1、为法，必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》
2、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
3、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
4、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》
5、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
6、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
7、公私不可不明，法制不可不审。——韩非《韩非子》
8、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
9、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石
10、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）
11、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
12、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
13、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策秦策》
14、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
15、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
16、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。——汉·刘安《说苑·政理》
17、圣人之立法，本以公天下。——陈亮
18、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正
19、为法，必使之明白易知。——《商君书》
20、立宪利于国，利于君，利于民。——清·郑观应
21、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非《韩非子》
22、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
23、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
24、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》
25、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
26、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》
27、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
28、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
29、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
30、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
31、可行必守，有弊必除。——刘禹锡
32、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
33、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
34、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超
35、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐
36、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）
37、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
38、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
39、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》
40、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
41、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
42、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
43、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
44、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》
45、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
46、治国者，必以奉法为重。——《三国演义》
47、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
48、法立于上，教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
49、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》
50、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
51、法不阿贵，绳不绕曲。——韩非《韩非子有度》
52、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非《韩非子有度》
53、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
54、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
55、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
56、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。——《汉书》
57、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
58、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
59、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。——《韩非子·解老》
60、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
61、圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
62、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
63、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
64、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》
65、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
66、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙
67、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
68、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
69、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
70、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
71、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。——《三国志》
72、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》
73、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
74、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
75、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》
76、法行于贱而屈于贵，天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
77、法者，天子所与天下公共也。——刘恒
78、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
79、法者，公天下持平之器。——完颜雍（金世宗）
80、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》。
81、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
82、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》
83、法立于上则俗成于下。——苏辙
84、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
85、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
86、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
87、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
88、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》
89、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
90、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
91、不以私害法，则治。——商鞅《商君书修权》
92、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子》
93、不以规矩，不能成方圆。——孟子《孟子离娄上》
94、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
95、用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
96、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
97、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》
98、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》
99、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
100、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
“法制”是我国古代已有之，在现代，人们对于法制概念的理解和使用是不一样的，一起看看下面的法制格言名人名言吧！
法制格言名人名言
1、对制定法应当做严格解释。
2、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
3、没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。（法无明文规定不为罪）
4、法律的解释具有法律的效力。
5、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
6、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。傅玄（晋）《傅子·法刑》
7、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
8、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克
9、在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的意图。
10、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁
11、立法以典民则祥，离法而治则不祥。
12、简短是法律之友，极度的`精确在法律上受到非难。
13、警察是法庭的仆人。
14、救济走在权力之前，无救济即无权力。
15、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。孟德斯鸠（法）《论法的精神》
16、法学家的共同意见具有习惯的力量。
17、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼
18、没有事先公布的法律就没有刑罚。
19、习惯是法律的最好解释者。
20、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
21、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼
22、不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。
23、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
24、法律有效力国民便昌盛。
25、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。管子（战国）《管子·禁藏》
26、法律只不过是我们意志的记录。卢梭（法）《社会契约论》
27、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
28、造法易，执行难。
29、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德
30、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼
弟子规教学设计1
教学目标:
1．结合生活实际，体会《弟子规》中“孝”的含义，并能结合自身的情况加以体会，并对自己今后的生活形成指导。
2．通过朗读国学经典《弟子规》，感悟从古至今的真理，体会做人的道理。
3．通过情感教育，让学生知道尊重自己的父母，热爱人生，懂得为人子女的本分。
4．在国学经典的诵读中，培养学生悠长气息呼吸法，使学生心灵平和，在音乐中净化心灵，感受中国国学经典作品的美感。
教学重点:
结合生活实际，体会《弟子规》中“孝”的含义，并能结合自身的情况加以体会，并对自己今后的生活形成指导。
教学难点:
在国学经典的诵读中，培养学生悠长气息呼吸法，使学生心灵平和，在音乐中净化心灵，感受中国国学经典作品的美感。
教学过程:
课前放音乐
互相敬礼 (塑造国学氛围)
一 、复习
师:孩子们，开学以来，我们学习了不少国学经典。上节课我们有学习了《弟子规》的总论部分。还能背一背吗?
