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叛逆者中经典名言

时间:2024-10-08 04:32:26

1、不管怎么样,明天又是新的一天。

2、有压力,找个好的出口,没压力,就不要负重。

3、就在那一瞬间,她就想要他了。就像要东西吃,要马骑,要一张软和的床睡觉那样平平常常,不可理喻。

4、明天又是全新的一天。

5、你对那些爱你的人实在是太残酷了,斯佳丽。你会抓住他们的爱,把这种爱变成鞭子在他们头上挥舞。

6、亲爱的,我一切都不管了。

7、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

8、自由成了一顿永远吃不完的野餐,一场游荡,盗窃和傲慢无礼的狂欢。

9、哪怕是世界末日我都会爱着你。

10、土地是世界上唯一值得你去为之工作,为之战斗,为之牺牲的东西,因为它是唯一永恒的东西。

11、且莫抱怨,笑待时机。

12、貌美未必成淑女,锦衣不饰坏心肝。

13、我爱你胜过我爱过的任何女人且我等你比等任何女人都久的多,我并不介意你不爱我。

14、你想过没有,哪怕是最永恒的爱也会消磨没了的。

15、你有没有想过,我是怀着一个男人对一个女人所能达到的最高程度在爱你,爱了那么多年最后得到你。我尽了一切努力都毫无结果,而我不能让你知道,因为你知道了便会认为我软弱可欺,用我的爱来对付我。你对那些爱你的人实在是太残酷了。你会抓住他们的爱,把它像鞭子一样在他们头上挥舞。

16、骗子一直在说谎,小偷一直在偷东西,但人们一辈子只会做一次谋杀犯。

17、毕竟,明天又是另外一天了。

18、你敢爱敢恨,爱的疯狂,恨得切齿,而这些于我是不可能的?哦,你就像火,风和一切野性十足的东西一样有力。

19、即使让我撒谎,去偷,去骗,去杀人,上帝作证,我再也不要挨饿了。

20、爱人的人是易被伤害的,因为他是向对方完全敞开的。

21、我的秘密是藏在心里的一个一个的小颗粒,没有人知道。所以我心里的慌张也只有自己能体会。当我想努力正常起来的时候,那种慌张就会变成尖锐的小刀,将我本来就不堪重负的心刺的伤痕累累。

22、所有随风而逝的都属于昨天的,所有历经风雨留下来的才是面向未来的。

23、无论发生什么事,我都会像现在一样爱你,直到永远。

24、若是老惦记失去的东西,时刻不忘,就会自己打败自己。

25、失去某人,最糟糕的'莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

26、一个人不是你所想般爱你,并不代表那人不是全心全意地爱你。

27、她对她所爱过的两个男人哪一个都不了解,因此到头来两个都失掉了。现在她才恍惚认识到,假如她当初了解艾希礼,她是绝不会爱他的:而假如她了解了瑞德,她就无论如何不会失掉他了。于是她陷入了绝望的迷惘之中,不知这世界上究竟有没有一个人是她真正了解的。

28、不要把自己的爱交给一个未知的神秘。

29、你从不知道,我对你的爱已经到了男人对女人的极限。

30、她爱他,想要得到他,却不能理解他。直率单纯,单纯的像塔拉上空吹过的风,像环绕着塔拉的浑浊的河水一样。她哪怕到了生命的尽头,也无法理解较为复杂的东西,而此刻,她是第一遭对着一个复杂的性格。

31、征服者是骄傲和冷酷,被征服者则是煎熬和仇恨。

32、爱到分离才相遇。

33、这个世界只有两种人,一种被人欺侮,一种欺侮别人。

34、年少轻狂的爱情都是自己幻想出来的,真爱往往是爱上了另一个版本的自己。

35、我要像你一样就好了。

36、我们两个太相似,都不管不顾,都只顾爱自己,只要自己好,天塌下来我们也不在乎。

37、当你为什么东西付出过劳动时,你就会爱上它的。

38、只有你身边有个疼爱你的人,哭才有点意思。

39、一件东西破了就是破了,我宁愿把它丢掉,回忆着它的美好,也不愿意整天看着残破的它伤心。

40、思嘉的视线落到他身上,他靠着大树站在那儿,双手插在裤兜里。因为威尔克斯离开了他,他便独自站着,眼看大家谈得越来越热火,也不发一言。他那两片红红的嘴唇在修剪得很短的黑髭须底下往下弯着,一双黑溜溜的眼睛闪烁着取乐和轻蔑的光芒——这种轻蔑就像是在听小孩子争吵似的。

41、你可以通过撒谎来达到目的,但是你必须注重细节,决不能让别人看出端倪。

42、男人可以把世界上无论什么都给女人,只是不容女人有见识。

43、我们都哭着不睡,是为了回忆谁?

