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小学家训家风名言

时间:2024-11-17 08:34:57

1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

3、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

4、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

5、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

6、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

7、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

11、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

12、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

13、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

14、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

16、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

17、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

18、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

19、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

20、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

21、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

23、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

24、赡养父母是中华民族的'传统美德,从我做起代代相传。

25、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

26、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

27、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

29、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

30、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

31、家家有本难念经,唯有开心念得通。

32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

33、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

34、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

35、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

36、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

37、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

38、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

39、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

40、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

41、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

42、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

44、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

45、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

46、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

47、常将有日思元日,莫待无时思有时。

48、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。

49、不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。

50、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

51、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

52、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

53、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

54、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

55、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

56、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

57、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

58、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

59、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

60、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

小学生家风家训格言精选

家庭就餐吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不无视父母.长辈和客人,不边吃边玩,不浪费粮食。

常将有日思无日,莫待无时想有时。——《增广贤文》

不要空言无事事,不要近视无远谋。——陈毅《示儿女》

孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

枯木逢春犹在发,人无两度再少年。

不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,担当是非,调和是非。

国清才子贵,家富小儿娇。

匿怨而用暗箭,祸延子孙。——治家铬言

人生最大的秘密和财富是健康,快乐。

尊师而重道,爱众而亲仁。——《增广贤文》

小学生家风家训格言欣赏

1. 许人一物,千金不移。

2. 坚持没有办不成的室,勇往直前不畏艰险。

3. 不怨恨子女,不打骂子女,身传言教,谆谆引导,子女的成败与父母心性德行有关,学会反思自己教育的方法是否得当。

4. 一年只望一春,一日只望早晨。有事莫推明早,今日就想就行。

5. 快乐诚实宽容这三点可以成为优秀的人

6. 自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

7. 互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。

8. 由俭入奢易,由奢入俭难。——《增广贤文》

9. 若一家自相纷争,那家就站立不住。——《新约?马可福音》

10. 吾子之修身,内正其心,外正其容。

11. 百善孝为先。

12. 一头白发催将去,万两黄金买不回。——《增广贤文》

13. 要帮爸爸妈妈做家务,做一个孝敬懂事的好孩子。

14. 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

15. 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

16. 共同商定家庭事务,各自打理生活圈子,冷静对待琐碎矛盾,宽容接受对方缺点。

17. 宁可人负我,切莫我负人。——《增广贤文》

18. 男尊女,女尊男,男女平等;夫敬妻,妻敬夫,夫妻恩爱。

19. 勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。

20. 宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。——治家格言

21. 和于邻里,睦于亲切,言必择善,行必和缓,食但充口,毋贪美味,非礼勿取,量力节俭。

22. 祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅《示儿女》

23. 人有喜庆,不可生妒忌心。——治家铬言

24. 吾子之修身,内正其心,外正其容

25. 施恩无念,受恩莫忘。——治家格言

26. 一家同心合意,何愁万事不兴。若是你刁我拗,家屋一半无成。

27. 孤寡极可念者,须勉力周恤。——家诫要言

28. 不能乱占人家小便宜

29. 劳动造就美好家园。

30. 子有过,应训之。

31. 与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。——冶家格言

1.人和方可亲,家和万事兴。

2.人不能事事心顺,但能通过努力改变现状。

3.对人要大度、要忍让别人,一辈子要勤俭持家,邻里之间要互敬互爱,在家里要以身作则,从不张扬。

4.艰苦创业,勤俭持家;贫贱不移心智,富贵不忘济贫。

5.要从小教育孩子,甜从苦来,以礼待人,好钢经得起烈火地磨练,好人经得起时间的考验。

6.勤俭持家,和睦幸福。

7.没有规矩,不成方圆。

8.平等相处,尊老爱幼,积极踏实,家业兴旺。

9.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

10.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

11.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

12.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

13.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

14.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

15.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

16.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

17.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

18.丈夫多照顾老丈人丈母娘,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给老丈人丈母娘,媳妇亲自送给家公家婆。

19.有缘爱1个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

20.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

21.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

22.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

23.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

24.1个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做1个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

25.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

26.小孩子是否健康与妈妈关系很大,有无智慧与爸爸关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

27.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

28.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

29.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

30.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的.喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

31.为人丈夫,要从 “ 三纲 ” 上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

32.为人妻,自要先从 “ 三从 ” 上定住位,才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” :指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“ 性从天理 ” :以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

33.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

34.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

35.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

36.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

37.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

38.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

39.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

40.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

41.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

42.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

43.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

44.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

45.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

46.女人是国之母,家之妇,人之妻。

47.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

48.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

49.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

50.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

51.能做到这些,就会家和万事兴。

52.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

53.男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气), “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水, “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。