中华民族悠悠5000年的历史长河，闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。以下是弘扬中华美德的作文（通用32篇），欢迎阅读。
弘扬中华美德的作文 篇1
前几天，我读了一本书，名字叫《弘扬中华美德构建和谐学校——从我做起》。它的主要内容是：要在家里孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动；在社会上热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法；在学校团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作；在公共场所爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序；在独处时胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新。
看了这本书，让我想起了一件事：一次，妈妈带我去公园玩。我们很快地坐上一辆公交车。开始，车上人少，我和妈妈一人一个座位。过了几站，一位大约七八十岁的老奶奶上了车，她一手拿着一个布袋，一手拄着拐杖，慢慢地上了车。在车上的她，摇摇晃晃的站着，妈妈毫不犹豫地站起来，给老奶奶让了座。又过了一会儿，一个抱着小孩的母亲上了车，我见了，连忙学着妈妈的样子给她让座，妈妈问我：“你为什么要给着阿姨让座？”我回答说：“让座是为了给更需要的人提供帮助，我就应该从小做起，不仅是让座，我还有许多事可做呢。”旁边的人听了我的话，用赞许的眼光看着我，好像在说：“这小姑娘真懂事呀！”
其实，我们还有许多事可以做：在家里，我们可以给长辈垂垂背，和长辈聊聊天，帮他们干点力所能及的事；在学校，我们要爱护小同学，课堂上互相帮助，不要闹矛盾；在社会上，我们要主动向老弱病残孕和抱小孩的乘客让座，主动献爱心……
学校是我们每一个老师和学生组成的，社会是每一个人和每个家庭组成的。如果每一个人都从自己做起，弘扬中华美德，那么，我们的社会、学校将会变的更和谐。
弘扬中华美德的作文 篇2
中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。
为什么要提出这样的口号？打个比方，如果美德是血液，校园就是血管，我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体，输入心脏，为人提供养料。21世纪是后生的时代，我们所担负的不仅是国家的发展，还要将民族文化承传下来，弘扬美德便是目标，而这种目标是以建设和谐校园，从自己做起为前提的。
中国的传统美德不是用口说出来的，它藏匿起来的神秘宝藏，却又十分容易发掘，来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语，也可以镶嵌于经典古文之中，一言以蔽之，美德在于国学。我们要弘扬中华的美德，就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的，差别只不过在后天的塑造。魏征曾说，“以史为镜，可知兴替，以人为镜，可明得失。”国学，便是老祖宗给我们留下的一副双面镜，旧事或旧人便是我们最好的参考资料，告诉我们什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我们是船，国学就是帆，只有扬帆出海的船才能远航。
如果美德是中华民族的灵魂，那么校园便是灵魂的运载体，它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食，国学的文化深度决定着美德的涵养，就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样，没有校园为我们打地基，就不会有精神上的楼阁，所以我想，在建设和谐校园的过程中，我们应该摒弃理想化，空泛化的学术道德，而是营造正统的国学文化氛围（就像台湾的国学教育一样）。
我们明白了弘扬美德，便要弘扬国学（注意是便要而不是便是），国学的文化深度（不是程度）决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月？因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云：一棋错而满盘输！雕塑的成败，正是于细微之处见精神，如果说国学给人的品德带来了整体美，那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座，你口里说什么：“人心不古，世风日下，”自己的屁股却粘在了座椅上，这不是笑话么？这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西，却在行为的取舍之间，带来了升华和深陷两种精神境界。
弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中，早恋问题屡禁不止，也成了学生与家长，学生与校园的对立，就像王立宏歌中所唱，“爱是什么什么是爱，见面以后就电，接近以后就追，腻了以后就飞，”这便是当代校园爱情观的最好概括，但歌中也告诉我们，“爱人要爱得很深很远很古典，”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》，为我们诠释爱情的真谛，什么样的爱，在什么时候，我们应该追求。国学之美令人感动，它是针剂，治疗悸动的心，这样在建设和谐校园中所谓的不和谐，也就迎刃而解了，同时我们又多了一种美德追求，“愿做比翼，白发浴红衣”。
德来源于生活，我们提出了目标，便是自我的追求，作为学生的我们，该做些什么？从那里做起？在这里我总结出七个字：“尊师重道孝悌勤”。尊师重道，就不能“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近谀”的世俗之理来评判师道；孝悌，便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心，只有自己时时尽孝悌之义，以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了；勤便是勤奋，我们要用理智与双手打拼自己的未来，而不是“抱薪（父母）救火”，那样只会是“不余且光”的结果。
讲了这么多，还差了一个关键点，那便是对自己有信心，对未来有勇气，在这里，我用《小窗幽记》中的一句话来做结，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天劳我行，吾逸吾心以补之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”
弘扬中华美德的作文 篇3
“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点。而创建和谐校园是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。
构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。
构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。
同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长！
愿我们的学校越来越美好！
弘扬中华美德的作文 篇4
当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。
从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚实、良知等等。
社会上的许多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。
举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。
现在人们的物质生活好了，可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏，有些人总爱占小便宜，公共汽车的投币箱里被扔进了多少假-钱和残币，又有一些人用五角钱来充当一元钱，虽然仅仅是一个小小的硬币，却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。
现在外国人都能学习我们中华的传统美德，发扬我们的优良传统，那我们更应该将它发扬光大，世世代代流传下去，这样我们的社会才会进步。
随着我们国家不断的重视文明教育，我们的社会在不断的进步，传统美德在不断的弘扬。比如：希望工程越来越红火，扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。
所以，作为祖国的新一代，我们做一个讲道德的小公民，从一点一滴做起，从我做起，让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。
弘扬中华美德的作文 篇5
中华民族的传统丰富而深刻，身为中国人，都会因此而自豪，它有忧国忧民为民请命的爱国精神，它有默默奉献不求索取的高尚境界，它有力克万难振兴中华的坚定信念，它有孝敬父母尊敬师长的道德规范，它有励志勤学自强不息的拼搏精神，它有见利思义助人为乐的崇高情怀，为此，中华儿女都会为自己的祖国高声怒喊：祖国万岁，人民万岁。
我身为中国人，也是这个大家庭的一份子，因为心中的慷慨激昂，有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也会尽自己的一份力量，为人民服务，进我的绵薄之力。
我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德，因此我校曾组织一次学习雷锋的活动。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他们无依无靠，看着他们我的眼眶红了。
在这次活动中，每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头，读报，叠被，擦桌子，剪指甲。临别时我们依依不舍，有一位盲人爷爷,他头发花白，脸上迭起了灰色的皱纹，每天自己坐在屋里承受着黑暗的世界，临走时，他紧握着我们的手，久久不想松开，看着他的微笑，我流泪了，心里只能对他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的经历我印象深刻，也培养了我尊老爱幼的好习惯。
鲁迅先生曾经说过：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才真进步。
中国的传统美德生生不息，历久弥新的品质，是永不枯竭的道德资源。只有做到这些社会才会进步。人总是要有信念作为内心前进的动力，我们民族有过历史的辉煌，也有过历史的屈辱，但是只要我们有传承不息的民族精神，中国将永远雄踞东方！
弘扬中华美德的作文 篇6
诚实，是我们中华民族的传统美德。在现在的社会中，诚实守信，对一个人，甚至一个国家是至关重要的。
