老子的道德经读后感【篇一】
道盅，而用之又弗盈也。渊呵，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛呵似或存，吾不知其谁之子也，象帝之先。
帛书版
本章是第一次尝试着形容道的状态。
道冲，而用之或不盈
道很难去描述，只能用比喻的手法来描述它。
这里做了一个很不可思议的形象比喻
如果说道是一个小杯子，那么向里面倒水(或将万事万物都装到里面)仿佛永远也倒不满。
渊呵，似万物之宗
这个小杯子看着小，但却深不见底。仿佛万事万物放到里面都会回归到万物产生的个启点。
那个启点是什么?
那个启点就是前面提到过的，就是那个最初的本体，为了保持自己的存在状态不变，而将不稳定因素分割出本体(让被分割出的那部分进行演变，聚变，衰变，等等最终归回到本体的稳定状态的一个过程)那一分割时刻，就是无中生有的时刻。也是万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
锐，纷是形容的不稳定因素。光和尘说的是去掉这些不稳定因素，让它们重新归于本体。保持本体的稳定性不变。或说保持本体的永久存在状态。(因为那个本体我们是看不到的。作者用光和尘来描述本体的状态。当然我也不知道作者是否见过本体。又或者只是感悟猜测感应到本体的样子。)
湛呵似或存，吾不知其谁之子也，象帝之先。
湛：清澈
大道的样子，像极其清澈的清水，看似没有但又能看到。若有似无。这是对大道，本体的一个形容。
我不知道它的初动力是从哪里来的。或者说我们不知道那个最初的不稳定从怎么产生的。但它是在一切运转之前就产生的
总结
帝 指最初的神明。这里更是指第一个神。在传说中是神创造的万物。如果有神，那它也是大道下的产物
老子的道德经读后感【篇二】
老子之著《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至平民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。假酒、假奶粉、毒大米、毒火腿;坑、拐、蒙、骗;贪污、腐败等等触目惊心的社会问题时见报端。“堂堂正正做人，兢兢业业工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美女的诱惑呢? 我们同样可以在《道德经》这部圣典中汲取睿智，找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作中注重守静处世，清静自省，尽心本责!
其实，静心、净心、尽心就是人们端正心态的问题，它蕴含着人们的三个不同心态层面。静心：静守自己的人生坐标;净心：净处自己的人生位置;尽心：尽力干好自己的本职工作。
静心是安心工作之本
“清静无为”为道教修道之本，老子以“清静为天下正”。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观(其)复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公;公乃全。全乃天;天乃道，道乃久，殁身不殆。”强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和厘清混乱的心智活动，而后才能“守静”，通过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常曰明”，不会因“不知常”，而“妄作，凶”也。
老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。
魏伯阳的《周易参同契》则云：内以养正安静虚元，原本隐明，内照形躯。
司马承祯的《坐忘论》云：“心为道之器宇，虚静至极，则道居而慧生;身与道同，则无时而不存;心与道同，则无法而不通。”又云：“静则生慧，动则生昏”，这则是道教静中处世的指导思想。
“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。
总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风，才会在工作中出实招、办实事，求实效。
净心是保持清正廉洁工作的源泉
净明道重要典籍《太上灵宝净明洞神上品经》的序言：“净明者，无幽不烛，纤尘不污”，由此而见，天地万物之间，洁净不染，没有丝毫的灰尘存在，是谓之“净”也，如果完全用人性的角度看待“净”的含义，那就是“不染”。
“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以，圣人为腹不为目，故去彼取此”。就从色尘(视根)、音尘(听根)、味尘(味根)、香尘(嗅根)、触尘(触根)、法尘(法根)六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云：六根清净、一尘不染。西汉智者河上公给此章命名为“检欲”，意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。
再看老子《道德经》十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者，为吾有身;及吾无身，君有何患!故，贵以身为天下，则可寄于天下;爱以身为天下，乃可以托于天下。”我们可以看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”，“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水，清澈透明，把个人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世，致虚守静而见素抱朴，少私寡欲，何来“贵大患若身”呢?
