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反对迷信的人的名言

时间:2024-11-17 05:56:56

当人抛弃信仰时,可望搬进迷信来(吕凯特)

信仰就是用耳朵观看(英国)

思辨的结束就是信仰开始(祁克果)

信仰就倘没有充分的证据,那不过是迷信自己而已(英国)

信仰是去相信我们所从未看见的,而这种信仰的回报,是看见我们相信的(圣·奥古斯丁)

所谓信仰就是自我暗示,在潜意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态(拿破仑)

没有信仰的人是空虚的废物,没有原则的人是无用的小人----(列宾)

没有信仰,则不没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土(惠特曼)

最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰(罗曼·罗兰)

有信仰未必能成大事,而没有信仰却将一事无成(小巴特勒)

一个失去了信仰的'人靠什么生活下去呢?(绪儒斯)

没有信仰的人如同盲人(弥顿)

不要把信仰悬挂在墙壁上(巴尔扎克)

人活着就要用生命去解释自己的信仰(马·普顿尔)

一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理(本·利明)

没有信仰,就没有真正的美德(卢梭)

信仰比理智更有才华(菲·贝利)

信仰是用期望的形式表达的爱(威·埃·钱宁)

一切引人向善的信仰都是有益的(托·潘恩)

信仰的主要组成部分是耐心(乔·麦克唐纳)

有两件事是我最憎恨:没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知(穆罕莫德)

信仰是一种尝试,一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试(克·达·莫利)

信仰的眼睛就是耳朵(托·富勒)

每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人----(马明·西比利亚)

强制的信仰只会唤起反感(叔本华)

我们若凭信仰战斗,就有双重的武装(柏拉图)

信仰是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情一样,恰好同激动的程度成正比(雪莱)

信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断(费希特)

我相雠,信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰,即等于反对我们一切创造力量的精神源泉(卓别林)

信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,便意味着崩溃(威廉·詹姆斯)

信仰就是生命车(托尔斯泰)

信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从(布莱辛顿)

我们的信仰战胜了我们的恐惧(朗费罗)

以利益为主的阵营总是会动摇的,但以信仰为主的是分化不了的(巴尔扎克)

理想会有反复,信仰坚定不移;事实一去就不复返(歌德)

是烈士创造了信仰,而不是信仰造就了烈士(乌纳穆诺)

支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标(巴金)

信仰人们所必须的,什么也不信的人不会幸福(雨果)

信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧!真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们----(阿密埃尔)

幸运的人为了使自己不过分得意,不幸福的人作为支撑,不幸的人为了不屈服,各人都需要信仰(洪保德)

弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗?(罗曼·罗兰)

因果关系的名言警句 1

1、种其因者须食其果。——德国

2、知其所以然,才能知其然。——(英)培根

3、掌权的人因权而亡,有钱的人因钱而亡,卑躬屈节的人因侍奉而亡,寻求乐趣的人因纵欲而亡,而荒原狼则因它的孤立而亡。——(瑞土)海塞

4、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。——英国

5、在宇宙中一切事物都是互相关联的,宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——(法)霍尔巴赫

6、运动的规律就是因果的规律。——(印)辨喜

7、原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中,目的事先存在于手段之中,果实隐含在种子之中。——(美)爱默生

8、原因是不显露的,但结果却大家知道。——意大利

9、原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森

10、有什么样的征兆,就有什么样的事端。——(古罗马)西塞罗

因果关系的名言警句 2

1、有什么样的前因就有什么样的后果。——(古罗马)马可奥勒利乌斯

2、因为原因是独特的,已形成结果的一部分,而且与结果同时形成,既决定结果,又为结果所决定。——柏格森

3、一个为什么,都有其所以然。——英国

4、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。——英格索尔

5、无风不起尘埃,无祸不起事端。——蒙古

6、蛋未孵先别数小鸡。——英国

7、树叶沙沙响,必定有风来。——捷克斯洛伐克

8、事情一开始,就要想到它的结果。——日本

9、人人都承认,任何事物只要存在,就有它所以存在的原因。——(英)休谟

10、你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。——法国

11、你既种下一颗恶的种子,就休想获得善的果实。——伊朗

12、每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的,因为没有原因,任何东西都创造不出来。——(古希腊)柏拉图

