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有关教育大计的名言型素材

时间:2024-10-10 08:22:30

关于方法的论点

我们不能为了成功不择手段。

学习方法是知识海洋上的快艇。

方法因人而异,没有固定的模式。

要善于学习别人的方法,而不仅是一些具体的知识。

方法也要不断的改进。

选择了正确的方法,就等于成功了一半。

方法是通过多想多练得来的。

方法的找寻建立在无数次尝试的基础上。

找到正确的方法之后,还要勇于实践,才能成功。

关于方法的

1.富者必用奇胜。——《史记》

2.温故而知新,可以为师矣。——孔子

3.磨刀不误砍柴工。——俗语

4.循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

5.商业方法是企业最大的财富。——王永庆

6.我们就是教给你们学习的方法。——俞敏洪

7.做学问的秘诀是什么 ? 不相信秘诀。——胡适

8.最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

9.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——子思

10.喜欢条理吧,它能保护你的精力和时间。——希腊谚语

11.真理与疑问互为滋养,自然一步一步地把我们推到绝顶。——但丁

12.方法,犀利的手术刀,只有你能揭开知识海洋的真面目! ——但丁

13.墨守成规,只能眼前转圈,勇于改革,才能力争上游。——李大钊

14.最好的学习方法就是三心:一信心,二决心,三恒心。——陈景润

15.没有正确的方法,即使有眼睛的博学者也会像瞎子一样盲目摸索。——笛卡尔

16.

17.大学始终应该将学习和教授方法放在第一位,而不是一般的专业知识。——爱因斯坦

18.书本的可贵不在于它的知识,而在于它教会我们获取知识的方法。——陶行知

19.知识是浩瀚的大海,而学习方法却是扬帆大海的一艘快轮。——席勒

20.投机取巧、专想寻觅做学问的捷径者,最终只能走进令人失望的死胡同。——孟德斯鸠

21.学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。读书好问,一问不得,不妨再三问,问一个人不得,不妨问数十人。——郑板桥

典型论据

福特谨慎捐款——金钱的价值在于使用的方法

汽车大王福特不是一个吝啬的人,但他却很少捐款。他顽固地认为,金钱的价值并不在于多寡,而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次,乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款,福特拒绝了她。

贝蒂就说:那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后,贝蒂女士又上门了,交给了他 600 美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子,这就是一年的收获。福特什么都没说,立即拿出了 600 万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的,太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重,她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

英国政府的困惑——妙法挽救生命

18世纪末期,英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。

一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的,船上设备简陋,没有什么医疗药品,更没有医生,船主为了牟取暴利,尽可能地多装人,使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸,船主按人数拿到了政府的钱,对于这些人是否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用,甚至故意断水断食。 3 年以后,英国政府发现:运往澳洲的犯人在船上的死亡率达 12% ,其中最严重的一艘船上 424 个犯人死了 158 个,死亡率高达 37% 。英国政府费了大笔资金,却没能达到大批移民的目的。

英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督,再派一名医生负责犯人的医疗卫生,同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是,死亡率不仅没有降下来,有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利,贿赂官员,如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用,却照常死人。

政府又采取新办法,把船主都召集起来进行教育培训,教育他们要珍惜生命,要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计,不要把金钱看得比生命还重要。但是情况依然没有好转,死亡率一直居高不下。

一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子,而制度的.缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始:政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬,不论你在英国上船装多少人,到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。

问题迎刃而解。船主主动请医生跟船,在船上准备药品,改善生活,尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。

自从实行上岸计数的办法以后,船上的死亡率降到了 1% 以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。

胡佛入圈套——沟通也需要方法

美国第三十一届总统赫伯特·胡佛,很少在公共场合发表自己的政见,也很讨厌记者无休止的纠缠。在胡佛就任总统之前,他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车厢里。有位记者想探寻胡佛的政见,他想了很多办法,但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。

这时,奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动,故意自言自语地说:“想不到这里还是用锄头开垦土地呢!”

“胡说!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了,“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦滥伐了!”跟着便大谈起垦殖问题来。

就这样,这位记者终于如愿以偿,满载而归了。不久,《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。

冰制输油管——妙法解难题

日本南极探险队第一次准备在南极过冬,便设法用运输船把汽油运到越冬基地。由于准备不充分,在实地操作中发现输油管的长度根本不够。也一下子找不出另外备用和可以替代使用的管子。再从日本运来,那时间需要近两个月。怎么办?这下子把所有队员给难住了。

这时候,队长突然提出一个很奇特的设想,他说:“我们用冰来做管子吧。冰在南极是最丰富的东西,但怎样使冰变成管状呢?很多人还是糊里糊涂的。队长又说,我们不是有医疗用的绷带吗?就把它缠在已有铁管上,上面淋上水让它结成冰,然后拔出铁管,这不就成了冰管子了吗,然后把它们一节一节连起来,要多长就有多长。”