由此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清正廉洁工作的源泉。
尽心干好自己的本职工作
人们常说：读史而明鉴，这是说明了人们解读历史可以汲取前人的
中华民族历来重视伦理道德的教化作用，提倡“百行德为先”，崇尚“身正为师，德高为范”。各行各业都在加强道德自律教育，在努力提高群体的道德水准。随着我国《公民道德建设实施纲要》二十字方针“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的推出，具体来说，就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育：忠心献给祖国，爱心献给社会，热心献给集体，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。在现代社会强劲的经济发展势头下，一些有智之士越来越注意到公民道德建设的重要性。重读和阐释道教圣典《道德经》，积极挖掘道教有利于社会稳定，有利于社会进步的教理和教义，才能让道教更好地服务于社会、服务于人类，才能让人们能致虚守静、净化心灵，从而尽心尽责地干好自己的本职工作。
老子的道德经读后感【篇三】
道德经分上篇《道经》三十七章，下篇《德经》四十四章，共计八十一章，是春秋时期的老子(即李耳)所书，道家著作，是道家思想的主要来源。
作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，这部书阐述了道家对宇宙本源、万物的产生、发展、变化、毁灭的规律的理解，博大精深，微言大义，一语万端，当为“万经之王”。
“天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
这章主要阐述了世界万物相辅相成，互相转换的辩证关系。存在与消亡、困难与简单、修长与粗短、高尚与低下、超前与落后都是通过相互对立、相互比较而得以体现。
世间的一切概念和价值都是人为设定的，价值的判断都是比较产生的，所以对立的关系是变动的。因此价值的判断也是变化的。世间的一切都是两两对立产生的，如同“塞翁失马，焉知非福”所述，一件事有好的一面也有坏的一面，反之亦然。善和恶，美和丑，我们都要泰然处之，不能庸人自扰。
而后半段则根据“道法自然”的原则准确论述了老子“无为”的社会政治思想，表明了老子顺应自然本性，反对好事无为的基本态度，让万物自然生长发展，效法自然，顺应大道。
【1】道德讲堂主持稿爱岗敬业
【开场】
各位领导、各位老师:
大家下午好!欢迎来到明珠小学“道德讲堂”。道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，分享身边好人的道德感悟。我是主持人曹建芳。
中华美德源远流长，道德思想灿烂辉煌，道德是中华瑰宝，是文明之光。我们这所年轻的学校，从淳朴的校风激励少年成长到良好的师德标示做人的力量，从道德之光正在明珠奕奕闪亮。
今天的神州大地中国梦高歌起航，做人民满意的教师是我们每位教师的梦想。热爱岗位，踏实工作是教师职业道德的衡量。今天是明珠小学道德讲堂的第一讲，主题是爱岗敬业。
【环节1】
当清晨的第一缕朝晖划破黎明落在讲台，当傍晚的最后一缕晚霞映红我们的脸庞，我们年复一日，脚步匆忙，书声琅琅，三尺讲台守望。这就是心的呼唤，这就是爱的奉献。让我们唱响这首《爱的奉献》。
【环节2】
提起最美女教师张丽莉，钦佩感动的情绪总是在我们心中激荡。感动中国的颁奖词这样写道:别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀;她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。玉壶存冰心，朱笔写师魂，让我们一起来看短片《张丽莉的故事——师魂》。
【环节3】
教师个人的范例，对于孩子的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。细腻的手支起课桌，瘦弱的背挡住风雨。有了爱，孩子一天天茁壮起来。你的心和泥土一样质朴，你洒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树。
【环节4】
《论语》《道德经》那些积淀着智慧结晶的言论著作，那些浓缩着丰富感情的诗词歌赋，颂扬着崇文修德。那就让我们汇入灿烂文化的长河中，去感受，去诵读，去践行圣贤古书上的教诲。
诵一段经典:爱(《荀子-子道篇第二十九》 仁者自爱)
子路入，子曰:“由!智者若何?仁者若何?”
子路对曰:“智者使人知己，仁者使人爱己。”
子曰:“可谓士矣。”
子贡入，子曰:“赐!智者若何?仁者若何?”
子贡对曰:“智者知人，仁者爱人。”
子曰:“可谓士君子矣。”
颜渊入，子曰:“回!智者若何?仁者若何?”
颜渊对曰:“智者自知，仁者自爱。”
子曰:“可谓明君子矣。”
1. 主持人诵读
2. 张京导读【边解释、边教读】
3. 大家齐读
【环节5】
唱了一首歌，看了一个短片，听了一个故事，诵读了一段经典。现在，你有什么感触吗?
1.评议身边好人好事，讲述心中感受:
主持人:教师的角色，从古自今有过很多的经典的描述，既有“蜡烛、春蚕、园丁、人梯”等传统美誉，也有“导师、母亲、朋友、合作者”等崭新形象。为了完成教育使命，我们的教师角色越来越多，但我们总是用热忱筑起爱的城墙。
2.主持人作总结提炼式点评。
道德讲堂作为一个崇德扬善的平台，每一期的主人公都能带给我们灵魂的触动。他们大多是生活在我们身边的平凡人，但是他们却在平凡的岗位中树立了不平凡的形象，实现了人生的自我价值。
【环节6】
道德不是约束人行为的法律，而是哺育心灵健康成长的甘泉。让爱岗敬业成为我们的职业准则，让爱岗敬业成为教师梦的基石，让爱岗敬业不仅是一个承诺，更是一个不断实践、反思的省略号，带领我们奔向前方。(许一个承诺)
【结束】
著名哲学家康德说过:“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵，一是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶灿烂的星空。”道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者，以良好的职业道德成就我们的教师梦，为教育事业贡献我们的智慧和力量。
【2】道德讲堂主持稿爱岗敬业
尊敬的各位领导、各位来宾、同志们:
大家上午好!