在生活中，诚实，是我们再熟悉不过的，它是一种美好的品德。有了诚实，就有了朋友，有了坚强，脸上就洋溢着笑容；没了诚实，就多了敌人，多了灰心，脸上就愁眉苦脸的。有了它我们的人生不会一帆风顺，但我们迈出的每一步都会是踏踏实实，脚踏实地的。
据说，很久很久以前，有一个名叫贾科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，别人都能看见。于是，贾科莫养成了一个品德——诚实。后来，他的国家被一个暴君统治，贾科莫说出了百姓们对他的恨，就被暴君抓了起来。当贾科莫住进牢房时，整座牢房变得透明了！为什么？因为诚实是坚韧无比，不可磨灭的。
那时，我还小。放暑假了，爷爷在睡觉，爸爸妈妈上班去了，我懒得弹琴，便把音乐打开，自己去玩了。过了一会儿，我把音乐关了，跑去爷爷房里，说：“爷爷，你听见我弹琴了吗？”爷爷听到了一段音乐，以为是我弹的`，便说：“听见了，听见了，你去玩吧！”我兴高采烈地跑下楼去。我回来时，看见爸爸正一脸阴云地看着我，质问道：“你弹琴了吗？”
“我……我弹了。”我心里有些发虚。
“什么？”爸爸一拍桌子，大声说：“不说实话别吃晚饭！”
我不作声了，低着头，心想：爸爸怎么知道的？难道他有“千里眼”？过了一会儿，爸爸对我说：“有错误，改了就是了。再说，这也是为你好，你好好的练琴，争取取得一些成绩！”
后来，我每天扎扎实实地弹琴，越练越有信心，琴声也越来越动听。我觉得自己可以考一个级了，果然，琵琶六级一下子就通过了。
这时，我才正真懂得了诚实的重要。
看，这就是诚实的力量。
弘扬中华美德的作文 篇7
自古以来，孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”中国是世界上四大文明古国之一，积淀着丰富的精神文化。敬老爱幼便是中华优秀美德的精华，这种美德一直为人们所弘扬。
从古至今，人们都用自己对“爱’’的理解都是“敬老’’的思想和意义。我对“敬老’’的理解是这样的！我像往常一样愉快地走在回家的路上，风景与往常一模一样！突然，我的目光锁定在了一位年过“老毛”的老人身上！老人身穿一件已经褪色的衣服，上面显得有许多破洞。老人似乎有些疲倦，身后拖着一个大垃圾袋！这是我每天上学，放学都会看见的老人！她每天就靠这一大袋垃圾维持生计，可这一大袋垃圾也不值钱啊！前几天老人的脸色还没有那么苍白！如今给我的感觉是瘦消的。
每当从老人身边走过，我头脑中就冒出一个问题——这位老人的子女去哪里呢？老人的生活谁来维持呢？据可靠消息，老人的儿子在外地打工，常年不回来，在福州买了一套房子，但老人的儿子不让老人住进去，回来时也只给老人吃一碗拌面！
1959年，毛泽东会家请亲人吃饭，主席象老人敬酒，老人连忙是：“主席敬酒，岂敢岂敢？”毛主席说：“尊老敬贤，应当应当。”这位主席大人物都遵守着尊老的思想可见：尊老是中华传统的一枝独秀。
这可是伟大的毛主席，但是尊老敬贤主席也要应当。老人的儿子难道就不觉得羞愧吗？
从这一天起，只有我一有零用钱，就给老人，维持生活！看到老人慈祥的笑容，心里美滋滋的！可如今老人已在天上了。我的心里空落落的。帮助空巢老人我要出一份力！
让我们携起手来，一起弘扬中华美德——敬老，为美好的增上一笔绚丽中华的印记吧！
弘扬中华美德的作文 篇8
一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！
母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手放进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。
母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。
这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。
英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？
我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛，不要当假文盲，这样的行为是可耻的。中华美德不能忘！我们应该把它传播下去，让它成为每个人心里的标尺，让它成为我们中华民族最大的骄傲！
弘扬中华美德的作文 篇9
“弟子规，圣人训……”每当我听到这句话时，我总是会想起一个人，那就是我的-妈妈。
妈妈她非常的孝敬长辈，虽然她每天的工作都非常地忙，但是每当她下班回家后，她就放下包穿上工作服帮奶奶一起来管理药房，（因为妈妈是在医院工作的）。记得有一次，奶奶生病了，可这时妈妈又不在家，没人帮奶奶治病，爷爷知道后，就赶紧用手机发了一条短信息给妈妈上面写道：“***生病了，快一点回家给***妈来治病，快点！’妈妈知道后就着急，她走也不是留也不是，为什么呢？因为呀，妈妈在这里有一个病号正在治疗，妈妈不能在中途中走，不然就会说妈妈不务正业，说妈妈的闲话。妈妈她一想到奶奶本来身体就不太好，现在又生病，还没有人问，也不知道生了什么病。不管其他人怎么来说她，走出了治疗室脱下了衣服，让别人来顶替她，请了一个假，就匆匆忙忙的骑着车走，回到了家，妈妈就马不停蹄的帮奶奶检查身体，检查完后，妈妈发现奶奶生得不是什么大病，吊几天盐水就好了，妈妈这才松口气。
妈妈不仅孝敬长辈而且对同事也能和睦相处。有一次，妈妈在忙着帮病人办入院手续，妈妈的同事赵叔叔在用电脑帮病人办理出院手续，卢叔叔来了就说：“小赵呀，你让开，让我帮病人办理入院手续。”卢叔叔用了一会电脑后就走了，赵叔叔又开始用电脑了，卢叔叔来了后生气的说：“我刚走了一会儿你就开始用电脑了！”妈妈看不下去了就说：“人家小赵先来的！你也要讲个先来后到呀！再说人家出院的等着结账回家，入院的也不是出院的，你等等再办也行呀！”卢叔叔也只好在一旁等着。
妈妈是我的骄傲，我爱你！
弘扬中华美德的作文 篇10
当同龄的孩子睡梦正酣时，他在洗菜、做饭；当同龄的孩子游戏玩耍时，他在扫地、洗衣；当同龄的孩子在母亲怀里撒娇时，他在一口口地给母亲喂饭······
他就是一个刚刚12岁，却已照顾瘫痪母亲7年，荣获首届江苏省“十大标兵”称号之一的好孩子胡继汕。我读了他的故事，不禁流下了感动的泪水。
5点刚过，胡继汕就起床了，开始他忙碌的一天。
第一件事就是帮妈妈刷牙、洗脸，处理大小便，然后用他幼小的身躯将妈妈移到轮椅上。接下来，就是做饭。早饭做好后，再在一口口喂妈妈吃，还不时为妈妈擦嘴。等家里的一切都安顿好了，他才一路小跑到学校。中午放学后，胡继汕会匆匆忙忙赶回家，为妈妈做一些必要的擦洗，然后开始做饭，给妈妈喂饭。为了节省时间，他往往和妈妈一起用一个大碗吃饭，喂妈妈一一口自己吃一口······晚上，还是重复着早上、中午的事情，等妈妈吃完、睡了，自己才歇下来。这就是胡继汕的一天——也是他的每一天。
虽然瘫痪多年，但妈妈全身上下总是干干净净的，这全是胡继汕的功劳。他每天忙完家务，写完作业后，最后做的事就是和妈妈聊天，逗妈妈开心。
“西红柿炒鸡蛋、豆芽青菜、青菜香菇，我做的可好吃了。”胡继汕得意地说，“但是，我最大的愿望就是把妈妈的病治好，希望有一天她能拉着我的手出去玩，给我做好吃的菜。”
就是这个孩子，早早的就成了扛起家庭重担的“男子汉”。
胡继汕——一个才12岁的孩子，但他却照顾瘫痪母亲7年！
弘扬中华美德的作文 篇11
中国是四大文明古国之一，它历史悠久，可想而知，它的文明早已体现在 历史的长河之中。它的美德更是一代一代所传承下来的，到了我们这一代，我 们难道不应该弘扬一下中华美德吗?中华美德有许多，如：孝敬父母，见义勇 为，勤俭节约……
雷锋是我们熟知的人，他的事迹早已传遍千家万户。
雷锋一生都在帮助别人，不求别人，他见义勇为的事迹早已深烙在心中， 他为了帮助别人，献出了自己的生命，他不过才是一个二十几岁的青年。当我们看见别人需要帮助的时候，我们可以伸出援助之手，如果你有困 难时，别人也回伸出援助之手，己所不欲，勿施与人，如果你都不愿意帮助别人，别人也不会帮助你。就是这个道理。见义勇为是我们中华的传统美德。其实我们身边就有许多见义勇为的人，我们应向他们学习，他们更是中华美德的传承者。古人云：百善孝为先。孝，是我国传承德美德，古代时，婚姻大事都是由父母决定的。在当时的背景之下，这就是孝。父母对我们有生育，养育之恩，我们难道不应该孝敬他们吗?父母对子女无微不至的关心，我们都体会过。父母为我们辛苦了那麽多，我们难道不应该孝顺他们吗?孝，不是放在嘴边的，而是要付出行动的。首先，我们应该学会关心父母，要让父母学会关心自己。帮助父母做一些力所能及的事，解决父母的负担。平时父母做活累了，帮父母揉揉肩。也许这些在我们看来没什麽，但在父母眼里确实莫大的欣慰。
中华的传统美德有许多，这些正需要我们这新一代人去发扬，弘扬中华美德不仅会帮助了别人，自己也是受益者。
弘扬中华美德的作文 篇12
通过启动仪式，队员们了解了“民族精神代代传”活动的现实意义，明确肩负的重要使命，他们精神振奋，为自己是一名中国人而骄傲和自豪，并誓做了不起的中国人，立志建设了不起的祖国。
学校红领巾广播站、校园电视台、《七彩校园报》等也积极配合活动，做好“弘扬民族精神”的宣传教育活动，充分发挥媒体的独特功能，使全体队员对“民族精神”都有一个全新的理解认识;各中队在教室内布置环境，悬挂“民族精神代代传”、“中国了不起、中国人了不起、做个了不起的中国人”标语、口号;办相关主题的黑板报、中队报，创设浓厚的活动宣传氛围。
活动丰富活动丰富活动丰富活动丰富，实效显著实效显著实效显著实效显著。
学习阶段： 在这一阶段，我们通过举办讲座、搞社会调查、开展红领巾读书活动、召开故事会、演讲比赛、表演、观影、上网学习等途径，了解中国灿烂的文明史，了解中国改革开放的伟大成就，了解家乡的巨变，了解中国历史文化名人和领袖、英雄、模范以及普通劳动者，使他们更直接、更快速地感受伟大的民族精神。 队员们在观看爱国主义影片《红孩子》、《董存瑞》之后，纷纷写下观影日记和观后感，表示要珍惜今天来之不易的幸福生活，发奋学习，报效祖国。
这些活动中，最吸引队员的是社会调查活动。 我们开展“寻找身边的民族精神”采访调查，队员们走进家庭、走进社区、走进活动基地，了解身边平凡的劳动者，利用节假日开展小记者系列采访活动，并利用各种渠道收集为了伟大祖国的发展而奉献青春的优秀人物的先进事迹和照片;了解身边平凡人物尤其是自己家长的工作特点，收集或现场为他们拍摄工作中的照片;请他们谈一谈工作中的感受，了解不同时期人们的生活特点和人生态度。
弘扬中华美德的作文 篇13
今天，我怀着喜悦的心情走进了学校的新图书馆，在一排排的书架上，我看见了《中华传统美德修养文库—启迪人生》这本书，我马上把它从书架上抽了出来，并且翻阅起来。
原来这本书里面都是历史成语、寓言故事，这是我们中华民族世世代代传承下来的瑰宝，记录的是古代先人发生的具有哲理的故事，它的精髓是中华民族的智慧和美德修养。每篇寓言都有着深刻的人生哲理，它能在美德方面教育人，在人格方面劝导人、启迪人。读寓言还能使人聪明，使人明白人生的道理呢！寓言还是一剂灵丹妙药，能够治愈人们心灵的顽疾。
比如这本书中有《刻舟求剑》这个寓言故事，主要内容讲述了楚国有一个人乘船渡江，在途中不小心把身上的佩剑弄掉到江里去了，这个人马上在船边掉下剑的地方刻了一个记号，边刻边说：“我的佩剑就是从这儿掉到水里去的呀！”船行了一程，停了下来，这个人马上在船边刻记号的地方下水去找他丢失的佩剑。船已经走了很远，而佩剑在水里是不会跟船走的，按这个办法找剑，真是糊涂啊!
