1、 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
2、 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
3、 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
4、 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
5、 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
6、 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
7、 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
8、 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
9、 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
10、 慷慨地施舍，举止合乎时宜，帮助亲戚，没有羞耻的行为——这是最大的幸福。
11、 永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使用权他们不受丝毫的损伤。
12、 所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。
13、 为了追求快乐，而把快乐建筑在别人的痛苦上，便会爱到怨恨的困扰，而无法摆脱怨恨。
14、 以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。
15、 对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
16、 健康是最佳的利益;满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚;没有烦恼是最大的幸福。
17、 痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
18、 教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀!
19、 医师在开药方或进行治疗以前，必须先确定病症。
20、 聪明的人时常清除内心的污秽，就如同工匠清理银矿中的杂质。
21、 妻子应以下面五种方式来对待丈夫：第一、把家务处理井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。
22、 贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
23、 愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。
24、 只要是醒者，无论和、住、坐、卧，一个人就应该持著这种慈悲的胸怀。
25、 接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多么幸福啊!
26、 色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵，不能给你戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行，也是没有多大益处。
27、 服务社会有四项原则：慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能车轮转动。
28、 贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
29、 胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。
30、 不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人，羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
31、 变化和无常是生命的特征。
32、 愿所有的众生、内心快乐。不论我们看不看得见他(她)们，不论他她)们在远处或周遭附近，已出生或未出生.
33、 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，依照真理生活，警觉而不放逸的人，必定会更健康。
34、 以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。
35、 贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。
36、 防止心意的愤怒，调节心猿意马，舍弃邪恶的念头，诚心履行正道。
37、 通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。
38、 不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚。，
39、 聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
40、 行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注：这里所谓的‘行为’，包括了思想、言语、和身体的动作三种。
41、 不是从今天才开始，早在古代就已经这样传说了：沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。
42、 在恶习行未成熟以前，行恶的人总工程师以为自己干得天衣无缝，但等到恶习行成熟时行恶的人便尝到不好的后果。
43、 服务社会的人容易跟别人相处，乐于助人而且了解对方的需要，大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。
44、 一个人做恶时，他的心智就有了污垢。一个人不做恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。
45、 在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨。
46、 了解神圣永恒的事物，可适当地称为‘智慧’，对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。
47、 宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因，而且也说明每一件事物的消灭情形。
48、 不及时努力学习，年轻力壮时就懒散不堪，生活没什么目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。
49、 让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。
50、 不沈缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。
51、 假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。
52、 每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
53、 一个人言谈时，应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。
54、 不要在别人背后说他们的坏话。
55、 好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
56、 所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏着相当多的苦恼。
57、 聪明的人，无论快乐或痛苦，都不会过度地表现他的感受。
58、 沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。
59、 不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。
60、 及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。
61、 甚至当一个人拥有快乐时，这快乐仍然无法永远持久。
62、 假如一个人痛改前非而开始行善，就如同明月不受乌云的笼罩，能照亮大地。
63、 宁静来自内心，勿向外寻求。
64、 乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们：你们要好好觉醒，不论白天和夜晚，常常想念完美的圣者——佛陀。
65、 在战场上征服百万雄师，远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。
66、 丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子：第一、称赞对方的优点。第二、永远不轻视对方。第三、对她忠贞不二。第四、授予处理家务的职权。第五、常送给她精致的服饰。
67、 读诵圣典虽然不多，可是遵照教法奉行，摒除贪欲、憎恨和愚昧，具有正确的智慧，心里没有挂碍，不贪恋今生和来世，便是启发心智的实行者。
68、 预防胜于治疗。
69、 有两种极端是修行人所不应做的。这两种极端是什么呢?‘贪图感官’的享乐是低级的、粗鄙的、俗气的、下流的，而且导致身心的损害;‘自我折磨’是痛苦的、 卑鄙的，也同样会给身心带来伤害。然而完美的圣者所发现的‘中道’，避免以上两种极端，而带给你敏锐的洞察力和知识，引导你走向平安、睿智、觉悟和永恒的 乐境。
70、 能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源，没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。
71、 执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，给自己带来忧愁。
72、 贪睡眠，爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事情懒懒散散，急躁而没有耐心……是导致堕落的重大因素。
73、 假使有人说你的坏话，你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。
74、 情绪不稳定，不能被人信赖又不善待朋友的人，健康情况将大打折扣。
75、 人是他自己命运的主人。
76、 撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。
77、 不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做‘无知’。
78、 你们必须要有耐心、充满慈爱，而且具有报务的热诚。
79、 透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及视察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。
80、 贪欲、憎恨和无知是疾病的三大要素。
81、 假如手上没有伤口，你就可以用手来拿有毒的东西，毒素不会侵入没有伤口的手。同样的道理，没做坏事的人，不受恶报。
82、 在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意，生活才能够快乐。
83、 健康是最佳的礼物，知足是最大的财富，信心是最好的品德。
84、 不要期望不正当的成就。
85、 被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍地增长，束缚也因而更加坚牢。
86、 认识你自己的弱点，而且力求改进。
87、 不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微弱小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。
88、 让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
89、 探视病人应该使患者充满希望和快乐。
90、 过著粗衣淡饭的生活，节制你的欲望，减少你的需要，在这种没有烦虑的适度生活里，你将可以发现满足。
91、 任何事物，有生必有灭。
92、 不学习的人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
93、 要常亲近贤明的人，智者，博学的人，忠诚热心的人，尽责的人，圣者——常跟这些智德兼备的人往来。
94、 不可只依据逻辑、推论、或事物外表来决断事理。
95、 啊!没有一切贪执和挂碍，我们的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以喜悦为食。
96、 幸福在于愿望的实现，而且在于只存著高尚的愿望。
97、 常思苦恼的来源，关于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。
98、 一个人的心念极为微细而且不易察觉，可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念，经过护守的心能导致幸福。
99、 由自己的行为导致不好的结果，宛如铁生锈后，就会受锈的腐蚀。
100、 不要轻信别人的道听途说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。
1、动则生，静则乐。——杨万里
2、人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。——罗斯福
3、人当然有一个生活目标，有自己喜爱的梦想，但人总是要显得自己不可缺少，而且为了在生命的旅程中不因错过一日路程而内疚，常常觉得有必要躺进野草中哼上一句诗，无忧无虑去享受现实生活的可爱之处。——海塞
4、智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于行动。——德谟克利特
5、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
6、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在——现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。——郎费罗
7、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
8、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
9、生命在前进的同时，它就是在走向死亡。——富恩特斯
10、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰
11、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。
12、我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可奥勒留
13、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
14、燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。——三毛
15、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
17、生活是复杂的，——这才令人感到兴味无穷——我们需要一种能把握它的复杂性的思维方式，以让我们根据生活的复杂性相应地确定我们的目标。——坎贝尔
18、努力为生，还要努力为死。——周恩来
19、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
20、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
21、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
22、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
23、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
24、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。——居里夫人
25、尊重生命，完全尊重生命。
26、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠
27、使一个人的有限生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
28、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
29、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
30、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名
31、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
32、即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。——爱默生
33、如果你是强者，坎坷对于你，就像个吹火的鼓风机，只能是越吹火势越旺。如果你是个弱者，坎坷对于你，就像个害人的病魔，慢慢会致你于死地。——佚名
34、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
35、生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
36、生命短暂，切不可猬琐偏狭。
37、逆境和苦难是人生的老师。
38、最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。——马克思
39、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
40、生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
41、确定了人生目标的人，比那些彷徨失措的人，起步时便已领先几十步。有目标的生活，远比彷徨的生活幸福。没有人生目标的人，人生本身就是乏味无聊的。——姚乐丝·卡内基
42、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语
43、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德
44、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的`美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
45、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
46、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。——鲁迅
47、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。
48、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿
49、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬。