学生拍手背诵《弟子规》的总论部分。(拍出节奏和韵律)
二 、导入:
师:今天，就让我们继续学习，一起进入《弟子规》的第一篇--“入则孝”。听，圣人孔子对我们说了些什么?
课件播放《弟子规》的第一篇--“入则孝”(动画版)
三、学习《弟子规》的第一篇--“入则孝”
1．通读
师:你能自己试着读一读这段话吗?注意要有停顿。
经文: 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
学生自行通读经文。(教师巡视指导)
小组互读，纠正字音，不认识的字要借助拼音
师:从这一篇的题目中，你觉得，孔子想告诉我们些什么吗?(生:要孝敬父母)
师:刚才大家读得真不错，下面我们一起来读一读，比一比读的美而平和。(教师与同学一起来读)
师:大家读得真棒!可是，仅仅通过读，很多同学都难以理解经文的含义，没关系，让我们先来看一个小故事吧。
2．《汉文帝尝药》
课件出示:动画“汉文帝尝药的故事”
师:看了这个小故事，你有什么感想?
?(生1:汉文帝真孝顺。生2:汉文帝爱自己的母亲)
师:大家说得都不错，你能在弟子规中找到描述这个故事的原文吗? 生:亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 评价:有感情读，体会意思 指名1-2人读，再齐读。
师:让我们一起来读一读这句话吧!
师:当父母生病了，我们就要昼夜侍奉，不离开床边。如果父母去世了呢?
生:丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
师:我们齐读这一部分。
课件出示:亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
3．《黄香温席》
课件出示:动画《黄香温席》的故事。
师:看了这个小故事，你有什么感想?
(生1:黄香真孝顺。生2:黄香用自己的体温来为父母温席，都不怕自己生病)
师:大家说得都不错，弟子规中的那段话就是说这个小故事呢?
生:冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定(齐读)
4．身边的故事 找找谁的错。
看了这么多古代小故事，我们也来看看发生在我们身边的故事吧!
(1) 课件出示图片:一、父母叫小明，他不但不答应也不按父母的要求做。 ( 讨论:小明做的对吗?为什么?你能用弟子规中的话帮助、告诫他吗?) 生答:父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
(2)、父亲昼夜打麻将，小明与他大吵大闹。
(讨论:这次小明做的对吗?为什么?你能用弟子规中的话帮助、告诫他吗?)
生答:亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
四、小组讨论
小明看到同学的贴画很漂亮，就趁人不注意装到自己的书包里，讨论:这次小明做的对吗?为什么?你能用弟子规中的话帮助、告诫他吗? 生答:事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
评价:你们不仅读得好，理解了(入则孝)它的意思，还能运用了。
五、想一想:
师:发生在我们身边的故事可真不少阿，同学们，我们孝顺自己的父母是应该的，因为父母养育我们非常的不容易，不信，你看……
师:你有什么要对自己妈妈说的话吗?老师可以帮你录下来，你也可以用自己今后的行动来回报自己的父母。正所谓:亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
六、巩固
师:孩子们，你们想不想唱一唱《弟子规》呢?那就让我们随着音乐一起唱一唱吧!
