1、言必信，行必果。(论语·子路)
2、既来之，则安之。(论语·季氏)
3、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)
4、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)
5、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)
6、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
7、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
8、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)
9、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
10、人无远虑，必有近忧。(论语·卫灵公)
11、学而时习之，不亦乐乎。(论语·学而)
12、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
13、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
16、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
20、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
22、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)
23、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
24、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)
25、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)
26、凡事预则立，不预则废。(礼记·中庸)
27、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)
28、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)
29、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记·学记)
30、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)
31、同声相应，同气相求。(易经·乾)
32、仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)
33、物以类聚，人以群分。(易经·系辞上)
34、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)
35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)
36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)
37、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)
38、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)
39、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)
40、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
41、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)
42、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)
43、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉·对楚王问)
44、尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)
45、生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)
46、得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)
47、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)
48、人有不为也，而后可以有为。(孟子·离娄下)
49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)
50、天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)
51、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
52、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)
53、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)
54、持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)
55、锲而不舍，金石可镂。(荀子·劝学)
56、青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子·劝学)
57、不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)
58、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子·养生主)
59、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
60、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法·谋攻)
古诗词
诗词是中文中独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的`概念，是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）。
体裁
古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常也只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
近体诗：绝句：4句1、2、4句最后一字押韵音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”
律诗：8句，4联2、4、6、8句最后一字押韵音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”
律诗分首联（1、2句）；颔联（3、4句）；颈联（5、6句）；尾联（7、8句）。
