1、智慧能使人写作，但创造历史的是热——费尔巴哈
2、战场上识勇敢，激怒中识智慧，穷困中识朋友。----伊朗——佚名
3、我爱有某种丑的美，我爱优雅曼妙的风姿，我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧，而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。——雷哈尼
4、学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想像与推理。——Chancellor,WE
5、年高可可以带来智慧与经历——佚名
6、教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。——尚福尔
7、智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰
8、书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。——高尔基
9、聪明不在年岁上，智慧藏在脑子里。——佚名
10、笔墨是智慧的犁铧——约翰克拉克
11、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子——日本
12、智慧没有因为用得过度而毁坏的，大多都是因为不用才生鏽。——佚名
13、一个人的聪明有限，众人的智慧无穷。——佚名
14、遇事做最坏的打算的人，是具有最高智慧的人——纳科顿
15、智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。——德谟克利特
16、富人自以为有智慧，而聪明的穷人能将他看透。——《旧约全书》
17、机智是随着智慧而来的——佚名
18、书籍是积累世人智慧的不灭的明灯。——佚名
19、智慧仅仅是一种相对的品质，它不可能只有单一定义——哈利法克斯
20、人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足；幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。——德谟克里特
21、简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。——莎士比亚
22、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
23、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞
24、智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生鏽。——鲍乌维
25、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
26、塞万提斯笔墨是智慧的犁铧——笔是思想的舌头
27、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。——亨利德蒙泰朗
28、没有高于智慧的财富——欧洲
29、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。——歌德
30、金刚石再硬，智慧能使它变软——蒙古
31、美貌和智慧很少结合在一起——莎士比亚
32、快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。——佚名
33、感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。——梭罗
34、智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
35、要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基
36、智慧在市场上买不到——土耳其
37、使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧——佚名
38、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严——托马斯哈代
39、女人的`美貌，如同男人的智慧，对其拥有者来说通常都是致命的。——切斯特菲尔德
40、学识深远者的智慧，得自闲暇为多。——佚名
41、智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一——丹麦
42、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——爱迪生
43、年高可可以带来智慧与经历——英国
44、缺乏智慧的幻想才得以产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之因和奇迹之源。——戈雅
45、暴躁是智慧的敌人——佚名
46、暴躁是智慧的敌人。——佚名
47、集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月——佚名
48、有能耐的人驾驭魔鬼，有智慧的人骑乘雄狮。——佚名
49、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。——培根
50、财富会带来忧虑，但智慧会导致精神安宁——佚名
51、缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。——阿布尔·法拉治
52、人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
53、智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。——约尔旦
54、精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。——雨果
55、缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——戈雅
56、人类的智慧就是快乐的源泉。——薄迦丘
57、智慧是经验之女。——达·芬奇
58、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。——纪伯伦
59、智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。——爱默生
60、一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。——考留达克
61、知识反不如机智来得重要。——L·A
62、智慧，不是死的默念，而是生的深思。——斯宾诺莎
63、从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。——希腊谚语
64、智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。——贝多芬
65、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。——吴玉章
66、生活的价值在于创造。——高尔基
67、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——斯大林
68、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫
69、至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。——克雷洛夫
70、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。——艾略特