44、我爱你,思嘉,因为我们太相像了。我们俩都是叛逆者,亲爱的,是自私的卑鄙小人。只要我们安然无恙,舒服自在,那么,就算整个世界都毁灭了,我们也一点不在乎。

45、在灯光幽暗的过道里看着威尔时,阿希礼想,威尔是绝不会理解斯佳丽·奥哈拉的豪举:她穿着用她母亲的天鹅绒窗帘改成的衣服,插上公鸡的尾毛,去征服世界。

46、过去的已经过去了,死了的已经死了,活着的还要继续活着。

47、处于这个年龄的女孩,生活是那么愉快,失败是不可能的事,漂亮的衣服和清秀的面容就是她征服命运的武器。

48、世上的一切,男人都愿给女人,单单容不得女人太聪明。

49、她并不惧怕周围的黑暗和浓雾,而且她在心里歌唱着,相信自己从今以后再也不会惧怕它们了。今后,不论有什么样的浓雾在她周围缭绕,她都能找到自己的避难所了。于是她轻快地沿着大街走去,那几个街区好像很远,她恨不得马上就回到家里。远了,太远了。

50、也许上帝希望我们在遇到那个对的人之前遇到一些错误的人,因此,当我们最终遇到那个人的时候,我们才知道如何感恩。

51、你把自己的幸福拱手相让,去追求一些根本不会让你幸福的东西。

52、我对你的爱已经磨光了,被艾希里威尔克斯磨光了,被你那愚蠢透顶的固执磨光了,因为你固执得就像一直喇叭狗,想到要什么就非弄到手不可……我的爱已经磨光了。

53、它有无穷的魅力,就像古希腊艺术一样,完美无瑕,匀称和谐。

54、对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界。

55、告诉我你爱我,我的余生将依靠它活着。

56、战场如香槟,能使英雄陶醉,也能麻痹懦夫。

57、世上没有什么东西能拿我们怎么样,可是我们自己要是老想恢复失去的东西,老想着过去,就会毁了我们自己。不要沉迷过去,要放眼未来,说来简单,做起来实在太困难了!

58、我从一个生活的旁观者,走上了前台,还在充当一个小配角,可我的演技太拙劣,但我已回不到后台,后台被一些陌生人占领,他们肆意践踏,已然面目全非。

59、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。

60、从此,各自飘零,各自悲哀。

61、你有一个孩子还是有二十个孩子,我并不在乎。可要是你死了,我是在乎的。

62、我爱你,直到世界终结。

63、正因为他们英勇无比,才高兴地向着必然的灾难走去,然而结果照样是失败。

64、小声点儿!我想你不见得是想让北方佬听见吧。别人有没有告诉过你,你的眼睛像猫,黑暗里的猫?

65、告诉我,你常嫁给你不爱的人吗。

若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。

—— 柏拉图:《文艺对话集》

总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。

—— 赫胥黎

遭冤狱,受迫害,无损于一个人的名望,你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己弄得满身肮脏。

—— 《枷刑颂》

拳头打不倒真理。

—— 高尔基

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

—— 萧伯纳

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

—— 屈原:《离骚》

人生最高之理想,在求达于真理。

—— 李大钊

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

—— 《鲁迅全集》

人的天职在于勇于探索真理。

—— 哥白尼

发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚信自己发现的意义,并把研究继续下去。

—— 贝弗里奇

和个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。

—— 贝弗里奇

在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。

—— 爱尔维修:《十八世纪法国哲学》

真理常常藏在事物的深底。

—— 席勒

一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

—— 博克:《西方美学史》

我不知道世上的人对我怎么评价。我却这们认为:我好象是在海滨上玩耍,时而发现了一块光滑的石子儿,时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐 的孩子。尽管这样,那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。

—— 牛顿

认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

—— 列夫·托尔斯泰

即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

—— 罗曼·罗兰

真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。

—— 黑格尔

人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

—— 莱辛

真理的旅行,是不用入境证的。

—— 约里奥·居里

珍珠是不会浮到水面上的,要寻找它,必须冒着生命危险潜到水里。

—— 弗洛列斯坦

只要你追求真理,真理就会在你胸中燃烧。

—— 河原崎长十郎

青年呵!你们临开始活动以前,应该定定方向。比如航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能达到那一个目的地的一天,若是方向不定,随风飘转,恐怕永无达到的日子。