欢迎大家来到“道德讲堂”，这是我们县局举办的以“爱岗敬业无私奉献”为主题的第一期道德讲堂活动现场，我是本期讲堂的主持人XX。
今天的活动得到了相关部门和领导的高度重视和热情支持。光临我们这次活动的领导和嘉宾他们是:
……
……
……
特邀嘉宾
……
……
还有来自电视台、新闻网等媒体的朋友。
让我们以热烈的掌声欢迎各位领导和嘉宾的莅临指导!
首先，有请党组书记、局长XXX同志为“道德讲堂”的开讲致辞。
谢谢!
正如刚才X局长所说:“道德重如山、道德贵似金，人生道路上有德才能行”。
中华民族传统美德源远流长，道德的思想灿烂辉煌，道德是中华瑰宝、是文明之光，数千年来，它一直是激励华夏儿女砥砺奋进的精神支柱。
为大力弘扬中华民族道德力量，在我们全县国税系统营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，通过“道德讲堂”的形式，厚德善行，内化于心、外化于行，不断提升国税干部的文化素质和道德修养，构建和营造崇德向善、奋发进取的良好道德氛围，努力把国税建设得更加美好。
今天的“道德讲堂”按程序分为“唱歌曲、看短片、学模范、诵经典、送吉祥、作点评”六个规定环节。
下面，我们进入第一个环节“唱歌曲”。
请大家起立，让我们一起来高唱《团结就是力量》，请工作人员播放音乐，大家随音乐一起放声歌唱。
……
高亢的歌声、满腔的热情，唱出了我们的激情、唱出了大家的心声。
这是一首具有强大生命力的赞歌，它从1943年的6月开始，被传唱了整整70年，历久弥新、鼓舞士气、振奋精神。
无论是一个民族、一个国家、一个集体，还是小到一个家庭，“团结就是力量”， 都是千真万确的至理名言!
团结，任何敌人都可以战而胜之;团结，一切困难都可以迎刃而解。
大家知道，在我们这方热土上，有这样一家兄妹俩人，团结一心、齐心协力帮助亡兄还清巨额债务，被称誉为“信义兄妹”，他们的事迹不仅搬上了银幕和舞台--成为《人活一张脸》的主角原型，而且双双当选了第三届安徽省道德模范，同时，也是全国第四届道德模范的候选人，正在热播之中。
接下来，让我们进入第二个环节:“看短片”，请看大屏幕--
通过观看这部短片，张仁强和张仁秀兄妹俩的感人事迹，深深地打动了大家的心，我们为兄妹俩的“诚实守信”、“省吃俭用”和“勤奋劳动”的精神所感动，这样的“平民英雄”和“凡人善举”，其精神和品德，足以动天地、泣鬼神，令人敬慕、值得学习。
当我们从荧屏回到现实，在我们的周围、在我们的身边，类似这样的“凡人善举”和“岗位模范”也层出不穷，今天我们有幸请到了先进模范“……”，也来到我们现场。
接下来，我们进入第三个环节:“学模范”。
首先有请XXX作先进事迹报告，大家掌声欢迎!
……
谢谢!
刚才我们听了XX同志先进事迹的介绍，大家为他的敬业勤奋所敬佩、为他的无私奉献而感动。他在自己平凡而普通的工作岗位上，用满腔热忱和无私奉献的精神，谱写了人生的光辉篇章，正如他的.名字一样，以只争朝夕、争分夺秒地优秀品德和工作精神，为大家树立了榜样，给人们留下了深刻而难忘的印象。我们再次用掌声表示衷心的感谢!
下面有国税局办税服务厅梁修勤同志上台来，请她给大家介绍“爱岗敬业无私奉献”的先进模范事迹，大家欢迎!
……
谢谢梁修勤，为大家作了朴实而感人的事迹报告!