队长的聪明之处在于,以已知的东西为参照,将许多毫无关系的要素组合起来,再制造出新的物件。

爱迪生测灯泡——最简单的方法往往是最有效的方法

阿普顿是美国普林斯顿大学数学系毕业的高才生,对带他一起工作但没有大学文凭的爱迪生有点瞧不起。有一次,爱迪生让他测算一只梨形灯泡的容积。于是,他拿起灯泡,测出了它的直径高度,然后加以计算。但是灯泡不具有规则形状,它像球形,又不完全是球形;像圆柱体,又不完全是圆柱体,计算很复杂,即使是近似处理,也很繁琐。阿普顿画了草图,在好几张白纸上写满了密密麻麻的数据和算式,也没算出来。正忙于实验的爱迪生等了很长时间,也不见阿普顿报告结果,他走过来一看,便忍不住笑了起来,“你还是换种方法算吧!”只见爱迪生略一沉思,快步取来一大杯水,轻轻地往阿普顿刚才反复测算的灯泡里倒满了水,然后把水倒进量筒,几秒钟就量出了水的体积,当然也就等于算出了玻璃灯泡的容积。这时,羞红了脸的阿普顿傻呆呆地站在一旁,恨不得找条地缝钻下去。

AF是哪里——正确的方法破译密码

1842年,太平洋战争正酣之际,美国海军从截获的日军密码电报中经常发现有“AF”两个字母,很明显,“AF”就是日本下一次的攻击目标。但是“AF”究竟指的是哪里,美国太平洋舰队情报处却与华盛顿海军情报部有着不同的认识,前者认为是中途岛,后者认为是夏威夷或美国西海岸。忽然,美军太平洋情报处处长想出一个绝妙办法,故意用明码发出电文称中途岛的水塔坏了。此计马上见效,不出24小时,美军即截获一份日军密电,“AF缺乏淡水”。由此,美军证实了“AF”就是中途岛。由于美军掌握了日军的战略意图,结果,中途岛大海战中,美国海军只损失了一艘航空母舰、一艘巡洋舰和147架飞机,而日本山本五十六联合舰队的4艘航空母舰、一艘巡洋舰、280架飞机、2000多名水兵和大量有经验的飞行员葬身鱼腹,日本海军从此一蹶不振。

炒毛栗子——治理国家有法可循

辽圣宗是辽国的一代明君。登位后,曾巡视天下。在一个地方,他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好,就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说:“我哪里有什么经验啊!臣下到这里之后,只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候,发现这里盛产毛栗子,就在同一个锅里炒,却发现了一个问题:小的炒熟了,大的还生着,而当大的炒熟了的时候,小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒,只要火候掌握得好,大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以,臣下办任何事情,就像炒毛栗子一样,既注意层次,又注意火候。除此之外,臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了,哈哈大笑说:“你这炒的哪里是什么毛栗子,分明是在教寡人如何治国啊!”后来,辽圣宗就把萧朴调到自己身边,发现他处理事情,无论大小都能做得恰到好处,不久就把他升到了宰相的位置。

萧朴的比喻,犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯,表面上是说自己只学会了炒毛栗子,可“炒毛栗子”的哲学中,却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者,哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢?

老舍的“药方”——读书有方法

我国著名作家老舍先生说:“我年轻的时候有个很大的毛病,就是书读了不少,可脑子里却还是空荡荡……原来因为我在读书时马马虎虎,光翻动了书页,而没有吸取应得的营养,好似把食品用凉开水冲下去,没有仔细咀嚼。”

原因找到后,老舍为自己开了一张“药方”:

1. 随读随作

2. 读了一个文艺作品,要找些有关这个作品的评论文章来读,还要读一读这个作家的传记。

在“药方”下面,老舍加了说明:作读书笔记,这不仅有助于记忆,而且是自己考自己,看看到底有何心得,不管自己的理解是否完全正确,反正写过笔记必能留下比较深刻的印象;把作品与文学评论以及作家的传记结合起来读,可以对那个作品有较深的了解,同时还能减少偏见,吸取营养,剔除糟粕,逐渐提高自己的文学水平……

从此以后,老舍按“药方”读书,收效极大。

田忌赛马——方法得当,反败为胜

决策维系着事业的成败,决策学已成为当今一门热门科学。我国古代决策学上的成就是丰硕的,《孙子兵法》、《战国策》、《资治通鉴》这类经典著作无不显示着先人决策的智慧,田忌赛马的故事便是其中一例。

田忌有 3 匹马。与对手的 3 匹马相比,均分别低半截儿,劣势是显而易见的。要想在三盘两胜中取胜,只有田忌的“一不胜而再胜”的决策是正确的,即以劣对优,优对中,中对劣。结果是负一场而胜两场。

朱熹治学——打下坚实的基础是最好的方法

朱熹曾说:“读书之法,谓始初一书费十分功夫,后一书费八九分,后则六七分,又后则四五分矣 ! ”克服了几次困难,以后就会“势如破竹,迎刃而解”。他以为学习如行舟,初如搁浅难行,后能破浪而行,把这形容为:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”可谓形象深刻。这就告诉我们要付出巨大精力打好扎实的基本功,循序渐进。

哲理材料

分粥的和尚

在一个寺庙里,住着许多和尚,每天早上起来要分粥吃,可是,经常因为僧多粥少就有人分不到。 和尚们在一起开会研究。

大家推选了一位年长的和尚,让他主持分粥。开始他分得很平均,后来他就给有关系的人多分,把满的厚的留给自己了。

和尚们觉得这样不行,就提出大家轮流来分粥。一开始也不错,时间一长,轮到自己分的那个人总是想方没法给自己留好处。

最后,一个和尚提出,把所有的粥都事先分好,是谁主持分的,那个人就必须等别人都拿了以后,自己才能去拿。

这一办法采用以后,早上和尚们就没有争吵了!

