①我们经常用竞技来比喻人生。在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。林彪与越南的国防部长武元甲会见时。他告诉武元甲，与美国对抗只有一个字：熬。这一个字的确道出了人生的一种真谛，美国那么强大，和它对抗当然不容易，但因为“熬”住了，最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。林彪自己经过了“熬”，成了接班人，最后却到底没“熬”住，闹到“抢班夺权”，遂有温都尔汗的一劫。
② “熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事，关键是能够“熬”得住。所谓“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟，未必跑得快，但“熬”得住，却能笑在最后。
③ 这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的刘国正和韩国金泽
④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话，说他大学时同屋的三个人中，另外两个都才气逼人，他觉得远远在他之上，不过，天妒英才，一个在大学时因失恋自杀，才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了，才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康，活到高寿。老先生说：现在几乎没有自己的同代人了，学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高，就是泰斗了。老先生当然是说笑话，但仔细想想也非常有道理。
⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了的，终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫
⑥所以我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说：“挺住就是一切。”但“挺”字没有“熬”那么传神，在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不“熬”住。(选文有删改)
1.本文的中心论点是： ，采用的论证方法主要是： 。(2分)
2.从第①段中摘抄一句有关人生辩证哲理的句子。(2分)
3.把第②段中的“龟兔赛跑”的事例换为“守株待兔”好不好?请简要说说理由。(3分)
4.第③段中划横线的句子在层次结构上所起的作用是 。(2分)
5.用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。(2分)
6.把第⑥段中最后一句去掉好不好?为什么?(4分)
7.用自己的话从文中所列举的事例中提炼出你对“熬”的理解。(3分)
参考答案：
1.熬煮就是一切举例论证
2.在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。
3.示例：不好。因为“龟兔赛跑”中的“龟”虽然跑得慢，但目标明确，坚持不懈，很好地证明了中心论点;而“守株待兔”中的“宋人(农夫)”虽然也在坚持，但异想天开，坐享其成，一味死守，与中心论点不符。(言之有理即可)
4.承上启下(过渡)。(2分)
5.答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。
6.去掉不好，因为“当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”，使人生竞技有了更多的选择，从而使论证更严密。同时“但只要选择参加，就不能不“熬” 住”，又进一步强调了中心论点：“熬煮就是一切”。如果去掉，论述显得不够严密，中心论点就显得太片面、太绝对。(意思接近即可)
7.示例：熬，就是怀揣梦想，身心健康，脚踏实地，刻苦勤奋……坚持坚持再坚持!(意思接近即可)
我们经常用竞技来比喻人生。但竞技毕竟只是一时，而人生的竞赛其实非常漫长，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意其实算不了什么，一时的'失败其实也不能算数，直到人已经死去，竞技还可能不会完。
人生在大历史中只是白驹过隙的一瞬，但对于我们的个体生命来说还是漫长极了，片刻的辉煌太诱人，眼前的好处也太实在，熬得住太难。所谓“熬”，就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑中的那只乌龟，未必跑得快，但“熬”得住，却能笑在最后。
人生中这样的例子太多太多。曾经看过在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的刘国正和韩国的金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地赢下来，也是“熬”出来的胜利。
其实，写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了，终究难以让人记住。我记得20世纪90年代初有位小说家叫薛勇，写都市人的心态写得非常妙，可惜作品不多，后来也不见再有作品问世。另外有一位姓尚的作者，我曾经非常喜欢他的作品，可惜他也没有坚持下来，现在都被人遗忘了。(励志名言 )其实，作品的数量也是要紧的，像贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，因其作品非常多，让人有了印象。但未必他们每本书都写得好，我记得早年贾平凹还曾被人批评过有粗制滥造的情况。但现在提起中国文学大家，没有人能够绕过他们。这非常容易理解。在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。他们写一本书失败了，被批评了，就去写另外一本，别人说这本不好，他还拿得出另外一本。而不是为一本书喋喋不休、纠缠不清。最终，你会发现他们已经走在了前面。
所以，我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克有一句说得和这差不多的话：“挺住就是一切。”“挺”没有“熬”那么传神，其实这一句也可以翻译成“熬住就是一切”。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不“熬”住。
对于现在的我们来说，正值青春年华，同时，也不如了人生中的第二次冲冠比赛，所以，请同学们加油!既然选择了参加，就要风雨兼程，没有人能随随便便成功，要相信熬住，熬住就是一切。
我们经常用竞技来比喻人生。但竞技毕竟只是一时，而人生的竞赛其实非常漫长，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意其实算不了什么，一时的失败其实也不能算数，直到人已经死去，竞技还可能不会完。
人生在大历史中只是白驹过隙的一瞬，但对于我们的个体生命来说还是漫长极了，片刻的辉煌太诱人，眼前的好处也太实在，熬得住太难。所谓熬，就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑中的那只乌龟，未必跑得快，但熬得住，却能笑在最后。
人生中这样的例子太多太多。曾经看过在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的.刘国正和韩国的金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地赢下来，也是熬出来的胜利。
其实，写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了，终究难以让人记住。我记得20世纪90年代初有位小说家叫薛勇，写都市人的心态写得非常妙，可惜作品不多，后来也不见再有作品问世。另外有一位姓尚的作者，我曾经非常喜欢他的作品，可惜他也没有坚持下来，现在都被人遗忘了。其实，作品的数量也是要紧的，像贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，因其作品非常多，让人有了印象。但未必他们每本书都写得好，我记得早年贾平凹还曾被人批评过有粗制滥造的情况。但现在提起中国文学大家，没有人能够绕过他们。这非常容易理解。在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。他们写一本书失败了，被批评了，就去写另外一本，别人说这本不好，他还拿得出另外一本。而不是为一本书喋喋不休、纠缠不清。最终，你会发现他们已经走在了前面。
所以，我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中熬住。诗人里尔克有一句说得和这差不多的话：挺住就是一切。挺没有熬那么传神，其实这一句也可以翻译成熬住就是一切。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不熬住。
对于现在的我们来说，正值青春年华，同时，也不如了人生中的第二次冲冠比赛，所以，请同学们加油！既然选择了参加，就要风雨兼程，没有人能随随便便成功，要相信熬住，熬住就是一切。群众路线
