送人玫瑰，手留余香。
帮助别人，关心别人，我们自己也是有收获的。
如果是玫瑰，它总会开花的。 德国剧作家、诗人、思想家 歌德
让睁眼看着玫瑰的人，也看看它的刺。印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
玫瑰是美的，但更美的是它包含的香味。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
我宁愿桌子上有玫瑰，不愿颈上缀钻石。 戈德曼
生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。 19世纪俄国作家 冈察洛夫
根本似玫瑰，繁英刺外开，香高丛有架，红落地多苔。
唐齐己《蔷薇》。英：花。刺：蔷薇茎多棘刺，故它还有个名字叫山刺。红：此处指红色的落花。这几句大意是：蔷薇的根茎与玫瑰相似，它的繁花在刺儿外开放；蔷薇丛爬上高架，因而香气也在高处飘荡；它的花片轻轻散落，像许多红色苔藓铺在地上。首句写蔷薇的根茎，次句写蔷薇的繁花，三句写蔷薇的香气，四句写蔷薇的落红，极有层次，“香高”二字也能出人意表。可用来描写蔷薇。
唐代僧人诗人 齐己 《蔷薇》
人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。法国作家 巴尔扎克
虽然人能长得玫瑰一样美丽，但她的美貌终有一天要消失。英国诗人 史文朋
名字有什么关系？把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。 英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
要生活啊，信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧。 龙沙
名字本身有什么呢？我们叫做玫瑰的那种花，换个其它名字闻起来也一样芬芳。法国作家 雨果
人类是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。 安托法勃尔多里维
理想主义者是这样的人，他们一注意到玫瑰比白菜香，就断定它能煮出更好的汤来。 美国作家 门肯
孩子灵魂的丰富创造，补偿了母亲灵魂的日渐贫乏。青春是玫瑰花坏，老年如荆棘王冠。 希伯莱
哦，朋友，这就是我的肺腑之言。因为有了你，蓝天才广阔无垠；因为有了你，玫瑰才火红艳丽。美国作家 爱默生
一个女人不管有多么的风华绝代，才华出众，如果没有爱情，那也不过是一朵等待枯萎的玫瑰而已。中国现代作家 张爱玲
人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
我的朋友，你是在这荒凉的世界为我而开放的温馨的玫瑰。把我深深的忧郁藏在你这位朋友之心的深处吧！法国小说家 杜伽尔
There is no rose without a thorn. ――Ray
没有玫瑰花是不长刺的。 雷
名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。美国大法官 霍姆斯
当年的那间画室,将一个不愿开口,不会走路,也不能握笔,更不关心自己是否美丽的少年,滋润灌溉成夏日第一朵玫瑰。 台湾女作家，原名陈懋平 三毛
人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。
这个具有梅花雀外形的少女，身上不仅有着春天，也还有着一个光辉的灵魂，透过她那玫瑰色的肉体在发光，像火苗透过盏灯一样。波兰19世纪作家 显克微支 《你往何处去》
世上本没有红色的玫瑰是谁用茎上的刺割破手腕鲜血滴答和着眼泪染红了这雪白的花蕾从此每当一颗心碎地上便盛开一朵血红的玫瑰。中国现代作家 张爱玲
据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。 中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
性是根基，直觉是茎叶，美则是花朵。女人为什么会在二十岁显得那么可爱？就因为这时候性悄悄爬上了她的脸庞，宛如玫瑰开放在玫瑰枝的顶端。英国文学家,诗人 劳伦斯
高难度的爱情，是月色、诗歌、三十六万五千朵玫瑰，加上永恒；高难度的婚姻，是账簿、证书、三十六万五千次争吵，加上忍耐；高难度的人生，是以上两者皆无。台湾著名漫画家 朱德庸
一个波斯诗人写道：在创世之初，真主把一朵玫瑰、一朵百合、一只鸽子、一条毒蛇、一点儿蜂蜜、一只死海苹果和一把粘土混在一起，结果他发现得到的混合物是一个女人。美国经济学家 威廉夏普
我不愿吻美女的红唇，也不愿高举黄金的`酒杯，让泡沫把嘴唇沾湿。你双颊像玫瑰花瓣的娇嫩，因了我一瞥，泛起一片圣洁光辉，你羞涩的目光把我的眼睛追寻――却不会使我心醉神痴。 瑞典女作家、1909年诺贝尔文学奖获得者 拉格洛夫
小时顽劣，看过《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《说唐》、《七侠五义》等古籍小说，读过《小说世界》、《红玫瑰》、《紫罗兰》等闲书，当然，《毛诗》也能背诵数首，不足称道。中国现代作家,文学研究家 钱钟书
It never will rain roses. When we want to have more roses we must plant trees. ――G. Eliot
天上永远不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。英国诗人 艾略特