13、没有因就没有果。——(印)迦那陀

14、没有火星不起大火。——法国

15、没且件事是由一种原因引起的,而总是由多种原因引起的。——汉姆生

16、果与因之间的均衡极大,所以很难将原因视为结果的“生身父母”。——柏格森

17、恶行结不出善果,污水当不了镜子。——意大利

因果关系的名言警句 3

1、巧妇难为无米之炊一一物质决定意识 , 意识的内容来自客观世界。

2、望梅止渴一一意识对物质的反作用。 仁者见仁 , 智者见智一一人的知识构成不同 , 对同一对象的反映和理解也会不同。

3、先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 因地制宣 ; 因势利导 ; 因材施教 ; 量体裁衣 ; 对症下药 ; 随机应变一一切从实际出发 ; 具体问题具体分析。

4、掩耳盗铃 ; 画饼充饥一一主观感觉决定客观存在 , 否认事物的客观存在。 画蛇添足一一人们应如实反映客观事物 , 不能主观、任意地加以歪曲。

5、闭门造车一一做事主观 , 不从实际出发。 听天由命 ; 生死有命 , 富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。

6、好高莺远一一不切实际地追求过高过远的目标 , 主客观相脱离。 郑人买履 ; 按图索骥 ; 即郭学步 ; 对牛弹琴 ; 生吞活剥 ; 削足适履 ; 照本宣科一一 —做事情死板、教条 , 不从实际出发 , 不顾事物矛盾的`特殊性 , 生搬硬套。

7、抱薪救火 ; 扬汤止沸 ; 饮鸠止渴——不从实际出发 , 具体问题具体分析与对待 , 必然事与愿违。 户枢不蠢 , 流水不腐一一运动是物质的根本属性和存在方式。

8、种瓜得瓜 , 种立得豆一一物质的运动有其客观规律 ; 内因是事物变化发展的根据。 杞人忧天一一否认物质运动规律的客观性 ; 片面地看问题。

9、刻舟求剑一一 —否认物质是运动的 , 不懂得绝对静止的事物是没有的。 方生方死 ; 朝令夕改一一否认事物的稳定和相对静止。

10、高瞻远瞩一一要善于从整体上看问题。 人无远虑 , 必有近忧一一如果不从整体和长远方面看问题 , 局部关系也难处理好。

11、继往开来一一事物在时间上的联系。 知彼知己 , 百战不殆一一深入调查实际 , 全面分析情况 , 才能获胜。

12、城门失火 , 殃及池鱼 ; 天外有天 , 山外有山 ; 蜡蝉捕蝉 , 黄雀在后 ;点唇齿相依 ; 唇亡齿寒一一 —事物联系的普遍性。 无风不起浪、根深叶茂一一事物之间存在因果联系。

13、头痛医头 , 脚痛医脚 ; 只见树木 , 不见森林 ; 坐井观天一一只见部分 , 不见整体 , 用形而上学的孤立的点看问题。 必竭泽而渔 ; 杀鸡取卵一一无视联系的客观性 , 只顾眼前利益 , 不顾长远利益。

14、盲人摸象一一凭片面的了解或局部经验来判断事物 , 以偏概全。 喜鹊叫喜 , 乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性。

15、当局者迷 , 旁观者清一一从事物的整体和大局出发 , 才能看清事物本身。 一着不慎 , 满盘皆输 ; 牵一发而动全身一一部分对整体有时起着非常重要的作用。

16、沧海桑田 ; 斗转星移; 物竞天择一一世界上任何事物都是变化发展的。 除旧布新 ; 推陈出新 ; 吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢一一发展的实质是新事物代替旧事物 ,我们要促进和支持新生事物的发展。

17、士别三日 , 当刮目相看一一事物是变化发展的 ,不能用静止的观点看问题。 欲速则不达一一事物的变化发展是客观的 , 不以人的主观意志为转移。

18、星星之火 , 可以撩原 ; 得道多助 , 失道寡助一一新事物具有强大的生命力 ,最终能战胜旧事物。 以卵击石 ; 撞臂挡车 ; 多行不义必自毙一一与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰 ,必然会自取 灭亡。

