一、从政格言
【原典】枉己者，未有能直人者也。——战国《孟子滕文公下》
【注译】枉：使弯曲。直：使正直。自己不正直的人，不可能让别人正直。
【解读】孟子的这句话和孔子的“己不正，焉能正人”同一个意思。儒家向来重视自律正己，以身作则。现在我们加强党风廉政建设和反腐败斗争，也十分强调领导干部的廉洁自律。领导干部只有以身作则，树立榜样，廉政教育才能有说服力。
【原典】得民心者可名为官，失民心者何足道哉？——明汪天赐《官箴集要》
【注译】得民心的官员可以称为官，那些失民心的官员哪里值得一提呢？
【解读】民心历来为执政治国者所重视。从大处来说，民心向背是关系到一个政党、一个国家兴亡的关键因素。从为官者个人来说，它可以决定一个官员的事业、前途和一个地区、一个部门、一个单位的发展。执政的根基在人民群众，事业发展的血脉在人民群众。赢得了民心，就赢得了根基，赢得了事业。
【原典】布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。——战国吕不韦《吕氏春秋离俗》
【注译】布衣：平民百姓；绳：规矩。全句译意为：百姓人臣行事，行为规矩，洁白清廉，则愈穷愈荣耀。
【解读】为官不以权谋私，不侵占百姓利益，两袖清风，这种穷是愈穷愈能显示其公正廉洁，所以愈穷愈荣耀。相反，身居官位而以权谋私，
【原典】有实必有名，虚誉暴集，则毁言随至矣。——宋陈襄
【注译】有了确实的功绩必然就会有好的名声，当不实荣誉大量降临时，诋毁言论也会随之而来。
【解读】政绩是干出来的，不是靠“吹”出来的。靠“吹”出来的政绩，必定“毁言随至”。这是因为，不干实事，只图“虚誉”，对老百姓没有一丝一毫的'实惠。对老百姓毫无实惠的“虚誉”，怎能不引来“毁言”呢？
【原典】货财行于国，则法令毁于官；请谒得于上，则党与成于下。——春秋《管子八观》
【注译】贿赂财货风行于国内，法律政令就坏在官府；请托办事之风在上面通行，结党营私之事就在下面泛滥。
【解读】管子的《八观》意思是说，到一个国家从八个方面进行调查研究，就可知道这个国家的治乱和风尚。“货财行于国”和“请谒得于上”是败坏法令、结党营私的根源，也是导致官场腐败、国家败亡的祸根。这一点，管子在《八观》中就明确指出：“此亡国弑君之所自生也。”这种观点对我们今天治理国家不无警示意义。
【原典】昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。
【注译】从前，古代贤明的君王治理天下，一定会首先做到大公无私，只要大公无私了，天下就太平了。天下太平是因为大公无私而得到的。
【解读】吕不韦的这个结论，是从历史的
【原典】大抵宪长得人，则司官不敢恣——元张养浩《权力忠告》
【注译】一般说来，如果监察官员廉洁自守，则执行官员不敢放纵；执行官员不敢放纵，则书吏不敢放纵。
【解读】“欲影正者端其形”。肩负“风宪”的监察官员在端正官风、政风和民风中起到表率作用极为重要。但是，历朝历代，由于各种原因，监察官员顶不住权力、金钱、女色的诱惑，走上违法犯罪道路的并非鲜见，这对在职官员和社会风气的影响非同小可。因此，担负监察职责的官员一定要自重、自省、自律。
【原典】治天下终不以私乱公。——西汉司马迁《史记韩安国列传》
【注释】治理天下终究不能因私情而损害公事。
【解读】汉景帝在位期间，公孙诡、羊胜图谋不轨，游说梁孝王（汉景帝母弟），并派人行刺朝廷谋臣。事情败露后，汉景帝下令搜捕公孙诡、羊胜。由于这两人藏匿在梁孝王家，没有抓到。内史韩安国去规劝梁孝王交出公孙诡、羊胜两人。梁孝王听了韩安国“治天下终不以私乱公”的一番话后，交出了公孙诡、羊胜。韩安国的“治天下终不以私乱公”，虽有其历史背景，但这句话的内涵在今天还是不失其借鉴意义。
二、修身格言
【原典】奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
【注译】孙：通“逊”，谦逊；固：固陋，寒酸。全句译意为：一个人奢侈了就显得不谦逊，太节俭朴素就显得寒酸。与其显得不谦逊，不如宁可显得寒酸。
【解读】孔子主张发扬俭德，为政清廉。他对当时社会权贵们豪华奢侈、铺张浪费、财大气粗、气势逼人深为不满，对子路“车马轻裘，与朋友共”的德行极为赞扬。他主张过一种勤俭朴素的生活。在他看来，勤俭朴素能看出一个人的志向和操守，也能看出其为官之德。善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身
【原典】善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。——东汉荀悦《申鉴政体》
【注译】善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。
【解读】这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。
【原典】金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《老子九章》
【注译】遗：遗留；咎：祸咎。满屋子的金玉财宝，并不能长久保持。由富贵而生骄纵之心，是自己给自己遗留祸殃。
