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关于道德底线和法律的名言

时间:2024-09-25 14:31:07

1、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代——作者:加里宁

2、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——作者:黄少平

3、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——作者:苏霍姆林斯基

4、我的主要办法,首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。——作者:裴斯泰洛齐

5、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。——作者:康德 本文由

6、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。——作者:马克吐温

7、清曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的`意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。——作者:

8、道德的损害是良心的完全麻痹。——作者:芥川龙之介

9、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——作者:但丁

10、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德——作者:德谟克利特

11、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——作者:毛泽东

12、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——作者:狄德罗

13、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 ——作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

14、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——作者:金缨

15、清金缨《格言联璧持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。

16、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——作者:康德墓碑铭文

17、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——作者:帕拉图

18、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——作者:黑田鹏信

19、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 ——作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

20、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——作者:契诃夫

21、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——作者:杜文澜

22、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。 ——作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》

23、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——作者:苏霍姆林斯基

24、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——作者:列宁

25、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——作者:罗素

26、没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。——作者:苏霍姆林斯基

27、非关道德合,只为钱相知。——作者:谚语

28、同情是一切道德中最高的美德。——作者:培根

29、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——作者:洛克

30、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——作者:加里宁

31、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——作者:马克思

32、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——作者:巴尔扎克

33、唐骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。——作者:

34、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——作者:林肯

35、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——作者:德谟克利特

36、道德是真理之花。——作者:雨果

37、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——作者:雪莱

38、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——作者:罗曼罗兰

39、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——作者:章炳麟

40、类君子之有道,入暗室而不欺。——作者:骆宾王

41、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——作者:陶行知

42、道德应当成为科学的指路明灯。——作者:布夫勒

43、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——作者:黑田鹏信

44、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——作者:马克吐温

45、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱——作者:高尔基

46、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。——作者:林语堂

47、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——作者:林肯

48、扣错第一颗纽扣将一错到底,挡住第一次诱惑将一路顺风。

49、贪污一根针,刺痛百姓心。

50、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。

51、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。

52、祸患积于忽微,智勇困于所溺。

53、不会评价自己,就不会评价别人。

54、做人要实在一点,为官要清白一点,幸福才会长久一点。

55、但得官清吏不横,即是村中歌午时。

56、慎而思之,勤而行之。

57、范公典型在,后乐而先忧。

58、辛辛苦苦几十年,洁身自好记心间;莫因一时贪念起,身败名裂到眼前。领导干部须自重,廉政奉公为人民,大利之前思大义、自律警钟要常鸣。

59、诗堪如画方为妙,官到能廉乃是清。

60、心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

61、不为私用,不为钱诱,不为权惑,德高方知廉政乐,心正才觉清风香。

62、人生如行驶的火车:守纪,平安到站;贪念,会出轨导致车毁人亡。

63、民心有眼,法网无边。

64、廉洁虽不富,可安全一生;贪腐纵有钱,却危险相伴;守得住清贫,耐得住寂寞,经得起诱惑,保持住气节,两袖清风行正道,一身正气自心安。

65、守得清廉胜似富。

66、上率下随,层层压实责任;细处着眼,以点带面突破;专项整治,扫除沉疴痼疾;铁面执纪,倒逼作风好转;建章立制,扎紧制度笼子。

67、智者不为非其事,廉者不为非其有。

68、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。

69、想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。

70、倡廉重在反腐,反腐重在治本。

71、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,利不苟就,害不苟去。

72、志高山峰矮,路从脚下伸。

73、制度是腐败的防火墙,监督是腐败的灭火器。

74、天平称公正,廉洁以从政;两者稍失衡,铸成悔与恨。

75、事能知足心常惬,人到无求品自高。

76、清理小环境,需要培养孙悟空那样的火眼金睛,保持开工没有回头箭的坚韧斗志,掌握好灭鼠拍蝇的方法技巧。

77、以铜为镜正衣冠,一身正气、一尘不染;以纪为镜正言行,一生清廉、一心为民。

78、居其位,安其职,尽其诚而不逾其度。

关于医德的名言【1】

1、对抢救伤员来说时间就是生命。

2、一个医生,只要活着,就不能忘记伤病员。

3、世无良医,枉死者半,此言非虚。

4、医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心。

5、医生,应该献身于维护人民健康的事业。

6、塘中偏有自洁莲,一尘不染;世上本无后悔药,三思而行。

7、无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福。

8、两袖清风,悬壶济世,平易近人,医人医心,仁心仁术。

9、廉洁行医,为党为民为病患;德艺双馨,利人利己利苍生。

10、兢兢业业,廉洁行医,清清白白,热诚做人,争当德高医精之良医。

11、红包就是(犹如)肿瘤,手术之前不切除就会癌变。

12、医学贵精,不精则害人匪细。

13、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱行廉廉洁洁医。

14、人见利而不见其害,必贪;鱼见食而不见其钩,必亡。

15、合理地用好病人的每一分钱,尽早地帮助他恢复健康。

16、清正廉明,扬医者风范;妙手回春,治百姓疾苦。

17、学习启迪心智,学习净化思想,学习陶冶情操,学习升华境界。

18、为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。

19、名医之治病,较之常医难也。知其难,则医者固宜慎之又慎。

20、临床临床,就要亲临病床,亲手掌握第一手

21、工作哪能停,心跳不停,工作就不能停。

22、自己的活着是为了别人更好的活。

23、廉洁行医始能一身正气,为民服务堪称人间天使。

24、树叶离开枝头是腐烂的开始,行医不守医德是堕落的开端。

25、医生要最好学、最谦虚、最客观、最冷静、才是好医生。

26、每一个白衣天使的背后,都会有一条医德医风铺就起来的道路。

27、救人一命,上帝为你加一分;收一红包,神灵给你减一寿。

28、黄牛虽老,余力犹存,霜染鬓华,壮心愈迫。

29、不自重者取辱,不自律者招祸,不自满者受益,不自足者博闻。

30、贪污就像网络病毒,腐败就像流氓软件,保护医院信息安全人人有责。

31、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。

32、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。

33、反腐倡廉牢记服务宗旨,科技兴院发扬奉献精神。

34、我是没有财产的,我所有的一切只是健康、勇气和我的工作。

35、马行千里不失蹄,只因步步谨慎;人生一世少错误,就在警钟常鸣。

36、救人一命,胜造七级浮屠;收人红包,你的一切祷告统统无效。

37、行医以德为先,服务以诚为本,做人以品为重,做官以廉为先。

38、为人民服务应视名利淡如水,与健康同行须知事业重于山。

39、减轻患者经济负担,让患者看得起病、看得好病。

40、稳得住心神,管得住身手;抗得住诱惑,经得起考验。

41、薪薄薪厚皆为百姓血汗,位卑位尊同是人间天使。

42、廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐。

43、金杯银杯不如老百姓口碑,金奖银奖不如老百姓夸奖。

44、救人一命,胜造七级浮屠;收人红包,神灵不饶。

45、常修从医之德,常怀律己之心;常思贪欲之害,常戒非分之想。

46、动摇理想信念,必然迷失方向;追求骄奢浮华,终将身败名裂。

47、不谋当谋之事,为医之耻;贪求身外之财,从医之危。

48、一个战地的外科医生,同时应该是一个好的木匠、铁匠、缝纫和理发匠。

49、医者生人之术也,医而无术,则不足生人。

50、廉洁行医两袖清风昭后世,贪图钱财一朝失足愧今生。

好医生应该具备哪些素质

一、良好的职业道德

职业道德也就是平常说的医德。每一位医生需要加强素质修养,要有高度的责任感和博大的仁爱心,古时就有“医乃仁术”之说。同时,要有同情心,要理解病人,给病人合理检查、合理用药,及时解决病人的痛苦。

二、专业的职业技能

要拥有专业的职业技能,甚至要拥有精湛的医术,就必须加强业务学习,努力提高理论知识,熟练掌握操作技术。多向长辈学习,多看、多做、多思考,职业技能自然就会提高。对青年医生来说,勤奋学习、钻研业务、打好坚实的医学基础更为重要。黄家驷院士提出的“三基三严”,即基础知识、基本理论、基本技能,严格要求、严密方法、严肃态度。