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。中国现代作家 张爱玲
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。 中国现代作家 张爱玲
一个人所下的判断，不能过于自信，像谷子没有成熟便估计收获的这些人；因为我在冬季看见一株玫瑰已经气息奄奄了，但到春天却又开满了一树的花；我又看见一条船，航行海上又快又稳，可是在到码头的时候翻身了。意大利诗人 但丁
女人结婚以后千万不要忘记浪漫，男人结婚前会送999朵玫瑰，结婚后不要只晓得打999只呼噜，情人节的时候，千万不要忘记送给自己太太一枝漂亮的玫瑰花，要知道一支玫瑰的精神价值对于女人而言远高于一颗参天大树。海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》
这是一堆如花似锦的垃圾，到处闪烁着昨天剪下、被人戴过的玫瑰，但在花花绿绿之中，总是露出伴随着磨损而来的陈旧外表，犹如秃发掉牙的老妇，惯于买进外壳，却准备卖出内肉，买进没有女人的裙子，卖出没裙子的女人！法国作家 巴尔扎克
他说，还记得我们在聊天室刚刚碰到的时候吗。聊了一个通宵。还有那个北京的阿吉。这是终点站。人群拥挤地流向出口。她把自己的行李慢慢地拖出来。下车之前，掏出镜子。在有点苍白的嘴唇上抹了一层单薄的玫瑰油。她看到自己眼睛中的沉静和疲惫。 女作家,原名励婕 安妮宝贝
镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪；骑乘他们的后背平滑的骏马；将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们的乳头色的甜蜜的嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣！蒙古帝国可汗 元朝皇帝 成吉思汗
她那玫瑰色的明净的脸蛋，她那像是准备接吻的娇嫩的双唇，她那像海水一样淡青的蓝眼睛，她那像雪花石膏一样雪白的额头，她那弯弯曲曲闪站琥珀和哥林多青铜的光辉的一头丰盛的黑发，还有她那柔软的脖子，她那像“神”似的削肩膀，整个身姿既柔韧纤细又带有五月春光和新开的花朵的青春朝气……波兰19世纪作家 显克微支
明智的人在劳动中找到自己的幸福，而不在家庭、城市、山区或海市蜃楼里寻找幸福，浪费时间。谁在绝望中耽于分析自己的内心，以控究自己痛苦的原因和深度，那就宛如把玫瑰枝插枝而操心吧，可不要在傍晚或早晨把它控掘出来，以断定它是否抽出了幸福的幼芽。而这，我以生命起誓，正是真正的幸福。埃及戏剧演员 雷哈尼
事实上，她已经成为一个少女，像一朵盛开的鲜花。人们在她面前老是谈到爱情，使得她就好像一颗花蕾沐着温暖的阳光，色彩更加鲜艳了，开放了，她的双眼也向着爱情睁开了。因此，现在她身上有一种先前所没有的魅力，散发出一种强烈醉人的诱惑力，有如太阳里散发出来的温暖光线，或是玫瑰花散发出来的芬芳。 波兰19世纪作家 显克微支 《十字军骑士》
纪伯伦经典语录欣赏
1. 不日日自新的爱情，变成一种习惯，而终于变成奴役。 《沙与沫》
2. 当勇敢的小人物掌权时，所有胆小的大人物都会退避。 《情与思》
3. 你们的孩子并不是你们的孩子。 他们是生命对自身的渴求的儿女。 他们借你们而来，却不是因你们而来， 尽管他们在你们的身边，却并不属于你们。 你们可以把你们的爱给予他们，却不能给予思想， 因为他们有自己的思想 。你们可以建造房舍荫蔽他们的身体，但不是他们的心灵， 因为他们的心灵栖息于明日之屋，即使在梦中，你们也无缘造访。 《先知》
4. 美不是一种需要，只是一种欢乐。记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。
5. 如果真的睁眼看，你会在一切影像中看到自己的影像。 如果真的侧耳听，你将在一切声音里听到自己的声音。 《沙与沫》
6. 当你仁爱地工作的时候，你便与自己.与人类.与上帝联系为一。 《先知》
7. 揭开面具，你们的欢乐就是你们的忧愁。 从你泪水注满的同一眼井中，你的欢乐泉涌。 能不如此吗? 哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深，你们就能容纳愈多的欢乐。 当你们欣喜时，深究自己的心灵，你们会发现如今带给你们欢乐的，正是当初带给你们忧愁的。 当你们悲哀时，再审视自己的心灵，你们会发现如今带给你们忧愁的，正是当初带给你们欢乐的。 《先知》
8. 实际上.你们所谓的自由正是最坚固的锁链.虽然它的链环在阳光下闪耀.迷惑了你们的眼睛.当阴影消逝.驻留的光将成为另一道光的阴影. 《自由》
9. 真理需要我们两个人共同来发现：一个人把它说出，一个人再把它领悟。 《沙与沫》
10. 在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。 记忆是一种相聚的方式。 忘却是一种自由的方式。 除了黑暗之路，人不可能到达黎明。 除非我的心碎了，否则它又怎能被开启? 《微言》
11. 你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。《先知》
12. Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。 《沙与沫》
13. 请不要用你后天的美德来掩饰你先天的不足。我宁愿你有那些不足;因为它们和我自己的一样。 《沙与沫》
14. 对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。《先知》