【解读】盛极而衰，满必招损。老子看到了物极必反的规律——事物发展到极端，必然走向自己的反面。同样，老子以一双饱经风霜的慧眼，看到了“金玉”、“富贵”中包含着的短命和灾祸。古往今来，有哪一个攫取利益的成功者能够把他所得的利益，如金玉、珠宝、财富、名声、门第等，传之无穷呢？没有人能做到。不仅如此，个人占的财富过多，就会骄奢淫逸。而骄奢淫逸，往往会为自己招来灾难。
【原典】礼义，治人之大法。——清顾炎武《廉耻》
【注译】礼义是社会管理的大法；廉耻是为人立身的大节。不廉便什么都可以拿，不耻便什么都可以做。
【解读】做人有大节、小节之分，知道什么是廉洁和羞耻是做人的大节。加强自我修养，筑好思想道德的堤坝，要从守廉和知耻做起。不讲廉耻，则无所不为；无所不为，则无祸不招。这句话对我们的干部修身立德、加强自我修养具有启示意义。
【原典】益者三乐，损者三乐。乐节礼乐——《论语季氏》
【注译】乐：快乐；节：调节；道：称颂，宣扬；佚游：浪游不归；晏乐：饮食铺张。全句译意为：孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以交了一些有益的朋友为快乐，是有益的。以骄傲放肆为快乐，以游荡忘返为快乐，以饮食为快乐，是有损害的。”
【解读】一个人的娱乐爱好，即现在所说的工作圈之外的生活圈、娱乐圈，对人的品德修养、对官员的廉洁从政至关重要。虽然今天我们的生活和娱乐内容和孔子的那个时代大不相同，但孔子总结的娱乐爱好的原则，还是很有指导意义的。
【原典】欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去。——战国《荀子正名》
【注译】欲望虽然没有尽头，不可以满足，却可接近于满足；欲望虽然不可去掉，但却可以对它加以节制。
【解读】人的欲望是一个无底洞，永远不可能得到满足。放纵欲望，贪婪无度，就会祸国殃民，身败名裂。这句话对今天的领导干部具有警醒意义：节制欲望，廉洁自律，才能立党为公、执政为民，实现最有价值的人生目标。
【原典】轻财足以聚人，律己足以服人——明陈继儒《小窗幽记集醒》
【注释】仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。
【解读】“聚人”、“服人”、“得人”、“率人”，归根到底是得人心，而得人心的前提是“其身正”。身为领导干部，只有不偏爱钱财，清廉自律，才能一身正气。宽以待人，以身作则，才能赢得人心。而能得人心者，便可成就事业。
2.为官常想官是公仆恃官傲物人不齿
3.上不愧党勤政之根;下不愧民廉政之源。
4.把握眼前，珍惜未来。
5.草骑墙头因风势而倒，官无正气因德殇而亡。
6.以身作则，忠实履行职能。
7.廉洁从政之基;腐败从政之忌。
8.心底无私天地宽，一生一世不翻船。
9.纵欲似饮鸩止渴无节则殇。
10.顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。
11.人生第一要求，就是光明与真实
12.该得的数千不多，不该得的一分也不少;千里之堤，溃于蚁穴;只有防微杜渐，才能廉洁从政。 张钊
13.无私者勇忘我者清。
14.心中常有公平在，手下自有公正书。
15.为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。
16.正直坦荡表里如一。
17.地上种了菜就不易长草心中有了善就不易生恶。
18.莫作官仓鼠，甘为孺子牛。 彭敏
19.为官清正廉洁当视名利淡如水;
20.清正在德，廉洁在志。
21.权利制约是防腐的良药，监督失控是犯罪的温床。
22.律己如同走钢丝，步步都要须慎行。
23.一分一文当思来路要正，一言一行要想是否庄重。
24.从政不忘百姓，掌权不忘廉政;做事不忘公平，为人不忘自重。
25.金钱诱惑挡不住，铁窗囚衣噩梦来。
26.吃菜根淡中有味守法律梦里不惊。
27.范公典范在，后乐而先忧。 亓玉杰
28.先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
29.贪人钱财，春风得意一时欢;东窗事发，牢里洒泪悔终生。
30.廉洁是我们幸福的根基，自律是我们幸福的源泉。 张明睿
31.智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
32.贿赂好比高压线，一旦接受就触电。
33.清正廉洁官本份 执政为民党根基
34.脑勤要多思，眼勤要多看，嘴勤要多问，耳勤要多听，手勤要多记，腿勤要多跑。
35.坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。
36.执政以廉为本，为官以勤为先。
37.勿以恶小而为之勿以善小而不为。
38.清廉公平断事理，勤政正直做“公仆”。
39.把住自己的嘴，清静如水。拴住自己的腿，足不沾灰。管住自己的手，甘愿吃亏。收住自己的心，无私无畏。
40.廉洁自律心无病，求真务实业有成。
41.诚信做人清白为官 踏实做事勤政为民
42.勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
43.执法公正心坦然 清廉不贪自从容
