我国历史上一直以来就有
古代名言警句
1、绳锯木断，水滴石穿。——出自于：罗大经《鹤林玉露》
2、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——出自于：《格言联璧·处事》
3、天行健，君子以自强不息。——出自于：《周易·乾·象》
4、志不强者智不达。——出自于：《墨子·修身》
5、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——出自于：《荀子·劝学》
6、志当存高远。——出自于：诸葛亮《诫外生书》
7、积土而为山，积水而为海。——出自于：《荀子·儒效》
8、人非圣贤，孰能无过。——出自于：《训俗遗规》
9、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——出自于：陆游
10、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——出自于：《增广贤文》
11、学而时习之，不亦乐乎。——出自于：《论语》
12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——出自于：老子
13、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——出自于：老子
14、己所不欲，勿施于人。——出自于：《论语·颜渊》
15、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——出自于：《屈原·涉江》
16、从善如登，从恶如崩。——出自于：《国语》
17、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——出自于：陆游《病起》
18、会当凌绝顶，一览众山小。——出自于：杜甫《望岳》
19、岁寒，然后知松柏之后凋也。——出自于：《论语·子罕》
20、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——出自于：《荀子·劝学》
21、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——出自于：《吕氏春秋·诚廉》
22、精诚所加，金石为开。——出自于：《后汉书·光武十王列传》
23、时危见臣节，世乱识忠良。——出自于：鲍照《代出自于蓟北门行》
24、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——出自于：林则徐《赴戎登程口占示家人》
25、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——出自于：魏徵
26、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——出自于：《练兵实纪·刚复害》
27、捐躯赴国难，视死忽如归。——出自于：曹植《白马篇》
28、有志者事竟成。——出自于：《后汉书·耿列传》
29、不傲才以骄人，不以宠而作威。——出自于：诸葛亮
30、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——出自于：《庄子·渔夫》
31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——出自于：刘备
32、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——出自于：屈原《离骚》
33、大道之行，天下为公。——出自于：《礼记·礼运》
34、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——出自于：屈原《卜居》
35、若要功夫深，铁杵磨成针。——出自于：曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
36、天下兴亡，匹夫有责。——出自于：顾炎武
37、丈夫不报国，终为贫贱者。——出自于：陈恭尹《射虎射石头》
38、命为志存。——出自于：朱熹
39、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——出自于：苏轼
40、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——出自于：《新五代史·伶官传序》
41、少壮不努力，老大徒悲伤。——出自于：汉乐府古辞《长歌行》
42、业精于勤，荒于嬉。——出自于：韩愈《进学解》
43、丈夫志四海，万里犹比邻。——出自于：曹植《赠白马王彪》
44、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——出自于：《孟子·告子下》
45、居安思危，思则有备，有备无患。——出自于：《左传》
46、天时不如地利，地利不如人和。——出自于：《孟子·公孙丑》
47、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——出自于：《论语》
48、信言不美，美言不信。——出自于：老子
49、满招损，谦受益。——出自于：《尚书·大禹谟》
50、高岸为谷，深谷为陵。——出自于：《诗经·小雅》
51、往者不可谏，来着犹可追。——出自于：《论语·微子》
52、多行不义必自毙。——出自于：《左传》
53、敏而好学，不耻下问。——出自于：《论语·公冶长》
54、避其锐气，击其惰归。——出自于：《孙子兵法·军争》
55、十年树木，百年树人。——出自于：《管子·权修》
56、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——出自于：《尚书》
57、言之无文，行而不远。——出自于：《左传》
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——出自于：《论语·子罕》
59、天行健，君子以自强不息。——出自于：《周易·乾·象》
60、皮之不存，毛将焉附。——出自于：《左传》
1、千里之行，始于足下。(《老子》)
2、天网恢恢，疏而不漏。(《老子》)
3、知人者智，自知者明。(《老子》)
4、物以类聚，人以群分。(《易经》)
5、有则改之，无则加勉。(《论语》)
6、欲加之罪，何患无辞?(《左传焚夜》)
7、人非圣贤，孰能无过?(《左传》)
8、辅车相依，唇亡齿寒。《左传焚夜》
9、前事不忘，后事之师。(《战国策》
10、知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法》
11、是可忍，孰不可忍。(《论语》)
12、敏而好学，不耻下问。(《论语》
13、十年树木，百年树人。(《管子》
14、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》
15、流水不腐，户枢不蠹，动也。(《吕氏春秋》
16、塞翁失马，焉知非福。(《淮南子》
17、失之毫厘，谬以千里。(《史记》
18、不鸣则已，一鸣惊人。(《史记》
19、绳锯木断，水滴石穿。(班固《汉书》)
20、精诚所至，金石为开。(范晔《后汉书》
21、盛名之下，其实难副。(南朝黄琼传))
22、不入虎穴，焉得虎子。(范晔《后汉书》
23、疾风知劲草，岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)
24、老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。(曹操《龟虽寿》)
25、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
27、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)
28、若要人不知，除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
29、近朱者赤，近墨者黑。(晋犯敌)
30、机不可失，时不再来。(《新五代史》
31、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
32、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白《将进酒》)
33、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)
34、朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)
35、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫)
36、不塞不流，不止不行(唐韩愈)。
37、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡《陋室铭》)
38、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