（颔联、颈联对仗）
词：别名：长短句、诗余、曲子词
组成：词牌名、题目
分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）
风格：婉约派、豪放派
曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目
1、博爱者，人生最贵之道德也。人之所以能为人者以此。苟其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社会，熟视其同胞之疾苦颠连，而无动于衷，不一为之援手，则与禽兽奚择焉?(中国)蔡元培
2、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。茹贝尔
3、选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。
4、真的信徒要博爱而谦虚。莫傲慢。论学术，你不行。论演技，不敢称你为最好。论处事，你不懂移情，既不尊重同行，也不尊重观众。对狭隘而不自知的人，任何宗教的主都是不赞许的。
5、优雅是一种感觉，这感觉更多的来源于丰富的内心，智慧，博爱，还有理性与感性的完美结合。李愫生
6、我怕黑，却恋上了夜;怕痛，却把自己弄的伤痕累累;我讨厌热闹，却害怕孤独;我爱上你，却怕你有一天转身离去;我喜欢快乐，却还是为你流下泪水;曾经以为，我是你的春天，可我忘了，春天的后面是寒冬;曾经以为，我能戒情，戒网，戒伤心，可我忘了，最难戒的却是你。
7、我们必须博爱众生。这样一来不可能的事就变为可能。爱默生
8、清x无上师是位著名的灵性导师，同时也是一位博爱的人道主义者，她自幼即流露悲天悯人的天性，年幼时看到受伤的小动物，她都带回悉心照顾然后放生。
9、青春不是财富和权利的象征。富贵华丽的衣装、耀武扬威的气势也许能给人增加些许青春的活力，假如你缺少了宽容，缺失了博爱，生活也会以苛责和冷眼回报你，真正的青春离你会越来越远。反之，有宽厚仁和的凡人心态，孜孜不倦的求索精神，即便贫穷、位卑，但轻松活泼、团结紧张的青春气氛仍然会与你形影不离。
10、原来星空灿烂的夜又是一出出动人的戏剧，表演者永远是那些星星，它们的观众不仅是我，是全世界上爱看星的人。它们的剧场全世界都有，它们的幕布是轻轻飘动的云。我从心底里佩服这么一点点光，一定是经过了无数的困难险阻。虽然只是那么一点点，它们虽然远离地球，仍然将自己美好的光赠送给地球的人类。我相信它们一定深爱着地球和人类。星星敢于冲破黑暗，面对黑暗的精神，是凡人所不及的，它们的博爱能打动真诚善良的人。
11、事事关己，博爱众人。
12、当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰
13、讲诚信，有责任心，懂得感恩，与人为善，博爱的胸怀，乐观的心态，将会给每一个并不出众的人，在心灵上装扮成一份丰厚的回报
14、道出于平和安静，德出于谦和大度，慈出于博爱真诚，善出于感恩包容，福出于满足快乐，喜出于健康成就，友出于平时一点一滴的关爱。
15、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
16、涂飞：不要让任何一支玫瑰黯然神伤，销魂落叶。先贤曾经说过，天行健，君子自强而不息，君子好色而不淫。男人要博爱，大象无形，大爱无声，玫瑰枯荣，男人有责，鞠躬尽瘁，死而后已。
17、自然感悟遐想现代诗小鸟在枝上跳动,它是我的精灵,是这里飞翔的使者,它抖动的翅膀,是为了小虫,还是为了爱情,也许它只是为了勾动我灵魂,让我仰望无尽的方向。
18、只有对人类最强烈的爱情，才能激发出一种必要的力量来追寻和领会生活的意义。(苏联)高尔基
19、科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。罗斯福
20、生活在一个城市里，或者爱一个人，又或者做某件事，时间久了，就会觉得厌倦，就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事，只是给不了自己坚持下去的勇气。
21、心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。苏霍姆林斯基
22、歌唱真情，在黑暗之夜熠熠生辉，在斗转星移下矢志不渝;歌唱真情，溢满博爱的每一颗心扉，心如止水，在感恩之中付出，在无怨无悔里给予;歌唱真情，源远流长，芳泽永固，从圣人格言，到庶民轻吟，点点滴滴，汇成博爱的滔滔汪洋。
23、人生得与失，无非名与利。天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。尽避司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界、人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。
24、对你的牵挂和思念会一直陪伴我走完我的人生旅途，我别无选择，因为只有你--是我一生的最爱!
25、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯培根
26、真正的爱，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰问，不是质问;真正的.爱，要道谢也要道歉。要体贴，也要体谅。要认错，也好改错;真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。其实，爱不是寻找一个完美的人。而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人。
27、你走了，把我们的未来留在了我的世界里，让我一个人独自用梦去构筑。我只能守候着曾经的那些诺言和誓言，幻想着未来的日子。
28、我在我的角落续写忧伤，你亦在你的世界感悟阳光!当春天来领的时候，绿了大地，肥了土壤的是我们曾经斑驳的的时光!
29、天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过，但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方，被爱人伤害过的伤口，远比那些肢体所受的伤害来得犀利，而且只有时间，才能够治愈。
30、你不知道在你离开我之后，我有多么想要挽留;我每天都努力的不让自己想起你。你不知道，你自以为是的以为我不爱你了;实你一直都在我心里。你不知道，我一直都对你太过冷淡，那是因为我怕其我太爱你，而迷失了自己。你不知道，我真的真的不想离开你;而你却真的离开了我。
31、主教以他的博爱让冉?阿让的心灵受到一种石破天惊的震撼，唤醒了他丢失在心底的善良，为他那坎坷的后半生注满了对生灵的关爱。
32、宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
33、因为那是两个人的事情，就算再无聊，也会变得很幸福。
34、春天，是值得品味的季节。驻足一棵树前，面对着它的干练与沉静，在春风的吹拂下，在春水的浇灌下，它是那样的自信而优雅。它深知春天的深情与博爱，郑重地吐出嫩芽来表达感恩之心，用来日的绿叶、花朵和秋实来默然回报春的爱抚。凝视一棵小草，它是那样的纤弱，可万千棵小草已将被冬久久封闭的山川染绿。静观一棵麦苗，它是那样的孤单，可一行行一块块麦田谱写的绿意定然使人震撼而心醉!春之力不可多见，可谁能不叹服这春之力，谁又敢低估这春之力呢!