《刻舟求剑》这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
这本书中有四十多个寓言故事，比如《拔苗助长》《塞翁失马》《掩耳盗铃》等等。每一个故事都说明了一个哲理。非常有趣呢！
妈妈说我们是小学生，正处在学习做人和做事的关键阶段，思维还没有定型，而古代那些充满睿智的寓言，仿佛是我们的良师益友，空洞乏味的的大道理不容易被我们接受，而寓言故事让我们发笑，仔细想来却又意味深长。大家都来读古代寓言吧！读多了你或许会成为一个出口成章而且智慧过人的人呢！
弘扬中华美德的作文 篇14
暑假中的一个星期天上午，我和妈妈去了南京的一个敬老院，我们带了些慰问品去探望敬老院的那些孤寡老人。
一走进敬老院，热情的工作人员欢迎我们的到来，然后带我们参观了敬老院。展现在我眼前的是洁白的墙壁，整齐的被子，干净的床单……正在娱乐的老人们，有的下棋，有的打牌，有的看书，看报。还有的几个人聚在一起聊天……老人们的生活用品应有尽有。我们将慰问品交给院长，让她转交给老人们，院长激动的说：“谢谢你们，难得有像你们这么好的母女，太谢谢了。”
我们告别了敬老院的老人，踏上了回家的路。在路上，妈妈对我说：“有人医治老人，千金散尽，有人赡养老人，不惜重金。有人选择善待老人，有人选择拒绝善老。美与丑，善与恶，可全在一念之间啊!我们要孝敬父母的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，为老人，为自己，捧一颗清纯孝敬之心。”听了妈妈的话，我直点头。妈妈又说：“我们都要做个清纯无比的人,捧上如雪的孝心----干净,漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。老人一辈子为我们贡献,我们应该让他们的晚年更好一些,可有些年轻人却嫌他们骨头老了,甚至有的还把父母扔在家里,每个月给他们一些钱,自己却享受人间快乐”我想了想说：“可金钱是买不来快乐的呀!就算他们有许多钱,应该也不会快乐吧!现在有些小孩把自己的爷爷奶奶当马来骑,对他们爷爷奶奶太不尊重了!”
我们应该尊老爱老,尽力帮助老人干些力所能及的事,让这些辛苦了一辈子的老人在晚年生活得快乐些吧!敬老爱老是我们中华民族的传统美德!
弘扬中华美德的作文 篇15
我们自古以来，就有埋头苦的人，有拼命硬的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将想做家谱的所为“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”这是我们中国的脊梁——鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的话。屈原、岳飞、文天祥、梁启超、谭嗣同……，正是这些人，这些中国的脊梁，凭着我们伟大的民族精神，让我们的民族屹然屹立在世界的东方，五千年悠悠历史生生不息，创造了富有特色的，延绵不绝的中华文明。民族精神——中华民族之魂。
无数革命先烈为了中国人民的幸福，抛头颅，撒热血，自强不息，视死如归，前赴后继，用自己的生命铸造了新中国，他们那种不怕苦，不怕死，坚贞不屈的精神是民族精神；全心全意为人民服务的雷锋，做好事不留名，帮助贫穷困苦的老百姓，这种乐于助人的精神是民族精神；身残志坚的张海迪，为了祖国荣誉在幕后艰苦练习的奥运健儿，他们身上坚韧顽强的精神；面对非典、雪灾、地震，全国人民万众一心、众志成城、团结互助、同舟共济、迎难而上、携手共进，这些都是民族精神。
中华民族精神，包含了许许多多深刻的含义，它是整个民族的支柱，整个民族的精魂，它是整个中华民族的凝聚力和生命力，它体现了中国悠久的历史和理想憧憬，它象征着中国的卓越与发展，它反映了人们对美好幸福生活的不懈追求。弘扬中华民族精神，是我们要走的矢志不渝的道路。作为新世纪的中华儿女，我们一定演肩负起弘扬中华民族精神的神圣使命，不断努力，成为中华民族的栋梁，让我们伟大的中华民族走向更加富强，更加辉煌。
弘扬中华美德的作文 篇16
人，因充满美德而美丽。
祖国，因充满美德而和谐。
中华美德，人人皆知。“一诺千金”“曾子杀猪”等故事就可以体现出中华五千年历史的美德。
中华美德数不胜数如：尊敬师长；尊老爱幼；刻苦学习；爱国爱民……我想大家都知道尊敬师长是什么意思。我身为学生在学校里经常看到：有的学生见到老师不问好，当作没看见；有的学生把老师的话当做空气；还有的学生和老师对着来等等。尊老爱幼大家也都知道是尊敬老人爱护幼儿的意思。这种事在公共场合经常能看到。但有些人却不这么做。记得有一次我和妈妈去电脑公司修电脑，要乘坐公共汽车，好不容易占到了位置，我可不想再站起来了。就在这时上来了一位老人，我打量着这位老人，雪白的头发，灰暗的面孔，走路的时候还要抓住杠子慢慢地一步一步的向前挪，他看了看四周没有一个人为他让座，只好一个人静静的站在那里。这时我听到我妈在呼唤我，我看了看我妈说：“干嘛啊。”妈妈小声地对我说：“站起来给那位老人做你做我身上。”我只好让座和那位来人说了一声；只见那为老人不停的对我说：“谢谢，谢谢……”我都被他说得不好意思了。
我想大家都认识雷锋吧。雷锋叔叔，他永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；尊敬师长你就拥有了美德；尊老爱幼你也就拥有了美德……
我相信中华美德会在这打地上留下足迹，让我们弘扬美德，引导幸福吧！
弘扬中华美德的作文 篇17
记得在三年级的时候，老师给我们讲过《孟子》里的一句名言“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”那时年幼的我还不能理解这句话的意思。后来，随着年龄和知识的增长，我渐渐明白了这句话的含义，原来“尊老爱幼”是我们中华民族的优良传统。自古以来，有许多的尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动着我们的心灵。在这个国庆长假里，我和妈妈一起用自己的实际行动去体验了一次。
住在妈妈单位附近的张奶奶快八十岁了，一个人居住，她一生无儿无女，张爷爷也去世好几年了。国庆节那天我和妈妈带了一些礼物来到了她家，看到我们，奶奶显得特别激动，颤巍巍地来给我们开门，我迫不急待地为奶奶送上了月饼，帮她打开包装盒拿出一块递给她：“奶奶这是水果馅的，可好吃了!”奶奶高兴地说：“真是个好孩子!奶奶这里也有，过节了村里的干部也送了月饼。”奶奶又忙着给我们倒水，妈妈连忙推辞，她把张奶奶扶到卧室里的一张椅子上，自己坐在旁边，伴着透进窗子的淡淡阳光，和奶奶唠起了家常。妈妈大声地说：“奶奶，你看，你快八十了，脑子这么清楚，思维还这么敏捷，耳朵能听，眼睛虽然不好但也还是看得见，还有这么多人关心你。你要多想想这些，活得才会开心!”奶奶一个劲儿的点头……
不知不觉几个小时过去，我们和张奶奶相处了一个下午，看着奶奶脸上不时浮现的笑容，我的心里也愉快极了。
通过这件事让我下了一个决心，以后我要多做这样的事，既是尊老，也是在传递爱心，传播文明，我们是祖国的未来，应该将我们中华民族的这一传统美德继承发扬下去。
弘扬中华美德的作文 篇18
康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。
“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
弘扬中华美德的作文 篇19
中华美德自古至今源远流长，少年则是弘扬中华美德的最佳人选。作为现在的一名中学生，我们应该多多的了解，身边的关于美德的事迹。
我所了解的美德少年，是我的朋友。
他从来不乱丢垃圾，有时候我也觉得他很烦，为了一片纸屑跑了满大街找垃圾桶，有时候，他为了一个空可乐罐，与别人斤斤计较，他也会笑着对我说，难道你小学老师没有叫你不要乱丢垃圾。有时候我真的受不了他。可他就是这么一个人。
有一次，我与他大吵了一次，险些绝交，为了是什么，是鸡毛蒜皮的小事。他为了一个空罐头，与我争辩，我觉得，别人的空罐头根本用不着你来捡，因为我认为，自己守好本分就好了，不必捡起别人的错误，为什么我要为那些不负责的人捡起他们的错误，我认为，我绝不会同情或者帮助他们。可他呢，不听我的劝告，他说:”你为什么就不听我的呢，中国是大家的中国，它是一个大家庭，需要我们大家来呵护，即使有人破坏了它，那我们就必须用手去修补它。捡起一片垃圾，并不是，失去，而是一种获得，获得的是对自己良心的宽慰，是一种责任的体现，是一种爱国的气节。”