播放音乐。
七、读书声中结束。
弟子规教学设计2
［教学目标］
1.认识生字词，熟读生字词，学习偏旁“厂”“穴”。
2.理解各种表现笑的词语之间的区别。
3.能根据不同的语境读出句子不同的语气。
4.熟读并背诵《弟子规》节选部分，培养学生热爱经典文化的情感。
5.培养热爱阅读的好习惯。
［教学重难点］
1.掌握意思相近的字组成的两字词语。
2.能根据不同语境读出句子不同的语气。
3.初步学习《弟子规》，理解意思，熟读并背诵，培养学生热爱传统文化的情感。
［教学课时］
2课时
第一课时
教学过程
一、识字加油站
1.出示生字卡，老师领读，学生跟读，开火车读，检查生字认读情况。
2.出示生词，学生自由读生词。同桌之间相互检查、正音。
3.分两组出示生字卡，请同学们找找这些字有哪些相同的地方。（有相同的偏旁“厂”和“穴”）
4.课件出示古代汉字及相应图片，教师讲解“厂”和“穴”所表示的含义以及
二、词语积累
（一）笑得不一样
1.播放剪辑视频。教师：这些都是不同的笑，场合不同时笑的方式和程度也不一样。我们来学习一下这些笑都叫什么名字吧！
2.出示9个关于笑的词语，老师领读，学生跟读。
3.理解词意。理解每一种笑是什么样的。（播放视频，一边放一边讲解，一一对应）
4.读一读。教师读词语，全班学生来演一演，看谁反应最快，演得最像。
(二)我的发现
1.出示6个词语，学生自由朗读词语。
2.教师：“寻找”这个词中的“寻”是找的意思，“找”也是找的意思，那么“寻”和“找”是同义词，它们组成的词“寻找”的意思和它们差不多。你从中发现了什么？
（指导：两个意思相同的字组成的词语，词的意思也与它们差不多）
3.举例，验证猜想。观察剩下5个词语，验证这个规律。
4.小结：我们学过这种类型的词语还有很多，两个字表示同一个意思，那么它们组成的词也和它们意思差不多，掌握了这个规律，更加有利于我们理解部分词语的意思。2.请写出几个描写笑的词语。
三、句子朗读
1.出示3句带加点字的句子，指名读句子。
2.加点的部分，应该怎样读出相应的语气呢？（怎样读好加点部分）
教师指导：“连蹦带跳”读出欢快、兴奋，声音洪亮，语速较快，可带动作读；
“难为情”读出勉强、愧疚的感觉，声音低，语速慢；
“和颜悦色”读出和蔼、平易近人的感觉。
3.指导读句子。分小组比赛读，全班齐读。
第二课时
教学过程
一、学习《弟子规》
1.播放《弟子规》朗读视频，初步感受《弟子规》的韵律美和节奏美。
2.教师简单介绍《弟子规》。
3.请同学们自由朗读课本69页《弟子规》节选，把不理解、不会读的地方画出来。
4.教师范读。同桌互读。分小组比赛朗读。
5.教师讲解《弟子规》的内容。
6.学生自由背诵《弟子规》。全班齐背《弟子规》。
二、我爱阅读
1.学生自由读故事，读完思考：这个短文讲了一个什么故事？
2.分段指名读。
3.小组讨论这个短文的故事内容，主要任务、事件有哪些。
4.分角色朗读短文。分四个角色：老奶奶、大儿子、小儿子、老爷爷
［教学反思］
在这节语文园地课的教学过程中，我将教学内容分为两个部分，读读认认和阅读理解。难度遵循从易到难，符合小学低段学生的认知特点。我注重让学生开动脑筋解决问题，我从旁引导，给予学生正确的探究方向，学生可以通过合作探究的方式解决问题，这也充分地锻炼了学生自主学习的能力。《弟子规》作为我国文化经典，从低年段的学生开始接触。这节课上，我主要让学生初步了解部分《弟子规》的内容，熟读并背诵《弟子规》，初步培养古文的朗读语感，感受古文的韵律。《弟子规》的内容对学生也起到了很好的教育作用，让学生能进一步规范自己的行为，做一个讲文明的学生。
弟子规教学设计3
教学目的：
1、对前2节《弟子规》知识做以梳理，进行汇报。
2、教会学生在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。
3、培养学生热爱自己的国家、自己的民族，了解民族的一些生活习俗等。培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力。
教学重点和难点：
1、教会学生在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。
2、培养学生热爱自己的国家、自己的民族，了解民族的一些生活习俗等。培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力。
教学内容：
冬则温夏则清，晨则省昏则定，出必告反必面，居有常业无变
教学时数：一课时
一、导入
师：“通过前2节课的学习，我们了解了很多关于孝的行为，“百善孝为先”对于孝，我们光做到这些还远远不够，这节课我们继续学习“入则孝”的第2段
二、初读文，解答疑难字词。
1、自渎一遍这一段文字，有没有不理解的字词，我们共同来交流学习。
2、解答疑难字词。
三、精读文，结合生活实际了解文字含义。
学习第二段：冬则温夏则清 晨则省昏则定 出必告返必面 居有常业无变
