原文：
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
於是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。於是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长 义船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。
翻译：
项羽的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来。夜晚，听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地都占领了吗？不然，为什么汉军中楚人这么多呢？”项羽连夜起来，到军帐中喝酒。回想过去，有美丽的虞姬，受宠爱，常陪在身边，有宝马骓，常骑在胯下。而今??于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬你怎么办！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边侍
卫也都哭了，谁也不能抬头看项羽了。
于是项羽跨上战马，部下壮士八百多人骑马跟随，当晚从南面突出重围，纵马奔逃。天亮的时候，汉军才察觉，就命令骑兵将领灌婴率领五千骑兵追击项羽。项羽渡过淮河，能跟上项羽的骑兵只有一百多人了。项羽走到阴陵时，迷路了，向一农夫问路，老农骗他说：“往左拐。”项羽往左走，就陷入了一片低洼地里，所以又被汉军追上了。项羽又率兵向东走，到了东城的时候，只剩下二十八个骑兵了，而追击的汉军骑兵有几千人。项羽自己估计这回不能逃脱了，对手下骑兵说：“我从起兵打仗到现在已经八年了，亲身经历七十余次战斗，从没有失败过，所以才称霸天下。但是今天却终于被困在这里，这是上天要我灭亡，不是我用兵打仗的错误啊。我今天当然是要决一死战，愿为大家痛快地打一仗，定要打胜三次，为各位突出重围，斩杀汉将，砍倒帅旗，让各位知道这是上天要亡我，不是我用兵打仗的错误。”于是就把他的随从分为四队，朝着四个方向。汉军层层包围他们，项羽对他的骑兵说：“我再为你们斩他一将。”命令四队骑兵一起向下冲击，约定在山的东面分三处集合。于是项羽大声呼喝向下直冲，汉军都溃败逃散，果然斩杀了汉军一员大将。这时赤泉侯杨喜担任骑兵将领，负责追击项羽，项羽瞪眼对他大喝，赤泉侯杨喜连人带马惊慌失措，倒退了好几里。项羽同他的骑兵在约定的三处会合。汉军不知道项羽在哪一处，便把军队分成三部分，重新包围上来。项羽就冲出来，又斩了汉军的一个都尉，杀死百余人。再一次集合他的骑兵，发现只不过损失了两个人，便问他的.随骑道：“怎么样？”骑兵们都佩服地说：“真像您说的那样！”
这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说："江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。"项王笑了笑说："上亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？"于是对亭长说："我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。"命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。光项籍一个人就杀掉汉军几百人。项王身上也有十几处负伤。项王回头看见汉军骑司马吕马童，说："你不是我的老相识吗？"马童这时才跟项王打了个对脸儿，于是指给王翳说："这就是项王。"项王说："我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就把这份好处送你吧！"说完，自刎而死。王翳拿下项王的头，其他骑兵互相践踏争抢项王的躯体，由于相争而被杀死的有几十人。最后，郎中骑将杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各争得一个肢体。五人到一块把肢体拼合，正好都对。因此。把项羽的土地分成五块；封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅（niè，聂）阳侯。
1、皮之不存，毛将焉附。（左传）
2、以子之矛，攻子之盾。（韩非子·难一）
3、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
4、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）
5、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（唐·李白·北风行）
6、春风知别苦，不遣柳条青。（唐·李白·劳劳亭）
7、学而时习之，不亦乐乎。（论语·学而）
8、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃
9、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
10、读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志）
11、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白·早发白帝城）
12、司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志）
13、举头望明月，低头思故乡。（唐·李白·静夜思）
14、此地一为别，孤蓬万里征。（唐·李白·送友人）
15、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
16、不鸣则已，一鸣惊人。（史记·滑稽列传）
17、流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋·尽数）
18、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
19、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝·萧铎）
20、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
21、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋·内篇下）
22、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
23、少壮不发奋，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行）
24、近乡情更怯，不敢问来人。（唐·宋之问·渡汉江）
25、盛年不重来，一日难再晨。（东晋·陶渊明·杂诗）
26、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（唐·李白·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）很好的句子
27、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
28、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇）
29、知足不辱，知止不殆。（老子）
30、射人先射马，擒贼先擒王。（唐·杜甫·前出塞）
31、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
32、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）
33、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃·滕王阁序）
34、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。（唐·李白·登金陵凤凰台）
35、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）
36、人有不为也，而后能够有为。（孟子·离娄下）
37、万里赴戎机，关山度若飞。（北朝民歌·木兰诗）
38、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
39、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄·从军行）
40、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
41、国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志）
42、多行不义必自毙。（左传）
43、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）
44、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）
45、柴门闻狗吠，风雪夜归人。（唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人）
46、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（唐·杜甫·月夜）
47、生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）
48、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
49、盛名之下，其实难副。（后汉书·黄琼传）
50、言必信，行必果。（论语·子路）
51、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
52、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）
53、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐·李白·上李邕）
54、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）
55、好雨知时节，当春乃发生。（唐·杜甫·春夜喜雨）
56、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
57、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
58、信言不美，美言不信。（老子）
59、既来之，则安之。（论语·季氏）
60、学然后知不足，教然后知困。（礼记·学记）
61、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）
62、有志者，事竟成。（后汉书·耿弇传）
63、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
64、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
65、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白·赠汪伦）
66、欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣·登鹳雀楼）
67、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）