三、和蔼的服务态度

医疗和服务本身就是无法分割的,只有做好服务才有满意的医疗,一切服务的'宗旨是让病人满意。好的态度能给病人好感、舒适感,也就要求我们在平常的工作中要认真、细心、耐心。

四、良好的沟通技巧

即运用语言的工具,在医疗服务中讲究与病人谈话的艺术。医患沟通不畅,或者在语言交流中缺乏思想情感,忽视语言交际的艺术性、规范性和科学性,淡视患者语言中传达的信息,这些都是医患关系紧张甚至医疗纠纷的直接原因。

五、基本的心理知识

包含对自身的心理调适和对病人的基本心理分析的心理知识。医生在遭遇困难时,更应懂得调整和控制自己的情绪,平衡心态,千万不要把不良情绪带到病人面前,否则,可能造成十分不良的后果。一个情绪暴躁的医生,一个忧郁悲观的医生,很难做好本职工作,也不利于病人的诊治和康复,更无法得到病人的信任和尊重。一个人的成功与否,很大程度上决定于个人的性格和心理素质,要永远保持积极向上、坚强乐观的良好心态。

六、熟悉法律知识

依法行医,这是我们的基本准则之一。现在的法律法规比较多,大家都要熟悉,这也是自我保护的手段。要运用法律手段来保证事业的顺利进行、保护自己的合法权益。

七、较强的环境适应能力、团结协作能力等。

岁月悠悠。一个平凡的医生,一个好的医生在人生旅途上,不懈地耕耘,执着地追求,不断地完善,也许看不到鲜花,听不到掌声,过程漫长艰辛,但收获的喜悦肯定是沉甸甸的,是鲜花和掌声无法比拟的。

道德的演讲稿1

亲爱的老师,同学们:

大家好!

搭起心灵的圣坛,守住心灵的契约,敲响心灵的钟声。道德,点一盏心灯。

道德,来源于善心。善,只有一个,那就是凭着自己的良心心动。善良的性,纯真的情,净澈的心。因善而仁,因仁而爱。无善念,犹如雄鹰折了翅膀,从云端坠落,远了高空,近了低地;无善心,犹如撒在水上的一片湿润的夕照,虚幻存在,只要一触,就会随着水纹消失;无善情,犹如一枚飘荡在风中的果子,渐渐失去水分与香气,只余干涩。若无善心,我们的心灵不再有似水的柔情,不再有仁爱之力,即使自诩富足,捧在手中的,只不过是一只空碗,而空中叹出的,是无尽的空虚。善心,为仁爱之源,更为道德之源。善心,点一盏心灯。

道德,涌现与言行。宋元之际,学者许衡外出,天气炎热,口干难耐,而路边恰好有一株梨树,行人均去摘梨而许衡却不动。人们问其原因,许衡答道:“不是自己的梨,岂能乱摘?梨虽无主,而我心有主。”智者的肉体是由心灵监视的,许衡无疑为一个智者,他将德藏于心。而在澳大利亚,曾有一名游客在参观“袖珍企鹅回家”时,却违反了当时的规定,用闪光灯照相。顿时群情激愤,游客被弄得灰溜溜的,赶忙收起相机。来自民众的强大压力,不亚于一阵狂风暴雨,若心中有德,迎来的是风雨过后的彩虹;若是心中无德,临来的,会是狂虐的黑暗,情初之景则渐行渐远。道德,诵于言行,道德的压力在言行中可增可逝。让言行在心中点一盏灯。

道德,渗于生活。处世之时,为人之道,追梦之路,均需正直,谦逊、节制、自律、勤劳、诚挚等。需问孔子所言,己所不欲,勿施于人;如王充所说,君子成人之美,不成人之恶。李斯的的“江海不择细流,故能成其深”的谦逊之语,周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的廉正与自尊及欧阳修的“宁以义死,不苟幸生,而视死如归”的正义,这是曾在历史中回荡,在不同时空中传唱的千古名言,穿越了古今,渗入我们的生活,在心间梵唱着最美最美的旋律。道德,渗于生活,生活中的每时每刻,都在点一盏心灯。

道德,源于善心,现于言行,渗于生活,做一个有道德的人,心存善念,言行优雅,生活至美。做一个有道德的人,点一盏明亮的灯。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

道德的演讲稿2

亲爱的老师,同学们:

大家好!

