族人民都获得 自由 。 ——萨特
22、 世界是荒诞的，人生是痛苦的 ——萨特 《墙》
23、 奇怪而感人的是，这段时间竟如此脆弱。 任何东西都无法使它中断，然而任何东西都能使它破碎。 ——萨特 《恶心》
24、 对于暴力，我只有一件武器，那就是暴力 ——萨特
25、 我为什么在这里？——为什么不在这里呢？现在是正午，我等待着睡觉的时刻。再过四天我又要见到安妮，目前这是我唯一的生活目的。在那以后呢？等安妮离开我以后呢？我很清楚自己暗暗地希望什么，我希望她永远不再离开我，然而，我应该知道安妮绝不 肯在 我 面前衰老的。我是软弱的，孤单的，我需要她，我愿意精神饱满的去见她，因为她瞧不起失魂落魄的人。 ——萨特 《恶心》
26、 “你是个贪生怕死的小人，加尔森，你是个贪生怕死的小人，因为我说你是，你听到了没有，我说你是！然而，你看，我其实多软弱无力呀，不过是一口气儿；不过是一道看着你的目光，一种想着你的惨淡思想……我抓住你了” ——萨特 《禁闭》
27、 物体是没有生命的，不该触动人。我们使用物体，将它们放回原处，在它们中间生活，它们是有用的，仅此而已。然而它们居然触动我，真是无法容忍。我害怕接触它们，仿佛它们是有生命的野兽。 ——萨特 《恶心》
28、 要感觉到它们，只须稍微孤独一点就够了，孤独到正好能够在适当的时机摆脱那个可能是真实的事情就够了。 ——萨特 《恶心》
29、 他人，就是地狱 ——萨特 《禁闭》
哲学家的名言警句篇二
1、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
2、在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那
3、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
4、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 ——黑格尔
5、能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
6、本文之外，别无它物。——德里达
7、存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
8、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
9、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
10、在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D·托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
11、我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
12、把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (爱迪生)
13、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)
14、懒鬼起来吧!别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
15、一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。(尼采)
16、对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)
17、生命是短暂的，名誉却永恒不灭。(荷马)
18、就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。(勃兰斯)
19、知识是树之根，花之蕾，生命之光，进步之源。
20、科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。雨果
21、问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)
22、真理不是靠喝采造出来的，是非不是靠投票决定的。(卡莱尔)
23、一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)
24、不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)
25、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)
26、在时间的钟上，只有两个字—现在。(莎士比亚)
27、时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
28、虚荣的人，注视着自己的名字。(何塞，马蒂)
29、节约—穷人的财富，富人的智慧。(大仲马)
30、你最珍重的品德是什么?—朴素。(马克思)
31、奉承的话，比杀人的刀还狠。(奥古斯丁)
32、对真理沉默等于为谬误呼喊。
33、世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫，鲍特夫)
34、清白的良心是一个温柔的枕头。(安徒生)
35、谁播种道德,谁就收获荣誉。(达，芬奇)
36、人的一生是短暂的，但如果卑劣地过，这短暂的一生就太长了。(莎士比亚 )