35、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。弗洛伊德
36、书中对黎巴嫩失败的描写毫无新意，作者把该国这些年的苦难大部分归咎于以色列，一个被他称作近代傲慢、地缘政治上反覆无常和博爱精神受到有害误导的极度蛮横的例子的国家。
37、天下黄河富宁夏，也正是因为被赋予母亲河称谓的黄河，用她乳汗般的温情与博爱，孕育了她的子民，使他们休养生息不必为旱涝而忧。
38、无论何时，我们都要学会感恩，消除怨恨，我们要懂得博爱和奉献，许心一抹淡定和从容，不以物喜，不以己悲，心装纯爱，让湛蓝的天空一直有飘逸的云彩，让静谧的天空永远有闪烁的星星，让生命旅途永远有明丽清新的诗行，让生命之歌永远有精彩音符跳跃，让爱的精灵永远在生命里轻舞飞扬。
39、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。王小波
40、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗?还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
41、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
42、所以，如果你的目标是一个真正博爱的慈善家，就爽快地捐赠你的钱，在你的有生之年尽所能得做好一切，让子孙后代们自生自灭去吧!
43、人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然施之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。
44、心存感恩的人，才能收获更多的人生幸福和生活快乐，才能摈弃没有意义的怨天尤人。心存感恩的人，才会朝气蓬勃，豁达睿智，好运常在，远离烦恼。顺风顺水的人，想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人，想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到人人爱我、我爱人人的美好境界。
45、天才、荣誉和爱都不足以反映人类灵魂的伟大，能反映的是仁慈。莱考代尔
46、原来，爱情从来没有离开过，只是我记得，你忘了!--失去的东西失去了，伤害还是伤害，道歉并不能让时间倒转，也不能让发生的事情过去--有人牵着，去哪里都可以;有人回应着，说什么也可以。
47、爱是柔情的漩涡，酣畅的强音，醉人的语言，雄浑的流音，潇洒的传入，在回忆中荡漾，在记忆里疯狂喘息，缭绕着情怀，诱惑了情感，爱让人深深陷入了柔情的漩涡里。
48、当万物被风吹动的时候，一切便都被赋予了生命，那浓厚的生命的气息，你可以深深的感受得到。她像母亲一样，而一切便是她的孩子，她从不偏爱，对待一切都是那么的温柔与慈祥。杨柳的枝条随风慢慢地摇摆，平静的湖面随风荡起条条涟漪，花的朵儿也在随着风在微微地颤抖，仿佛也在歌颂那博爱的母亲。渐渐的，风停了，世界又安静了下来。仿佛一切都没有发生过，又恢复了以前的模样
49、躺在时间的怀里，你不能嗅到时间的体香，如饮凉水，冷暖自知，靠近胸膛就不会冷，因为那是最接近心脏的地方，就是那一瞬的彼此眼神的交流，就经历了这人世的所有时代;甚至经历了所有时代中所有的世界。既然选择的是深爱，就必然舍弃所谓的博爱，若爱，请深爱，或许对于世界你是一个人，对于爱你的人，你也便是他的整个世界。
50、真正的美，大音希声，大象无形。至美之人，不耽于力，不持于技，静静思考，默默奉献，直至驶入智慧高地、博爱港湾。
夕阳劝客登楼去，山色将秋绕郭来。
【出处】清·黄景仁《都门秋思》
【鉴赏】美好的夕阳景象，劝诱旅客登楼去观赏；山色萧条，悄悄地把一片秋意绕着城郭送过来。“夕阳劝客登楼去”描写夕阳黄昏，美景动人；也是描写秋日登楼，愁思缕缕。