选择

古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答,却让他们走田埂,只许前进,且仅给一次机会,要求是选摘一个最好最大的穗。

第一个弟子没走几步,就看见一个又大又漂亮的穗,高兴地摘下来了。但他继续前进时,发现前面有许多比他的那个大,但已经没有机会,只得遗憾地走完全程。

第二个弟子吸取了教训,每当他要摘时, 总要提醒自己,后边还有更好的。可当他快到终点时,才发现机会全错过了。

第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时,即分出大中小三类;再走三分之一时,验证是否正确;等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一个美丽的穗。虽说,这穗不是田里最好最大的一个,但对他来说,已经是心满意足了。

曹冲称象

曹冲是曹操的儿子,少年聪明,五六岁的时候便有成人之智,甚至更超出成人之上。当时,孙权曾送给曹操一头大象。大象体态雄健,力大惊人,于是便引起曹操的好奇之心,他想知道大象到底有多重,但当时没有合适的量具,曹操便问群臣是否有什么称量的办法,群臣目瞪口呆,都没有什么妙计。这时,曹冲在一旁说:“把大象牵到船上,看船入水有多深,做下记号。然后把大象牵走,放一些石头到船上,使船入水到原来的做记号之处,这样再一块块称石头的重量,就可以知道大象的重量了。”曹操听后,非常高兴,便依曹冲之计而行,知道了大象的重量。

守卫马铃薯

马铃薯原产于美洲,它生长在地下的根块有很高的营养价值,产量也相当高,可以当粮食吃,也可以当蔬菜食用。法国农学家巴蒙蒂埃对这种植物作了认真的研究,认为这是一种值得推广的农作物。

他通过刊物向人们介绍这种作物的好处和种植方法。但是由于习惯和传统的偏见,人们都不愿意种这种从未种过的作物。农民说,这是一种魔鬼的苹果;医生说,这种东西吃了后会有损身体健康;土壤学家则说,种了这种奇怪的植物,土壤的肥力会枯竭。他奔走,他呼吁,但是马铃薯在法国依然得不到推广。

后来,他终于想出了一个办法。他请国王派一队卫兵帮助他守卫自己的马铃薯园地,不许人们摘取它的一枝一叶。这引起了农民们的好奇,他们白天都来偷偷观看巴蒙蒂埃怎样耕种,怎样除草,怎样施肥;到了晚上,卫兵下岗休息时,则三五成群地前来偷偷地挖,偷偷地栽种到自己的田里。农民们对偷来的马铃薯的神秘态度又感染了其他人。就这样有的讨,有的偷,一传十,十传百,没几年工夫,这种大众作物就传遍了整个法国。

不磨刀就等于没有刀

一个伐树的工人每天工作 10 多个小时,可他发觉自己的伐树数目却日渐减少。他开始想,一定是自己的工作时间不够长,所以他除了睡觉和吃饭,其他的时间都用来伐树,但他每天伐树的数目反而有减无增。他迷惑了。

一天,他把他的苦恼说给他的主管听,主管看了看他,再看了看他手中的斧头若有所悟地说:“你是否每天用这斧头伐树呢 ? ”工人认真地说:“当然啦 ! 这是我从开始伐树工作以来,一直不离手的工具呢 ! ”主管关心地问他:“你有没有磨利这把斧头再使用它呢 ? ”工人回答他:“我每天勤奋工作,伐树的时间都不够用,哪有时间去磨利这把斧头 ? ”

主管接着说:“你可知道,这就是你伐树数目每天递减的原因 ? 你没有先磨利自己的工具,又如何能提高工作的效率呢 ? ”

自救的驴子

在一个小村庄里有一口枯井。一天,一户人家的驴子不小心掉进了这口枯井里。它的主人绞尽脑汁想办法要救出驴子,但不论主人如何努力,就是不能把驴子弄出井口。整整几个小时过去了,驴子还在井底痛苦地哀号。

最后,这位主人决定放弃营救活动,他请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免驴子痛苦。于是主人和邻居们手持铲子,开始将泥土铲进枯井中。

这头驴子很快意识到自己的处境和即将到来的死亡,于是凄惨地叫了起来,但所有填土的人并没有停下。忽然,出人意料的事情发生了,驴子的惨叫声停止了。

主人好奇地探头往井底一看,眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁,然后站到泥土堆上面 !

就这样,驴子每次都将大家倒在身上的泥土悉数抖落在井底,然后再站上去,不但没有被土活埋,反而离井口越来越近。

很快,这头驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了。

在生命的旅程中,我们有时难免会陷入“枯井”,甚至被落井下石。脱困的秘诀就是:将身上的“泥沙”抖落,然后站到上面去 !

