让人内心平静的名言警句（一）
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
3、心专才能绣得花，心静才能织得麻。
4、内心如果平静，外在就不会有风波。
5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
6、我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。
7、才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。——歌德
8、心乱则百病生，心静则万病患。——扁鹊
9、纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。——托马斯
10、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
11、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
12、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
13、神圣具有美妙、悦人、妩媚、安详和宁静的性质，给心灵带来难以表达的纯洁、光明、平安和欣喜。——乔·爱德华兹
14、心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
15、人人避暑走如狂，独有禅师不出房；非是禅房无热到，为人心静身即凉。
16、问君何能尔，心远地自偏。
17、宠辱不惊，闲看亭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——选自《菜根谭》
18、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
19、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
20、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
21、处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。
让人内心平静的名言警句（二）
1、一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。——于丹
2、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。——《幽窗小记》
3、泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5、看了很多很多多宝们的留言。你们太给力了就向你们说的，我是需要淡定下。你们比我能沉得住气。这是我要向你们学习的地方。一路有你们在真的什么都难不倒我了。这个张睡前的笑是想告诉你们我真的很爱你们晚安。我永远爱的多宝们。——多亮
6、经历过那样的2008，还有什么事情能影响我的心情？镇定、淡定，做什么都要镇定，看什么都要淡定。——刘翔
7、知足，是多么难得的品质。淡定，是多么高深的`境界。——何炅
8、泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊。——欧阳修
9、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——苏轼
10、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。——于丹
11、回看射雕处，千里暮云平。——王维
12、酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。——王勃
13、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
14、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
15、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
16、原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人
17、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
18、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
19、当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。
20、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
22、放下自己的小我，自然变得伟大。
关于水的
1、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
2、无波古井水，有节秋竹竿。——唐·白居易
3、滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接着一滴。——伽里俄蓬图斯
4、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。——宋·苏洵《辩奸论》
5、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。——《吕氏春秋·慎热》
6、土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。——《礼记·乐记》
7、死水滋生毒素。——威·布来克
8、水是万物之首。——布来基)
9、水可以洗涤万物。——葡萄牙
10、水激则悍，夭激则远。——宋·李昉《太平御览》
11、绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大经《鹤林玉露》
12、善游者溺，善骑者附。——汉·刘安《淮南子·原道训》
13、山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》
14、山雨欲来风满楼。——唐·许浑《咸阳城东楼》
15、山无静树，川无停流。——《世说新语·文学》
关于水的励志格言2
1、落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。——明·李攀龙
2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——唐· 王昌龄43、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——宋·苏轼
4、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
5、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
6、坎井之蛙，不知江海之大。——汉·桓宽《盐铁论·复古》
7、酒极则乱，乐极则悲。——《史记·滑稽列传》
8、井涸方知方珍贵。——托·富勒
9、金以刚折，水以柔成。——晋·葛洪《抱朴子·广譬》
10、见一叶落，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。——汉·刘安《淮南子·说山训》
11、急湍甚箭，猛浪若奔。——南北朝·吴均
12、洪水可以从涓滴的细流中发生。——莎士比亚
13、过载者沈其舟，欲胜者杀其身。——晋·葛洪《抱朴子·微旨》
14、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。——论语·述而
15、反水不收，后悔何及。——《后汉书·光武帝纪》
关于水的励志格言3
1、自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。—— 平达
2、知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也》
3、在山泉水清，出山泉水浊。——唐·杜甫
4、在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。——乔·赫伯特
5、在薄冰上滑行，速度就是安全。——爱献生
6、远水不救近火。——《韩非子·说林上》
7、源洁则流清，形端则影直。——唐·王勃
8、原清则流清，原浊则流浊。——《荀子·君道》
9、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。——汉·刘安《淮南子·说山训》
10、浴不必江海，要之去垢;马不必骐骥，要之善走。——《史记·外戚世家》
11、有风方起浪，无潮水自平。——《西游记》第六十五回
12、衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。——汉·桓宽《盐铁论·申韩》