为此我们争论不休，我与他，各有其理，你不让我，我不让你，最后，我们便绝交了。回家的路上，我又一次看见他帮助别人，我心想：“笨蛋你帮助他人，别人可不一定会帮助你。”心中暗暗窃喜。我可不认为，赠人玫瑰，手留余香。
回家之后，细细想想，他说的也对，弘扬中华美德，是我们中国人所要做的。我向他道歉了，他笑着说：“没关系小事而已。”说完我们都笑了起来。
他的为人为我所钦佩，我为自己的行为所感到惭愧。让我们一起弘扬中华美德吧，这个中国，我们的家，会更美好，一起幸福成长，未来是我们的。
弘扬中华美德的作文 篇20
星期天的早晨，我们约了几个平日经常和我玩的好朋友，打算一起孤儿院和养老院，去看看他们过得怎么样做为一名少先队员，这不是我们应该做的吗？
说干就干，我们准备了一些好吃的水果和零食去看那些孤儿和老人。
到了孤儿院，我们看见孤儿住的那栋楼房外表装饰的很漂亮，心想难道他们过的很好，还是他们的父母来了，心里充满了疑问我们悄悄地走进这栋楼房，轻轻的推开了门，看见了一位阿姨正在给这些孤儿喂苹果吃，我们几个走进去，一个七八个月的小弟弟哭了起来了，我们几个吓了一跳，我们问阿姨小弟弟为什么哭啊，阿姨告诉我们因为这是他的地盘，不能有陌生闯进来，所以小弟弟才会哭，阿姨跟我们说完话后，赶紧抱起小弟弟，哄他给他讲故事，他才不哭了。要不然引起别的孤儿哭，我们赶紧拿出了零食，给他们吃，我们给了一位差不多两岁的小孩吃饼干，可是她只用两只眼睛盯着我，我也不知道为什么？阿姨告诉我因为她是一个残疾人，没有手只能去喂她吃，我明白了，我拿出了一块饼干分成四半，拿了一小半个她吃，我问阿姨他们么有父母吗？阿姨说“有只不过，他们的父母，把他们仍在了门口，就走了，我有接着问，那要是他们问自己有没有父母呢，那该怎么说，阿姨含泪说没有，我不时感到为他们难过，看完了这些孤儿。我们又到了养老院看到一些孤单的老人在看电视喝水，我们也拿出了香蕉，桃子给他们吃，我们还给他们表演节目讲笑话，逗他们开心唷给别的老人讲笑话逗他们开心，还给他们唱歌，跳舞最后老人院传来了笑声，老人还没有来的及问我们名字，我们就走了。
弘扬中华美德的作文 篇21
中华美德是我们中华民族几千年来的美好传统，这种传统不仅是一种美德，一种精神，更是一种习惯。
“孔融让梨”这个故事大家都应该很熟悉吧，小时候有一次在吃梨子时，孔融主动把最大的一个让给了哥哥，自己却拿了最小的一个，古时候的孔融那么小的年纪，就懂得谦让这种美德，真是令人惊讶，我们更应该把这种美德更好地发扬下去。
古今中外，人才辈出，在这些人才中，有一些是残疾人，张海迪、海伦.凯勒……这些例子真是数不胜数，就来说说海伦.凯勒吧!她在很小时就因疾病失去了视觉和听觉，但她并没有向命运屈服，最终战胜了自己，并掌握了五种文字。长大后，把毕生精力都放在了世界盲人的事业中，受到了许多人民与高等院校的嘉奖。一个盲聋人，竟能取得这么大的成就，是多么令人惊讶。这种自强不息、顽强拼搏的精神难道不值得我们学习吗?
可是现在，中华美德逐渐被有些人淡忘，甚至丢弃。我们经常看到马路上车子发生了小摩擦，车主就没完没了地争吵，以至于大打出手，把平常宽敞的马路堵得水泄不通，喇叭声、叫喊声不绝于耳的场景。有一次，我乘公交车上学时，发现一位大约80多岁的老奶奶，拄着拐杖颤巍巍地站在那里，旁边坐的全是学生，可是居然没有一个人站起来为这位老婆婆让座，最后，一位身子很硬朗的老爷爷好像看不下去了，对老婆婆说：“坐我这儿吧。”老婆婆连声道谢。这些学生显然不懂得尊老爱幼是我们中华民族自古以来传承下来的传统美德。
作为祖国的新一代，我们都要做一个讲道德的小公民，从一点一滴做起，从我做起，让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。
弘扬中华美德的作文 篇22
低碳生活是正在召的，这是我读了《低碳生活》的感受。
在世界的大气层中氧气占空气中的部分很少而二氧化碳占其中很多。人们吸进的是氧气呼出的是二氧化碳，动物吸进的氧气呼出的是二氧化碳，一些人家烧锅出来的烟也是二氧化碳，汽车、摩托车排出的尾气也是二氧化碳，有些空调排出的气体也是二氧化碳，有许多人到收稻子的时候把稻杆烧了，用电烧煤也会有二氧化碳排出。
所以我们应该多骑自行车，要用节能灯要用无氧空调，多植树可以把二氧化碳吸收变成氧气。
这就是我读《低碳生活》的感受。
保护资源，珍惜资源，我们要做到低碳生活，多吃绿色食品，少用电器类，多用一些环保的好东西，少用多排除二氧化碳的东西，多植树，少砍树，多利用农田，少利用农田盖房子。
现在，太多人用高科技去危害大自然，如果你读了《低碳生活》，你会知道，我们要保护并珍惜大自然的一点一滴，让我们知道如果不低碳生活会有多么大的危害，保护资源，现有13个国家是贫困缺水，如果我们能节省一点水，每个人都是，就能够让这13个国家不再缺水，节约用电是我们不能缺少的东西，少用电源是不行的。但是浪费电源，不要让电视待机，洗衣机待机、电脑待机，那会浪费很多电源。
低碳生活，低碳，也就是少用电源，电源是不可缺少的一部分，如果没有它，我们也会在漆黑里度过每一个夜晚。只要我们节约一下电，就能让我们过一个好晚上，节约、节约，我们只要节约，只要低碳，只要保护，就可以让我们可以过得更好。
只要世界上每个人做到低碳，节约，保护，那就用不着低碳生活。
弘扬中华美德的作文 篇23
我们中国是一个有着悠久历史的泱泱大国，更是一个注重礼教的文明国度。弘扬中华美德是我们每一个人的责任，“诚信”就是这中华美德中最为中的一点。
从小我就听父亲教导我，做人要有诚信，要像季礼学习，做一个讲礼仪守诚信的人。季礼又名季子，《季子挂剑》的故事作为诚信的代表被广为流传。这个暑假我又再次翻阅了这个故事。
季子是一个为人极好，又非常守诚信的人，所以他所在的国家经常让他出国拜访。一次他去鲁国拜访路径徐国，徐国国君热情的招待了他，表现出对他的尊敬，并视他为自己的知己。就在季礼要拜别徐国时，徐国国君深情地说：“兄台，你这一走不知我们可否再次相见，你带的宝剑我非常喜欢，不知你是否能够给与我以作留念？”季礼一听便坚定的说：“这把宝剑我一定会赠与你的，只是我现在还要去拜访鲁国，如果不佩戴宝剑恐会失礼，带我回来时我再送给你。”就这样季礼和徐国国君道了别。数月后，季礼又重返徐国准备赠剑时，得知徐国国君已经病死。季礼十分的伤心，不愿违背诺言的季礼便把宝剑挂在了徐国国君的墓前。
《季子挂剑》的故事流传了上千年，为人诚信也被视我们中华民族的美德。但是，现在我们不得不反思一下，现在的诚信还有多少？食品掺假，建筑偷工，就像一条公益广告中说的。“这不是游戏这是生命”。一个人不讲诚信他会没有朋友，不会成功。一个企业不讲诚信那是多可怕的时，那是成千上百条生命呀。有人说，我们现在是一个诚信缺失的时代，不！我们从小做起，从自己做起，弘扬中华美德，让我们的中华民族更加优秀！
弘扬中华美德的作文 篇24
中华民族是一个拥有传统美德源远流长的国家，尊老爱幼，孝敬父母便是其一。百善孝为先，人行莫大于孝。这句谚语就是说明了华夏儿女对于孝道重视，这也是历代圣贤都在提倡的。
学习《三字经》中的<入则孝>中“冬则温”——《黄翔温床》：汉朝的时候，有一个叫黄香的人。年纪刚刚九岁，就知道孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快。把吸人的小虫扇开。让父母睡得更好。到寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。于是黄香的事迹流传到京城，号称“天下无双,华夏黄香”。
写着写着，突然想起前些日子看到的一则新闻报告：由于经济的发展，每个城市都在建设中，这便面临一个问题——拆迁。一个年近90高龄的老太太曾经的老房子也在被拆范围内，这便分得一套大房子。这套房子便成了“祸害”，老太太的几个儿子因为这套房子反目成仇，更荒唐的是;其大儿媳将她婆婆关在一间破屋子里，逼婆婆写遗嘱。饱受折磨的老太太不得不同意，大儿子就拿着这份遗嘱见这位老人其他的儿子，他们深信不疑，要求见其母亲，大儿子不让见，最后将此事告上了法庭。通过法律的途径将其解决，兄弟不和，老人在儿子家过的一点不好。
看过之后感受很深，生我者父母，养我者父母。父母给予我们一切，没有父母伟大的爱，我们很难健康的成长。父母是我们的第一任老师，也是终身的老师。父母对孩子是无微不至，劳而无怨。而当我们现在有能力，却这样对待父母，真让他们含心!