创新论证

方法不是包治百病的灵丹妙药

人们常说:好的方法是成功的一半。的确,历史上曾经出现了许多这样的例子,如老舍的读书“药方”等。因此有些同学成绩不好,便一味地认为自己的学习方法不得当,挖空心思地去找最好的学习方法,于是不惜血本去相信各种被夸大宣传的补习班;同样地,社会上许多人总是在幻想希望一日之内变成富翁,于是到处搜集致富方法,甚至寄希望于彩票。

这些人从不去反省自身努力不够,单纯依赖“宝典”“秘笈”中的方法改变自身状况,殊不知许多成功的例子背后,是十年如一日的努力,是数九寒天的坚持,更是在不断前进的过程中苦苦思考的结果。相反,一味依赖妙方的人,本质上是惰性的表现,是希望通过不劳而获的方式获得成果,久而久之,天上没有掉下什么馅饼,反而自害其身。金庸笔下的东方不败,为了一统武林,满足自己的野心,寄希望于一本《葵花宝典》,结果不仅没有成为武林至尊,反而落得个人人得而诛之的下场。

因此说,方法不是包治百病的灵丹妙药。但是,经过长期的坚持、努力、思考,也一定能够找到成就自己的好方法。

1、关汉卿狂放不羁

关于关汉卿的为人,元人熊自得《析津志》说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”。

对此,他本人的《南吕一枝花不伏老》套数中有更透彻的自白。他毫无惭色地自称“我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”,在结尾一段,更狂傲倔强地表示:

“我是颗蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当一粒铜豌豆。我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。

【提示】:尊重个性

2、商鞅五十金徙木

商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表不欺。这一做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。

【提示】:人无信则不立,法无信则不行,过无信则不兴。要讲诚信。

3、苏东坡改王安石的诗

苏东坡读到王安石的《咏菊》诗“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金”后,很不以为然,心想菊花敢与秋霜鏖战,至死焦干枯烂,并不落瓣,于是随手写道:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”后来苏轼调任黄州团练副使,在重阳节后的一天步入菊园,只见满地铺金,枝上已无一朵菊花,这才知道,同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。

【提示】:学问最忌卖弄,因为很多时候我们只知其一,不知其二。一切从实际出发,不要主观臆断。要谦虚。

4、朱元璋在砖上刻人名

公元1356年,朱元璋谋士建议他“高筑墙、广积粮、缓称王”,朱元璋于是开始大规模地营建南京城墙。城墙所用的砖块,由长江中下游附近的5个省、28个府州、18个县烧制而成。为保证质量,在砖的侧面都要打印所属州、府、县、工匠和监造官员以及烧制人的姓名,如不合格退回重烧,再不合格就将治罪。据记载,交砖时,由检验官指使两名士兵,抱砖相击,如铿锵有声,清脆悦耳且不破碎,属于合格;如相击断裂,责其重新烧制。

几百年过去了,现有的南京明城墙有33多公里,比号称“世界第一大城”的著名的巴黎城墙还长,是目前世界上现存最长的古代城墙。

【提示】:责任。真金不怕火炼。

5、康熙向敌人敬杯酒

康熙在位执政60年之际,特举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝庄太皇太后,感谢孝庄辅佐他登上皇位,一统江山;第二杯敬众位大臣及天下万民,感谢众臣齐心协力尽忠朝廷,万民俯首农桑,天下昌盛;当康熙端起第三杯酒时说:“这杯酒敬给我的敌人,吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆,康熙接着说:“是他们逼着朕建立了丰功伟绩,没有他们,就没有今天的朕,我感谢他们。”

【提示】:对手在警醒我们,对手也在成就我们。少林寺有一位高僧的墓碑上只有八个字:“天下对手成就武僧”。压力。忧患意识。竞争。

6、郑板桥教人做生意

清代干隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人心的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。

【提示】:人心是一笔无形资产,是一笔潜在的巨大财富,每个人都不可忽视。做事要得人心。

7、毕淑敏的三间小屋

著名作家毕淑敏曾写过题为《精神的三间小屋》的文章。她认为在现代生活中,人要为自己的精神修建3间小屋,第一间盛放爱和恨,第二间盛放事业,第三间用于安放自己。毕淑敏用3间小屋作为自己的精神空间,你有自己的精神空间吗?你的精神空间是怎么样的呢?

【提示】:每个人都需要拥有自己的精神空间。人要有自我。要有精神自由。

8、丁肇中用中文发言

1976年10月18日,丁肇中获得了诺贝尔物理学奖。当时他只有40岁。在这非常激动和幸福的时刻,他做出了一个极其庄重而神圣的决定,通知瑞典皇家科学院:“我要用中文在颁奖典礼上发言。”瑞典皇家科学院积极、友好的表示欢迎。同时,瑞典皇家科学院又不无担心:“谁来做翻译?”丁肇中回答:“我自己做翻译。”

这一消息见报之后,引起了强烈反响,可是,美国驻瑞典大使找到丁肇中,非常不满地说:“我们美国和中国关系非常不好,你用中文是不对的。”但面对指责,他毫不留情地顶了回去。在那次颁奖典礼上,丁肇中在致辞时又创下了一个世界纪录:它使这个金色大厅里回荡起有史以来从未使用过的一种语言——中文。他说:“就是因为在颁奖典礼上从来没有出现过中文。中文是世界上最重要的语言之一。”

【提示】:母语是文化之根,说母语是一种文化认同,是向祖先敬礼;热爱母语就是爱我们自己。不忘本。懂得感恩。

9、董建华学广东话

董建华1937出生于上海,10多岁时移居香港。因不会讲广东话,同学们又听不懂他的上海话,常常被取笑。董建华人小志气大,主动与同学们交谈,一字一句地学习广东话,只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书,父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出,所以到了暑假,他还得去打工,如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说:“不会说广东话要学,不会说英语要去英国,对我来说都是一个很大的挑战,而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标,然后会坚定不移地朝着这个目标努力。”

