1.伏尔泰说、“快乐不过是梦，忧伤却是现实的”
2.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气象。
3.一千个欢欣快乐的钟头就在恶劣情绪之中浪费了，美好的时光未经我们享受，白白地让它们溜走;而在天空布满阴霾的时候，徒然叹息已经逝去的幸福岁月。
4.人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。
5.如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
6.阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。
7.在年轻或在旅途的时候，时间都似乎过得比较漫长，就是新奇感在实际上也无法免去，我们不禁感到时间漫长得无从打发。
8.在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。
9.我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
10.一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
11.想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。
12.懦弱和胆怯暴露了我们对于自身关注过多。
13.当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前
14.虚荣与骄傲间有着下列的不同、骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。
15.塞尼加说、如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比，避免自寻烦恼，我们将会对自己所拥有的'一切感到高兴。
16.只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
17.常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就 会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这 个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样, 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们 不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我 们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。
18.一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
19.人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木、当远看时，它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
20.所谓理想的社会，最糟糕的不仅是给我们带来无法赞美或喜爱的同伴，而且还不让我们保持天性和本色。为了做到和谐，它强迫我们蜷缩，甚至是完全变形。
21.奇怪得很，人们在倒楣的时候，总会清晰地回忆已经逝去快乐时光，但是在得意的时候，对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
22.事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。
23.即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势
24.也就是说，独立、自为思考的人只是在随后才了解到权威赞同自己的看法，而那些权威说法也只是确认了他的这些见解和增强了他的信心。相比之下，那些书本哲学家却从权威的看法出发，把阅读得来的别人的意见和看法凑合成一个整体。这样东拼西凑而成的思想整体就像一个由陌生、怪异的零部件组长而成的机器人，而独立、自为的思想整体却恰似一个活人。这是因为独立、自为的思想就像以活人的相似方式生成、外在世界让思考的头脑受孕，思想果实也就随后生成。
25.一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
26.当一个人陷入了这样一种境地、他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为“自暴自弃”。
27.人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
28.人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。
29.为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
30.唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
31.平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
32.青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
33.即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
34.愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
35.当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
36.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
37.谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
38.普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
39.人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
40.无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
41.财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。
42.人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
43.我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
44.没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
45.名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用
1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
2、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽
3、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
4、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
5、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培
6、欺欺艾艾，口讷之称；喋喋便便，言多之状。——程允升
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
9、金钱虽然不会使人幸福，但是它能镇定人的神经。——欧凯西
10、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。——陈果
11、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
12、培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯
13、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
14、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
15、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
16、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
17、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
18、没有自我教育就没有真正的教育。——苏霍姆林斯基
19、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知
20、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
21、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
22、益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣；损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
23、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。——蒙台梭利
24、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图
25、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
26、自古至今，容忍的总是老百姓，被容忍的总是统治者。——殷海光
27、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
28、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
29、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
30、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
31、教育属于生活，教育为了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈
32、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
33、言有大而无实，无实者，不祥之言也。——王夫之
34、唇亡齿寒，谓彼此之失依；足上首下，谓尊卑之颠倒。——程允升
35、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励。唤醒和鼓舞。——第斯多惠
36、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的.兴味，改革社会的精神。——陶行知
37、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
38、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
39、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
40、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。——斯宾塞
41、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
42、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基
43、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
44、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知
45、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
46、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
47、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
48、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知
49、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
50、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
51、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
52、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
53、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲
54、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
55、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
56、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠
57、今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培
58、德性愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。——洛克
59、心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。——程允升
60、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒
61、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
62、学而不厌，诲人不倦。——孔子
63、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——爱因斯坦
64、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
65、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
66、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。——爱因斯坦
67、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。——杜威
68、教育贵于薰习，风气赖于浸染。——郭秉文
69、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
70、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
1、历史是生活的教师。 ——意大利历史学家、哲学家 克罗齐
2、文学是社会的家庭教师。 ——俄国哲学家 别林斯基
3、教师是人类的灵魂工程师。 —— 斯大林
4、一位好母亲抵得上一百个教师。 —— GeorgeHerbert
5、教师的威信首先建立在责任心上。 ——前苏联教育家,作家 马卡连柯
6、作家是教师，他叫人到应该去的地方。 ——前苏联文学家、教育家 卢那察尔斯基
7、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。 ——捷克教育家 夸美纽斯
8、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
9、经验是一位出色的教师，只是他的修金昂贵。 —— 米纳安特利姆
10、习俗是位态度粗暴而使人失望的小学女教师。 ——法国文艺复兴后期思想家 蒙田
11、教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师。 ——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
12、教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。 ——美国著名哲学家、教育家 杜威
13、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
14、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 ——爱因斯坦
15、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦
16、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 ——俄国作家 车尔尼雪夫斯基
17、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——德国教育家 第斯多惠18、一个无任何特色的.教师，他教育的学生不会有任何特色。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
19、再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家，决不可能的。 ——德国哲学家 叔本华
20、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——19世纪俄国教育家 乌申斯基
21、没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。 ——古罗马政治家、哲学家 小塞涅卡
22、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
23、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。 ——德国音乐家 海贝尔
24、对美和崇高的追求是少儿的天性，这方面为教师和家长开辟了广阔的天地。 ——俄国小说家,戏剧家 契诃夫
25、保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基26、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。 —— 巴特尔
27、“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。 ——捷克教育家 夸美纽斯
28、我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。 ——法国思想家,法学家 孟德斯鸠
29、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。 ——瑞士教育家 裴斯泰洛齐
30、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。 ——德国哲学家 叔本华