作为祖国未来的建设者，我们应该传统美德，弘扬民族精神!
弘扬中华美德的作文 篇25
从古到今，我国就具有着中华美德的传统，而现在的人们已经越来越脱离“美德”这两个字了。常常因为芝麻绿豆点的小事而损坏自己的形象，为自己那一点点的私利对别人做出其伤害的事。
脑海里深深记得曾经一个被大家歌颂赞美的人雷锋。他一生都在无私的奉献着，不求回报。看到身处困难地境的人，他会奋不顾身地去帮助别人；在红军过草的时，有一位名叫谢益先的同志，自己也仅剩一小袋米，可他看见路边饥饿的老奶奶和她的孙子，他想都不想自己，立刻把自己的米给别人，他们身上的那种精神，在我们现在可算是“濒临灭绝”了。 在一个喧闹的大街上，只见一个地方人群涌动，随即望去，原来有一个老奶奶昏倒在大马路上，而这些围观者却没有一个把老奶奶扶起来的。在一个挤满人的中巴车上，有一个孕妇正站在车上，那么多人看见却没有一个人起来让座……。看到这一幕幕的画面，可真叫人心寒啊！ 这就是我们现在人的所作所为，看了就叫人揪心。
想想我们传统的中华美德到哪去了呢？它为什么会消失呢？生活告诉我，它被金钱、利益掩盖了。 百行“孝’”为先，而现在的人连这种意识也逐渐快遗忘了。曾看到这样一句话：父亲给儿子买东西，儿子笑了；儿子给父亲买东西，父亲哭了。就这样一句简短的话，里面蕴含了多少的深情啊！所以在这里，我呼吁天下所有的儿女们记得对你们的父母做一些回报。当然，有些人连做人最起码的尊重和礼貌都没有，何来畅谈别的。如今的青少年们都太过追求时髦，穿着都要穿名牌，互相攀比，喜欢炫耀……身上聚集了好多不良习惯，已经忘记了节约、朴素也是我们中华美德的一种。
弘扬中华美德的作文 篇26
今天，我和爸爸妈妈参观了济南科技馆，在哪里我深深的感受到了科技的奇妙，让我学到了许多的科普知识。
科技馆一共有五楼，一进就是火箭模拟区，代表国内最新的高科技成果，我是这么认为。看了一边火箭模拟发射，很生动形象，电视上演的再好，也不如看模拟的具体，科技的力量大无穷啊，想想那些科学家很了不起，再想想那些宇航员真是让人尊重。一楼里面是一些小科技项目，诸如无源之水，光琴，还有小孩子们的游乐场、模拟的卡通情景，我倒是很喜欢这里，太有意思了。走进那个光束不停旋转的屋子，发现自己真的如文字描述的控制不住自己的身体，认为自己快要倾斜摔倒，也理解了那个小男孩为什么是爬着过来的。一楼这么有趣，很期待楼上，。二楼，主要介绍的各种电磁效果，很有初中物理的影子，可能上学的孩子来看看对学习是有帮助的，倘若我那时候来，肯定会觉得幸福、生动无比，只是现在，我已经把那些枯燥无趣的东西抛置脑后，现在在看这些，很是抵触，其实初中物理学的是相当不错，当时很明白、清楚的知识，现在对我竟然如此陌生，可惜我曾经用过的脑细胞啊。三楼主要是介绍机械文明的，火车、电话机，非常好看。四楼主要是介绍计算机文明的，好多显示器，提供一些具体问题、情节的描述，我觉得这些东西只要家里能上网，完全可以找到效果更好的资源欣赏，作也更容易，来这里，可能只是为孩子们创造一个抢着学的情景。
我觉得今天自己看到了许多着迷的东西，有些我明白了，但是有些是要多学知识才知道的，我一定要好好学习，打好基础，相信有一天我们也会有新的发明成果！
弘扬中华美德的作文 篇27
中华传统美德有很多，现在很多人都做不到了……
那天，我朋友要和他的爸爸上街买东西，早上就去我正好今天也要去买书，准备和他们一起去。我到朋友小鹏家是，他刚起来，小鹏的爸爸把烟车装好。这是，里屋传来了小鹏的奶奶的咳嗽声：“路——上，慢点啊，”小鹏的爸爸答应了一声。
我就和他们一起走了，清晨的风吹来，将我猛们的睡意吹走了一半。这时，小鹏的爸爸对小鹏说：“小鹏，前些天，我听东庄的李老师说你这段不太用心，是不是？”小鹏低下了头。因为我和小鹏是一个班。我说：“叔叔，小鹏已经尽力了，你不要怪他。”
走了很久，来到烟站门前，太阳已经老高了，买烟的人早已排成了一条长龙，我先去买书了。
等我回来的时候，叔叔已经买完了烟，叔叔开始数着钱，一共是一百七十六块五毛。叔叔他那粗糙的手指一遍又一遍的数着钱，眼里闪着异样的光，然后，我们就回去了，我们刚走到街口，一声凄惨的哭声传来，远远瞧见汽车站那儿围了一群人，我们奔了过去。回来我对叔叔说：“那边有个妇女，来看她生病住院的丈夫，在车上钱被偷了，她怀里抱着小孩，旁边还有一个大点儿的女儿，三个人哭得撕心裂肺的，很可怜。叔叔正缠绳的手停止了，他蹲下身，端起烟袋吸了几口，突然，他像做出了什么重大决定似的，站起来，拿起干粮袋，取出5张10元的，叫我们两个给那个女人送去，小朋友说：“爸爸，这钱给奶奶治病都不够，怎么能给他呢？叔叔说：“送去吧，谁家没个天灾人祸的。
阳光从树缝里泻下来，将叔叔那松树皮般枯邹的脸映成一尊深沉的，凝重的雕像。
我忽然觉得叔叔是那么高大，简直像为伟人，刚才围在那位妇人旁边的人没有一个人出手帮她的，中华民族的传统美德他们都做不到了。
弘扬中华美德的作文 篇28
一说到中华美德，我想到的立刻就是孔融让梨、雷锋……这些都是美德的“代言词”;雷锋叔叔：雷锋出差一千里，好事做了一火车。 孔融：自已吃小的梨，把大的让给别人。其实，作为初中的一名普通的学生，我们没有必要向雷锋那样，好事做得惊天动地，但要像雷锋那样有一颗热与帮助别人和阳光的心。
施舍乞丐，在他讨乞的罐子里放上一两元钱，有很多人说，这样的事我能做到。的确，这样的事每个人都能做到，但人人都有自尊心，你有没有用正确的眼光去看待乞丐这又是一个问题，自从有一件事发生过后，我似乎改变了平时看乞丐的眼光。
“给点钱吧!菩萨保佑你们!”这是一个在想我家讨乞得人说的话，奶奶看了后对我说：去拿点钱给他，就让他走。我此时的想法和奶奶一样，正想去拿钱，爷爷过来了，看到这个乞丐，热情的把他来到厨房，对乞丐说：“一块吃饭吧!”今天中午吃的是火锅，我还没怎么吃呢!一想到要和这样的人一起吃饭，我就没有食欲。爷爷抄了一大碗饭，热情的给他夹了了许许多多的肉丸子。我心里挺讨厌爷爷的，那么多的丸子啊!不由得瞪了爷爷一眼，爷爷依旧给那个乞丐夹菜，笑着问他来自哪里……最后在乞丐走的时候，还塞了许多一元钱给他，我真搞不懂不就是一个乞丐吗?有必要吗?