梁修勤同志是一位学历高、业务精的国税中层干部，负责国税办税服务厅的工作。她在自己平凡而普通的工作岗位上努力，十几年如一日，始终践行着“爱岗敬业无私奉献”的诺言，用她的行动和实践为国税事业奉献出热情和能力，做出了突出的成绩，赢得了大家的一致好评。
办税服务厅是最直接面向纳税人的服务窗口，也是代表我们国税形象最重要的窗口。近年来，国税系统按照转变服务理念的要求，把“始于纳税人需求，基于纳税人满意，终于纳税人遵从”作为我们的工作目标和要求，努力为纳税人提供最优、最好、最便的服务。
梁修勤同志为大家树立了学习的榜样，她是值得我们每个岗位的同志学习的。
接下来，我们进入第四个环节:“诵经典”。
通过历代先哲贤人名言警句的解读，感受中华民族文明历史的源远流长和道德思想的灿烂辉煌。
这些大家耳熟能详、脍炙人口的名言警句，蕴含着深刻的哲理和光辉的思想，体现了我们中华民族悠久的历史文化和灿烂的道德文明，是我们取之不尽、用之不竭的精神源泉，也是我们立身处世、做事立业的行动指南。
传承历史文明、弘扬道德风尚，这是我们新一代的共同责任，也是我们每个人的心灵之美。
接下来，我们进入第五环节:“送吉祥”。
这是一个互动的环节，通过道德知识问答的形式，给答对题目的同志由工作人员送上我们“道德讲堂”为您准备的一份小小礼品，表达我们的祝福。
我们一共准备了十多个问答题，请大家踊跃抢答、积极发言，我们还希望您在回答问题的同时，能抒发您对本次“道德讲堂”的感想和体会，与大家一起分享。
现在我们开始，请工作人员在大屏幕上同步互动演示。
……
通过寓教于乐、互动共享的活动形式，不仅活跃了气氛、拉近了距离，同时，也恰似春风化雨、润物无声，在潜移默化之中，接受了道德知识和思想文明的熏陶和教育，达到了崇德尚善、弘扬文明的目的。
接下来，我们进入第六个环节:“作点评”，今天我们荣幸邀请到了XXX领导来到我们的“道德讲堂”，与大家一起参加活动，现在我们隆重请出XXX为这一期“道德讲堂”进行点评。
……
谢谢XXX领导的精彩点评和热情鼓励。
在今后的“道德讲堂”实践活动中，我们将不断丰富讲堂内容、创新讲堂方式，让“道德讲堂”更加贴近生活、贴近工作、贴近思想、贴近心灵，成为我们国税系统道德建设和思想教育的重要阵地和活动常态。
道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持，我们今天的“道德讲堂”就是淋浴道德风尚、接受道德洗礼、传承道德教化的重要载体和生动形式，讲述的是我们身边好人的爱岗敬业、无私奉献的动人故事，学习的是我们民族社会、光辉灿烂的道德文化。通过这一活动，真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。
各位领导，同志们、朋友们，时代发展需要道德模范，社会进步呼唤先进典型。让我们积极行动起来，人人讲道德，处处学模范，发扬“爱岗敬业、无私奉献;团结协作、勇于拼搏”的精神，进一步提升我们国税的道德水平和文明程度，努力推动和促进国税事业的全面发展，为争创“省级文明城市”做出我们应有的成绩和贡献!
本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与，祝大家身体健康，心情愉快，阖家幸福，再见!
篇一：职业道德
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做雄伟；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。 历史，我们不会忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
今天，我们更不能忘记：2004年感动中国十大人物。那是中国女排，让最后的希望攀援着意志的臂膀上升，金牌唤回曾经的光荣，胜利开启崭新的梦想；那是刘翔，一次伟大的跨越，100年来的中国纪录成了身后的历史，十重栏杆不再是东方人的障碍，他不断超越，永不言败；任长霞，正因为在她的心里有对百姓最虔诚的尊重，一个弱女子才赢得了百姓的爱戴；牛玉儒，作为一名市委书记，风雨人生、利弊得失，他兢兢业业地遵循着"位卑未敢忘忧国"的祖训，他给人们留下激情燃烧的背影，让精神穿越时代长青。桂希恩，一个医学院教
授，他清贫而充实，温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递，他让爱心汇聚，直到更多人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。他不惧怕死亡，因为他对生命有更博大的爱……
