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恶恨名言无信的意思

时间:2024-10-02 01:26:41

1、善不可失,恶不可长。——左丘明

2、君子莫大乎与人为善——孟子

3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

4、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根

5、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。——莎士比亚

6、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。——德谟克利特

7、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基

8、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗

9、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子

10、君子好人之好,而忘己之好。——杨子

11、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔

12、在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的'。——罗素

13、越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。——米列

14、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

15、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

16、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰

17、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁

18、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰

19、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基

20、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰

21、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。——泰戈尔

●宁教我负天下人,休教天下人负我〈三国演义〉

●恶毒是狡诈的(西塞罗)

●人们邪恶的程度几乎是同自己的需要相等(莱奥帕尔迪)

●恶劣的天性从不需要指导者(绪儒斯)

●上帝创造了世界,但使世界保持运转的却是魔鬼(特里斯唐·贝尔纳)

●人类既非天使,亦非野兽。不幸的是,任何一心想扮演天使的人都表现得像野兽(帕斯卡)

●恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望,目的是从比较中获得快乐(休谟)

●人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做(叔本华)

●恶人也许会死去,但恶意却永远不会绝迹(莫里哀)

●众生好度人难度

●不论是任何坏事,假如你想发现那做坏事的人,第一就先得去发现谁能从那件坏事中取利(大仲马)

●世上没有为恶而作恶的人。有的都是企图从恶中取得利益、快乐、名誉而为之的(培根)

●罪恶的意念必然导致罪恶的'行为(琼斯)

●没有动机的犯罪不是犯罪(塞内加)

●因为耻于作恶而遵守禁规的人,要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人(塞内加)

●罪恶之心使人变得虚弱(司各特)

●对某个邪恶的恐惧,往往导出更多的邪恶(布瓦洛)

●多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶!(阿尔贝·加缪)

●出于自然这个造物主手中的一切都是善的,到了人手中才变成了恶(卢梭)

●恶经常会得胜,但绝不是征服

●诸般恶行并不由于禁止才有害,而是因其有害才被禁止(富兰克林)

●神赋予我们恶的同时,也给我们征服恶的武器(卡莱尔)

●黑心做财主,杀心做皇帝

●恨小非君子,无毒不丈夫

●人怕狠,鬼怕恶的

●不奸不毒不丈夫

●不是恶蛇不挡道

●饿狼连狮子也敢冒犯(土耳其)

●人面兽心,去留难测〈北史〉

恶习渐渐形成于不知不觉中。

——德赖登

毫无人道的理智必然导致人性的完全丧失。

——阿尼克斯特

规劝大多数人,没有比描画他们的'过失更为见效了,恶习变成人人的笑柄,对恶习就是重大的致使打击。

——莫里哀

我一向认为,那些没有恶习的人是很少有美德的。

——林 肯

容忍一宗罪行所付的代价,足够抚养两个孩子成才。

——富兰克林

当人是兽时,它比兽还坏。

——泰戈尔

除了我们自己,没有谁能够羞辱我们。

——霍 兰

花朵衰败的地方,人类没法生活。

——拿破仑

对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。

——富兰克林

自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。

——巴尔扎克

有六种过患。世人求幸福应当消除:贪睡、倦、恐惧、愤怒、懒惰和拖延。

——印度谚语

既种下一颗恶的种子,休想获得善的果实。

——萨 迪

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗

有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。

——罗斯福

假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了。

——拿破仑

恶习的最大害处,是贬抑了一个人的价值。

——纪 德