随着我慢慢长大，我也知道了爷爷当时为什么要着对待那个乞丐，就是希望那个乞丐能有自尊心，让他觉得人人平等，这让我想到许嵩的歌《全球变冷》：如果能够多一点点微笑，生命也就多一点点美好，不要等到全球变冷，才觉不妙。
在生活中我们就要发扬中华美德，让世界多一点点美好。
弘扬中华美德的作文 篇29
在历史的长河中，无数的国家在兴起与毁灭中重复，而又一个国家在历史的长河中保留了5000年的历史，那就是——中国
从黄帝到中华民族共和国的建立在到如今科技发达的时代，5000年的历史，给我们的国家带来的无尽的宝藏，春秋战国时期，百家争鸣我过历史上出了一位又一位的思想大家：老子、孔子、孟子、荀子……其中孔子影响最为巨大，他所创的儒学是我国最为有影响力的学派，他主张“仁”的思想贯彻人心，已成为当今社会的主流，并在个个朝代的演变中一次又一次的散发出新的光芒，在这个信息化的世界，科技高速发展的世界，全球各地都兴起了“孔子学院”这让我们的国家在世界上扬眉吐气……
中国是一个拥有5000年历史文化的国家，仁、义、孝、理……都是我们中华民族的优良传统，我们作为当今社会的中学生，祖国的花朵我们理所当然的应该发扬我们中华民族的优良传统，其实我们个人的力量微不足到，但团结就是力量，万事孝为先，我们从孝敬父母长辈做起，做一个有德有为的中学生。、
如今的社会上，有很多人缺失了我国的传统美德，例如：啃老族、“机车”党、随地吐痰、欺负老幼伤残等等不文明行为。说道底就是一种道德的败坏，以及美德的丧失，对于这种现象我们应该拒接，并加以提醒，我们是祖国的未来，俗话说：“少年强则国强！”祖国的未来就是我们的责任，我们从现在做起，遵纪守法，弘扬中华民族的传统美德，是必要的行为……
怎样面对社会上的不文明行为？ 我想我们要加大宣传力度，当遇到这类事件时我们应该抵制，我们应该加强对自己的控制。弘扬中华美德从我做起……
弘扬中华美德的作文 篇30
俗话说，没有规矩，不成方圆。一个人如果没有约束，也不会成材的。所以我认为每个家庭来说都很重要。说到家风，我想到了我的姥爷，他的一举一动，影响着我使我受益匪浅。小时候见姥爷在地里干活，他总是唱一首歌："不靠天，不靠地不靠别人靠自己，"现在我才明白了姥爷的用意，做人要顶天立地要靠自己。
我是个贪玩的孩子，常常不认真学习数学，每次考试都不理想。到了五年级时我从来没有考过高分，更不用说老师的表扬啦。看到别人拿到数学奖状，我心里不安起来，想到姥爷唱的歌，我要自己多努力呀!于是我采用笨鸟先飞的方法自己多看书，多练习，并且围着老师问问题，渐渐的我的成绩提了上来，我也越来越明白靠自己的含义，只要自己努力了才会有成就啊!
姥爷不仅教会我们遇到困难不要气馁，要迎难而上。还教会我没要多读书的好习惯。
姥爷的爱好就是读书，听姥姥讲姥爷每个月都要买书，导致姥爷家有一堆堆的书，姥爷还有一大堆的读书笔记，书上也标示了好词好句和自己的标注。姥爷常说："多读书才会有知识，有知识才会开眼界。"姥爷又把爱读书的习惯带动了我，现在我也越来越爱读书啦。从书中获取许多知识，也给我的学习成绩不断提升。尤其是语文，每次的作文的高分，老师还表扬我懂得多，读课外书多。我心里想喝了蜜一样甜。
遇到困难不要气馁，要自己多努力也要多读书，这就是姥爷教给我的。
我时时想着这家风，并且要这样做下去。这样的家风会使我终生受益的……
弘扬中华美德的作文 篇31
弘扬中华美德田航 从古至今中华文化流传了几千年，中华文化博大精深，它以独特的魅力影响着海内外的人士，中华文化是中国各族人民在改造自然，改造社会的过程中共同创造的。它历史悠久，博大精深是世界文化宝库的瑰宝，是人类文明的重要组成部分。
中华文化历史悠久源远流长，古代的孔子‘‘仁’’的主张学说，一直影响了几千年激励着人们，成为人们的佳话，孔子思想一直得到人们的好感，从国内到国外无处不在地宣传孔子思想。
雷锋都是大家都知道的，他之所以被人们称为‘‘人民的好战士’’是因为他身上具有中华文化的美德，他坚韧不屈为国为民尊老爱幼的素质，一直都是人民心中的好榜样。他是我们中华民族的骄傲，是中华传统美德的塑造者。 中华文化博大精深，中国有56个民族，每一个民族都有其独特的传统文化，认识一个民族需要了解这个民族的文化。只有文化上认同，才会有情感上的共鸣，才能提高民族的凝聚力，增强民族团结和促进社会安定。
京剧是中华国粹，是集歌唱舞，音乐，美术，文学等于一体的特殊戏剧形式在中华的舞台上获得了经典性地位，书法是全世界文字可以成为审美艺术书法艺术在中国优秀传统美德文化中术法占有很重要的地位它见证者中国人审能力的法展和审美风尚的演变武术是中国人民长期积累起来的宝贵的文化遗产。内与外，形与神识相互联系的整体。
在经济全球化的背景下，中华文化冲向世界，世界文化进入中国，这里一种不可逆转的趋势，中华文化在与世界的交流中，将会成为具有全球意意的文化资源，为世界文化的丰富和发展做出新贡献。中华文化所凝聚的身经验，智慧审美的魅力和情趣等，都为世界文化的丰富和发展做出了杰出的贡献。
弘扬中华美德的作文 篇32
家风，就是在家庭里形成一个统一的道德标准。它直接影响我们的成长与性格还有处世之道，是一种无言的教育，我家也不例外。
是妈妈教会了我做人要诚实，她常说一个不诚实的人在社会上是得不到别人尊重的，我小时候还弄不明白什么意思，直到上了一年级，一次数学测验，我考的很糟糕，回去妈妈问成绩时，我想也没想就告诉她考了100分，卷子又收回去了，可是没成想晚上妈妈收拾我书包时发现了，但她没有发火，把我叫过来耐心给我讲了一个故事叫《狼来了》，这使我懂得了诚实的可贵之处，它是用金钱也买不到的，这件事之后，我再也没撒过一次慌，因为我知道欺骗别人就等于欺骗自己。
是爸爸教会了我勤俭，他的口头惮：勤是摇钱树，俭是聚宝盆，虽然我们的生活可以算上富足，但也要节俭，也不可以乱花一分钱，记得有一次，我和爸爸走在路上，忽然看到前面地上有一角钱，爸爸正要捡起，我说："一角钱能干什么呀!扔了吧!"可爸爸却拿起这一角钱边擦干净边说："一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，将来它也能成为一笔不小的财富!"回到家后爸爸找了个小盒子把这一角钱放了进去，后来我们只要有零钱也都放进去，直到现在小盒子己经变成了大盒子，这让我明白了一个道理：生活再好也应以"俭持家，因为俭以养德呀!"从此我便养成了节俭的好习惯!
爸爸妈妈教会了我诚实做人，勤俭节约，这也是值得弘扬的民族文化，我不仅要传承下去还要发扬光大，这样国家的未来将会更加繁荣昌盛!
