孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
《孟子·梁惠王上》
孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子·滕文公下》
孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”
《孟子·离娄上》
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
《孟子·离娄下》
孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
《孟子·离娄下》
孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
《孟子·告子上》
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
《孟子·告子下》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
《孟子·尽心下》
《孟子·离娄上》
君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。（君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。）
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。）
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
天时不如地利，地利不如人和。
杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。（杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。）
贤者在位，能者在职。（使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。）
尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。）
民为贵，社稷次之，君为轻。（百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。）
人皆可以为尧舜。（人人都可以当尧舜这样的好人。）
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。）
祸福无不自己求之者。（祸害或者幸福没有不是自己找来的。）
君子不怨天，不尤人。（君子不抱怨天，不责怪人。）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。）
养心莫善于寡欲。（修养心性的办法最好是减少物质欲望。）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
恭者不侮人，俭者不夺人。（对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。）
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。）
不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。（交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。）
贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。）
孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
《孟子·梁惠王上》
孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子·滕文公下》
孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”
《孟子·离娄上》
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
《孟子·离娄下》
孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
《孟子·离娄下》
孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
《孟子·告子上》
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
《孟子·告子下》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
《孟子·尽心下》
《孟子·离娄上》
君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。（君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。）
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的.快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。）
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
天时不如地利，地利不如人和。
杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。（杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。）
贤者在位，能者在职。（使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。）
尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。）
民为贵，社稷次之，君为轻。（百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。）
人皆可以为尧舜。（人人都可以当尧舜这样的好人。）
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。）
在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。下面给大家分享人生哲理名言警句，欢迎借鉴！
精辟的人生哲理名言警句篇1
1、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
2、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
3、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
4、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
5、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
6、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
7、天行健，君子以自强不息。——《周易》
8、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
12、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
13、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
14、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
16、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
17、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
18、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
19、不降其志，不辱其身。——《论语》
20、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
21、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
22、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
23、君子以俭德辟难。——《周易·否》
24、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《
25、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》
26、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
27、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
28、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
29、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
30、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
31、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
32、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》
33、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
34、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
35、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
36、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
37、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》
38、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
39、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
40、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
41、名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
42、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
43、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》
44、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
45、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
46、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
47、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
48、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
49、小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书<孟子集注>》
50、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
精辟的人生哲理名言警句篇2
1、人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。吴玉章
2、磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。拉柏雷
3、一个好的人才结构，应由“老马识途”的“老”、“中流砥柱”的“中”和“初生牛犊”的“青”三部分组成，唯有如此，才能相映成辉，相得益彰。
4、以诚感人者，人亦诚而应。
5、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。苏格拉底
6、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
7、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。爱迪生
8、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
10、知不足，然后能自反也；；知困，然后能自强也。《礼记》
11、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》
12、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。达尔文
13、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。晏子春秋
14、童年的无知可爱，少年的'无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
15、在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。法莱塞
16、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
17、不要把今天能做的事推到明天。因为如果今天做得痛快，明天还可以再做一次。米契那
18、知己知彼，百战不殆。孙子兵法
19、至长反短，至短反长。吕氏春秋
20、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
21、我们和书的关系如同人的关系一样。虽然我们认识许多人，但只是选择其中某些人做自己的朋友，做知心的生活伴侣。费尔巴哈
22、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
23、人生若波澜，世路有屈曲。李白
24、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
25、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游
26、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
27、知无不言，言无不尽。苏洵
28、我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。莎士比亚
29、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。柏拉图
30、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡的力量和潜藏的才能。薄伽丘
精辟的人生哲理名言警句篇3
1、微笑不用花一分钱，却永远价值连城。
2、聪明的人尊重别人对自己的爱，愚蠢的人伤害爱自己的人。
3、兄弟未必是朋友，但朋友应该是兄弟。
4、没有朋友，会孤单；没有敌人，会失败。因为朋友是用来依赖的，敌人是用来激发自己潜能的。
5、在一条不适合自己的路上奔波，就如同穿上一双不合脚的鞋，会令你十分痛苦。
6、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，如果朋友让你生气，那说明你仍在意他的友情。
7、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
8、谦逊基于力量和底气，高傲基于空虚和无能。
9、凡是拿虚伪做武器的，在还没有损害别人之前，先损害了自己。
10、最美的刺绣，总是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，最辉煌的成就，总是因艰苦卓绝的奋斗而生成。
11、和你在一起笑过的人，你可能把他忘掉，但和你一起哭过的人，你却永远不会忘记。
12、一个人帽子的价值，并不等于他人生的价值。
13、激情就像火中的凤凰，当老的被焚化时，新的又立刻在它的灰烬中产生。
14、走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。
15、把语言化为行动，远比把行动化为语言困难得多。
16、没有比人更高的山，没有比心更宽的海，人是世界的主宰。
17、成熟不是人的心变老，而是泪在眼眶里打转还能微笑。
18、走的最急的，都是最美的风景；伤的最深的，也总是那些最真的感情。
19、有些人说不出哪里好，就是谁都替代不了。
20、过去的一页，能不翻就不翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