我们每个人都会对他们产生尊敬和爱戴，因为他们，用自己的力量，推动中国社会的进步和发展，身体力行个人对国家、社会应该担当起的责任；用自己的故事，解读人与人之间应有的情感，诠释着什么才是道德的典范。他们职业不同，身份不同，但有一点是相同的，那就是对事业的无限热爱，他们具有锐意进取、率先垂范的优秀品格，具有与时进的精神状态和饱满的工作热情，他们代表性地诠释了职业道德的内涵。
也许有人会说，成为名人太难，成为感动中国人物更难！不要忘了，每一项成果的出台，都是智慧和辛劳的付出；每一个名人的背后，何尝不是泪水和汗水的浇灌？雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”俗话说：三百六十行，行行出状元。在我们新运就有很多人都像默默奉献的绿叶，在平凡的岗位上，默默奉献，他们正是道德文明的典范。
@@公司驾驶员@@，说普通也普通，但数十年如一日，安全行驶百万公里就是成绩；在“非典”面前不惧“非典”，以一名优秀老党员的号召力，带头发车山西重疫区，就是职业道德的典范！
@@公司一名驾驶员在@@@@办事处装车时，不幸受伤，其他同在@@的驾驶员同事们，有人送他上医院，有人帮他装车，有人陪护，最后加班加点连同他的半挂车一起，及时安全地送到了卸货地点，这何尝不是团结协作的集中体现？
可能有人会说，这些事很平常，很多人都是这样做的啊！古人说的好：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。”如果你是公司一把手，你是否有能力带领全体干部管理好一个企业？如果你是公司的一名副职，你是否当好了公司经理的好参谋、抓好了自己的主管部门？如果你是一名中层干部，你是否立足本职岗位，做到了管理创新与服务创新，并与兄弟科室团结协作？如果你是一名普通的管理人员，你是否具备了做好本职工作的素质、并尽心尽责做好了自己份内的工作？如果是一名驾驶员，你是否安全、优质、快捷、高效地完成了运输任务？在座的我们每一个人，在拿着工资的同时，有没有考虑过不计个人得失，想企业所想，急企业所急？
奉献、责任，这几个词在人的一生中占有多重要的位置呢？我想有的人也许会认为这些都不是成功的要素。时下，他们更看重文凭、机遇、熟络的人际关系和八面玲珑的处事能力。这样的人也许会给我们一种工作灵活，办事周全的表面现象，但是如果他们不把敬业、责任放在眼里，那么我们的社会便充满了危险和灾难。一条条如彩虹般美丽的桥，垮了；一艘艘满载着无数生命的船，沉了；??老百姓不禁要问，这究竟是谁的责任？责任！此时此刻，我觉得这两敬业个字非常沉重，我们每一个人都应该认真地想一想，自己的肩上担负着什么样的责任！我们无论在什么样的岗位，无论做着什么样的工作，都要尽心尽责发挥最大的能量，在工作中寻找乐趣，在乐趣中体味人生，这不仅是社会赋予我们的使命，也是工作中永无止境的人生追求。
不难发现，我们中间确实有不少优秀的经理、优秀的科长、优秀的管理干部、优秀的驾驶员，他们在兢兢业业的工作，默默无闻地奉献，在平凡的岗位上，折射出了他们闪光的青春！
我们在崇拜英雄、敬仰先进人物的同时，更重要的，是要学习他们认真细致的工作态度，学习他们不计得失的奉献精神，学习他们顾全大局的做人风格，学习他们勤于学习的进取之心！
这正如雷锋在
朋友们，让我们做叶的事业吧！让我们坚定信念，开拓进取，在迈向现代化的进程中辛勤耕耘、无私奉献，我们要做物质财富的创造者，精神文明的典范，我们要壮志豪情，满怀信心，脚踏实地的在平凡的工作岗位上弹奏出辉煌的乐章。
公司 年 月 日
篇二：恪守职业道德演讲稿
尊敬的各位领导、同志们：
大家好!今天我演讲的题目是“信守承诺，恪守职业道德”。 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一名最普通的药检工作者，你是否永远坚守着自己的岗位……
花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界，因为信守许多大大小小的诺言，肃穆而深情。曾子烹彘（zhì），孟母不欺子，遥远但却亲近的故事，告诉我一个最朴素的真理：信守承诺，承诺是金。
对于一名普通的药检工作者来说，什么是承诺？要信守什么样的承诺？人们群众用药安全，就是我们永恒的承诺，爱岗敬业，恪尽职守，就是我们对这一承诺的践行。
英国作家约翰生说：“职业能彩饰一个人的品性。”这句名言，道出了人生的价值就在于爱岗敬业、恪尽职守。一份工作，一个岗位是一个人赖以生存和发展的基础保障，同时也是人类社会存在和发展的必须。而爱岗敬业正是人生意义的砝码，是人生欢乐、幸福之所在，也是对待职业、对待工作应有的态度。