—— 《李大钊选集》

……在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍就愈成为纯粹,精锐的队伍了。

—— 《鲁迅全集》

革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人 想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。

—— 《对于左翼作家联盟的意见》《鲁迅全集》

我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。在民主革命的战争年代应该如此,要社会主义革命和建设年代更应如此。

—— 陶铸:《理想·情操·精神生活》

革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。

—— 吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》

生活中如果只充满一个"病"字,精神便会空虚和烦恼。只有把自己的身心同壮丽的共产主义事业联系起来,生活才会变得充实而有意义。

—— 高士其

一个人的活动,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是无益的、渺小的。

—— 《车尔尼雪夫斯基全集》

信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。

—— 《契诃夫手记》

最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

—— 罗曼·罗兰

坚持你的主义,主义重于生命.宁愿生命消失,只要声誉能够留存。

—— 《裴多菲诗逊

为了将来的美好而牺牲了的人都是一尊石质的雕像。

—— 伏契克:《绞刑架下的报告》

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

—— 孟子:《历代文逊

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

—— 李商隐:《无题》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

—— 文天祥:《过零丁洋》

个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

—— 鲁迅

为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什么意思? —— 王若飞

为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的'生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

—— 《巴金选集》

贤者既不厌恶生存,也不畏惧死亡,既不把生存看成坏事,也不把死亡看成灾难。贤者对于生命,正同他对于食品那样,并不是单单选多的,而且选最精美的;同样地,他享受时间也不是单单度量它是否长远,而是度量它是否最合意。

—— 伊壁鸠鲁:《致美诺寇的信》

我生为真理,死为真理,除了真理,没有我自己的东西。

—— 王若飞

对奴隶,我们只当同情,对有反抗性的奴隶,尢当尊敬。

—— 闻一多

为了拥护真理而要受到各种打击,受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立),甚至因此而要牺牲自己的生命,他也能够逆潮流而崐拥护真理,绝不随波逐流。

—— 刘*奇:《论共产党员的修养》

理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。

—— 刘*奇:《论共产党员的修养》

不去为真理,为捍卫党的得益而斗争,见错不纠,不促其改变,还算什么共产党员。

—— 张*新:《为真理而斗争》

我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质权威之前拜倒。

—— 郭沫若:《文艺论集》

战士自有战士的性格:不怕*蔑,不怕恫吓;一切无情的打击,只会使人腰杆挺直,青春焕发。战士自有战士的胆识:不信流言,不受欺诈;一切无稽的罪名,只会使人神志清醒,在脑发达。

—— 郭小川:《团泊洼的秋天》

为真理而斗争的人生最大的乐趣。

—— 布鲁诺

一个人要发现卓有成效的真理,需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。

—— 门捷列夫

朋友们,朝着太阳奔去吧,为了人类的幸福之花快点开放!挡住太阳的树叶能怎么样?树枝能怎么样?——-拨开它们,向着太阳,努力奋斗吧……! —— 《黑格尔书信集》

为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。—— 莱辛

你要象一棵槲树,大风将树根吹折,然而巨大的树干,却永远挺立。

—— 《啊,人应当象人……》

你若失去了财产——-你只失去了一点儿,你若失去了荣誉——-你就丢掉了许多,你若失去了荣誉——-你就丢掉了许多,你若失掉了勇敢——-你就把一切都失掉了! —— 歌德

要有所成就,要成为独立自持,始终如一的人,就必须言行一致,就必须坚持他应该采取的主张,并且一贯地实行这个主张。

—— 卢梭:《爱弥儿》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

—— 孟子

千锤百凿出深山,烈火焚烧只等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

—— 于谦:《石灰吟》

献身真理,早具决心,苟义之所在,纵刀锯斧铖加颈项,父母兄北环泣于前,此心不可动,此志亦万不可移。

—— 何功伟:《给父亲的遗书》

我们是天生的叛逆者,我们要把这颠倒的乾坤扭转!我们要把这不合理的一切打翻!今天,我们坐牢了,坐牢又有什么稀罕?为了免除下一代的苦难,我们愿——-愿把这牢底坐穿! —— 何敬平:《革命烈士诗抄》