69、天网恢恢，疏而不漏。（老子）
70、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
71、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐·李白·望天门山）
72、随风潜入夜，润物细无声。（唐·杜甫·春夜喜雨）
73、竹喧归浣女，莲动下渔舟。（唐·王维·山居秋暝）
74、凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸）
75、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
76、蜀道之难，难于上青天。（唐·李白·蜀道难）
77、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
78、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。———张载
79、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）
80、众口铄金，积毁销骨。（史记·张仪列传）
81、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。——司马迁
82、欲加之罪，何患辞。（左传）
83、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
84、十年树木，百年树人。（管子·权修）
85、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）
86、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字）爱国格言
87、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
88、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书·王霸传）
89、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
90、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
91、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）
92、不积跬步，无以至千里。（荀子·劝学）
93、士为知己者死，女为悦己者容。（战国策·赵策）
94、他山之石，能够攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
95、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
96、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（唐·杜甫·春望）
97、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
98、大道之行，天下为公。（礼记·礼运）
99、失之东隅，收之桑榆。（后汉书·冯异传）
100、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
101、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（唐·李白·行路难）
102、会当凌绝顶，一览众山小。（唐·杜甫·望岳）
103、海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）
104、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
105、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌·敕勒歌）
106、不愤不启，不悱不发。（论语·述而）
107、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
108、精诚所至，金石为开。（后汉书·广陵思王荆传）
109、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）
110、江流天地外，山色有无中。（唐·王维· 汉江临泛）
111、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗·赠萧禹）
112、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
113、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐·李白·将进酒）
114、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政）
115、山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋·陶渊明·饮酒）
116、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
117、大漠孤烟直，长河落日圆。（唐·王维·使至塞上）
118、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（唐·杜甫·登岳阳楼）
119、采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）
120、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（唐·高适·燕歌行）
121、山随平野尽，江入大荒流。（唐·李白·渡荆门送别）
122、读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）
123、士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
124、相顾无相识，长歌怀采薇。（唐·王绩·野望）
125、本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）
126、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（唐·李白·春夜洛城闻笛）
127、千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老）
128、不去庆父，鲁难未已。（左传）
129、春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐·张若虚·春江花月夜）
130、君子忧道不忧贫。——孔丘
131、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。（唐·李白·清平调）
132、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）
133、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
134、持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）
135、当局者迷，旁观者清。（新唐书·元行冲传）
136、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
137、尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居）
138、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
139、得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）
140、思君如满月，夜夜减清辉。（唐·张九龄·赋得自君之出矣）
141、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子·养生主）
142、亡羊补牢，未为迟也。（战国策·楚策）
143、管中窥豹，时见一斑。（晋书·王献之传）
144、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐）
145、非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书）
146、曲则全，枉则直。（老子）
147、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
148、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）
149、螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）
150、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰不患人之不己知，患不知人也。——孔子
151、战无不胜，攻无不克。（战国策·齐策）
152、举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白·月下独酌）
153、黯然销魂者，惟别而已矣。（南朝·江淹·别赋）
154、同声相应，同气相求。（易经·乾）
155、秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄·出塞）
156、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）
157、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。（唐·张旭·山中留客）
158、行到水穷处，坐看云起时。（唐·王维·终南别业）
159、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述而）
160、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（唐·李白·送孟浩然之广陵）
161、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）
162、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书·班超传）
163、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐·李白·南陵别儿童入京）
164、往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子）
165、绳锯木断，水滴石穿。（汉书·枚乘传）
166、鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策·燕策）
167、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐·崔颢·黄鹤楼）
168、敏捷诗千首，飘零酒一杯。（唐·杜甫·不见）
169、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白·论诗）
170、相看两不厌，只有敬亭山。（唐·李白·独坐敬亭山）
171、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记·报任少卿书）