19、抱残守缺 ; 因循守旧一一思想保守 , 用形而上学的静止的观点看问题。 讳疾忌医一一回避和掩盖矛盾 , 否认矛盾的客观存在。

20、物极必反 ; 否极泰来 ; 乐极生悲 ; 因祸得福一一矛盾双方的相互转化。 吃一整 , 长一智 ; 失败是成功之母一一矛盾双方相互转化 , 从失败中吸取经验教训。

21、塞翁失马 , 焉知非福 ; 居安思危一一要善于从矛盾的转化方面来看问题。 教学相长一一 —矛盾双方的相互依存、相互促进。

22、满招损 , 兼受益 ; 谦虚使人进步 , 骄傲使人落后一一事物矛盾双方相互转化 , 但这种转化必须具备 一定的条件。 兼听则明 , 偏信则暗 ; 金无足赤 , 人无完人 ; 尺有所短 , 寸有所长一一坚持两分法 , 全面地看问题 ,反对一点论。

23、放之四海而皆准一一真理的客观性与普遍性。八仙过海 , 各显神通 ; 人与人不同 , 花有百样红一一矛盾的特殊性。

24、同病异治 , 异病闰治一一矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 见微知著 ; 一叶知秋 ; 万变不离其宗一一矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

25、张冠李戴 ; 良莠不分 ; 指鹿为马一一抹杀事物矛盾的特点 , 混淆事物的不同性质。 白马非马一一—割裂事物共性与个性的关系 , 以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。

26、画龙点睛 ; 提纲契领;纲举目张——一看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。 统筹兼顽一一既要抓住事物的主要矛盾 , 又不能忽略次要矛盾。

27、舍本求末 ; 本末倒置一一办事情抓不住重点 , 颠倒主次矛盾关系。 隔靴搔痒一一没有抓住事物的关键 ( 主要矛盾 ) 。

28、白壁微瑕一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。 一叶障目 , 不见泰出一一看问题要分清主流和支流 , 否则就不能认清事物的性质 ,得出错误的结论。

29、凿壁偷光一一事物发展的根 原因在于内因 , 外因通过内因而起作用。 近朱者赤 , 近墨者黑 ; 南橘北枳;名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。

30、千里之行 , 始于足下 ; 千里之堤 , 溃于蚁穴 ; 水滴石穿; 防微杜渐;循序渐进一一事。

因果关系的名言警句 4

1、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

2、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

3、因果链并不是直接从事实导向事实,而是从事实导向认知,再从认知到事实。

4、然因果关系,至复赜而难理;一果或出数因,一因或产数果;或潜伏而易代乃显,或反动而别证始明。 5、诚则灵!种瓜得瓜,种豆得豆,因果不可不信。

6、人世间,云谲波诡,因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡。

7、所谓命运,并不是在因果法的范畴之外,不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。

8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣,大家都变成了一个自然过程,渐次分担着不同的基调,每一个基调间互为因果又互相惩罚,互相陌生又互相嘲弄,断断续续接成所谓人生。

9、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

10、知谨言慎行,便不错因果而无挂碍。

11、在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。

事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。

12、这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。

13、付出多少,得到多少,这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到,却可能会在不经意间,以出人意料的方式出现。

14、其实你只是看上去很努力,骗别人容易,骗自己更容易,只是,骗这个世界的因果,有点难。

15、政治、军事、外交都是没有善恶是非的,只有利害关系。

关于信仰名言

1、没有信仰的人如同盲人(弥顿)

2、有信仰未必能成大事,而没有信仰却将一事无成。小巴特勒

3、没有信仰的人是空虚的废物,没有拿破仑

4、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。他能够忍受一切艰难痛苦,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑,湿润的泪痕就是人们称之为信仰。拉斯金

5、一个失去了信仰的人靠什么生活下小巴特勒

6、理想如晨星,我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。史立兹

7、有两件事是我最憎恨:没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知(穆罕莫德)

8、是烈士创造了信仰,而不是信仰造歌德

9、没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。巴尔扎克

10、有信仰未必能成大事,而没有信仰却将一事无成(小巴特勒)

11、我们若凭信仰战斗,就有双重的武装。柏拉图

12、信仰的主要组成部分是耐心托潘恩

13、一切引人向善的信仰都是有益的(托潘恩)

14、没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。惠特曼

15、一切引人向善的信仰都是有益的威埃钱宁

16、人是为了某种信仰而活着。克莱尔

17、想喝水时,仿佛能喝下整个海洋似的这是信仰;等到真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了这是科学。契柯夫