1、齐读文字。
2、指名说说这段文字的意思。
3、提问：冬天该怎样送去温暖？夏天该怎样送去凉爽？早晨该怎样去请安？夜晚该怎样伺候父母安眠？
4、师述：这一小节还蕴藏着一个小故事呢，你们想听吗？
5、学生（昂）讲《二十四孝故事》“扇枕温衾”。
（一）冬则温夏则凊
黄香九岁的时候，冬天时会在父亲睡觉前，先帮父亲将床铺温热再请父亲去休息，夏天时会先将草席搧凉，再请父亲躺下。这里的同学有很多都不到九岁，所以如果你们能做到这项，就比黄香还要棒了。
提问：
1。我们现在科技很发达，所以夏天的时候父母睡觉前，我们可以帮父母做些什么事？
学生：「开电风扇，开冷气」
2。冬天的时候父母睡觉前，我们可以帮父母做些什么事？
学生：「用电毯，电热器」
1。夏天时天气很热，我们可以怎样侍奉父母
2。冬天时天气很冷，我们可以怎样侍奉父母
（二）晨则省昏则定
早上起床的时候要先向父母问早，傍晚回家的时候要向父母报告今天在学校发生的事情，让父母安心。
晨则省：
现在很多同学早上都赖床，父母叫他起床还会发个起床气，对父母大呼小叫，出门时东西不整理好，到学校还要叫父母送东西过来。
延伸：早上起床除了要向父母问好外，还要自己起来，把东西打点好，衣服穿好，书包收好，如果能帮忙父母准备早餐就更好了。
昏则定：
很多同学ㄧ回家就看电视，打电动，不理会父母，要多和父母聊天，让父母亲知道你做哪些事情 交了哪些朋友 安父母亲的心。
（三）出必告反必面
出门时要告诉父母我们要去哪哩，若临时有事，父母亲又刚好不在，可以打手机或留纸条。
回家的时候要先问候父母亲，或告诉父母「我回来了」。
延伸：上学时对师长也要做到出必告反必面，去上洗手间的时候要举手告知，同学受伤去保健室也要请同学带话回来。
故事：
曾经有学生因为跟同学吵架就躲到屋顶上没有回来上课，让老师很担心。 有学生上课时陪同学去学务处集合，让老师找不到人，还用广播系统找人。
（四）居有常业无变
生活作息要规律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像写作业不写拖到半夜才完成，或玩电动玩到很晚。
大人的事业是工作，学生的工作是学业，所以平常要认真，不要让成绩一落千丈，害父母担心。
四，故事说理
（一）扇席温被的黄香
1。引导发问：
（1）黄香在夏天很热的时候，如何照顾父亲 冬天很冷的时候，又是如何做呢？
（2）黄香除了照顾父亲外，剩余的时间都在做什么（用功读书）
（3）黄香被派到魏郡当太守时，做了什么善行？
2。给小朋友的话：
（1）黄香在他9岁时就懂得照顾父亲，你们一定也可以，如拿报纸，倒水，按摩，捶背等。
（2）黄香用功读书，做好事荣耀父亲，这也是孝顺的'行为之一。
（3）难能可贵的是他见大家有难，还把皇帝给他的赏赐全部捐出来帮助乡里，这些钱不是不见，而是变成什么了？变成给所有人的恩德，这些恩德则让大家念念想著回报，以及对他的敬重（做到了弟子规的泛爱众而亲仁）。
弟子规教学设计4
一、教学内容：
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
二、教材分析：
此部分是“入则孝，出则悌”中的两句话。从和长辈交谈声音低和见长辈要快步向前两个方面培养学生行为习惯的。这些内容都和学生生活实际紧密相连，因此教师在教学中要结合学生实际，联系生活，对这些内容加深理解，从而使学生养成良好的行为礼仪习惯。
三、教学目标：
1.了解《弟子规》一书的作者及内容；
2.结合生活实际，复习《弟子规》中的“总叙”；
3.能够诵读，能够明理，能够指导日常行为；
4.在学习过程中，提炼学法：读总叙——温旧知——学新文——习礼仪——练笔力
四、教学过程：
（出示课件：音乐响起）
（一）、师生礼仪展示，营造国学氛围，心平气和学国学(缓慢，国学味道)
师：上课 生：起立、鞠躬
师：请（还礼）
师：同学们，你们为什么而读书？
生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平，为中华之崛起而读书。
（二）、复习原作《弟子规》总叙
师：同学们，我们学习《弟子规》有一段时间了。《弟子规》的作者是清朝的李毓秀。全文分为五个部分。我们已经学习了“一、总叙”“二、入则孝出则弟”。首先，让我们来读总叙。（板书：读总叙）
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
（三）、复习“入则孝出则悌”的内容
1.孔子说：温故而知新，接下来，我们复习“入则孝出则悌”。
师：“入则孝出则弟”教育我们如何对待父母兄长。古人可孝敬父母了，有王祥卧冰求鲤、黄香温席的故事。今天，请小朋友再听一个贤孝故事：古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对待母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？（板书：温旧知）