172、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
173、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
174、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策·荆轲刺秦王）
175、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）
176、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。（唐·刘方平·夜月）
177、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
178、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（唐·李白·望庐山瀑布）
179、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（唐·李白·北风行）
180、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三）
181、静如处女，动如脱兔。（孙子兵法·九地）
182、明月松间照，清泉石上流。（唐·王维·山居秋暝）
183、请君试问东流水，别意与之谁短长。（唐·李白·金陵酒肆留别）
184、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
185、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）
186、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）
187、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记·礼运）
188、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）
189、笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋·陆机·文赋）
190、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）
191、潮平两岸阔，风正一帆悬。（唐·王湾·次北固山下）
192、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）
193、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）
194、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。（唐·贺知章·回乡偶书）
195、近朱者赤，近墨者黑。（东晋·傅玄·太子少傅箴）
196、细雨鱼儿出，微风燕子斜。（唐·杜甫·水槛遣心）
197、池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝·谢灵运·登池上楼）
198、念天地之悠悠，独怆然而涕下。（唐·陈子昂·登幽州台歌）
199、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
200、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
201、野旷天低树，江清月近人。（唐·孟浩然·宿建德江）
202、百学须先立志。——朱熹
203、避其锐气，击其惰归。（孙子兵法·军争）
204、人归落雁后，思发在花前。（隋·薛道衡·人日思归）
205、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。（唐·高适·封丘县）
206、文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫·偶题）
207、绿树村边合，青山郭外斜。（唐·孟浩然·过故人庄）
208、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
209、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
210、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）
211、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（）——《孟子·告子下》
212、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐·李白·梦游天姥吟留别）
213、余霞散成绮，澄江静如练。（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑）
214、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）
215、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）
216、言之无文，行而不远。（左传）
217、白也诗无敌，飘然思不群。（唐·杜甫·春日忆李白）
218、桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）
219、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿）
220、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记·陈涉世家）
221、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
222、海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄·望月怀远）
223、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
224、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐·李白·江上吟）
225、失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）
226、水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书·东方朔传）
227、城门失火，殃及池鱼。（北齐·杜弼·檄梁文）
228、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）
229、烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫·春望）
230、秋风吹不尽，总是玉关情。（唐·李白·子夜吴歌）
231、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
232、从善如登，从恶如崩。（国语）
233、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）
234、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）
235、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
236、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐·张志和·渔父）
237、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子·劝学）
238、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐·王之涣·凉州词）
239、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
240、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）
241、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
242、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
243、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
244、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）
245、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）
246、物以类聚，人以群分。（易经·系辞上）
247、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝·刘勰·文心雕龙）
248、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）
249、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）
250、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
251、一张一弛，文武之道。（礼记·杂记）
252、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（唐·王维·鸟鸣涧）
253、久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
254、受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国·诸葛亮·出师表）
255、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
256、登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝·刘勰·文心雕龙）
257、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）
258、浮云游子意，落日故人情。（唐·李白·送友人）
259、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）
260、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备）
261、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（唐·李白·行路难）
262、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
263、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
264、防民之口，甚于防川。（国语·周语）
265、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
266、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
267、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）