18、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦

19、怀疑与信仰,两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁,替明天的信仰开路。罗曼罗兰

20、信仰和迷信是截然不同的东西。帕斯卡

21、你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。卡耐基

22、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。苏霍姆林斯基

23、信仰就是用耳朵观看。英国

24、对于我们来说,生活中必须有,也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。蒙哥马利

25、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。泰戈尔

26、信仰与迷信不同。维护信仰到了迷信的程度,便使信仰毁灭。帕斯卡

27、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的.人,先战胜自己,然后才战胜生活。汪国真

28、信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断。费希特

29、对于我们来说。宁可受世间的痛苦和灾难!

30、信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,便意味着崩溃(威廉詹姆斯)

31、没有信仰,就没有真正的美德(卢梭)

32、没有信仰的人是空虚的废物,没有原则的人是无用的小人(列宾)

33、信仰的眼睛就是耳朵。托富勒

34、享有特权而无力量的人是废物。宁可受尽世间的痛苦和灾难!大仲马

35、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少。契诃夫

36、爱情是种宗教,信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多;并且很快就会消失,信仰过去的时候像一个顽皮的孩子,还得到处闯些祸。巴尔扎克

37、我相信,信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰,即等于反对我们一切创造力量的精神源泉。卓别林

38、对于我们来说,生活中必须有,也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。-。蒙哥马利

39、宗教使人信仰上帝,不是把上帝作为它的对象,而是作为它的目的。阿奎那

40、理想会有反复,信仰坚定不移;事实一去就不复返(歌德)

41、每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人(马明西比利亚克)

42、以死来鄙薄自己。如果他们也算是基督徒、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息,两者都是必需的。只有高尚的组织体;等到真的喝起来,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪,至多只能喝两杯这才是科学。罗曼罗兰

43、信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断(费希特)

44、弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗?(罗曼罗兰)

45、信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义。罗曼罗兰

46、以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。罗曼罗兰

47、信仰的眼睛就是耳朵。托富勒

48、一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢?绪儒斯

49、信仰就倘没有充分的证据,那不过是迷信自己而已(英国)

50、没有信仰,就没有真正的美德。卢梭

51、创造力来源于不同事物的意外组合,一共也只能喝两杯罢了这是科学。门肯

52、不要把信仰悬挂在墙壁上。巴尔扎克

53、信仰是一种尝试,一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。克达莫利

54、信仰比理智更有才华。菲贝利

55、最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰。罗曼罗兰

56、敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理。

57、无限相信书籍的力量。惠蒂尔

58、信仰人们所必须的,什么也不信的人不会幸福(雨果)

59、五花八门的粉饰,滔滔不绝的雄辩,不过是冒兖强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。司汤达

60、相信就是强大,否定自己的信仰,信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多,会有连大海也可也一饮而尽的气概这便是信仰。罗曼罗兰

61、信仰是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情一样,恰好同激动的程度成正比。雪莱

62、一切引人向善的信仰都是有益的。托潘恩

63、年轻时代是培养习惯。罗曼罗兰

64、信仰比理智更有才华。卢梭

65、信仰不是一种学问,而达到他所选定的目标,乃是宇宙的真理,决不能动摇我们的信仰。纪伯伦

66、信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。亨利希曼

67、支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标(巴金)

68、信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从(布莱辛顿)

69、信仰人们所必须的,什么也不信的人不会幸福。雨果

70、崇拜信仰的人,往往贬低生命的价值;热爱信仰的人,把信仰与生命摆在同等重要的位置上。佚名

71、最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰(罗曼罗兰)

72、使一个人有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。鲁迅

73、忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰;一等到喝时,都要心痛的柳青

74、信仰是去相信我们所从未看见的,而这种信仰的回报,是看见我们相信的(圣奥古斯丁)

75、信仰就是生命车(托尔斯泰)

76、当信仰丧失了,荣誉也失去了的时候,这人等于死了。惠蒂尔

77、信仰就倘没有充分的证据,那不过是迷信自己而已。英国

78、信仰是用期望的形式表达的爱(威埃钱宁)

79、信仰是心中的绿洲。哈纪伯伦

80、当人抛弃信仰时,可望搬进迷信来(吕凯特)