作为一名普通的药检工作者，要在实际工作中信守我们的承诺，做到爱岗敬业，首先是要立足本职工作，在单位的统一领导指挥下，认认真真做好每一个检品的检验工作，确保每一个检验项目科学、准确，无差错；其次在完成自己的工作任务的基础上，创新检验方法，提高检验技术，结合自身工作实际，从本部门的每一项工作做起，将爱岗敬业贯穿到全部的工作实践之中。 爱岗敬业是一种精神，是一种态度，更是一种境界。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度的实现自我价值。而要把这种理想变成现实，靠的是什么——靠的就是在平凡岗位上的爱岗敬业。而作为一名药检工作者，在这个平凡的岗位上要做到爱岗敬业，必须坚决拥护党的政策，正确领会党的`新要求和指导原则，要抓好四个方面的能力：一要提高学习能力，进一步增强自身素质；二要提高工作能力，进一步增强服务大众的本领；三要提高创新能力，进一步增强工作的实在性；四要提高自律能力，进一步树立好我们药检工作者的形象。
信守人民群众用药安全的承诺，恪守我们的职业道德，也是每一个药检工作者深刻认识和践行科学发展观和新时期药品技术监督检验工作的本质要求和根本任务。在我们的药品检验工作中要以科学检验与科学监管相结合，结合科学监管的新思维、新方法，合理优化配臵各种资源，取得更高的工作效率。在过去的全省药检系统和医药行业的比对实验竞赛中，我们多次取得了好成绩。这表明我们的检验是注重技术含量的科学检验。只有以发展科学技术为前提，我们的药检工作在药品市场监管中举足轻重的地位才不会动摇；在保障公众饮食用药安全，促进经济社会协调发展中，才能起到至关重要的作用。
我记得我读过一本书，叫《致加西亚的信》，这是美国人阿尔伯特〃哈伯德的作品，里面有这么几句话：
如果你为一个人工作，以上帝的名义：为他干！
如果他付给你薪水，让你得以温饱，为他工作——那么称赞他，感激他，支持他的立场，和他所代表的机构站在一起。
让我把这段话加以修改，作为我今天演讲的结束语： 如果你为药检事业工作，用你的良心与激情，为他干！ 如果从事药品检验而得到薪水，让你得到温饱安定的生活，那么，为他工作，称赞他，感激他，支持他的立场，坚定地和他站在一起。
让我们用恪守职业道德和爱岗敬业，去践行人民群众用药安全这一永恒的承诺，共同开创平凉药检事业的美好明天！
篇三：职业道德演讲比赛演讲稿
英国作家约翰生的“职业能彩饰一个人的品性”这句名言，道出了职业在人生中的价值。一个完美的职场新人是在从事职业的劳动中塑造起来的，决定他成功的态度则是敬业、乐业。
人生的价值就在于敬业、乐业。这是人生意义的砝码，也是人生欢乐、幸福之所在。敬业和乐业，都是对待职业、对待工作应有的态度，不过两者又不完全相同，或者说，敬业和乐业属于两个层次，两个境界。敬业是指一种严肃认真兢兢业业、一丝不苟、努力做到最好的工作态度；乐业则是指一种从心里热爱的，是我们中华民族的优秀传统，也是当今社会值得大力提倡、弘扬的高尚品质。
敬业，体现着一个人的能力、才干，体现着一个人对社会、对集体、对家庭的责任感和奉献精神，还体现着一个人对人生的热爱、追求、积极的态度。因此，敬业既是社会检验一个人价值的重要标准，又是一个人实现自己人生价值的重要途径。 敬业是事业成功的前提。一个人只有敬重自己的事业，才能热爱工作，开拓前进，取得成功。荀子说：“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”如果一个人对自己的工作漫不经心，必定导致事业的失败。敬业需要专心、细心、诚心。专心，就是专心致志地从事工作。南宋朱熹在谈到何谓“敬业”时说：“敬业者，专心致志，以事其业也。”一个人如果总是“这山望着那山高”，总是“见异思迁”，不把自己的全部精力投入到工作中，其结果，常常是“竹篮子打水——一场空”，不利于己，亦不利于民。细心，就是要一丝不苟地对待工作。明代学者胡居仁认为，粗心是对事业的不敬，他说：“心粗最害事。心粗者，敬未至也。”诚心，就是要诚心实意地做工作。有位学者曾说过：“敬业需要注意两件事：即已着手之工作必须完成，已接受之事务必诚实为之。”《汉书〃张敞传》上记载着张敞敬业的一个故事：张敞做京兆尹（当时京城的最高官吏）将要去职的前几天，叫手下一个小吏去办理案件。这个小吏硬是拖延不办，并且私自回家了。家人劝他不要这样，他答曰：“五日京兆耳，安能复案事？”意思是说，张敞他只有五天的待头了，还办什么案子呢？张敞知道后，惩处了这个小吏，亲自办了这桩案子，才离职而去。这种“站好最后一班岗”的精神，就是古人倡导的敬业精神。只要做到了上述“三心”，那就可以问心无愧地说：“我做到了忠于职守。”