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
2.教师：古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们可以怎么做呢？老师从你们的小眼睛里看到了答案。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
师生分角色读：让我们演读一遍，老师读父母，你们读小朋友。
（四）、引入新知，多种方式诵读
1.师：《弟子规》让我们懂得了不少礼仪之道。今天，我们继续学习新知识
（板书：学新文）
2.出示：《弟子规》
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
师：先请同学们跟着老师读一遍。（老师示范读，学生跟读。）
学生自己指着书本读一遍。不认识的字可以拼读拼音。
（同学们边读边指，读到哪就指到哪，看谁读得好，指得准）
（五）、理解含义（从和长辈交谈声音要低和见长辈要快步向前两个面）
（六）、小结
在长辈面前讲话，声音要低，但回答的音量大小让人听不清楚，也是不恰当的，和颜悅色、柔和清楚最好。这是提醒我们时时要注意别人的感受。如果发觉孩子有哪些过失及表现不妥的地方，当下就要指导他们如何做才是最好的。
有事要到长辈面前，应快步向前，等到告退时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应专注聆听，眼睛不可东张西望、左顾右盼。如果与人相处都能遵守这些基本的礼节，回馈给我们的就是所有人都愿意帮助你、喜欢你。
（七）、板书设计
声：指说话声。 闻：听到。
趋：快步向前。 视：视线。
弟子规教学设计5
——“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿侫巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之”
教学目标：
1、初步理解“凡出言......切戒之”的意思；
2、让学生了解在日常生活中说话最要紧的是要诚实讲信用；说谎话，说胡话，妄言取巧，都是不可以的。刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，都不要讲；粗俗的小市民习气，千万要戒掉。
3、通过学习其中的道理来指导学生的言行。
教学重难点：
通过诵读，让学生明白其中的道理，从而指导自己的言行。
教学准备：
课件（动画短片、PPT）
教学过程：
一、复习导入
1、今天，老师想请小朋友们给我们展示一下你们会被的《弟子规》。
2、我们学了《弟子规》的前三篇内容后，谁能说说我们应该怎样做呢？
3、今天我们将接着学习《弟子规》新的内容——信。（板书课题）
（出示课件：先从“信”字上解释信:人无信不立，人说话要讲信用。）
二、学一学：
今天我们先学习以下部分，课件出示：
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
刻薄语 秽污词 市井气 切戒之
三、故事导入，激发兴趣：
（一）故事一：《放羊的孩子》
提问：1、放羊的孩子做了什么？（撒谎、骗人）
2、他为什么要那样做？（打发无聊、好玩）
3、结果怎样？（大家都不再相信他，狼把他和羊吃掉了）
小结：凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
（二）故事二：《多嘴的同学》
（举例班上的一些同学，每天话多，不照事实说话，妄言巧语，令人生厌。）
提问：1这些同学是谁？（??）
2他们做得对不对？（不对）
小结：话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
（三）故事三：《起得最早的兔子》；
提问：
1、母鸡大婶的店铺里卖的是什么？小动物们为什么来这里买东西？
2、白眼圈、白毛毛、灰毛毛、斑点点哪只兔子来得最早？
3、小兔子们知道了一个怎样的秘密？
4、小兔子们是怎么说母鸡大婶的呢？
5、想一想母鸡大婶的店铺最后会怎样？为什么？
小结：奸巧语 秽污词 市井气 切戒之。
四、理解句意：
1、出示句子“凡出言......切戒之”；
2、教师示范朗诵，学生跟读；
3、理解句子：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能随便说出口；话多不如话少 ，说话实事求是，不要妄言取巧；刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，都不要讲；粗俗的小市民习气，千万要戒掉。
五、讨论：
学习了今天的内容，那我们生活中应该怎样去做呢？
弟子规教学设计6
本班大部分学生活泼好动，纯洁善良，好奇心强，求知欲强。但是由于年龄小，自制能力差。受识字少的限制，上课注意力容易不集中，经常走神。如果能在宽松融洽的气氛中开始，那么孩子将自然地摒弃对传统文化课的畏惧感，从而激发对传统文化课的喜爱。还应从培养他们的学习兴趣入手，使他们觉得《弟子规》是一门趣味性很浓的学科，使他们喜欢传统文化。