道德就在我们心里,有些人可以做到,有些人就做不到。

记得有一次我在楼下和小伙伴玩着玩着,只听小伙伴说:“沈俊杰,快闪。”我也没有多想就闪开了,只听旁边碎的一声,一看是一袋垃圾,过了一会才知道二楼的人以为懒把垃圾直接扔下来,周围的大人都说他不道德。他因为惭愧把窗户关上了。随后我和小伙伴去骑车,看到几个大人领着小孩,在买雪糕,他们随手就把雪糕袋扔到了地上,后来走来几个人,他们就当没有看见就走过去了,我和我的伙伴就骑过去,把雪糕袋扔到垃圾桶,我和我的小伙伴继续骑着玩,边骑边走说:“现在的人太没有道德。”刚说完就看见一位阿姨因为口袋破了一个洞,从那里面掉出了五元钱,旁边一个小朋友看见了地上的钱,又看见了一眼远去的阿姨,就想钱走去,我的伙伴说:“这人好有道德。”话还没有说完那个小朋友一脚踏住了钱装着向远处望去,他一看人少了,就把钱拾起来。装进了口袋。我伙伴说:“这人太令我失望了。”我笑着对我伙伴说:“咦,我问你个问题噢。”我说班说:“什么。”我说:“别人看到垃圾装做没有看到,被人掉了钱,为什么比谁都着的清楚。”我伙伴开玩笑说:“钱,可是个好东西,人见人爱,那垃圾就做不到,没有钱那么会吸引人的眼球。”我和我的伙伴骑了一会,就回家了。

我回到家写了一会作业,听见电话响了一听是我哥哥打来的,我哥哥给我说:“弟弟到我家玩干不干。”我高兴的说:“那肯定干。”我哥哥说:“那就快点来。”我问我妈妈要完车费就只奔过去,在车上,一个爷爷走过来,我把我的座位让给了那个爷爷,站了半天,看到一个人要起来了,我心里暗喜终于能坐了。我正要坐的时候站在我旁边的那个阿姨一把把我拉住,她坐上去了,我瞪哪个阿姨一眼,她好像装没有看见。我心里想,现在不道德的人怎么那么多,刚想完坐在前面的叔叔给我让了座,我又想,不过道德的人还是有的。

道德就在我们心中,一定不能被自己的贪心,和不想做而压倒了,我们要把它们压倒。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

道德的演讲稿3

亲爱的老师,同学们:

大家好!

康德说:“一生中只有两种东西让我仰望终生,一是头顶的星空,而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨,但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。

道德是指一个人良好的品德,中华上下五千年来形成了无数的良好的品德,古人的道德修养令我们仰慕,然而,咋现代这个充满了功利气味的社会中,人心浮躁,又有多少人能够真正的坚守道德呢?

纵观古今,无数的能人贤士又有哪一个没有坚守道德?如春秋时期的楚国大夫屈原,他在磅礴大气的汨罗江边,独自一人,面色惨淡,来回踱步,发出了“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”的感慨,在当时,楚国君臣整日生活在酒肉奢靡的环境中,安逸享乐,只有屈原有着坚守道德的毅力与决心,最终不愿意同流合污,投身于汨罗江中洗净自己的身体与心灵。正是因为屈原能够坚守道德,他才能在这污浊的大世中,保持一个纯洁的灵魂。

写下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马迁,又何尝不是能够坚守道德?他忠肝义胆,敢于坚守道德,能够在危险的境地中勇于表达自己的看法,为将军辩护,最终却被处以极刑,但他仍能够坚守道德,若司马迁不能坚守道德,那么这世上恐怕就无贯彻古今,闻名于世的《史记》了。

然而,历史上也总是存在着没有坚守道德而导致自身身败名裂的人,如明朝的镇关大将军吴三桂,身为镇守边关,抵御外敌的大将军,本身应该固守国土,保卫国家安宁,然是他却与清军私通,导致明朝战火,虽有荣华富贵,但最终却落得一个卖国贼的名头,被后世的人所辱骂,遗臭万年。

反观当下,社会人心躁动,有些人为了获得更大的利益,使用一些不法手段,近些年来,染色馒头、假牛肉。毒大米等事件纷纷曝光,这些不法商品就是因为没能坚守道德而触犯了自己的道德底线,作出了不法行为,被法律所惩罚。