什么也不怕,热爱神圣事物而轻视其它快乐,对自己的生命毫不挂虑。

—— 布鲁诺

我知道我将为自己的学说,为真理而死,但这并不会减少我的勇气。

—— 塞尔维特

尊重真理就是聪明睿智的开端。

—— 赫尔岑

因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。

—— 赫尔岑:《西方论逊

真理是时间的孩子,不是权威的孩子。

—— 布莱希特:《伽俐略传》

研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它)乃是人性中最高的美德。

—— 《培根论说文集》

真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。

—— 《车尔尼雪夫斯基

人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一样。

—— 高尔基

真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。

—— 贝弗里奇

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

—— 爱因斯坦

在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! —— 爱因斯坦

1.真正的问题并不在于怎么静心,而是要知道你为什么不在静心。静心的过程是消极的。它不会给你增加什么,它是在消除已经被增加的东西。《奥修着作》

2.真理,一旦被知道了,就超越了所有经典。所有经典都在指向它,经典不是别的,只是指向月亮的手指。《奥修着作》

3.一个人如果内在比较少,那么他就会用较多的外在来取代。《奥修着作》

4.你们必须记住自己,因为只有通过记住自己,你们的蜕变才有可能。《奥修传》

5.总有一个时刻会到来:你将会看见所有的努力都彻底失败了:你依然是一个单独的人。惟有到了这个时刻,才有灵性的可能,灵性才开始发生。灵性不是别的,正是一个一百八十度的大转弯从执着于别人到面对自己,从攀缘到自在。《奥修着作》

6.爱上一个美丽的身体是一回事;它非常肤浅。爱上一个美丽的存在却会增加一种深度,它是深不可测的。《奥修着作》

7.任何依靠别人的东西都无法使你达到最终的自由,你仍然保持是依赖的。《奥修着作》

8.整个寻求越是为了那个单独的片刻,在那个片刻,人是单独的。单独里面有喜乐。只有这样才是达到开悟。我们无法单独,别人也无法单独,所以我们创造出群体、家庭、社会、民族。所有的民族、所有的家庭、所有的群体都是由胆小鬼那些没有足够的勇气进入单独的人组成的。《奥修着作》

9.一旦你决定了,事情马上会开始发生,因为人的内在力量是无限的。不论我们在表面上看起来如何,我们都是不受限制的。你本质的最深源头是不受限的、无限的。所以一旦你开始以神圣的观点思考,你就会开始变成神圣的;别的事情都不需要了。你只须创造一个关于自己的思考气候。《零的体验》

10.在我看来,静心是你跟周围整个存在的一种充满活力的关系。如果你能够热爱任何环境,那么你就是在静心。《奥修着作》

11.和一个人相处而能够放松,那是爱的唯一标记。《奥修着作》

12.性是如此的粗鲁。只有在性离开的时候,爱情才会到来。如果两个人相爱,如果他们之间没有性,他们就有很多浪漫的爱情。但是性一旦进入,爱情就出去了。《奥修着作》

13.很多人生生世世都浪费在寻找东西上。一旦你对某样东西认真了,你就可能轻而易举地浪费你的生命。《奥修着作》

14.宁静本身是没有意义的,除非它有成为一首歌的潜力,除非它的内在有某种可以绽放、可以成长的东西。《奥修着作》

15.在我看来,变成纯真的人就是所要达到的一切。变成纯真的人,神性就会永远喜乐地流向你。纯真是接受的能力、是成为神的一部分的能力。《奥修着作》

16.不要做任何计划。只是继续挖掘你自己。事情有它们自己的进程。计划总是预示着挫败。当你计划,你就创造了挫败的种子。《奥修传》

17.一个开悟的人只跟他的觉知一致;他从来不跟他的过去一致。他全然地在行为中。毫无保留;毫无遗漏。下一个行为结束了,他的觉知又焕然一新。无论何时、何种境遇出现,觉知都会在那里,而每一个行为都会处在完全的自由中,好像这个人第一次碰到这样特殊的境遇似的。《奥修着作》

18.所以,一旦有人自由了,他的爱就会被人感觉到。可是,你会感觉这种爱是慈悲,而不是爱,因为它里面没有激情。它是弥散的没有热度,甚至没有温暖。《奥修着作》

19.你的灵魂觉得强大,而你的自我感到虚弱。 这是自我终结的起点,这也是你进入意识世界的起点。《奥修传》

20.那些在表面上活得很快乐的人总是肤浅的,接触到深刻悲伤的那些人已经察觉到许多没有人能够察觉得到的东西。《奥修着作》

21.这就是禅的一切:只是简单的觉知。如果你们可以强烈地、全然地去听它,在这个片刻你们就可以成道。《奥修传》

22.他们执着于他们的不幸,原因很简单,就是他们已经跟他们的不幸建立了某种交情。他们跟这个不幸生活了太长的时间,以至于要离开它就好像是要离婚一样。《奥修着作》

23.佛陀出生的那天,他的母亲就死了。现在这已经成了佛教的一种传统观念,每当一个佛诞生,他的母亲无法活下来。我把它看成一种非常重要的象征。这意味着叛逆者的诞生就是旧有的死亡。《叛逆者》

