在这样一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫乏的`时代,名人名言就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小暴露无遗。下面是关于中国古代名人名言大全的内容，欢迎阅读！
1、只要功夫深，铁杵磨成针。
2、亲者痛，仇者快。（朱浮）
3、只许州官放火，不许百姓点灯。（陆游）
4、打破沙锅问到底。（吴昌龄）
5、泥沙俱下，鱼龙混杂。（官场现形记）
6、前门拒虎，后门进狼。（赵雪航）
7、城门失火，殃及池鱼。（杜弼）
8、放下屠刀，立地成佛。（明，彭大翼）
9、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。（红楼梦）
10、天下大势，分久必合，合久必分（三国演义）
11、子系中山狼，得志便猖狂。（红楼梦）
12、千里搭长棚，没有不散的筵席。（红楼梦）
13、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。
14、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（顾宪成）
15、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。（红楼梦）
16、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。（红楼梦）
17、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。（杜牧）
18、姜太公钓鱼，愿者上钩。（封神演义）
19、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。（三国演义）
20、心病还须心药治，解铃还是系铃人。（红楼梦）
21、道高一尺，魔高一丈。（西游？
22、嬉笑怒骂皆成文章。（黄庭坚）
23、巧妇难为无米之炊。（陆游）
24、银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记）
25、杀鸡焉用宰牛刀。
26、书到用时方恨少。
27、桃李不言，下自成蹊。（史记）
28、失之东隅，收之桑榆。（史记）
29、韩信将兵，多多益善。（史记）
30、言者谆谆，听者藐藐、
31、一登龙门，身价百倍。
32、一分耕耘，一分收获。
33、重赏之下，必有勇夫。
34、久旱逢甘雨，他乡遇故知。
35、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）
36、一朝权在手，便来把令行。（朱湾）
37、此地无银三百两。
38、人怕出名猪怕壮。
39、百足之虫，死而不僵。（曹炯）
40、金玉其外，败絮其中。
41、人过留名，雁过留声。
42、酒香不怕巷子深。
43、死猪不怕开水烫。
44、磨刀不误砍柴工。
45、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
46、智者千虑，必有一失。
51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）
52、政通人和，（名言 ）百废俱兴。（范仲淹）
53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。
54、常格不破，人才难得。（包拯）
55、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）
56、醉翁意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修）
57、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明，文嘉）
58、精诚所至，金石为开。（明，凌蒙初）
59、留得青山在，不怕没柴烧。（明，凌蒙初）
60、知无不言，言无不尽。（苏洵）
61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
63、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）
64、盲人骑瞎马，夜半临深也。（刘义庆）
65、成人不自在，自在不成人。（宋，罗大经）
66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）
67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐）
68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（李密）
69、循序渐进，熟读而精思。（朱熹）
70、群贤毕至，少长咸集。（王羲之）
71、位卑未敢忘忧国。（陆游）
72、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）
73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。（明，李开先）
74、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）
75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙）
76、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
77、公则生明，廉则生威。（清，朱舜水）
78、千军易得，一将难求。（马致远）
79、单丝不成线，独木不成林。（曹雪芹）
80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。（元杂剧）
81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（吴承恩）
82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。（丘迟）
83、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟）
84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。（丘迟）
85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟）
86、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）
87、临危受命，力挽狂澜于既倒。
88、可望而不可即。（刘基）
89、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
90、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
91、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
92、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
93、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
94、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
95、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
96、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
97、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾炎武
98、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
99、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
100、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥《竹石》
中国古代名人名言【1】
1.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
2.学然后知不足，教然后知困。——礼记
3.山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。——曹操
4.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
5.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--元稹
6.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——战国策
7.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。--左传
8.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
9.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。--尚书
10.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄
11.燕雀安知鸿鹄之志?——《史记·陈涉世家》
12.平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫
13.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。--白居易
14.不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
15.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
16.但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼
17.若要人不知，除非己莫为。——枚乘
18.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。--陶渊明
19.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。--白居易
20.往者不可谏，来者犹可追。——《论语》
21.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易
22.青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
23.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。--苏轼
24.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--庄子
25.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子
中国古代名人名言【2】
1.清水出芙蓉，天然去雕饰。--李白
2.至长反短，至短反长。——《吕氏春秋》
3.己所不欲，勿施于人。--论语
4.知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。——《礼记》
5.月上柳梢头，人约黄昏后。--朱淑真
6.天生我材必有用，千金散尽还复来。--李白
7.它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
8.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记
9.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
10.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
11.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。--刘禹锡
12.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈
13.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫
14.历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。--李商隐
15.少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府长歌行
16.工欲善其事，必先利其器。——论语
17.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
18.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
19.天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白
20.天时不如地利，地利不如人和。——孟子
21.大道之行，天下为公。——礼记
22.工欲善其事，必先利其器。--论语
23.兼听则明，偏信则暗。--司马光
24.从善如登，从恶如崩。--国语
25.锲而不舍，金石可镂。--荀子
导语：古往今来，有许许多多的名人
十位历史名人故事及话题分析
1.辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
2.曹雪芹戏谑权贵
清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副
分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。
话题：“人的品格”“自尊与他尊”
3.不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的追求”
4.岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
5.朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。
分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。
话题：“骨气”“人格和国格”
6.陆游气吞残虏
陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。
分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。
话题：“文学的力量”
7.王国维之死
王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。
关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”
由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的`约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!
话题：“选择和追求”“死亡与永生”
8.绝不气馁的贾平凹
贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部着作，数十次获得国内外各种文学奖。
分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。
话题：“写作之路”“坚持就是胜利”
9.鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。
话题：“理想和现实”“选择”
10.苏武牧羊
公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，
他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。
话题：“爱国”“忠贞”