敬业需要乐业。乐业，即是打心眼里热爱自己的职业，或者说对自己的工作充满爱心。爱心是事业的灵魂，事业好比花的幼芽，只有用爱心的阳光去照耀，才能开出绚丽多姿的花朵。只要对自己的工作热恋如迷，即使是平凡的岗位，也能创造出奇迹。许振超，青岛港一位只有初中文凭的吊车司机，三十年如一日，练就一手绝活，一年内两次刷新世界集装箱装卸纪录，创造了“振超效率”。李斌，上海液压泵厂的初级技工，在近20年时间里，一步一个脚印，成功开发5种类型共17台进口数控机床的加工功能，完成新产品开发55项，实现各种技术攻关项目162项，创造了“李斌效应”。这些普普通通的工人，以勤劳的双手，不懈的追求，书写着新时代产业工人的“神奇”。他们的成就令人羡慕，他们的事迹令人钦佩，他们的精神令人感动。在一些人看来，要成就一番事业，应该有高起点、高平台，如果工作环境、条件一般，岗位平凡，很难脱颖而出，很难有什么大成就。很多人就是在这种怀才不遇的自怨自艾中浪掷了光阴，虚度了青春。大千世界，众生芸芸，平凡的岗位千千万，不平凡的岗位能有几？许振超、李斌等的事迹告诉我们，干一行、爱一行，专一行、精一行，把敬业乐业的精神写在人生奋斗的旗臶上，平凡的岗位同样能创造辉煌。平凡中蕴藏奇崛，机遇往往是在平常的工作之中。抓住机遇，挑战奇崛，不断超越，离不开一颗强烈的进取心。许振超在年复一年的桥吊工作中发现了劳动的美丽，李斌在日复一日的机床操作中看到了创造的价值。不断进取，不断向上，不推诿不敷衍，爱琢磨问究竟，哪怕是一件看来很简单、枯燥、单调的工作，也能干得有声有色。不甘于现状，勇于创新，凝聚起热情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他们奋斗的过程就不是单调的音符，而是华美的乐章，有所发明，有所发现，有所创造，有所前进。有的人说，自己根基太浅，水平一般，如何能摘取诱人的果实？梅花香自苦寒来。成功，需要天赋，需要条件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鸟”，也可以先飞。勤于学习，是通向成功的阶梯。实践是一所大学校，知识改变命运，自学可以成才。许振超边干边学，着了魔似地钻研，自学专业技术知识。李斌向老师傅虚心求教，到国外接受培训，自学高中课程、考电大、进修专业课程，几乎从未间断。他们不但攀越了一个个技术高峰，也不断升华了自己的精神境界，成为某一领域的行家里手。可是，总有人为自己不敬业辩解，说他不努力工作，是因为不喜欢这份工作，这种职业不符合他的理想。诚然，当今社会为人们选择职业提供了充分的自由。但是，人生并不是“心想事成”那样简单。当一个人在求职、就业上暂时没有如愿，或者他还不具备那种职业所需要的条件，或者他实际上缺乏从事那种职业的才能时，他可以加倍努力，创造条件，提高素质，寻找机会实现他的理想。但是若以不理想不喜欢为理由，不安心本职，不认真工作，只是一味赖在一边怨天尤人，那样的话，他一辈子也不会有理想的职业，更不会有他梦想的辉煌的事业成就，留给他的只是痴人说梦的笑谈，甚至失去生存的饭碗。
敬业、乐业是职业道德的根本要求。梁启超写有《敬业与乐业》的专论，视它为职业道德之规范。无论你是工人、农民、商人，还是公务员、医生、教师、演员，都应自觉地敬业、乐业，自觉地遵守职业道德，自觉地履行自己对社会应尽的义务。我们身边不乏有敬业乐业的事例，从“愚公移山、精卫填海”的坚忍不拔，到“生当作人杰、死亦为鬼雄”的壮志豪情；从新时期共产党员的典范孔繁森“一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水，两离桑梓独恋雪域臵民族团结如冈底斯山”的坦荡胸襟，到献身国防、隐性埋名十余年的两弹元勋邓稼先的赤诚之心 ；从“服务万户千家，情系黎民百姓”的水电工徐虎，到“真情为顾客，岗位做奉献”的首都公交售票员李素丽。无数事例提醒我们，无论你从事什么职业，只要敬业乐业、恪尽职守，少一些所取，多一些奉献，再默默无闻的人生，也会谱写出壮美的旋律。
当今社会竞争日益激烈，不敬业的人是没有前途的，不乐业的人是难有成就的。 不要因为渺小就回避进取，不要因为平凡就拒绝奉献，不要因为低微就不敢仰望蓝天，不要因
篇四：职业道德演讲稿
大家好，今天我演讲的题目是“职业道德是指引人生的一盏明灯”。
德国哲学家康德曾经说过：世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。现在很多企业的用人理念是"有德有才重点使用,有德无才培养使用,无德有才弃之不用"。一份对企业的调查发现,在被企业辞退的员工多数不是因为技能低下,而是因为职业道德素质不高的原因。可见职业道德的重要性。今天我想通过四个关键词，来分享我对于职业道德的一些感悟。