50、个人，这是人生的道路，它总是可重复和独特点。——科恩
51、动则生，静则乐。——杨万里
52、在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命
53、我热爱这个世界，因为我是它的一部分。——佚名
54、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
55、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
56、真正的圣者的信条是善用生命，充分地利用生命。——赫伯特
57、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只一点机会就不能放弃生活。
58、我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命。
59、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？——杜·伽尔
60、人生似朝菌。——寒山
61、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
62、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——洪应明
63、对时间的慷慨，就等于慢性死亡。
64、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子
65、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
66、人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。——里克特
67、得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——意大利谚语
68、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。——穆尔
69、人生的最高理想是为人民谋利益。
70、在人生的任何场合都要站在第一线的行列里。
71、盛年不重来，一日难再晨。
72、人生像曲曲折折的山涧流水，断了流，却又滚滚而来。——波普
73、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。——无名氏
74、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
75、生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。
76、春花不红不如草，少年不美不如老。——袁枚
77、生命是惟一的财富。——拉斯基
78、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
79、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
80、上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——有岛武郎
81、我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。——萧伯纳作文
82、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。
83、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语
84、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
85、人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获、工人劳动出了产品、医生劳动治好了病、教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。——谢觉哉
86、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。
87、一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗？要知道，每一个人都是一个与他同生共死的完整世界，每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。——海涅科恩
88、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
89、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
90、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
91、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。——席慕蓉
92、生命短暂，切不可猬琐偏狭。——狄斯累利
93、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华
94、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
95、人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。
96、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼
97、过去与将来，都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。——李大钊
98、人生如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？因为他们只能读它一次。——保罗
99、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
100、光明给我们经验，读书给我们知识。
1、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
2、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
3、凡事以理想为因，实行为果。
4、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
5、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？
6、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
7、倘只看书，便变成书橱。
8、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
9、我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
10、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
11、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
12、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
13、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
14、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
15、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
16、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
17、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。
18、长歌当哭，是必须在痛定之后的。
19、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
20、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。
21、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
22、杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
23、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
24、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
25、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
26、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
27、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
28、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
29、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
30、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
31、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
32、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
33、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
34、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
35、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
36、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
37、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
38、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
39、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
40、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
41、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
42、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
43、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
44、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
45、梦是好的，否则，钱是要紧的`。
46、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
47、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。
48、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
49、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。
50、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
51、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
52、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
53、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
54、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
55、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
56、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
57、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
58、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
59、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
60、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
61、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
62、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
63、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
64、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
65、中国的亲权是无上的。
66、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
67、沉着勇猛，有辨别，不自私。
68、诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
69、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
70、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
71、人必须生活着，爱才有所附丽。
72、不满是向上的车轮。
73、从来如此，那便对么。
74、改造自己，总比禁止别人来得难。
75、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
76、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
77、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
78、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
79、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
80、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
81、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
82、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
83、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
84、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
85、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
86、没有思索和悲哀，就不会有文学。
87、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
88、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
89、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
90、窃书不算偷。
91、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
92、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。
93、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。
94、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
95、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
96、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
97、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
98、莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？
99、从来如此，便对么？
100、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
101、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
102、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
103、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
104、只要从来如此，便是宝贝……
105、写不出的时候不硬写。
106、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
107、哀其不幸，怒其不争。
108、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
109、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
110、不满足是向上的齿轮。
111、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
112、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
113、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
114、勇者举刀向强者。
115、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
116、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
117、凡事以理想为因，实行为果。
118、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
119、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
120、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
