一、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名
二、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
三、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
四、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
五、知耻近乎勇。——孔丘
六、人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！——雷锋
七、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
八、不想当将军的士兵，不是好士兵。——拿破仑
九、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
十、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
十一、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈
十二、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
十三、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰
十四、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
十五、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
十六、立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。——巴斯德
十七、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
十八、己所不欲，勿施于人。——孔子
十九、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
二十、岂能尽如人意，但求无愧我心！——林则徐
二十一、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
二十二、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
二十三、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。——居里夫人
二十四、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
二十五、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
二十六、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
二十七、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
二十八、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
二十九、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
三十、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
三十一、时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。——鲁迅
三十二、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
三十三、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
三十四、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
三十五、走自己的路，让别人说去！——但丁
三十六、学无止境。——荀子
三十七、人无远虑，必有近忧。——孔子
三十八、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
三十九、天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的.汗水。——爱迪生
四十、书是人类进步的阶梯。——高尔基
四十一、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕
四十二、给我一个支点，我可以撬起地球。——阿基米德
四十三、一言既出，驷马难追。——佚名
四十四、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇
四十五、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
四十六、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
四十七、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
四十八、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
四十九、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
五十、物竞天择，适者生存。——赫胥黎
五十一、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。——泰戈尔
五十二、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
五十三、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
五十四、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
五十五、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
五十六、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
五十七、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。——林则徐
五十八、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。——孟德斯鸠
五十九、人的差异在于业余时间。——爱因斯坦
六十、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
诽了谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
凡夫迷失于当下,后悔于过去 圣人觉悟于当下,解脱于未来。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
2、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言)
3、施恩无念，受恩莫忘。(治家格言)
4、凡事当留余地，得意不宜再往。(治家铬言)
5、人有喜庆，不可生妒忌心。(治家铬言)
6、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。(治家格言)
7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。(治家铬言)
8、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)
9、才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化
11、器量须大，心境须宽。(家诫要言)
11、待人要宽和，世事要练达。(家诫要言)
12、恶不在大，心术一坏，即入祸门。(家诫要言)
13、一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言)
14、每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)
15、人悔不要埋怨，人羞不要数说。(治家铬言)
16、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。(《增文贤文》)
17、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》)
18、仗势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。(《增文贤文》)
19、不自恃而露才，不轻试而幸功。(《增文贤文》)
21、静坐常思己过，闲谈莫论人非。(《增文贤文》)
21、得意盎然，失意泰然。(《增文贤文》)
22、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。(《增文贤文》)
23、以直报怨，以义解仇。(《增文贤文》)
24、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》)
25、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。(《增文贤文》)
26、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。(《增文贤文》)
27、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。(《增文贤文》)
28、幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》)
29、人有祸患，不可生欣幸心。(治家格言)中国传统文化
30、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