【提示】:挑战自己,走向成功。

10、朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,令人称颂。

【提示】:“骨气”“人格和国格”

11、鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、同胞却麻木不仁的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

【提示】:理想要符合现实;个人理想要以国家为重。

12、华罗庚要知识而不要学位

1936年,华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习。到校后,他被告知:可以在两年内获得博士学位。华罗庚说:“我不想获得博士学位,我只要求做一个旁听生!”在短短的两年旁听时间里,他刻苦学习,掌握了广泛的数学知识,发表了十几篇论文,提出关于塔内题的“华氏定理”,彻底解决了19世纪欧洲“数学之王”高斯提出的完整三角和的估计问题。因此,轰动了剑桥,被誉为“剑桥的光荣”。1938年,华罗庚告别剑桥,回到祖国的怀抱。他不但获得了广博的知识,而且为祖国挣得了巨大的荣誉。

【提示】:学习是求真知,不是为了学位,学位不是学问本身,充其量是学问的帽子。虚荣与求真。

13、诗人海子的寂寞

或许诗歌真是从寂寞中酿出来的,否则为什么所有的诗人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能与别人进行交流。有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说:“我给大家朗诵我的诗,你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人:长发凌乱,身材瘦小,落落寡欢,不修边幅,而且说话如此神经兮兮,就以为他脑瓜子是有些毛病的,便嘲讽地回答说:“我可以给你酒喝,但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更深的寂寞。

【提示】:人与人之间,需要理解、交流、沟通。

14、张瑞敏要让石头漂起来

海尔集团首席执行官张瑞敏,在一次中层干部干部会议上提出这样一个问题:“石头怎样才能在水上飘起来?”反馈回来的答案五花八门,有认说“把石头掏空”,张先生摇摇头;有人说把它放在木板上,张先生说“没有木板”;有人说“石头是假的”,张先生说“石头是真的”……终于有人站起来回答说:“速度!”张瑞敏脸上露出满意的笑容:“正确!《孙子兵法》上说‘激水之疾,至于漂石者,势也’。速度决定了石头能否漂起来。”

【提示】:不要等待,要积极前行。要讲效率。

15、钱学森的誓言

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了,现在中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事业也进入世界先进行列。

【提示】:不服气是民族自尊的表现,也是爱国的表现,个人的事业与国家的利益结合动力更强。志气。信心。

16、季羡林——布衣教授

季羡林出身贫农,这在中国知识分子中是极为罕见。先生永远是一身中山装,每日三餐粗茶淡饭。他23岁科去留洋在德国十年,一生都在搞外国文学、外语教学和中外文化交流的研究,却没有一点儿洋味呢?小时穷得吃不饱饭,给一个亲戚割牛草,送草后磨蹭着等到中午,只为能吃一口玉米饼子,现在仍极为节俭,害怕浪费,厌恶虚荣。

有一年一位北大新生看见一个老头在报名处,就对他说:“大爷,你替我看一下行李,我去办手续。”直到一个多小时后才回来。次日当他在开学典礼上看到那老头坐在主席台上,一打听,他就是北大副校长著名学者季羡林时真的`吃惊不小,对同学说:“就像个邻居大爷,一点也看不出来。”

【提示】:朴实;平民化。

17、卓琳——甘当无名英雄

1939年,卓琳与邓小平相识相知,共结连理。革命战争期间,卓琳在枪林弹雨中紧紧跟随邓小平。从太行山到大别山,从抗日战争到解放战争。解放后,邓小平成为党和国家主要领导人。卓琳在身后甘当无名英雄,相夫教子。

十年动乱中,卓琳又陪伴邓小平在江西度过流放生活;1997年邓小平逝世后,她亲自赴港见证香港回归,替小平同志完成遗愿。汶川大地震发生后,她毅然把个人的10万元积蓄捐给了灾区人民。

【提示】:甘当绿叶;平凡中包含伟大。

18、朱邦月——一根拐杖撑起的家

40多年前,朱邦月的朋友临终时,将两岁的儿子以及怀着5个月身孕的妻子托付给他。朋友恳求的眼神让朱邦月做了一个他至今未悔的决定:迎娶朋友的遗孀,并将朋友的两个儿子养大。

1986年朱邦月单腿残疾后病退。随后,妻子和两个儿子又都得了绝症——“进行性肌营养不良症”。母子三人的病情加重,生活不能自理,吃喝拉撒全靠单腿的朱邦月照料。

近20年,他始终坚持,因为他知道,他是一家人生命的烛光。

【提示】:奉献;人间真情;责任。

19、阿里帕——十九个孩子的妈妈

从1963年开始,维吾尔族阿里帕又先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10余个孤儿。为了不让孩子们饿肚子,阿里帕的丈夫每天下了班就去帮人家打土块。阿里帕则每天都要到菜市场捡别人不要的蔬菜。虽然家里养了两头奶牛,但谁也不舍得喝奶,全部卖了换钱以支付孩子们的学费和购买生活必需品。

2008年,操劳一生的阿比包病逝。子女们争抢着赡养阿里帕老人。每到过年过节,孩子们都会回家团聚,180多口人围在老人身边。每当有孩子问:“阿妈,你对哪个孩子最好?”老人总会大笑说:“手心手背都是肉,一样亲!”