1、人生的滋味，哪怕是酸甜或苦辣，也要靠自己去品；人生的历程，波折坎坷可以感悟世间冷暖艰辛，尝遍酸甜苦辣，才识世间万象，笑而无言，不过如此。人生真是苦海无涯，人们苦心追来的都是些什么？那是黑烟般的业力呀，就是这些东西给人带来了疾病和痛苦啊，可是人海茫茫，又有几人能放得下这些呢？
2、"生命的节奏仿佛钟摆，在真假之间，在虚实之间，摇摆往复。真真假假，虚虚实实。真假之间，并非泾渭分明，虚实之间，往往一念之差"。
3、缘份是什么？是心有灵犀的一种感觉；是一见如故的一种倾向；是相见恨晚的一种心情；是上天安排的最美的际遇；是深深的牵挂或隐隐的怀念！缘是一种自然而神秘的心灵力量：因为一些文字而引起共鸣；因为一种感觉而动人心弦；因为一次邂逅而难以忘怀；因为一次回眸而感慨万千。
4、"拣一片最完美的树叶"，人们的初衷总是美好的，但是如果不切实际地一味找下去，最终往往只会吃尽苦头，直到有一天你才会明白：为了寻求一片最完美的树叶，而失去了许多机会是多么的得不偿失。况且人生中最完美的树叶又有多少呢？世间的许多悲剧，正是因为一些人热衷于追求虚无飘渺的最完美的树叶，而忽视平淡的生活，其实平淡中往往也蕴含着许多伟大与神奇，关键是你以什么样的态度去面对它。
5、每个人都有自己的追求，或金钱，或名望，或权利，或爱情，或崇 高的理想信念，等等。不同的是，有的人在追求的驱动下一往无前并成功 了，而大多数人面临的，不是止步不前就是难堪的失败，这是为什么呢？ 当我们观察那些所谓的成功人士的时候，你会发现他们身上有一个共同 点——敢想敢做。当我们有一个好的想法，或当我们面临一项艰巨的任务 时，不要畏惧，而是要迅速行动起来。瞻前顾后，谨小慎微，只会让你犹 疑不前，而只有行动起来，并不断进行调整，才能最终成就大事。
6、每一枚玫瑰都有刺，正如每个人的性格里，都有你不能容忍的部分。爱护每一朵玫瑰，并不是得努力地把它的刺根除，只能学习如何不被她的刺刺伤，还有，如何不让自己的刺刺伤别人。
7、每个人生活中的苦难像是接力赛一样，一棒传一棒永不停，面对这些，我们必须要有乐观的心态，让我给予你希望和力量，让我们相互扶持，牵手同行！
8、尝试着让自己安静下来；如果你的心无法安静的话，你可以尝试着先换一下环境，然后闭上双眼，深呼吸，慢慢放松，多尝试几次会好点。
9、斗志昂扬的人就这样迈开大步，穿过人生之谜构成的骇人的黑雾，迈步 向前！不断向上！永远向前！不断向上！ 那些具有非凡毅力、顽强意志的人，经过自己不屈不挠的执着追求，终会换来成功的喜悦，也会赢得世人的崇敬。
10、我要求我自己，为完成这个目标，而采取百折不挠的持续行动。我发誓，不达目标绝不罢休。
11、机会从来不会被失去，你错过的别人会接住。当你让痛苦停泊时，幸福就会在别处靠岸。
12、年轻的时候，一开始你得到的太容易，你觉得那是你努力的结果，只有当你成熟了以后，才会发现实际上有很多人在托着你。
13、人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于屡仆屡起。
14、人生道路如同接力赛，彼此交接，继往开来。
15、养心莫善于寡欲，但寡欲并非无欲，只是将心中的欲望减至最低，使心绪保持在平衡状态。因而，古时候能有庄子这样的圣人，吃不好、穿不好却自得其乐，而且修养极高。
16、伴你一生的是心情，愉悦的心情可以创造财富。
17、要知道，每天都有新的`太阳升起，每天都是一个新的开始，在朝阳升起的那一刻，你可能已经被他人忘记了。所以，我们没有必要为自己的得失成败耿耿于怀，也没有必要背负过多沉重的"荣誉"上路，因为只有将附加的金腰带彻底甩掉，我们才能够迎来新的开始，才能够大跨步继续向前，创造属于自己的辉煌！
18、不是在最好的时光遇见了你们，而是有你们在，我才有了最好的时光。当悲伤深入骨髓，人不是多话，就是沉默，人就是这样，痛过哭过，一切还得从头再来。人生最大的悲哀，并不是在于你得不到或者失去的，而是你根本不知道你自己要的是什么。
19、如果你因为相信了人生而相信了完美，你也就相信了人生的完美；如果你因为错过了完美而错过了人生，你也就错过了完美的人生。生命是否完美，只在内心的追求，而追求的能够获得，并已经获得，则便是完美。人生本无所适，只在自身的看待。若闲云清风，柳絮飞舞，雾花蒙蒙，秋雨纷纷，感受颇深。
20、走得很慢的人，只要不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。
21、如果人的前半生的特征，是对幸福的苦苦追求，而又无法满足。那么，人的后半生的特征则变成了对遭遇不幸的害怕和担忧。
22、与其多心，不如少根筋；与其红了眼眶，不如笑着原谅。看清，麻烦，看懂，伤感。一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。
23、人生既有绚丽多彩的开头，又有如火如荼的结尾。
24、人生如一段故事，我们总是在别人的故事里演绎着自己的悲欢离合。
25、若能如此，也就算得上做命运的主人了。
26、我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影。
27、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
28、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚；坎坷是一种经历，让我们真切地理解人生。
29、以现在看过去，会看见无知；以宽容看是非，会看见解脱；以接受看命运，会看见踏实；以平凡看生活，会看见快乐；以检讨看内心，会看见成长；以随缘看事物，会看见自在；以善念看他人，会看见慈悲；以乐观看未来，会看见希望；以反省看自己，会看见转机；以知足看人生，会看见幸福。
30、没有哪个人能说自己是完美无瑕的，没有哪些人能证明自己是永远的胜利者。但是，一定会有一些人，能够自信的告诉所有人，他们是成功的，他们在生活中是强者，压不垮击不碎的。他们的闪光点，一直都那么耀眼，让人羡慕。他们之所以自信，是因为他们心中有希望，是因为他们的"制胜法宝"在生活的检验中，不断得以完善。他们的智商情商不一定很高，但是他们的心态一定是健康的，他们一定能够在风吹雨打中学会快速反击。
31、别因为一点小小的出错，而认定自己无能，牢记"人非圣贤，熟能无过？"知道错了，就要去改，改了就不能再犯，那么路还是能再走下去。
32、每个人都会坚持自己的，在别人看来，是浪费时间，她却觉得很重要。
33、时间就像一条小河，过去了就永远不会回来了，这一秒我干了什么，是我的选择，那一秒我干了什么，谁也不知道，只有那个时候的我才知道。现在你觉得时间不宝贵，等你老了，你就会觉得时间很宝贵。
34、一个懂你泪水的朋友， 胜过一群只懂你笑容的朋友。 有的人对你好，是因为你对他好， 有的人对你好，是因为懂得你的好。 幸福，从来都没有捷径， 也没有完美无瑕， 幸福，只有经营，唯靠真心。
35、一个人的欲望中除了追求金钱和权势，可以不顾伦理道德；那么他就陷入欲望的深渊不能自拔。
36、对人，可能把对方当做一张白纸，可能把对方当你的伴侣，总之别当做仇人，纵然你听到再多的关于他的欠好的据说。
37、了解别人的饥渴劳苦，而且时常加以体恤。
38、如果抱怨成习性，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才干体会到生命的自在与幸福。
庄子对后世的影响，不仅表现在他独特的哲学思想上，而且表现在文学上。他的政治主张、哲学思想不是干巴生硬的说教，相反，都是通过一个个生动形象、幽默机智的.寓言故事，通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字，巧妙活泼、引人入胜地表达出来，全书仿佛是一部寓言故事集，这些寓言表现出超常的想像力，构成了奇特的形象，具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。
以下是庄子的
1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
3.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
5.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》