第一个关键词，是坚定。道德是一种坚定的品格。立场坚定，公正无私，这是人赖以生存的政治本色。在当前日益复杂的社会环境中，如果不能在各种思潮和利益诱惑面前坚定立场，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路。现实的教训告诫我们，我们要始终坚持中国特色社会主义的政治方向，恪守公正之德、践行正义之举，在工作的征程中锻造品格，升华道德，实现个人价值与集体价值的高度统一。
第二个关键词，是责任。责任是一种态度，一个有强烈责任信念的人，面对再繁杂的工作不但丝毫没有怨言，而且还充满着自豪和荣耀。
纽约证券公司的金领丽人苏珊非常喜欢音乐，却阴差阳错地考进了大学的工商管理系，并以优异的成绩拿到了经济管理专业的博士学位，成为美国证券业风云人物，有人问她：“既然你不喜欢你的专业，为何你学得那么棒？既然不喜欢眼下的工作，为何你又做得那么优秀？”
苏珊的眼里闪着自信，十分明确地回答：“因为我在那个位置上，责任是一种使命，那里有我应尽的职责，我必须认真对待。”是的，我们常常被安排到自己并不十分喜欢的领域，从事了并不十分理想的工作，这时，任何的抱怨、消极都是不足取的。只有把不可推卸的责任担在肩头，全身心地投入其中，才是正确与明智的选择。
第三个关键词，是感恩。美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：”亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。“对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
感恩是一种心态。能让我们微笑面对人生中的各种境遇；感恩是一种力量，能让我们在无形中传递正义与公平，感恩也是一种品质，能使我们更加谦虚，更加坦然地面对工作和人生。
第四个关键词，是诚信。下面给大家讲述一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。 ”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！ ”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？ ” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
当我们走向工作岗位，我们心中拥有对人生目标的坚定、有对工作岗位的责任感、有对帮助过我们的人的感恩之心、有与人处事的诚信之本，我相信拥有了职业道德，就犹如在黑暗中有一盏明灯,指引着我们前进的方向。
篇五：恪守职业道德演讲稿
尊敬的各位领导、战友们：
大家好!今天我演讲的题目是“信守承诺，恪守职业道德”。 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一名消防军人，你是否永远坚守着自己的岗位……
所谓职业道德，就是和人们的职业紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。英国作家约翰生曾说：“职业能彩饰一个人的品性。”这句名言，道出了人生的价值就在于爱岗敬业、恪尽职守。一份工作，一个岗位是一个人赖以生存和发展的基础保障，同时也是人类社会存在和发展的必须。而爱岗敬业正是人生意义的砝码，是人生欢乐、幸福之所在，也是对待职业、对待工作应有的态度。 爱岗敬业是一种精神，是一种态度，更是一种境界。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度的实现自我价值。而要把这种理想变成现实，靠的是什么——靠的就是在平凡岗位上的爱岗敬业。而作为消防军人，要在这个岗位上要做到爱岗敬业，必须坚决拥护党的政策，正确领会党的新要求和指导原则，要提高学习能力，增强自身素质；提高工作能力，增强为人民服务的本领；提高自律能力，维护部队的纪律形象。
为人民服务，恪守我们的职业道德，是每一名消防军人深刻认识的工作本质和根本任务。我们日常的消防工作就是在平凡中度过的，也许我们在工作中多一份责任就多了一层保障、多一点敬业就少了很多的隐患。这就要求我们在工作中不但要有过硬的技能，而且要有忠于职守、常备不懈、热爱集体、团结协作、英勇善战的消防职业道德。
我记得我读过一本书，叫《致加西亚的信》，里面有这么几句话：
如果你为一个人工作，以上帝的名义：为他干！
让我把这段话加以修改：
如果你为消防事业工作，用你的青春与激情：为他干！ 让我们用恪守职业道德和爱岗敬业，去践行为人民服务这一消防军人永恒的承诺，为消防事业的未来奉献我们的青春吧！