1.爱祖国高于一切。 —— 肖邦
2.国家兴亡，匹夫有责。 —— 佚名
3.捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹植
4.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。 —— 狄德罗
5.爱国主义是无赖最后的避难所。 —— 塞缪尔 约翰逊
6.人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。 —— 拿破仑
7.百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。 —— 王安石
8.管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。 —— 蒙泰格尼
9.人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。 —— 柏拉图
10.我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。 —— 普希金
11.爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。 —— 苏步青
12.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。 —— 爱迪生
13.不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章
14.国家用人，当以德为本，才艺为末。 —— 康熙
15.爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来 —— 奥斯特洛夫斯基
16.真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。 —— 马铁丁
17.爱国如饥渴。 —— 范晔
18.位卑未敢忘忧国。 —— 陆游
19.国耻未雪，何由成名? —— 李白
20.近乡情更切，不敢问来人。 —— 宋之问
21.苟利国家，不求富贵。 —— 《礼记儒行》
22.祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅
23.精忠报国。 —— 《宋史岳飞列传》
24.常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁
25.当须徇忠义，身死报国恩。 —— 李希仲
26.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德
27.科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫
28.一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
29.报国行赴难，古来皆其然。 —— 崔颢
30.热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅
31.中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华
32.中夜四五叹，常为大国忧。 —— 李白
33.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 马卡连柯
34.为祖国而死，那是最美的命运啊! —— 大仲马
35.一切推理都必须从观察与实验得来。 —— 伽利略
36.为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理
37.要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。 —— 爱德蒙柏克
38.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥
39.夜视太白收光芒，报国欲死无战场! —— 陆游
40.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达
41.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。 —— 戴维
42.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
43.国家有优良的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。 —— 沃纳
44.爱国不是口号，而是神圣天职。 —— 何厚铧
45.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立
46.英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉
47.没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。 —— 屠格涅夫
48.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。 —— 牛顿
49.不爱自己国家的人，什么也不会爱。 —— 拜伦
50.祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦
51.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎! —— 范晔
52.先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。 —— 范仲淹
53.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐
54.爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。 —— 任继愈
55.我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。 —— 闻一多
56.春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾! —— 丘逢甲
57.爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。 —— 谢觉哉
58.当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。 —— 阿瑟 舒本华
59.爱国主义就是千百年来巩固起来的.对自己的祖国的一种最深厚的感情。 —— 列宁
60.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌
61.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。 —— 《鲁迅全集》
62.南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。 —— 戚继光
63.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
64.人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
65.为祖国倒下的人，他的死是光荣的。 —— 荷马
66.与其忍辱生，毋宁报国死。 —— 何香凝
67.我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。 —— 莎士比亚
68.我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。 —— 居里夫人
69.我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 《巴甫罗夫选集》
70.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生
71.要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。 —— 巴甫洛夫
72.国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。 —— 斯马尔兹
73.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
74.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅
75.锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚
76.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败。 —— 汤姆逊
77.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦
78.爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。 —— 加里宁
79.一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。 —— 冰心
80.我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。 —— 巴金
81.一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格 —— 李苦禅
82.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。 —— 爱迪生
83.我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 —— 李四光
84.我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? —— 裴多菲
85.为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理
86.祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦
87.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。 —— 富兰克林
88.一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。 —— 别林斯基
89.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游
90.不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。 —— 肯尼迪
立德树人作文1
古人有言：“人之初，性本善”，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。教师作为一盏指路明灯，为的就是指引学生走向正确的人生道路。所以教育应把道德教育、文化教育置于同一高度，统筹兼顾方能培养国家之栋梁之才。
然而又如何育人呢？我认为，首先要求学生做到的，教师应先做到。教师不但要注重言教，更要注重身教。教师的一言一行、一举一动都被学生看在眼里，记在心里。在少年儿童的成长阶段，教师对其的影响甚至会超越父母。如果教师的不良言行被学生牢记或模仿，那么可能会对学生的一生造成难以弥补的恶劣影响。所以，教师不但要处处为人师表，在学生面前做好表率，而且要心胸宽广，以德服人，做好“灵魂的工程师”。
其次，要用一颗“关爱”的心去呵护学生。我所教过的孩子很多，每个孩子的家庭背景也各不相同，那么对他们的教育也各不相同。在我教过的班里，有一个孩子父亲生病去世了，妈妈又体弱多病，经济上也不宽裕，看见别的孩子吃零食，眼睛不住的看着。一天，她终于把手伸向了同学的衣袋。当我发现了他的异常举动，目标锁定在他身上。对于她的教育我没有公开批评，背地里和她谈心，他承认自己所做的事，并表示以后不在做这样的事了。对于孩子我们更要尊重，因为孩子是正在成长的幼苗，这幼苗能否茁壮成长，与身边的影响、教育有着直接的关系。
“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则雄地球于！”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，为培养祖国未来的建设者，在教授科学文化的同时，提高学生的道德修养尤为重要。
中国梦，是我们每个中国人的梦想，小学教师的工作千头万绪，教无定法，学有法。只要我们以“爱”作为基础，以学生的全面发展作为目标，以灵活创新的教育方法作为动力，“勤”字当头，就一定能将教育工作做好。每个人都在自己的岗位上做好自己该做的事情，个人的力量汇聚成中国的力量，中国梦就能腾飞于世界之颠。
今天，中国梦带给我们的振奋如春藤般爬满了我们的眉宇心间，中国梦更需要我们用脚踏实地的努力来实现！
立德树人作文2
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有道德。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有道德一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。