【提示】:善良;感恩;人间真情;责任。

20、李灵——80后最美乡村女校长

2002年,李灵从师范学院毕业。她回家后看到农村有大量留守儿童辍学在家,便萌生了在家乡办学的念头。她用家里20多万元的积蓄办起了周口淮阳许湾乡希望小学。这个学校300多名学生。由于所有学生学费全免,学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍。7年来,李灵为了办学已经欠了8万元的外债。

李灵趁着暑假,向父亲要了200元只身来到郑州。她买了一辆破旧三轮车,沿街收购各种书籍。烈日下,李灵骑着破三轮车穿街过巷,拿着秤一斤斤地回收旧书本。她用汗水载回了孩子们的“精神食粮”。

【提示】:追求;责任。

21、陈玉蓉——暴走捐肝救子

陈玉蓉的儿子13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变。无法医治。为挽救儿子的生命,陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。可是她患有重度脂肪肝,无法捐肝救子。为了挽救孩子的生命,陈玉蓉开始了自己的减肥计划——每天走10公里。在随后的7个多月里,她每餐只吃半个拳头大的饭团;走破了四双鞋子,脚上的老茧长了就剐,剐了又长。奇迹出现了:脂肪肝没有了。医生感叹:“从医几十年,还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝,更何况还是重度。”

2009年11月,这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。她赋予了孩子第二次生命。

【提示】:亲情;付出;信心;珍爱生命。

22、张正祥——滇池的保护神

61岁的张正祥30多年来,他把心血都花在了滇池保护上。检查滇池的污染,绕滇池一周的长度是126公里。至今,张正祥已经绕滇池走了1000多圈。30多年里,张正祥花光了所有积蓄,卖了家里的养猪场。妻子离他而去。2002张正祥去一家私挖私采的矿场拍照取证时,矿主的保镖开车将他撞晕在地。两个小时后,一场大雨把他浇醒。使其右眼失明,右眼眶骨折。

不理解的人称他为“张疯子”。张正祥说:“不是我疯了,是那些人疯了。是那些人不知天高地厚了,疯得只知道钱了。”

他用牺牲整个家庭的惨重代价,换来了滇池自然保护区内33个大、中型矿、采石场和所有采砂、取土点的封停。

【提示】:勇气;执着;爱护自然;正气;社会与个人利益。

23、萨布利亚——西藏盲童的眼睛

萨布利亚坦贝肯,德国人,12岁时双目失明。“盲文无国界”组织的创始人。在德国时,她发现藏文还没有盲文,便借鉴其他语种盲文的开发经验,在世界上第一个开发出藏盲文。1997年,萨布利亚来到西藏。她骑马穿越西藏各地决定创办西藏盲童学校。

2000年盲人康复及职业培训中心成立,先后有96名盲童在这里接受了日常生活技能培训和藏、汉、英三种语言的盲文基础教育,以及按摩、电脑、手工编织、做奶酪、美术等职业技能培训。

她为西藏盲人的教育和康复事业做出了巨大贡献,并因此获得2006年度中国政府颁发的“友谊奖”。

【提示】:大爱;友谊;互助;国际交流;梦想;追求。

24、长江大学学生——勇救落水儿童

2009年10月,长江大学的40多名同学结伴出游,在江堤上突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去,先救起了一个男孩。为救另一个男孩,十多名同学手拉手组成人梯下水搭救,另一名少年也获救。但是,由于水情复杂,加上体力不支,人梯被冲垮了,很多学生落入江中。岸边的同学们大声呼救。附近的冬泳队队员闻声赶来,相继从水中救起6名大学生。而陈及时、何东旭、方招3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中,献出了年仅19岁的宝贵生命。

【提示】:高尚;无畏;仁爱。

25、华盛顿的牙齿

1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经带领民众解放美国的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。

【提示】:人无完人,即使伟大的人物也有缺点。

26、林肯当总统

世间最神的东西是什么?摆在面前的有这样一个人的履历:他,21岁时做生意失败;22岁时,角逐州议员落选;24岁时,做生意再次失败;26岁时,爱侣去世;27岁时,一度精神崩溃,曾想到自杀;34岁时,角逐联邦众议员落选;36岁时,角逐联邦众议员再度落选;45岁时,角逐联邦参议员落选;47岁时,提名副总统落选;49岁时,角逐联邦参议员再一次落选;52岁时,当选为美国第16届总统。这个人,就是阿伯拉罕林肯——美国历史上最伟大的总统之一。

【提示】:成功需要意志,百炼成钢。

27、爱因斯坦拒绝任总统

爱因斯坦在50年代,曾被邀请担任以色列总统但他拒绝了。他说:“我整个一生都在同客观物质打交道,因而既缺乏天生的才智,也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人,所以,本人不适合如此高官重任。

大文豪马克叶温曾经经过商,做打字机生意和办出版公司,结果亏了30万美元,赔光了稿费还欠了一屁股债。马克吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事,却有文学的天赋,便帮助他鼓起勇气,振作精神重走创作之路。马克吐温很快摆脱了失败的痛苦,在文学创作上取得了辉煌的业绩