15. 黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。 《先知》
16. 灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。 《先知》
17. 应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。《先知》
18. 我可以谈谈你们身上的善，却无法诉说恶。因为恶难道不就是被自己的饥渴折磨的善吗? 《先知》
19. 愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
20. 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
纪伯伦经典语录推荐
1. 人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。 《沙与沫》
2. 苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳 《先知》
3. 我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。 《雨之歌》
4. 夸张是发了脾气的真理。
5. 你们的孩子，都不是你们的孩子。 乃是生命为自己所渴望的儿女。 他们是凭借你们而来，却不是从你们而来， 他们虽和你们同在，却不属于你们。
6. 我对你说的一半话是没有意义的;我之所以说，但期你听到另一半。 《沙与沫》
7. 奉献你们的心，但并不是要你们紧握住对方的心不放。 因为只有生命的手才能握紧你们的心。 《先知》
8. 上帝将爱情的多福河水斟满杯子，把杯饮下的第一口，便是那第一吻。 《情侣--第一吻》
9. 你唱歌时，饥饿者用肚子听。 《沙与沫》
10. 我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。 我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟 雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
11. 爱除了自身别无所予，除了自身别无所取。 爱不占有，也不被占有; 因为爱有了自己就足够了。 《先知》
12. 生命的气息在阳关中，生命把握在风中。
13. 别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触，风是希望和你的头发相戏的。
14. 就像一片孤叶，不会未经整个大树的默许就枯黄， 作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。 《先知》
15. 有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报。 有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。 《先知》
纪伯伦经典语录
1. 当你到达你的顶峰时，你将感到愿望只是为了愿望，饥饿为了饥饿，干渴为了更强烈的干渴。 《沙与沫》
2. 在盐里面一定有些出奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里。 《我的心只悲伤七次》
3. 愚昧是最难治疗的疾病。
4. 在你不能再在你心的孤寂中生活的时候，你就要在你的唇上生活，而声音是一种消遣，一种娱乐。 《谈话》
5. 海潮有涨有落，月有阴晴圆缺，时有春夏秋冬。而真理既不消退，也不变化，你们为什么试图丑化真理的面目? 我在寂静的夜里曾呼唤你们，以便让你们观赏圆月的壮美和星辰的威严，而你们却从卧榻上惊惧而起，手握宝剑长矛，高声大喊：“敌人在哪儿?让我与他拼杀!”天亮之前，敌人带着兵马来了，我再喊你们，你们却没有起来，依然深深沉浸在幻梦里。 《纪伯伦散文诗经典》
6. 记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。《沙与沫》
7. 奇怪的是，对某些欢乐的追求，成为我的痛苦的一部分。 《沙与沫》
8. 当你的朋友倾诉他的心声时，你不要害怕说出自己心中的“不”，也不要掩饰自己心中的“是”。 《先知》
9. 你们不能把公正与不公正，善良与邪恶分开; 因为他们并立于阳光下，就像黑线与白线被编织在一起。当黑线断开，织工就应审视整块织物，他应该检查机杼。 《先知》
10. 我如何能平静地离去，而不带丝毫哀伤?不，我无法不带着精神上的伤痛离开这个城市。 在这个城市中，我度过了多少个漫长而痛苦的日子，又经历了多少个漫长而孤寂的夜晚，谁能够无牵无挂地摆脱他的痛苦和孤寂? 《先知》
11. 采摘玫瑰花必定会碰到利刺。 《泪与笑》
12. 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。《沙与沫》
13. 纪伯伦：我曾七次鄙视自己的灵魂】当它本可进取时，却故作谦卑;在困难和容易之间，它选择了容易;它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副
14. 孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。 《先知》
15. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.