教学目标
1、知识与技能：
通过学习，学生可以了解《弟子规》的基本内容和特点，感受传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力，从而认识传统文化的博大精深。 2、过程与方法：
引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习，能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，逐步提高他们的人文素养，全面提升学生的古典文化素养。 3、情感态度与价值观：
认识传统文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感。
教材分析
1、本学期教学重点情况分析：
强化朗读、背诵传统文化的精华，能锻炼和提高学生的记忆力，培养学生对传统文化经典的感悟能力。 2、本学期教学难点情况分析：
遵循少年儿童的认知规律，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值。
3、教材内容具体情况分析：（注重各部分之间相互联系）
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
教材遵循少年儿童的认知规律，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值。对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。在教学中应多鼓励学生在课外查找资料，对课堂学习进行补充，进一步讨论交流。
教学进度：
教学中注意的问题及改进措施：
1、充分利用课程资源，使学生直接感受传统文化的魅力，接受传统文化的熏陶感染。
2、充分展示图片，作品等教学手段，教师加以示范。认真钻研教材，进一步领会课标精神，制定切实可行的教学计划。
3、重视对学生学习兴趣和学习习惯的培养 。
要根据学生的年龄特征
使学生从小养成喜欢读书、认真书写、勤于思考、踊跃发言等良好的学习习惯。
4、充分发挥教师的主导作用，尊重学生的主体地位，传统文化教学应在师生平等对话的过程中进行。为学生创设良好的自主学习情境，鼓励学生选择适合自己的学习方式，引导学生在实践中学会学习。 5、重视情感、态度、价值观的正确导向，通过传统文化课程内容的熏陶感染、潜移默化，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。 6、注重学生学习方式的多样性
感悟、讨论、交流的过程中不断提高对传统文化学习的兴趣。
弟子规教学设计7
学习目标：
诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。
学习重点：
采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。
学习难点：
引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。
学习过程：
一、发谈话，导入新课。
同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？
（板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。）
二、背诵《弟子规》
今天，先让我们进入第一环节，轮背<>，好吗？
1、齐背“总叙”。
2、轮背。
三、走进《弟子规》
第一关，我最欣赏的一句弟子规。（并说一说欣赏的原因）
第二关：弟子规对对碰：学生说一句弟子规，任意找一同学说一说意思。第三关，每个同学都准备了一个有关弟子规中的故事，把你想讲的故事讲给同学和后面的老师听。
第四关，我唱我演《弟子规》
四、生活与《弟子规》
《弟子规》是我们生活的典范，这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈等。今天，我把其中与我们生活息息相关的一些句子选了出来。对照这些句子，同学想一想，你平时都做到了吗？ （把打印稿每人一份）
屏幕出示：
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；
父母教，须敬听；父母责；须顺承。
出必告；返必面。
物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
晨必盥（ guan），兼漱口。 便溺回，辄（zhe ）净手。
置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。
对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。