富兰克林说过:宝贝放错地方便是废物。

【提示】:尺有所短,寸有所长,经营自己的长处,人生便会增值。

28、居里夫人把奖章做玩具

居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉,但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客,走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章,不禁大吃一惊,马上对居里夫人说:“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章,是极高也是非常难得的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我就想让孩子们从小知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则就会一事无成。”守着成绩,会使自己一事无成,能看到这一点实在是很重要。

【提示】:不能为荣誉束缚,超越荣誉的人才能继续前进。淡泊荣誉。

29、贝多芬拒绝演奏

有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”

【提示】:人不能成为强权的奴仆,尊严让你高贵。

30、海明威“狂妄”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人可以被毁灭,但不可以被战败!”

【提示】:勇者无畏,勇气感天动地,勇气成就辉煌。

31、居里夫人失恋

1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。

可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。

人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。

【提示】:幸运与不幸是一枚硬币的两面,将不幸变成幸运只需翻一个身而已。面对挫折要有顽强的意志。

32、莫里哀痴迷戏剧

莫里哀的父亲是位商人,他希望儿子能继承他的事业。但莫里哀却不喜欢经商,而对戏剧则异常地痴迷。古希腊、罗马等著名剧作家的剧本成了他的精神食粮。他废寝忘食地阅读,并走上舞台,演出戏剧。父亲为此严厉地责备他,并请老师出面规劝他,但莫里哀痴心不改。他诚恳地告诉父亲,他不喜欢经商,他喜欢戏剧。

父亲见儿子这样醉心戏剧,也就不再勉强。莫里哀后来创作了许多优秀的剧本,终于成为世界著名的伟大剧作家。

【提示】:兴趣是最好的老师,莫里哀成功的秘诀就是兴趣,人应该在实践中培养自己的兴趣。

33、诺贝尔设基金

诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后,赢得了大量专利权,积累了许多财富。1896年,诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金,用每年的利息,他奖给世界上杰出人物,促进科学文化事业的发展。他在遗嘱中说:“这奖金不论国籍、人种和语言,只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生,诺贝尔奖则永远激励着一代又一代投身科学的人。

【提示】:斯人伟大不只在于科学贡献,而且在于科学精神薪火相传,生生不息。奉献;精神传承。

34、乔丹做广告只做美国货

篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。

【提示】:公众人物,享有社会回报较高,应该自觉肩负社会道义和责任。

35、门德尔松不肯夺人之美

门德尔松是德国作曲家,1829年,他20岁时,第一次出国演奏,一时轰动了英国。英国女皇维多利亚在白金汉宫为门德尔松举行了盛大的招待会。女皇特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲,对他说,单凭这一支曲子,就可以证明你是个天才。门德尔松听了以后,脸红得像紫葡萄一样,局促不安地连忙告诉女皇说,这支曲子不是他作的,而是他妹妹作的。本来,门德尔松是可以将这件事隐瞒过去的,但他在荣誉面前并不想夺人之美。他觉得诚实是一个人应有的品质。

这样的事例很多,但能像门德尔松那样站出来澄清的却很少。有时,一个人的品格就反映在一句话中。

【提示】:名利与诚实;求真。

36、拿破仑的玫瑰花誓言

1797年3月,拿破仑在卢森堡一小学演讲时,潇洒地把一束价值3路易的玫瑰花送给该校的校长,并且说:“为了答谢贵校对我的盛情款待,我每年的今天我都将派人送给贵校一束价值相相等的玫瑰花,作为法兰西与卢森堡友谊的象征。”后来,拿破仑穷于应付战争和政治事件,并最终因失败而被流放到圣赫勒那岛,自然也把对卢森堡的承诺忘得一干二净。

谁都不曾料到,1984年底,卢森堡人竟旧事重提,向法国政府提出这“赠送玫瑰花的诺言,并且要求索赔。他们要求法国政府:要么从1798年起,用3个路易作为一束玫瑰花的本金,以5厘复利计算全部清偿;要么在报刊上公开承认拿破仑是个吹牛的小人。电脑算出来的数字让他们惊呆了:原本3路易的许诺,至今本息已高达1375596法郎。

拿破仑至死也没想到,自己一时“即兴“言辞会给法兰西带来这样的尴尬。

【提示】:诚信;践行信约。

37、果戈里烧剧本

果戈里在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹如科夫基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:“你看,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。”说着,就把剧本投入了火中。

【提示】:精益求精

38、比尔盖茨背《圣经》

一天,戴尔泰勒牧师向教会学校的一个班宣布:谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容,他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是,《圣经马太福音》第五章到第七章有几万字,而且不押韵,要背诵有相当大的难度。但是有一天,一位11岁的学生竟然从头到尾,一字不漏地把原文背诵了下来,没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴,要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有,更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时,不禁好奇地问:“你是如何背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道:“我竭尽全力。”

16年后,这个孩子成了一家知名软件公司的老板,他名叫比尔盖茨。

【提示】:竭尽全力做一件事,成功比预期的要简单。

39、英国首相布莱尔度假

不久前,英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临,但小镇依然我行我素,该晒太阳的晒太阳,该谈恋爱的谈恋爱,每个人都生活的自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”,但大家仿佛不当一回事,因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧,小镇的唯一一家酒吧老板丝毫不给面子,按预约计划关门度假去了。不过,老板仍然很有礼貌的在酒吧门口留下这样一张字条:“欢迎布莱尔先生和太太,很抱歉,现在我们在度假,假期结束后我们会回来的。很抱歉!”