24.爱是一个成长的机会,但成长总是痛苦的。坠入爱河意味着去遭遇无数的困难,因为要和一个活生生的人交往就是走入未知,每时每刻都会有新的问题要解决,都会有新的焦虑要克服。你必须不断地诞生你自己。每时每刻都会有阵痛。《隐藏的和谐》

25.在早晨逆风而行,事物是清新的`,整个存在都处于一种新的喜悦之中,沐浴在新的一天的新的快乐之中,一切都是清新的、年轻的,过去消失了,一切刚从夜晚深深的休息中醒来,一切都是纯净的,原初的。《奥修传》

26.跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境,你就会变得虔诚。于是你开始放弃;你不再占有。《奥修着作》

27.保持着小孩子的童心,嬉戏,那时上帝就离你不远了。所有的需要就是一双惊奇、单纯和嬉戏的孩子般的眼睛。《左巴佛陀》

28.一个人越敏感,他感到厌倦的速度就越快。佛陀就这么厌倦了,他离开了一切。《奥修着作》

29.父亲总会因儿子所做的事与他不同而发脾气。他总期待你做到他想做而做不到的事,除此之外,你都错。《奥修着作》

30.娱乐之所以需要,是因为你们无法对自己感到喜乐。你们里面缺少了某种东西,你们想忘掉某种焦虑、某种紧张。《奥修着作》

31.那是你好几世以来所累积的垃圾和垃圾场,而你坐在垃圾堆上面,还自认为它是你的王国。《奥修着作》

32.正是理想把这整个地球变成了一个大疯人院。 它分裂你,它使你精神分裂。理想在未来,而你在这里。除非你成为理想的,否则你怎么能生活?《奥修传》

33.没有人能够永远为你扮演成一个银幕,因为那是不舒服的,一个人怎么能够根据你的梦来作调整?他具有他自己的真实存在,而那个真实的存在会主张它自己。《信心铭》

34.当你在宁静中,真理就在那里,很充实,带着绝对的尊严。而当你不在宁静中,真理就被遮蔽了。当你在宁静中,真理不是作为一个对象出现在你面前。当你在宁静中,突然地,你顿悟到你就是真理。并不是你作为一个观察者看见一个作为被观察者的真理,而是观察者就是被观察者;二元性消失了。《奥修着作》

35.真正的爱是从你里面自然涌现出来的喜悦,它没有原因,也没有动机,只是去分享它所产生出来的喜悦。《奥修着作》

36.一旦你达成了,你就完成了世界上所有的经典。那么就没有印度教经典、犹太教经典、基督教经典;那么突然,你变成了所有经典的顶点。《奥修传》

37.快乐无法来自于你所拥有的东西。(名人名言 mingyan.chazidain.com)快乐是一种内在的涌现,它是你本身能量的活起来,它是你灵魂的活起来。《奥修着作》

38.如果你不适合这个社会,别烦恼,因为它根本没有意义,只有与存在相合才有意义。《奥修着作》

39.只有当你有优雅的意念,优雅才有可能自然的出现;出自内在的优雅,就是神性的展现。《奥修着作》

40.优越感只不过是自卑感以倒立的姿态走路。《奥修着作》

41.你走得越高就越孤单,你走得越低就越和别人在一起。《奥修着作》

42.如果你不快乐,那是因为你把事情看得太严肃了。

43.如果你想要创造,你必须抛弃所有的制约,否则你的创造力将只不过是抄袭,它将只是一个复本。

44.愤怒永远都是弱者的象征。《奥修着作》

45.希望必定会破灭。希望就是在追求绝望,欲望中孕含了挫折。《奥修着作》

46.成熟跟你外在的人生的经验无关,它跟你内在的旅程有关,它跟你对内在的经验有关。《奥修着作》

47.只有你的内在光明能成为日出。《奥修着作》

48.永远不要停留在平庸之中,因为那是种违背生命的罪恶。《奥修着作》