44.荡两袖清风，拂去心尘坦然，树一身正气，留下口碑伟岸。 杨明干
45.政清则社稷兴腐败则国家亡。
46.贪欲自古迷心窍，犯罪历来法难容。
47.身安不如心安，屋宽不如心宽。
48.善观人者善观己，善观己者善观心。
49.为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实。
50.为官一时做人一世。
1、不能有效约束自己，就无法有效约束别人。
2、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
3、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
4、金钱买不到人格，贪欲会丧失良心。
5、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
6、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
7、公仆称谓千钧重，为政清廉万事兴。
8、清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。
9、心底无私天地宽，一生一世不翻船。
10、历来富贵成云烟，唯有清廉留古今。
11、贿赂好比高压线，一旦接受就触电。
12、今天贪了明天贪，早晚面对检察官。
13、人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。
14、诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。
15、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。
16、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。
17、欲不灭酿大祸，毁了自己害家人。
18、廉洁品自高，贪脏法难容。
19、行恶梦多，清廉做事心不惊。
20、草生峰巅不显伟岸，松长谷底失高洁。
21、收人钱财受人管，挡住诱惑话有胆。
22、钱财害苦贿者，过河拆桥贿赂人。
23、贪欲换来铁窗泪，一家三代难做人。
24、坚持廉洁自律，争做先进表率。
25、清廉如同健康，失去之后才觉可贵。
26、甘守清廉报国家，不为贪赃羞儿孙。
27、行端好比松傲雪，贪念犹似蚁穴堤。
28、生前博得万民爱，不唤清风自然来。
29、一事不明错一件，一官不清误一方。
30、欲惠己时先泽人，欲教人时先律己。
31、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
32、反腐其论事大小，倡廉不在位高低。
33、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
34、人间贪欲最险恶，多少高官掉陷阱。
35、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
36、群众监督是反腐最强大的武器。
37、做人一生光明正大，为官一任廉洁奉公。
38、贪欲是败温床，自律乃廉洁沃土。
39、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
40、洋洋得意收礼金，早早晚晚大牢蹲。
41、贿赂尽是敲门砖，一旦敲开门难关。
42、金钱诱惑挡不住，铁窗囚衣噩梦来。
43、教育制度监督并重惩治预防查处齐抓。
44、欲影正者端其表，欲下廉者端其身。
45、千辛万苦人不易，别为金钱做冤魂。
46、犯罪皆为诱惑致，贪者个个存侥幸。
47、牢里忏悔方觉晚，平时要做清醒人。
48、党的事业重如山，个人名利淡如水。
49、小善积多，德益天下；小恶除早，免生后患。
50、花以芳香而美好，官以清廉而高贵。
51、贿赂铺就金钱路，镣铐惊醒贪心人。
52、心中常有公平在，手下自有公正书。
53、廉政准则天天念，心中有条高压线。
54、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。
55、根深不怕风吹，行正何俱天地。
56、人格人品定注人生，党风党纪奠基党运。
57、甜言蜜语者，吃亏上当受人。
58、官声誉起为民事，业绩成于跬步行。。
59、国之兴，在于政；政之得，在于人。
60、多植荷花塘自清，勤反败政自明。
61、公生明，廉生威，无私无畏奔前程。
62、监督就是爱护，公开就是倡廉。
63、让廉洁铭刻人生，把清白留在人间。
64、人要活得轻松，须多奉献、少索取。
65、放纵贪欲毁大事，莫为金钱留祸根。
66、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
67、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。
68、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
69、贿贪得一时欢，一朝坐牢悔终生。
70、工商事业重如山，个人名利淡如水。