【原诗】五剧车声隐若雷，北邙惟见冢千堆。夕阳劝客登楼去，山色将秋绕郭来。寒甚更无修竹倚，愁多思买白杨栽。全家都在风声里，九月衣裳未剪裁！
全家都在风声里，九月衣裳未剪裁！
【出处】清·黄景仁《都门秋思》
【鉴赏】大地上天气寒冷，农历九月以后就得穿上棉袍，有些地方晚上还需要烤火取暖，作者以此诗描写自己生活的贫苦。这两句诗意思是：全家人都还在那凄冷的风声里颤抖着；九月该穿的衣服，到现在都凑不出钱来买布裁衣呢！读书人怀才不遇，失意潦倒，饱受饥寒之苦，此诗写来，伤痛悲苦，令人落泪。
【原诗】五剧车声隐若雷，北邙惟见冢千堆。夕阳劝客登楼去，山色将秋绕郭来。寒甚更无修竹倚，愁多思买白杨栽。全家都在风声里，九月衣裳未剪裁！
百无一用是书生
【出处】清·黄景仁《倚怀诗》
【鉴赏】世上有千百种职业，唯一毫无用处的是书生。读书人虽有满肚子的学问，只可惜有志难伸，空有一腔豪情，却完全没处发挥。此句诗充分显露出失意的读书人，现实社会中无力伸展志向的困境。“百无一用是书生”可用来当做读书人的自我解嘲；也可用来责备读书人的不长进。
【原诗】仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫白作声。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？
【出处】清·黄景仁《倚怀诗》
【鉴赏】今晚的星儿虽然依旧，却已不再是昨夜了；风是如此的凄冷，露是如此的沉重，痴情的你究竟是为谁而伫立到半夜呢？中宵：是指半夜。星儿依旧，意中人不在，然而此心不变，此情不改，依旧为她伫立终宵，依旧为她整夜不眠。作者黄景仁深刻地描绘出诗中主人翁情意的深长与执著，可惜的`是满怀心事无人知晓，只有空叹奈何了。
【原诗】几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消！
面改难如镜可磨
【出处】清·黄景仁《辛卯除夕》
【鉴赏】长年人海浮沉，面貌早已随着岁月消逝而起了变化，很难像镜子般可以再度回原来的模样。这句诗是在感叹光阴似箭，岁月无情，如今已经年老，岁月在脸上的痕迹，是无法消抹的。
【原诗】倏忽流光吹剑过，年年此夕费吟哦；历穷讵有绳堪续，面改难如镜可磨。廿载偏忧来日促，一身但觉负恩多；用遥知慈母尊前意，念子今宵定若何。
垂杨密密拂行装，芳草萋萋碍行路。
【出处】清·黄景仁《短歌别华峰》
【鉴赏】紧密低垂的杨柳，牵拂着行人的衣服；萋萋丛生的芳草，阻挡着行人的去路。藉垂柳芳草的阻碍行路，来描写离情的依依难舍。喜爱登山、郊游的人，若是走在久无人迹、杂草丛生的小路上，便可用“垂杨密密拂行装，芳草萋萋碍行路”这两句诗。
【原诗】前年送我吴陵道，三山潮落吴枫老；今年送我黄山游，春江花月征人愁。啼鹃声声唤春去，离心催挂天边树；垂杨密密拂行装，芳草萋萋碍行路。嗟予作客无已时，波声拍沈长相思；鸡鸣喔喔风雨晦，此恨别久君自知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
【出处】清·黄景仁《癸巳除夕偶成》
【鉴赏】悄悄地站立桥头，街市来往不绝的行人，没有一个人认识我；有一颗星儿像明月一般孤独地悬挂在天边，我独自在那儿看着它，看了好久好久。原诗是描写游子漂泊异乡的孤寂无依。若是单独看这两句诗，在寂寞中却带有悄然独行的潇洒与傲气，别具一种独特的美感。
【原诗】千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。
马因识路真疲路，蝉到吞声尚有声。
【出处】清·黄景仁《杂感》
【鉴赏】马儿因为认识道路，知道前面路途还很遥远，因此感到疲倦了；在树上鸣叫的蝉儿，声音都沙哑哽咽了，却仍然拉着嗓门不停地鸣叫。藉马的疲倦与蝉的失声，来描写有才者的落魄失意，满怀愤恨不平。“蝉到吞声尚有声”常用来形容那已声嘶力竭却仍不休止的抗议与呼吁。
【原诗】岁岁吹箫江上城，西园桃梗托浮生！马因识路真疲路，蝉到吞声尚有声。长铗依人游未已，短衣射虎气难平！剧怜对酒听歌夜，绝似中年以后情。