坚守道德的人能够使自己变的更加优秀,而触犯道德的人则会与这个社会格格不入,被社会所离弃。我们要坚守道德,在璀璨的星空之下做最好的自己。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

道德的演讲稿4

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

同学们,记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。

我们播下一个动作,便会收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手之劳的小事做起,养成文明习惯,做文明学生,管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔垃圾;管住自己的脚,不践踏花草。这样,我们的道德水平就会一次次地得到升华,积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。

每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前一条条长长的队伍;医护人员

可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时,发起了国难财,一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的,永远遭受道德的谴责。

同学们,现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

道德的演讲稿5

各位老师、同学们:

大家好!

很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。

思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。当然,不可否认的是,我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头:在雅安地震的灾区现场,许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死,来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上,我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁,它照亮了每一寸土地,温暖了每一缕春风——那就是道德。的确,大灾之后有大爱,可是我们仔细地想一想,难道非要有天灾人祸降临在眼前,人类才肯重新点燃内心的道德之火吗?这是值得我们每一个人深思的问题。

我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!

我的演讲完毕,

道德的演讲稿6

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

我是xx班的xx,今天我演讲的题目是《弘扬五四精神,做一名守纪律讲道德的中学生》。刚过完五一小假,我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?

是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步? 在学校里,我们经常看到这样的场面,有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋,有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟,有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……

这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,这也影响到学校的形象,是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性,不能约束和控制自己,随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严,完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……

然而不管是什么原因,这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。

我们在学校里,只有在校风校纪的约束下,才能正常地完成学业,如果养成了我行我素的恶习,今后走向社会,是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正,就会误入歧途,小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学,都有一个追求,都有一理想,都有一个志向,如果说学校是一片沃土的话,我们要在这里把我们的耕作变成果实,实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。

我们要学做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,一个守纪的人,做一个“脱离了低级趣味,一个高尚的人”。

同学们,我们是21世纪的主人,是未来社会的建设者,那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生,将来作一名有素质的好公民!

道德的演讲稿7

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

孝,是中华民族的美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。同学们,在这里,我给大家讲一个古人孝敬父母的故事:

故事的主人公叫蔡顺,是汉代汝南人。他很小的时候,父亲就去世了,是母亲含辛茹苦把他抚养大。蔡顺对母亲特别孝顺。家里的重活,他总是抢着干;有好吃的东西,也总是第一个想着母亲。有一年,发生了王莽叛乱,又遇到大饥荒,柴米特别昂贵。他买不起米,只好到树林里摘野果充饥。有一天,他在路上遇到赤眉军。一个士兵看到他篮子里的桑葚,厉声问道:“你篮子里的桑葚一边是红的一边是黑的,到底是什么意思?”蔡顺回答说:“我买不起柴米,只好采野果充饥。黑色的桑葚很甜,是给我母亲吃的,红色的桑葚酸,留着给自己吃。”赤眉军听了,感动于他的孝心,就送给他三斗白米和一头牛,让他带回去好好供奉母亲。

平日里,爸爸妈妈总是教育我:做人,就要做一个好人,一个善良的'人,一个懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一个人没有心,只有一具躯壳,会受到世人的鄙视。

在家里,母亲总是以身作则教育我。每次买水果回来,先选个大的,让我给奶奶送去;吃饭的时候,她不仅给我和弟弟夹菜,也往奶奶碗里夹,还对我们说奶奶年纪大了,要学会照顾奶奶。妈妈开药店很辛苦,晚上回来还忙这忙那,却劝奶奶多休息。天冷了,妈妈会给奶奶买衣服鞋袜;过年了,她和爸爸带着我们提上礼物去给外公外婆拜年……。时时处处,妈妈都在以行动告诉我,做人,要做一个有孝心的人!

