申论名言佳句
1、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
2、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》
3、当仁不让于师。——孔子
4、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
5、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
7、过而不改,是为过矣。——孔子
8、君子喻于义,小人喻于利。——孔子
9、命为志存。——朱熹
10、不患人之不己知,患不知人也。——孔子
11、既来之,则安之。——《论语》
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
13、识时务者为俊杰。——孔子
14、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
15、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
16、言需行,行需果,果需信。——孔子
17、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
18、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》
19、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。——孔子
20、瓜是长大在营养肥料里的.最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。——培根
21、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章
22、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。——孔子
23、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
24、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——孔子
25、一言而兴邦,一言而丧邦。——孔子
26、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
27、不以言举人,不以人废言。——《论语》
28、古之立大事者,不惟有超世之才,亦需有坚忍不拔之志。——苏轼
29、人无远虑,需有近忧。——孔子
30、损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。——孔子
31、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
32、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
33、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游
34、道听而途说,德之弃也——孔子
35、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
36、有则改之,无则加勉。——《论语》
37、见义不为,无勇也。——孔子
38、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
39、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
40、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
41、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
42、志不强者智不达。——《墨子·修身》
43、见贤思齐,见不贤而内自省。——孔子
44、丈夫不报国,终为贫贱。——陈恭尹《射虎射石头》
45、有朋自远方来,不亦悦乎!——孔子
46、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
47、天将降大任于是人也,需先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
48、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
49、士可杀不可辱。——孔子
50、三人行,需有我师焉。——孔子
51、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
52、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语》
53、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。——鲁迅
54、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
55、敏于事而慎于言。——孔子
56、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。——孔子
57、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
58、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。——荀子
59、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。——谢觉哉
60、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
1.政贵有恒。——《尚书·毕命》
2.非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
3.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
4.读书如行路,历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》
5.学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚
6.路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原
7.退笔如山起足珍,读书万卷始通神。――苏轼
8.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
9.灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨
10.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
11.读书数万卷,胸中无适主,便如暴。——列子
12.年少从他爱梨粟,长成须读五车书。——王安石
13.人能不食十二日,惟书安可一日无。——陆游
14.为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。——贾谊
15.知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。——汉·王充《论衡·书解篇》
16.可怀以德,难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》
17.天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。——明·王廷相
18.居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。——宋·苏辙《新论中》
19.召远在修近,闭祸在除怨。——《管子·版法》
20.享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋·苏轼
21.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
22.上者,民之表也。表正,则何物不正!——孔子
23.看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语
24.千夫诺诺,不如一士之谔谔。——宋·苏轼《讲田友直字序》
25.民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。——《三国志·吴书·骆统传》
26.不是地位使人增光,而是人使地位生色。——苏联谚语
27.治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。——宋·苏轼
28.苟利国家,不求富贵。——《礼记》
29.夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。——《管子·君臣上》
30.世人缺乏的是毅力,而不是气力。——雨果
31.达人无不可,忘己爱苍生。——唐·王维
32.政通人和,百废俱兴。——宋·范仲淹
33.为之于未有,治之于未乱。——《老子》
34.从来治国者,宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)
35.一种理想就是一种力量!——罗曼·罗兰
36.官无大小,凡事只是一个公字。——宋·朱熹
37.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。——唐·吴兢
38.先民有言,询于刍荛。——《诗经·大雅·板》
39.利莫大于治,害莫大于乱。——《管子·正世》
40.天才在于积累,聪明在于勤奋。——华罗庚
41.志向和热爱是伟大行为的`双翼。——歌德
42.失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
43.民惟邦本,本固邦宁。——《尚书·五子之歌》
44.烈火试真金,逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)
45.上安下顺,弊绝风清。——宋·周敦颐《拙赋》
46.虑于民也深,则谋其始也精。——宋·欧阳修
47.宽则得众,信则人任焉。——宋·苏辙
48.少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》
49.但患不读书,不患读书无所用。——朱舜水
50.为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 ——朱熹
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1、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
2、志不强者智不达。
3、幸福的家庭,父母靠慈爱当家,孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。
4、唯德唯廉唯实,尽心尽职尽力。
5、人聚则强,人散则弱。同心同德,庶几有成。
6、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
7、用热心、细心、诚心、恒心沟通,在平凡、平淡、真诚、真切中服务。
8、管住自己的手,甘愿吃亏。
9、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
10、我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。
11、自信人生二百年,会当击水三千里。
12、人得自知,既然没种***,那就找点乐子活下去。
13、实干,党民心连心;空谈,干群背靠背。
14、为官浮云远,春风铸精神。
15、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
16、扶贫攻坚,当心所向,民心所依。
17、如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
18、忠心献给党,热心献教育,真心献同仁,诚心献社会,信心留自己。
19、弘扬中华美德,关爱贫困家庭。
20、情系困难群体,奉献诚挚爱心。
21、从来治国者,宁不忘渔樵。
22、乃知国家事,成败固人心。
23、特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质。
24、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。
25、把别人的'幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!
26、宽则得众,信则人任焉。
27、什么叫领导?领导就是服务。
28、两袖清风,为党为民不为私。
29、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
30、力,方能攀上巅峰。
31、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。
32、奇文共欣赏,疑义相如析。
33、聚力扶贫攻坚,推进民生工程。
34、才不称不可据其位,职不称不可食其禄。
35、读书贵神解,无事守章句。
36、者,民之表也。表正,则何物不正!
37、为其所应为,这样的人才是勇敢的。
38、镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。
39、我们说,不唯GDP论英雄,不片面追求GDP,但这并不是不要经济发展的合理速度。
40、乐自清中出,烦从贪里来。
41、善行为就是一切以人格为目的的行为。人格是一切价值的根本,宇宙间只有人格具有绝对的价值。
42、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有需然性的。
43、预防职务犯罪,需要您的参与。
44、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
45、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
46、幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧!
47、才能,可以在寂静之处培养;而人格却须在人世波涛中形成。
48、金钱美女不下水,花言巧语不受骗。
49、提高敏感、早做准备,创新思维、完善机制。
50、不骄方能师人之长,而自成其学。
51、先民有言,询于刍荛。