【提示】:公平意识。平等观念。

40、李立三做自我批评

20世纪30年代,李立三主持中央工作时,推行"左"的路线,给中国革命造成了不小的损失。后来,他深刻认识到自己的错误,不仅多次自我批评,还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告,讲完那次路线错误后,他大声问听报告的人是不是都认识李立三,许多人说不认识,他指着自己说:"我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。"他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。

分析:面对自己的错误、勇于承认,自我批评,这是对别人的尊重负责也是对自己的尊重负责。

【提示】:“正确对待错误““批评与自我批评”“名人的勇气”

“文题善,佳篇成一半。”

2017高考作文时评类写作素材汇总

1.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族,欲取得成功,必须与时代同步。古语云:“识时务者为俊杰”;今天则要说:“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人,要在环境欲变未变之时,见微波而知必有暗流,闻弦歌而知其雅意,处晦而观明,处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见,混混沌沌,必被时代抛弃。

2.“如果可能,那就走在时代的前面;如果不能,那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家,欲取得成功,必须与时代同步。

3.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”,超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式,选择和掌握“不易”的,以适应时代“变易”的需要。

4.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声,未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”,管子说“必先争谋”,孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力:“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值:“黄金和白银可以提供安全的保证,但是比不过腹有良谋。”

5.在古代,可以“一策而转危局,一语而退千军,一计而平骚乱”,可以“计就惊天地,谋就泣鬼神”。在当代,人们越来越认识到计谋就是效益,计策就是金钱,智慧就是财富。

6.优化思维,要学会既见正面,又见背面的“两面神思维”,既能正思、反思,又能合思的“太极思维”,既作系统分析,又作综合集成的系统思维;要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等;要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力,逻辑思维能力,形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力,使人思维不仅正确、全面、深刻,而且达到能出大智、巧智的思维高境界。

7.凡是那些对信息有着独到的眼光的人,在这份“眼光”的背后,必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头,再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。

8.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律,并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事,是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句

9.当我们走近一颗颗英雄的心灵,当我们呼吸到英雄们的气息时,英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现:就外因而言,是时势造英雄;就内因而言,则是雄心造英雄。

10.大成精神就是取法乎上的精神,就是力争上游的精神,就是不断进取的精神,就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识,就是杰出意识,就是圆满意识,就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神,大力培养大成意识。

11.“一语不能践,万卷徒空虚。”一计不能行,全都等于零。要“敏行”——立即行动,雷厉风行,“君子讷于言而敏于行”;要“稳行”——稳扎稳打、步步为营,不浮躁,不冒进。同时,还应勇行、勤行、力行、严行,培养全方位的行动素质。

12.有这样一个故事:三个人一起散步,忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币,眼神顿时凝固了!其中另一人大叫:“金币!”话音未落,第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见,在机遇面前,眼快嘴快都不如手快。

13.“千招会不如一招绝。”任何人,贡献给社会的`都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上,即建筑在“一招绝”上。

14.世间的一切都围绕着生命而展开,世间的一切都源于人的生命。林语堂说:“科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考,不难认识生命的三重绝对性:绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。

15.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人,盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼,都难逃一死,死后都一样化为尘埃。因此,死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死,才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记:生命只有一次,人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个:死亡!

16.人命关天,生命无价,这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识,最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家,往往因为这一真理最朴素、最平凡,而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说:“在我们所具有的一切弱点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”

17.人正,世界正。心正,人自正。要正人心,必正文化。

18.今天,我们拥有信息但没有文化;我们拥有知识但没有理想;我们拥有技术但没有目标。我们依然不安,因为世界科技发展太快;我们依然焦虑,因为担心我们的观念更新太慢;我们依然躁动,因为展现在人类面前的机遇实在太多;我们依然思考,因为我们深信命运掌握在人类自己手中,因为我们渴望诞生美好的新人类,渴望拥有美好的新世界。

19.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性,也希望他人善良,这使自己更有安全感,所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达,惟恐德不修。在今天社会转型期,人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则,越是稀缺越是珍贵,善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。

20.毛泽东说:“出二十个题,学生能答出十题,答得好,其中有的答得很好,有创见,可以打一百分;二十题都答了,也对,但是平平淡淡,没有创见的,给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反,死守“标准答案”、“唯一答案”,学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍有不符,只能自认倒霉。

21.言人心之应言而未言,言人心之应言而不会言,言人心之应言而不敢言。

22.娱乐经济的风生水起,风起云涌,正说明:我们的时代在发生着空前的革命——过去,实物产品才能增加财富,但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。

23.现实的人类是怎样的呢?狄德罗这样描述:“人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面,人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆,又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的细小事物,又对人类内部的最大的共同利益视而不见!这样的人类,当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。

24.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来,义务科技优生,才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”,不再只是一种心愿、一种梦想,而成为现实,人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质,平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。

25.五百多年前,明朝有个叫万虎的人,把自己绑在47支火箭上,想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人,怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空?