借人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。
凡出言，信为先。
读书法，有三到。心眼口，信皆要。
房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。
列典籍，有定处。读看毕，还原处。
1、请你针对上面的句子，想想自己在某个方面做的好或不好，在做的好的
括号里画笑脸。
2、说一说你做到了哪些，还有什么不足，以后打算怎样改进？
3、这里我还想创造一个机会，请你对生活中的一些行为也利用弟子规来说一说。
（1）当家长或朋友说话算话，你可对家长说：凡出言，信为先。
（2）当家长饮酒喝醉了，用哪一句劝说家长？（饮酒醉，最为丑）
（3）当家长无心犯了个错，你可以说：“无心非，名为错”
五、课堂拓展 深化认识。
1、老师推荐名句：
（1）、温故而知新，可以为师矣。
（2）、学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）、敏而好学，不耻下问。
（4）、知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
（5）、吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、学生带读，然后齐读。
3、老师给大家一些寄语：
忠心献给祖国，
孝心献给父母，
爱心献给社会，
诚心献给伙伴，
上进心留给自己。
4、总结：同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴勿自弃圣与贤？ 可驯致。
弟子规教学设计8
一、 学习内容
无心非，名为错，有心非，名为恶。
二、 教材分析
金无足赤，人无完人。无心而做了不好的事，是一种过错；如果明知故犯，就是一种恶劣的行为了，就会受到眼里的惩罚。生活中，我们要做到知错就改。
三、 教学目标
1、 理解本段弟子规的含义与内容
2、 养成严于律己知错就改的良好品质
四、 教学过程
1、 导入新课
由《曹操割发》的故事导入
三国时，有一次曹操率领军队去打仗。出发前，他警告将士，不要毁坏麦田，如果有人违反规定，一定杀无赦。队伍正在田间的路上行走，忽然一群小鸟从麦田中飞出来，曹操的战马受惊，冲向麦田，踏坏了一大片麦子。
曹操对军法官说：“我违反了军令，应按军法治罪。”说着，他拔出了宝剑，说：“我是主帅，不能自杀，就把头发割下来代替砍头吧！”说完，用剑割下了自己的头发。
曹操严于律己，有错必纠的品质，表现出了他作为政治家的胸怀。
2、 指名读出学习目标。
3、 齐读学习内容，用五分钟读背这一内容。
4、 检查背诵情况。
5、 以小组为单位讨论，理解本段弟子规的含义与内容。
6、 指名小组发言，说一说对这一段文字的理解。其他小组补充矫正。
7、 教师重点点拨突破难点。
8、 小组讨论：如何做一个严于律己有错必纠的中学生？
每组推选一名同学进行交流
9、 集体交流
10、 课堂小结
弟子规教学设计9
教学目标：
1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。
2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。
3、培养小朋友的感恩之心。
教学重点：
1、关键在落实上。一定要结合生活实际。
2、让小朋友理解孝道的重要性。
教学内容：
《弟子规》入则孝
父母呼应勿缓 父母命行勿懒 父母教须敬听 父母责须顺承
教学时数：一课时
一、复习导入：
让小朋友复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。
师：大家背得太棒了，看得出大家都很喜欢，今天我们继续学习《弟子规》
二、学习、理解内容：
1、师：“谁能来读一读今天学习的内容？”
A、请2名学生读
B、生评议
2、师：“理解有利于更好的朗读和背诵，我们来学习一下这几句话的意思。” 入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入；也是指在家中。
父母呼 应勿缓——父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。比如；你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。
父母命 行勿懒——父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励？这都是不对的！
父母教 须敬听——父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。
父母责 须顺承——小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。