感恩
感恩作文素材 有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。 感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂；同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。 (整理) 请以感恩为话题，写一篇千字文。 一、名人
幸福花开作文素材_1000字
幸福是一朵无形的花。在开花的过程中它要经历很多，才能绽放出最美的花朵。幸福花开需要真情浇灌。名著《欧也妮 葛朗台》中，欧也妮的命运让人为之悲痛。她热情如火的恋上表兄查理，认为幸福终将降临。可惜查理对她的情感只是建立在金钱之上。欧也妮被查理无情的抛弃，而当查理得知欧也妮竟成为一个富婆，他又对她动起了心思。可是，缺之真情浇灌的幸福是不会来临的。欧也妮孤身一人度过余生，幸福有时触手可及，但如同不是建立在真情的基础上，这样的幸福就像没有地基的房屋，在风雨无情的打击下，终将变成废墟。每个人都应该饱含真情地对待他人，让手中的幸福开得更踏实。当然，也有幸福的花在风雨后更加灿烂。听说过这样一个故事。有一个人看见一只破茧而出的蝴蝶，于是热情的帮它脱去茧的包围。可是蝴蝶破茧后却因无法张开而无力飞翔，最终孤独的死去。蝴蝶的死是因为它没有承受到破茧而出所带来的痛苦的折磨。如果它凭借自己的力量，那么它的翅膀将会无比地强大。带领它飞向美好的未来。毛毛虫需要承受风雨的洗礼才能幸福地变成为美丽的蝴蝶。这样的美丽背后却是幸福的奋斗史。但如果没有这奋斗何来幸福如此的绽放！人生路途中总会遇到障碍，勇敢的面对并跨越它，幸福几乎触手可得。所以幸福花开需要风雨的洗礼。但是有些人在经历人生的坎坷重新站起来后，却无法得到社会的尊重与爱心。比如孤儿院的孩子们，在惨遭一起或父母双亡的打击下，努力地恢复，在孤儿院快乐的成长。但是在长大后踏入社会时，却会因为孤儿的身份受到这样或那样的歧视或疏远或误解。很多人被这种没有爱心的世界逼得走上歧途,这是多么的悲哀。他们的幸福需要大家爱心的呵护。他们需要平等对待，善意的理解，友好的相处。如果人人能用爱心呵护这朵幸福花，于己于人都是种幸福的收获，社会会安定，人人都幸福。幸福花开，需要真情的浇灌来培养花苞；需要风雨的洗礼以顽强生长；需要爱心的呵护去绽放美丽。幸福是朵无形的花，只需你用心，它就会绽放！ 每一片阳光都有奏不完的线谱， 每一片海洋都是明朗的乐去曲， 每一个抬头，每一个举手，每一个投足都是昂扬，赞赏和激奋的。 整个世界都在痛苦也在幸福着。痛苦也是幸福的一种。 刺很痛苦，在玫瑰就别有风味； 唠叨烦人，在巴尔扎克那就别有特色； 流浪幸苦，在三毛那就成了幸福。 痛并快乐着。 每一朵花，每一粒尘土，每一丝清风都是微笑着的，泉水笑出了皱纹，花儿笑红了脸，尘土笑得飞扬。 山野，村舍，炊烟，老酒，无一不渗透着幸福。唇齿间香气四溢，山歌荡气回肠。篝火映红了幸福的脸，人们跳的'是一支欢乐的舞。 清山，绿水，竹排，亮嗓又是一副好景好致。春光无限蔓延，延着桂林山水到长江，黄河，每饮一口水他都将永远快乐的生活下去。
高考作文经典素材：苏武牧羊
公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他， 他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。 分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。
高考作文素材：悲情英雄阿拉法特
阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。 1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。 自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。 分析：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的最好诠释。 话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗”。