亲爱的同学们,是谁给了我们生命?是谁一把屎、一把尿把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人、教我们做人的道理?是父母!当我们来到这个世界,是母亲用甘甜的乳汁哺育我们。长大些,是父母一口一口喂我们吃饭,一句一句教我们说话,一步一步扶我们走路。当我们做错事时,父母会耐心地教育我们;当我们取得好成绩时,父母脸上会露出欣慰的笑容。可以说,在我们成长的道路上,父母付出了太多太多!同学们,如果你细心,你会发现父母眼角的皱纹;如果你留心,还会发现父母头上新生了白发。父母对我们的恩情真是比山还高,比海还深哪!

常言道:慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足,人不孝其亲,不如禽与兽。是啊,小乌鸦都懂得把食物吐出来给父母吃,羔羊吃奶的时候还知道跪着向母亲感谢恩情;人要是不孝敬父母,就连禽兽也不如啊。

所以,我们从小就要学会尊敬长辈,孝爱父母。在家里,我们要主动帮着做家务,减轻父母的疲劳;父母回到家,我们一张甜甜的笑脸,一声亲切的呼唤,一杯香浓的热茶,都能驱散父母的辛劳,给他们带来无尽的快乐。在学校,我们要遵守纪律,认真学习,不辜负父母对我们的期望。同学们,让我们每个人都怀着感恩之心来孝爱父母吧。只有这样,你才能称得上一个无愧于天地之间的人。

亲爱的同学们,孝爱父母,我能做到,你能做到吗?

道德的演讲稿8

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人清香;道德是一种爱心,当别人在需要帮助时给予最真诚的帮助。

其实,只用你多说一句话,多做一个动作,就可以找到道德。

有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看见一个一年级的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前当心地问她:“你怎么啦!”小女孩仰起脸说:“我的书都掉地上了!”于是,我赶忙帮她把书一本一本的捡起来,放回她的书包。小女孩扑闪着水汪汪的大眼睛说:“谢谢大姐姐”!我急忙说:“不用谢!不用谢!你赶快回去吧!”小女孩点点头,一蹦一跳的走了。

你看,这就是道德。一种小小的付出,却能给别人带来需要中的帮助,给别人带来快乐。

今年的9月1日,也就是开学的第一天,老师要求我们收看《开学第一课》我打开电视时,就被一位来自舟曲的遇难女孩的父亲和校长的讲述深深感动了。主持人说:“如果你们有被感动,就请拿出你们的手机,献出小小的五块钱帮助他们重建学校。于是,我二话不说拿来妈妈的手机,给他们捐了五块钱。

你看,这就是一种发自内心的最最真挚的感情。道德是什么是一种美德;是一种财富;是一种智慧。

同学们,让我们从现在开始,从今天开始,做一个有道德的人吧!谢谢大家!我的演讲完了。

道德的演讲稿9

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

在这个社会上,维护我们的幸福而逐渐俗成的一些行为规范,叫做道德。对于我们青少年来说,我们不需要做些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公交车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这些都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变得更美好。

道德是一双书,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美丽的天空。道德是一片天,它孕育着无数纯洁的心。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

有一天,一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲学家将他带到了窗前,问他:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界的很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家笑了一笑,说:“窗和镜都是玻璃做的。区别只在于镜子多了一点银子。但是就是因为这一点银子,便叫你只看到自己,看到金钱而看不到世界了。”道德其实都存在于我们每个人的心中,只是在利益的诱惑下使我们失去了道德的方向,一不小心将它遗忘在了内心深处,使我们变得狭隘、自私,所以我们在做任何事情之前都应问问自己,我们这样做是否正确,是否符合道德的标准。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜悦不是走出愁云密布的黑暗。可以说,道德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。

让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德的捍卫者、实践者和传承者。

道德的演讲稿10

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

怎样做一个有道德的人?首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

前些天我乘公交车去外婆家。车至中途,车厢内已座无虚席。此时,又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座,只见中年妇女二话没说,径直坐下,随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时,心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座,固然是理所当然的事,但我总觉得在“理所”与“当然”之间,似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢?付出,不一定渴望得到回报,但人人都希望得到认可,大至社会的认可,小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话,相信小伙子心里会感到一种付出的快乐!芸芸众生,人人都应时时怀着一颗感恩的心:得到了别人的帮助,别吝啬你的感激;获得了别人的尊重,也要学着去尊重别人。因为,尊重别人也是一种有道德的体现。

其实,“道德”就是在别人有困难的时候,伸出你的援助之手。在生活中多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。