39、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐李商隐)
40、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐)
41、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)
42、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋欧阳修)
43、兼听则明，偏信则暗。(唐魏征)
44、但愿人长久，千里共蝉娟。(宋苏轼)
45、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼)
46、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(宋文天祥)
47、即以其人之道，还治其人之身。
48、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
49、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋岳飞《满江红》
50、三十功名尘与土，八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)
1.富贵者送人以财，仁人者送人以言。《史记》
2.求治之道，莫先于正风俗。《明史》
3.言路者，国家之命脉也。《明史》
4.人非有才之难，而非用其才之难。《明史》
5.天生才甚难，不忍以微瑕弃也。《明史》
6.能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记》
7.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记》
8.苦言药也，甘言疾也。《史记》
9.恃德者昌，恃力者亡《史记》
10.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
11.功者难成而易败，时者难得而易失。《史记》
12.审而后发，犹未为晚。《北史》
13.时不可再，机不可失。《隋书》
14.化于敦朴者，则质直；化于伪者，则浮薄。《周书》
15.经师易求，人师难得。《周书》
16.人生不得行胸怀，随寿百岁犹为夭。《南史》
17.蝉躁林逾静，鸟鸣山更幽。《南史》
18.行生于己，名生于人。《北史》
19.善操理者不能有全功，善处身者不能无过失。《旧五代史》
20.天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶。《旧五代史》
21.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史》
22.毁誉乱真深可畏，直言不闻深可畏。《新五代史》
23.习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。《新五代史》
24.因人成事，其功不难。《隋书》
25.清其流者必竭其源，正其本者须端其末。《隋书》
26.先谋后事者逸，先事后谋者失 。《旧唐书》
27.与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必拯其危。《旧唐书》
28.乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。《新唐书》
29.成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。《新唐书》
30.在善用，不在众。《新唐书》
31.明者远见于未萌，智者避危于无形。《史记》
32.道高益安，势高益危。《史记》
33.先发制人，后发制于人。《汉书》
34.王者以民为天，而民以食为天。《汉书》
35.国耳忘家，公耳忘私。《汉书》
36.神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书》
37.知足不辱，知止不殆。《汉书》
38.人不率则不从，身不先则不信。《宋史》
39.世之治乱，在赏当其功，罚当其罪，既无不治。《宋史》
40.感物之道莫过于诚。《宋史》
41.上有忧危之心，下有安泰之象，世道所由隆。《宋史》
42.恩赏明则贤者进，刑罚当则奸人消。《辽史》
43.贤达哀乐，不在穷通祸福之间。《辽史》
44.疑人勿使，使人勿疑。《金史》
45.百里不同风，千里不同俗。《汉书》
46.不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书》
47.事不当时固争，防祸于未然。《汉书》
48.有志者事竟成。《后汉书》
49.廉约小心，克己奉公。《后汉书》
50.丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。《后汉书》
51.富贵一时，名节千古。《明史》
52.附小人者必小人，附君子者未必君子；蝇之附骥，即千里犹蝇耳。《明史》
53.居高位者易骄，处佚乐者易侈。《明史》
54.疾风知劲草，严霜识贞木。《宋书》
55.罚慎其滥，惠戒其偏；发滥则无以为罚，惠偏则不如无惠。《宋书》
56.不务先富民，而唯言益国，岂有民贫于天下，而国富于上邪？《南齐书》
57.有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者古今之通患也。《南齐书》
58.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书》
59.专己者孤，拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
60.精诚所加，金石所开。《后汉书》
61.不充诎于富贵，不遑遑于所欲。《梁书》
62.溪壑可盈，志欲无满。《梁书》
63.居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。《陈书》
64.取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。《陈书》
64.耕则问田奴，绢则问织婢。《魏书》
66.政令乖失。则人心不服，虽得之亦将失之。《金史》
67.人之聪明，多失之浮炫。《金史》
68.教化之行，兴于学校。《金史》
69.不入虎穴，焉得虎子。《后汉书》
70.爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。《后汉书》
71.不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。《后汉书》
72.扬汤止沸，不如灭火去薪。《三国志》
73.迷而知返，失道不远；过而能改，谓之不过。《三国志》
74.良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。《三国志》
75.言过其实，不可大用。《三国志》
76.士别三日，即更刮目相看。《三国志》
77.学校者，士之所受教，以至于成德达材者也。《元史》
78.力无所用与无力同，勇无所施与不勇同，计不能行与无计同。《元史》
79.为国之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，须人而行；人不滥用，惟贤是择。《元史》
80.迷而知返，得道不远。《魏书》
81.尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。《魏书》
82.思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。《北齐书》
83.任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。《北齐书》
84.俭为德之恭，侈为恶之大。《周书》
85.行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。《三国志》
86.国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。《三国志》
87.明镜所以照形，古事所以知今。《三国志》
88.全一人者德之轻，成天下者功之重。《晋书》
89.清平者，政化之美也；枉滥者，乱败之恶也。《晋书》
90.非得贤之难，用之难；非用之难，信之难。《晋书》
91.学者，不患才不及，而患志不立。《晋书》
92.积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。《晋书》
93.变通革弊，与时代宜之。《晋书》
94.贞松标于岁寒，忠臣亮于国威。《晋书》
95.天下未尝乏才，求则得之，舍则失之，理势然耳。《元史》
96.天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！《元史》
97.待人以诚，人亦以诚待我。《元史》
98.不才者进，则有才之路塞。《新唐书》
99.清者莅职之本，俭者持身之道。《周书》
100.学不精勤，不如不学。《周书》
101.士必从微而至著，功必积小以至大。《周书》