268、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国·诸葛亮·后出师表）
269、刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋·陶渊明·读山海经）
270、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
271、以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。——《旧唐书·魏征列传》
272、前事不忘，后世之师。（战国策·赵策）
273、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（唐·孟浩然·春晓）
274、仁者见仁，智者见智。（易经·系辞上）
275、知人者智，自知者明。（老子）
276、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐·贺知章·咏柳）
277、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记·杂记）
278、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书·宋弘传）
279、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适·别董大）
280、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维·送元二使安西）
281、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）
282、露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫·月夜忆舍弟）
283、尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）
284、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
285、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白·行路难）
286、将欲取之，必先之。（老子）
287、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法·谋攻）
288、道不拾遗，夜不闭户。（战国策·秦策）
289、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞·卜居）
290、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维·九月九日忆山东兄弟）
291、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）
292、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
293、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）
294、项庄舞剑，意在沛公。（史记·项羽本纪）
295、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐·李白·将进酒）
296、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
297、天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）
298、茕茕孑立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表）
299、塞翁失马，焉知非福。（淮南子·人间训）
300、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝·刘勰·文心雕龙）
301、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
302、云霞出海曙，梅柳渡江春。（唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望）
303、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
304、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书·元景安传）
《史记》又名《太史公书》，西汉司马迁所著。是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝时期共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。以下是史记摘抄分享，欢迎阅读。
史记中的名篇
梁启超指定的史记“十大名篇”分别是：
“大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》
“礼贤下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列传》
“文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》
“功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》
“旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》
“官场显形栩栩如生”——《魏其武安侯列传》
“戎马一生终难封侯”——《李将军列传》
“汉匈和亲文化交融”——《匈奴列传》
“商道货殖安邦定国”——《货殖列传》
“史公记史千古传颂”——《太史公自序》
史记中的名句
项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》
今人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》
大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》
众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》
桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》
失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》
匈奴未灭，无以家为也?《史记·卫将军骠骑列传》
王侯将相宁有种乎?《史记·陈涉世家》
燕雀安知鸿鹄之志哉?《史记·陈涉世家》
运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《史记·留侯世家》
不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》
智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行景止。”虽不能至，然心乡往之。
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
其言必信，其行必果，已诺必诚。
出自史记的成语
【安堵如故】如先前一样相安无事。《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”
【暗度陈仓】《史记·高祖本纪》：“正月，项羽自立为西楚霸王，王梁楚地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑……汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好畤，又复败，走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。”陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。后遂以“暗度陈仓”指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。
【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》：“籍长八尺馀，力能扛鼎。”又：“力拔山兮气盖世”。
【拔山盖世】谓勇猛无敌于天下。语出《史记·项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
【拔山举鼎】同“拔山扛鼎”。
【霸王别姬】谓英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离民众，最终垮台。《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
【鲍子知我】《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘吾始困时，当与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。’”后以“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。
【悲歌慷慨】情绪激昂地唱歌，以抒悲壮之胸怀。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨。”
【悲歌易水】见“悲歌击筑”。
【悲歌击筑】战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。见《史记·刺客列传》。后以“悲歌击筑”为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
【杯盘狼藉】亦作“杯盘狼籍”。杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的'情景。《史记·滑稽列传》：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狠藉。”
【背水一战】《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”理由《高山与平原》：“挫折也有两重性。它可以把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有～了。”
【避世金马】《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务。
【彬彬有礼】文雅而有礼貌。《史记太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
【博闻强识】见闻广博，记忆力强。
【不赞一词】《史记·孔子世家》：“至於为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”原谓文章写得很好，别人不能再添一句话，后用为一言不发之意。
【才气过人】才能与气魄超过一般人。《史记·项羽本纪》：「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。
【沉舟破釜】《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”釜，锅。打破饭锅，沉掉渡船。后用“沉舟破釜”表示决一死战。