13、一夜之寒结不成厚冰。——欧洲
14、一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。——唐·李商隐
15、一口泉眼喷不出两样水。——托·富勒
16、一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。——宋·王杲
17、要看银山拍天浪，开窗放入大东来。——宋·曾公亮
18、扬汤止沸，莫若去薪。——《后汉书·董卓传》
19、循流而下易以至，顺风而驰易以远。——汉·刘安《淮南子·主术训》
20、行远道者假于车，济江海者因于舟。——汉·桓宽《盐铁论·贫富》
( 1 ) 举天下以赏其善者不足。——《庄子》
( 2 ) 言人之不善，当如后患何!——《孟子》
( 3 ) 孟子道性善，言必称尧舜。——《孟子》
( 4 ) 闻一善言,见一善,若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子》
( 5 ) 言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。——《孟子》
( 6 ) 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》
( 7 ) 善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》
( 8 ) 取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
( 9 ) 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
( 10 )隐恶而扬善。——《中庸》
( 11 )诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》
( 12 )送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。——《中庸》
( 13 )回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
( 14 )至诚之道，可以前知。……祸福将至：善，必先知之;不善，必先知之。故至诚如神。——《中庸》
( 15 )弗学，不知其善也。——《礼记》
( 16 )有善而弗知，不明也。——《礼记》
( 17 )修身践言，谓之善行。——《礼记》
( 18 )彰人之善而美人之功，以求下贤。——《礼记》
( 19 )儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》
( 20 )博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》
( 21 )乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。——《礼记》
( 22 )善则称人，过则称己，则民不争;善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
( 23 )父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果;将为不善，思贻父母羞辱，必不果。——《礼记》
( 24 )天子有善，让德于天;诸侯有善，归诸天子;卿大夫有善，荐于诸侯;士庶人有善，本诸父母，存诸长老。——《礼记》
( 25 )兼则善矣。——《墨子》
( 26 )劝于善言而学。——《墨子》
( 27 )上有过则规谏之，下有善，则傍荐之。——《墨子》
( 28 )己有善，不能傍荐之。——《墨子》
( 29 )吾以贤者之必赏善罚暴也。——《墨子》
( 30 )为政不善，必曰吾命固失之。——《墨子》
( 31 )为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》
( 32 )闻善而不善，必以告其乡长。——《墨子》
( 33 )善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》
( 34 )国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》
( 35 )天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》
( 36 )分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
( 37 )以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》
( 38 )鸡鸣而起，孳(zī)孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖(zhí)之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。——《孟子》
( 39 )举天下以赏其善者不足。——《庄子》
( 40 )去小知而大知明，去善而自善矣。——《庄子》
( 41 )积善成德。——《荀子》
( 42 )终始俱善，人道毕矣。——《荀子》
( 43 )积善而全尽谓之圣人。——《荀子》
( 44 )善世而不伐,德博而化。——《易经》
( 45 )君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
( 46 )君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》
( 47 )君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
( 48 )善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。——《易经》
( 49 )积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。——《易经》
( 50 )善,德之建也。——《国语》
( 51 )从善如登，从恶如崩。——《国语》
( 52 )善人者，人亦善之。——《管仲》
( 53 )母氏圣善。——《诗经》
( 54 )君子之善善也长，恶恶也短;恶恶止其身，善善及子孙。——《春秋》
( 55 )善不可失，恶不可长。——《左传》》
( 56 )君子曰：从善如流，宜哉。——《左传》》
( 57 )人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》
( 58 )内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》
( 59 )其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
( 60 )善累而后进之。——《谷粱传》
( 61 )善人者,人亦善之——《管子》
( 62 )上善若水。——《老子》
( 63 )报怨以德，安可以为善?——《老子》
( 64 )善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》
( 65 )善者，吾善之;不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
( 66 )作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》
( 67 )为善不同，同归于治;为恶不同，同归于乱。——《尚书》
( 68 )德无常师，主善为师;善无常主，协于克一。——《尚书》
( 69 )仁人事上竭忠，事亲务孝，得善则美，有过则谏，此为人臣之道也。——《墨子》
( 70 )去若不善言，学天子之善言，去若不善行，学天子之善行。则天下何说以乱哉?——《墨子》
( 71 )吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》
( 72 )教民亲爱，莫善于孝;教民礼顺，莫善于悌;移风易俗，莫善于乐;安上治民，莫善于礼。——《孝经》
( 73 )君子以好善，小人以听过。——《乐记》
( 74 )举善而教不能，则劝。——《论语》
( 75 )见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
( 76 )鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——《论语》
( 77 )三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
( 78 )德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》
( 79 )小人闲居为不善。——《大学》
( 80 )道善则得之，不善则失之矣。——《大学》
