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名人名言数学培根

时间:2024-09-26 00:22:37

1、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。

2、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

3、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。

4、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

5、德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。

6、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。

7、奇迹多是在厄运中出现的。

8、活着就要学习,学习不是为了活着。

9、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

10、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

11、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。

12、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。

13、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

14、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

15、幸运所生的德性是节制,厄运所生的德性是坚忍……

16、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。

17、一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。

18、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

19、好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,诌佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

20、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

21、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。

22、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

23、过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。

24、疑而能问,已得知识之半。

25、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。

26、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。

27、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

28、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。

29、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。

30、在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。

31、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。

32、世上友谊本罕见,平等友情更难求。

33、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

34、美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。

35、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

36、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。

37、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

38、没有比害怕本身更可害怕的了。

39、选择机会,就是节省时间。

40、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。

41、同情是一切道德中最高的美德。

42、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。

43、瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。

44、金钱是好的仆人,却是不好的主人。

45、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

46、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。

47、时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。

48、如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的`价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。

49、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

50、首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。

51、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

52、疾病是逸乐所应得的利息。

53、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。

54、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

55、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

56、谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?

57、无德之人常嫉他人之有德。

58、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

59、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。

60、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。

61、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。

62、幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为难能可贵。

63、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

64、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

65、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

1、读史使人明智;读诗使人灵秀;数学使人周密;科学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑使人上善辩。

2、知识就是力量。

3、生活的理想,就是为了理想的生活。

4、合理安排时间,就等于节约时间。

5、时间是衡量事业的标准。

6、读书使人成为完善的人。

7、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。

8、疑心病是友谊的毒药。

9、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。

10、见思想如见其人,见知识如见其思想。

11、友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

12、临时结交的人,不能算是朋友。

13、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。

14、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……

15、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

16、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

17、书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

18、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

19、如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。

20、人们没有哭,便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领,后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀,便不会了解快乐。

21、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。

22、友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。

23、老木柴最好烧,老酒最好喝,老作家的著最值得读,老朋友最可靠。

24、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

25、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。

26、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。

27、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。

28、没有爱是寂寞的,没有恨也是寂寞的。

29、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

30、有妻室儿女的人,行动自由就受到限制,从而成为命运的人质。

31、一个人能顺从别人当然很好,但必须表明这是出于对他的尊敬,而非惟命是从。

32、不是正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。

33、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

34、没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。

35、妻子对年轻的男主人来说是女主人,对中年男子来说是朋友,对老人来说是护士。

36、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。

37、人与人之间最大的信任是精诚相见。

38、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。

39、在一切伟大的人物中(无论是古人今人,只要是其盛名仍在人记忆中者),没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

40、人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。

41、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。

42、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

43、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

44、读书在于造成完全的人格。

45、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

46、只有顺从自然,才能驾驭自然。

47、使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

48、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

49、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

50、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。

51、人是一切的中心,世界的轴。

52、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

53、有经验的'老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。

54、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。

55、同情是一切道德中最高的美德。

56、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。

57、一个机敏、谨慎的人,一定会交一个好运。

58、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。

59、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。

60、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。

61、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

62、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。

63、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪、轻浮与油滑。

64、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。

65、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。

66、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。

67、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

68、无德之人常嫉妒他人之有德。

69、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。

70、研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。

71、健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。

72、我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。

73、在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一。

74、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

75、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。

76、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。

77、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

78、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。

79、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。

80、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。

81、时间乃是最大的革新家。

82、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。

83、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。

84、时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。

85、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。

86、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

87、无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。

88、过于求速是做事上最大的危险之一。

89、没有比害怕本身更可害怕的了。

90、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。

91、祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。

92、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。

93、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。

94、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

95、知因果而知者,始得真知。

96、若要进入学问的世界,必须像赤子一样才行。

97、人们独居和退隐时,最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。

98、人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。

99、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。

100、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识;但涉及到上帝本身时,却没有完满的知识,只有知识破灭后的惊异。

101、疑而能问,已得知识之半。

102、书籍是横渡时间大海的航船。

103、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

104、一个人如果从肯定开始,必以疑问告终。如果他准备从疑问开始,则会以肯定结束。

105、首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。

106、读书使人成为完善的人。

107、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。

108、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。

109、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

110、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。

· 如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。

· 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

· 友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。

· 只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。

· 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

· 因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。

· 最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

· 友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。

· 友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。

· 除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。

· 没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。

· 世上友谊本罕见,平等友情更难求。

· 友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。

· 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。

· 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

· 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。

· 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。

· 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。

· 在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

· 使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

· 研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。

· 从错误中比从混乱中易于发现真理。

· 要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。

· 随着时间的推移,真理会愈益显露。

· 我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来。

· 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。

· 如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。

· 选择机会,就是节省时间。

· 人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。

· 重复言说多半是一种时间上的损失。

· 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。

· 书籍是横渡时间大海的航船。

· 在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。

· 在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。

· 善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。

· 当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的'。

· 太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的。

· 时间是衡量事业的标准。

· 习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

· 合理的安排时间,就等于节约时间。

· 善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。

· 实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。

· 真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。

· 残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

· 读书使人成为完善的人。

· 有些书可供一赏,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;有的书只要读读其中一部分就够了,有些书可以全读,但是不必细心地读,还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。

· 掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。

· 读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。

· 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

· 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则断事是书生的怪癖。

· 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

· 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。

· 读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

· 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。

· 科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。

· 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。

· 活着就要学习,学习不是为了活着。

· 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

· 天赋如同自然花木,要用学习来修剪。

· 人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。

· 书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。