6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若
8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》
9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》
10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》
11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》
13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
14.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
18.
19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
20.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》
21.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》
22.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
23.节饮食以养胃，多读书以养胆。
25.谋无主则困，事无备则废。
26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
27.鹏之徙于南冥也，水击三千里，
28.朝菌不知晦朔，
29.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
31.鹪
32.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
33.
34.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
35.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不
36.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》
37.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》
38.方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。《齐物论》
39.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》
40.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》
41.曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
42.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
43.毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，
44.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
45.昔者庄周梦为胡蝶，
46.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《养生主》
47.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
48.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》
50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
51.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!《人间世》
52.无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》
53.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》
54.朝受命而夕饮冰。《人间世》
55.其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》
56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
57.山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
58.自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。《德充符》
59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
60.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
62.其
63.泉涸，鱼相与处于陆，相
64.小惑易方，大惑易性。《骈拇》
65.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》
66.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!《骈拇》
67.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》
68.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》
69.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》
70.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
71.故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为
72.浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
73.出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》
74.视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;《庄子·外篇·天地》
75.知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》
76.至言不出，俗言胜也。《庄子·外篇·天地》
77.此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
78.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》
79.“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》
80.学者，学其所不能学也;行者，行其所不能行也;辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》
81.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》
82.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》
83.一尺之
84.天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
85.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