三、结合生活实例讲解：
1、生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是怎样做的？
2、请自己去思考：自己哪些地方做的不够？
3、常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢！找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这样对吗？ 小结：父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的！要落实到行动上，就要从生活小事做起。
四、举例说明：
母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢？不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿！有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。
1、提问：你的父母最喜欢吃什么？干什么？请小朋友回答！
2、不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么？
3、我们能从哪些方面关心自己的父母？
五、家庭作业：
今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。
弟子规教学设计10
教学目标：
1、结合生活实际，复习《弟子规》中的“入则孝出则悌”；
2、学习“谨而信”中的四句话，能够诵读，能够明理，能够指导日常行为；
3、将课堂延伸到早读，延伸到课外。
教学过程：
一、复习闯关
教师：同学们，我们学习《弟子规》有一段时间了。我们打算分成两组，采用竞赛闯关形式复习一下前面学习的内容。
1、第一关：我会背。
2、第二关：接龙轮背。
2、第三关：快速抢答
A、做人要有爱心，应该多亲近那些道德高尚的人；精力有余，时间充足，应该多读书学习。相应的《弟子规》的语句：
B、古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对待母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？
C、古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们可以怎么做呢？相应的《弟子规》中的语句是：
D、子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉爽；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候他们睡下。相应的《弟子规》的语句：
E、把财物看轻了，相互之间的怨恨从哪里产生呢？说话互相忍让，愤恨自然就消除了。相应的《弟子规》的语句：
F、对待长辈要懂得礼貌，吃饭时要让长辈先动筷；落座时要让长辈先入座，而走路时也要让长辈在前，晚辈在后。相应的《弟子规》的语句：
G、遇到长辈时，骑着马就要下马，坐着车就要下车；长辈走过去时，要在原地待上一会儿，待长辈走出百步后才可以离开。相应的《弟子规》的语句：
二、引入新知，多种方式诵读
1、教师：《弟子规》与我们平时的生活礼仪有紧密的联系。今天我们要用弟子规来习礼仪（板书：习礼仪）。
2、创设情境：大家一定看过《喜羊羊与灰太狼》，你知道哪些人物呢？（指生答）你最喜欢谁呢？（生答）今天，就让我们结合《弟子规》给喜羊羊评评星级吧。
3、惜时方面：
（1）教师描述：清晨，鸟儿唱着歌儿，空气多么清新，阳光多么温暖，新的一天开始了，喜羊羊早早地起床在诵读《弟子规》了，可懒羊羊还在睡懒觉，他这样做对吗？那应该怎样做呢？（出示懒羊羊睡懒觉的图）用《弟子规》中的
话就是：出示“朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时”。（师范读）
师生对读，指名对读。
教师：是啊，一日之计在于晨，一生之计在于勤。古代的时候，有不少关于珍惜时光的故事（列举：闻鸡起舞等2个故事，出示视频）
教师：同学们要珍惜时光，切莫“老大徒伤悲”。
出示珍惜时间的名言。
4、着装方面：
（1）教师：吃完早饭，喜羊羊穿戴整洁，背着书包出发了，看他多精神。路上遇到了衣冠不整的“邋遢大王”，你们喜欢和谁做朋友呢？（指名说）
（2）教师：是啊，《弟子规》中也说：
出示：“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切”
教师：这里四个字特别难读，请个别学生来读，齐读。
教师：你能和平时生活中的物品连连线吗？
教师：是啊，大家一定要注重服装外貌的整齐清洁，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧。这样的学生人见人爱。