【成也萧何，败也萧何】宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈豨已破，绐信曰：‘虽病强入贺。’信入，即被诛。信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”后以“成也萧何，败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。
【耻与哙伍】汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：“生乃与哙等为伍。”见《史记·淮阴侯列传》。后以“耻与哙伍”指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。眦裂，睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》：“哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
【大失所望】原来的希望完全落空。语本《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”
【多多益善】亦作“多多益办”。越多越好。语本《史记·淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘於君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’上笑曰：‘多多益善，何为为我禽？’”
【发上冲冠】犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
【焚书坑儒】亦作“焚典坑儒”。秦始皇三十四年（公元前２１３年），博士淳于越根据古制，建议分封子弟。丞相李斯反对儒生以古非今，以私学**朝政，建议除秦记、医药、卜筮、种树书外，民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁；谈论《诗》《书》者处死；以古非今者族诛；学习法令者以吏为师。始皇采纳这一建议。次年，方士、儒生求仙药不得，卢生等又逃亡，始皇怒，在咸阳坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。
【负荆请罪】战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，廉颇不服，欲羞辱蔺，蔺为了赵国的利益，处处退让。“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。负荆，背负荆条，谓愿受杖。后以“负荆请罪”为向人赔礼道歉之典。
【高屋建瓴】在高屋脊上倒瓶中的水。形容居高临下的形势。建。通“瀽”，倾倒。语本《史记·高祖本纪》：“（秦中）地埶便利，其以下兵於诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”裴骃集解引如淳曰：“瓴，盛水瓶也。居高屋之上而幡瓴水，言其向下之势易也。建音蹇。”
【衡石量书】《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。
【鸿毛泰山】汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛，用之所趋异也。”后即以“鸿毛泰山”比喻人死的价值轻重悬殊。
【怀瑾握瑜】比喻有高贵的品德和才能。
【及锋而试】①《史记·高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”谓乘军中士气旺盛之时用之。后以“及锋而试”比喻趁人有为之时加以任用。②喻乘可行之机而行事。
【价值连城】谓价值如连成一片的许多城池。形容物品极珍贵，所值极高。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”
【决胜千里】语出《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”后用以指在后方制定作战方案就能决定前方的胜利。形容将帅善于谋划指挥。
【钧天广乐】《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’”后因以“钧天广乐”指天上的音乐，仙乐。
【乐极则悲】欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
【傫如丧狗】形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
【马鹿易形】变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白。
【没石饮羽】汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。后用以喻指功力精湛。
【猛虎深山】喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”
【面无人色】①《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”后以“面无人色”谓脸上没有血色。形容极度恐惧。②形容因饥饿、病痛而十分虚弱的样子。
【鸟尽弓藏】《史记·越王句践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏。”又《淮阴侯列传》：“高鸟尽，良弓藏。”谓飞鸟射尽，便藏起弓来无所使用。后用“鸟尽弓藏”或“鸟得弓藏”比喻大功告成，功臣受害。
【怒发冲冠】头发直竖，顶起帽子。形容盛怒。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
【破釜沉舟】《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”后遂以“破釜沈舟”表示下定必死决心。有进无退干到底。
【弃书捐剑】《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’於是项梁乃教籍兵法。”后因以“弃书捐剑”比喻立大志者不屑细事。
【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
【人为刀俎，我为鱼肉】比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
【四面楚歌】《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。
【随波逐流】《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。
【桃李不言，下自成蹊】古谚语。比喻实至名归。
【图穷匕见】《史记·刺客列传》载：燕太子丹派荆轲去刺秦王，荆轲以燕督亢地图卷匕首献于秦王，展图将尽，匕首露，轲以匕首刺秦王，不中被杀。后以“图穷匕见”比喻事情发展到最后，真相毕露。
【吐哺握发】《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”按，《史记·鲁周公世家》作“一沐三捉发”。后遂以“吐哺握发”形容礼贤下士，求才心切。
【完璧归赵】战国时，赵惠文王得楚和氏璧。秦昭王遗赵王书，愿以十五城换璧。蔺相如自愿奉璧出使秦国，并表示：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”相如入秦献璧后，见秦王无意偿赵城，乃设法复取璧，派从者送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。后遂用“完璧归赵”比喻将原物完好无损地归还原主。
【亡秦三户】《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
【韦编三绝】《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我於《易》则彬彬矣。’后遂以“韦编三绝”为读书勤奋、刻苦治学之典。
【唯唯否否】语出《史记·太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否否，不然。’”裴骃集解引晋灼曰：“唯唯，谦应也；否否，不通者也。”钱锺书《管锥篇·史记会注考证五八》：“盖不欲迳‘否’其说，姑以‘唯’先之，聊减峻拒之语气。”后因以“唯唯否否”形容虚与委蛇，佯应而不置可否。
【文质彬彬】亦作“文质斌斌”。①文华质朴配合得宜，既有文彩，又很朴实。②形容人举止文雅有礼貌。
【无可奈何】亦作“无可柰何”。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。
【无面目见江东父老】语本《史记·项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”后以“无面目见江东父老”为羞见故乡人之典实。
【项庄舞剑，意在沛公】《史记·项羽本纪》：“范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之’……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’”后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。
【一匡九合】春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。
【一饭千金】汉韩信少贫，在淮阴城钓鱼，有漂母见其饥，饭之。后信为楚王，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。
【一飞冲天】比喻平时默默无闻，突然做出惊人之举。
【优孟衣冠】①楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。③谓仿古而酷似原物。
【诱秦诓楚】战国时张仪劝导秦国以连衡破合从，以诡诈手段欺骗楚国背齐向秦。后遂因以“诱秦诓楚”表示挑拨离间。
【约法三章】原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”
【运筹决胜】谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。”
【招摇过市】故意炫耀自己以引起别人注意。语出《史记·孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
【政由己出】政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记·项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。”
【指鹿为马】《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献於二世，曰：‘马也’。二世笑曰：‘丞相误耶？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
【中原逐鹿】喻群雄并起，争夺天下。语本《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
【重于泰山】比喻意义重大。汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
【周公吐哺】《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。
【作壁上观】《史记·项羽本纪》：“诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。