想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座；随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内；为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心；帮助同学解答一道难题；用自己的好成绩来报答敬爱的老师；送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有道德的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的道德观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的道德观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽！
立德树人作文3
风，引领着雨，为大地带来生命的苍翠；太阳，引领着人们走出黑暗的黎明；德，像一颗璀璨恒星，指引着生灵的方向。
诚信，是中华民族的传统美德。古人曰：所谓诚其意者，毋自欺也。意思是：所谓使自己意念诚实，就是不要自己欺骗自己。我在书中看到这样一个故事：吴国国君的儿子季礼曾答应送予徐国国君宝剑，正要送予时，徐国国君却不在人世了，但季礼却郑重地把宝剑挂在他墓前的松树上。让我感动的是：季礼的诚信。季札明知他已看不到，用不了，却依然守约“赠”予他。时光悠悠，岁月匆匆，诚信，依然是人们所追求的。诚信，诚信，就在一个“信”字。假如我们不守承诺，用谎言欺骗了他人，何尝不是在骗自己呢？你欺骗的，都是信任你的人，你欺骗了他们，你，又剩下什么呢？诚信，总会令我们的生命更灿烂……
古语有云：谁言寸草心，报得三春晖。在一声婴儿的啼哭声中，我们来到这个世界，逐渐长大成人。但是，你有没有想过，是谁让你有一次游世界的机会呢？又是谁，给了你人生？没错，是父母。是在你发脾气时，在身边哄你、逗你的是父母，在你掉眼泪时，为你擦干眼泪的是父母；当你生病时，因你而着急上火的是父母。父母，给了你多少？数不胜数吧。而你，又回报了父母多少？屈指可数吧。那么，从现在开始，用你的行动，去回报父母的爱吧！让我们从点滴做起，以德待人，去回报父母的恩泽。因为，他们是最爱你的人。
从小，老师就教育我们要乐于助人，与人为善。长大了，我们也成熟了，但理解善，并去践行善的，又有多少人呢？在同一个世界，有许多令人心痛的人和事，那是一片片等待善良的雨露降临的沙漠，等待我们去行善、乐施；同在一片蓝天下，有许多没有爱的角落，在等待善的探访；有许多需要帮助的人，盼望着春天的到来。我想生命的价值不在于索取，而在于奉献。把道德点燃，让它带来希望，为“德”造一艘小船，让它航向美好的明天……为善良立德建一艘小船，让它驶向美好的明天；把爱点燃，让它带来生命的希望……
正如风引领着雨，正如太阳引领着万物，德，不仅引领着人生的方向，更引领着人们航向繁花似锦的未来……
立德树人作文4
“春风化雨，润物无声；以德为先，立德树人。”当我们看到这句话的时候，都能够明白其中的道理，“德”则是一个人做人的根本，也是我们当代人不可缺少的行为品质。作为一名幼儿教师，我更能明白其中的道理，用“德”和“爱”去温暖每一个孩子，也是我今天想要陈述的师德故事。
入职两年以来，我一直用心中的爱温暖着班上的每一个孩子，初入职的我带的是中班的小朋友，他们活泼可爱，聪明伶俐，每次讲课，我都蹲下来和幼儿交流，和他们拉近距离，让他们感受到我的温度，慢慢的他们和我越来越亲近。由于一些特殊的情况，我们班不断的在换新的老师，孩子们也不断的去适应新的环境与新的教学模式。也因此，孩子们和我的感情也越来越深厚。
升入大班，我一直秉承着“爱”的教育理念，同时，我根据大班孩子的年龄特点，对他们严中有爱，孩子们也能感受到我对他们的爱，每次对他们的小错误进行批评指正的时候，又不忘回过头来抱抱他们，也是这样，他们与我也成为了好朋友。
然而，由于特殊的原因，我在大班下学期的时候，被调到小三班担任班主任的工作，当我刚接到任务的时候，我心里闪现的第一个念头就是我该怎样和我的孩子们去说，我有点舍不得他们。的确，不出我所料，孩子们也舍不得我，事后，又有很多的孩子家长给我发信息，打电话，也许就是这种爱的教育让我在孩子们以及家长的心中留下了深刻而美好的印象。
记得有一次，大班小学生预备队仪式，我带着小班的小朋友在一旁观看，看着他们一个个昂首挺胸的站在国旗底下，庄严宣誓的时候，我的眼里泛出了泪花。当仪式结束后，我们准备回班时，发生了令我感动的一幕，我刚从他们的旁边走过，我带过的大二班的孩子们一把把我抱住，让我留下来，不要走，跟他们一起合影留念，这时后面的家长一边摸着眼泪，一边拿起手机给我和孩子们照相，然后还不时的抬头跟我说：“王老师，我们不会忘了您的。”这一幕，我感动了！也许，这就是我对他们的爱吧！
以上就是我的师德故事，用“爱”温暖每一个孩子。并将这种爱延续……
立德树人作文5
在人生的旅途中，我们会无数次遇到诱惑。今天，我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》，主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼，儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼，儿子很得意，可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中，儿子乞求父亲不要把鱼放回去，父亲没有任何商量余地，硬是把鲈鱼放了回去。因此，儿子从这件事中懂得要放弃贪欲，三四十年过去了，他成为了一位建筑设计师。
儿子虽然不想把鱼放回湖中，可是，他听了爸爸的教诲，放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸，时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上，他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑，可每一次，都会想起父亲的教诲，每一次都能抵制住那个诱惑。
我也有过面临着道德抉择的时候，有一次单元考试，我考了98分，我大喜过望，可是翻到背面一看，不对啊！怎么减了2。5分，应该是97。5才对。哦！我知道了，一定是赵老师给我算错了分数。这是，我的心里出现了一个魔鬼，他在对我说："你不去告诉老师，她也不会知道的，你还可以在考核上多加1分。"我觉得这个理由很充分，甚至心里就准备这么做了，可是，我的心里又像是飞出一个天使，她也对我说："你应该去告诉老师，虽然少加一分，可你却是个道德高尚的人。"
于是，天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话，去找赵老师把分改过来，可让我没有想到的是，赵老师竟然说："孩子，这0。5分送给你，算作你诚实的奖励。"我听了真是太高兴了，这时，我仿佛把一块重千斤的石头放了下来，感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事，可给我留下了深刻的启示。
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择，我们每一个人都要成为有道德的人，不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒，让道德常驻我们心中。
立德树人作文6
只要我们做事多想着别人一点，其实就是一种道德。
再小的事情，只要是发自内心的真诚，就是一件好事。
公交车上，看到老人站着，你忍心吗？马路上，看到地上有垃圾，你会捡起来吗？看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？……或许你们有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实我认为不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要知道道德在我们心中就行了。
电视上曾今说过这样一个事情，想必大家也听说过：一个老人被车撞了，躺在马路上，肇事者跑了。好心的人过来扶他起来，带他去医院。带他去派出所报案。可是这个老人却说是这位年轻人撞的。看到这个事情，我心里是说不出的难过，痛心，只是感叹还真有忘恩负义的人！很同情那个年轻人，一片好心，却惹祸上身。不知道那个老人在想些什么。我只觉得那个老人身上迷失了道德。那个年轻人的道德却成了祸根，多么荒唐啊！为什么社会上会出现这种事情？每个人都应该反省吧，这个社会竟然如此缺乏道德！或许正因为社会上存在着这样的事情，所以做好事的人越来越少了，大家就抱着不要多管闲事的心态面对着社会。不敢做好事。这已经成为社会的风气了吧！那个老人，其实也可怜的，他连人基本的道德也没有，活得岂不是很可怜吗？
当然社会上还是有充满道德的事情的。汶川大地震震痛了世界。各界认识纷纷捐款捐物，一时间，整个世界被温暖包围了，洋溢著着爱与希望。有一件事情感动了社会，一个乞丐，他捐出了自己的钱。或许有人会不屑于他的钱。但是我认为他很不容易，要知道一个乞丐自己要生存就很不容易了，每次要饭也就1角，5角，1元，最多5元，这些渺小的数字对于他却不小，可他正因为心中的那份道德感，献出了自己的一片心意。或许他捐的并不多的，可他的钱却的最滚烫的最饱含真情的钱。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
立德树人作文7
道德是人类必不可少的品质。可在茫茫人海中，总会有一些不讲道德的人。“假文盲”就是其中的一种。
这是一个寒冷的冬天，路上的行人匆匆忙忙地赶着回家。一阵寒风吹来，行人便拉紧了大衣，行进的步伐也随之加快了不少。但是，在一处车站牌旁，一位母亲却抱着孩子倚在栏杆上瑟瑟发抖。只见牌上用粗体标注着“母子上车处”，可站在母子通道中间的，却是四个男人。
站着的第一个男人穿着厚厚的大衣，无所事事地将手插在口袋里。他不经心的瞧了一眼标识牌，想：什么母子上车处？只有像我这样的老板才有资格！他回头望了望后面一个男人，问：“喂！你是做什么的？”后一个男人说：“退伍军人。”他也注意了母子上车处的牌子，他正在从道德与利益的沼泽里艰难地挣扎着。可悲的是最终在他心中的利益赢了。可是他却十分不安，他想，算了吧！我是军人，为国家做了这么多贡献，是该让我享受待遇的时候了。于是他闭上了眼睛，想装作没看见。
第三个人虽不如他们高大，但身材却十分强壮。这个暴发户穿了一双名贵的皮鞋，使他自大起来，当他望了一眼标牌时，不禁笑了起来，想：看看旁边那些排队的傻子们，那么多人还在那里排，我很聪明，这里人多少啊！最后一个人带着口罩，瞄了一眼牌子，便站住了，仿佛在寻找这儿。
可怜的母子只穿了单薄的衣服，只能躲在角落瑟瑟发抖。
生活中有许许多多不道德的事情和行为，这种“假文盲”更是可恶，他们是真的看不懂吗？不，不是的，他们将自身的利益放在了第一，却将重要的道德抛之脑后，这种行为是可耻的！
就像草坪上立着“禁止践踏”的牌子，仍有人去踏，公共场所写着“禁止吸烟”，仍有人不顾他人的吞云吐雾……不道德的行为处处都在，而又有多少人能将利益稍微往后放一下呢？
多一些爱心，少一些私心，多一点道德，少一些缺德。好坏善恶只在一念之间，只看你如何选择。选道德爱心，你就有一颗纯净的心灵，选择自私自利，它会在你纯洁的心灵上留下永久的污点。
“假文盲”谈何道德？
立德树人作文8
古往今来，人们总是羡慕有智慧的人。可是，他们不知，只有道德高尚的人才能赢得尊重，收获成功。
刘备，从古至今人人称道，备受崇敬的一代英雄。他没有诸葛亮的神机妙算，没有庞统的果断机智，也没有周瑜的运筹帷幄。可是就是这样一个只有平凡能力的人，在那个人才济济的三国成就了一番霸业。
凭的是什么？就是他对道德的坚守。
他三顾茅庐的谦逊，收诸葛孔明于帐下；他忠正耿直的品质，使赵云成为他的属下；他不计前嫌的宽容，使黄忠对他忠心不二。就是这样，刘备因他的道德，收天下英才为他所用。
他向后世天下人证明，即便没有大智慧，一个人还是可以凭着自身的道德，取得事业上的巨大的成功。
相反，若一个人没有道德，即使聪明绝顶，最终也免不了落入失败的深渊。
和珅就是其中一人。
他是聪明的，在政局上沉浮多年，他早已明白世事的本质。他为皇帝出谋划策，赢得皇上的赏识，一步步成为了高官。他的智慧换来了一世的荣耀。
可惜，在这份荣耀面前，他丧失了道德。
许许多多人，拿着金银珠宝求他办事。无数奇珍异宝看得他眼花缭乱，迫不及待想据为己有。渐渐地，他的道德沦丧了，他分不清世上的是与非、正直与邪恶，他眼里只剩下金钱与权势。
在他道德消失的同时，他也面临着事业上的失败，撤职、抄家，他失去了一切。一切智慧所带给他的荣耀也因他道德的虚无而消失。
智慧只能带给你暂时的优越，可只有道德才能守住它；但若没有大智慧，你的道德也会为你带来永恒的成功。
在我们的生活中自然也是如此，有些人因为自己的聪慧而不可一世，失去了基本的道德，最终换来的，也不过是一场空；而另一些人虽没有超凡的头脑，但却坚守着道德，正直伟大，最终迎来的，就是成功的金色大门。
但丁说：“道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。”
成功的门永远是为拥有道德的人敞开的，那些仗着自己的智慧放弃道德的人，也许能看见成功那扇紧闭的大门，却永远也进不去。
让我们从现在开始，坚守拥有道德，去叩开那成功的门吧！
立德树人作文9
传统道德植根于中华民族五千年的悠久历史，融会了中华民族的精粹。然而，传统道德在当今社会却遇到了挑战。虽然众说纷纭，但传统道德作为时代精神的基础的地位，确实不应动摇的。
传统道德，是历史凝结的智慧。我们中华民族从来不缺少道德模范的力量。他伫立在汨罗江头，在吟唱最后的《天问》后，包含着对国家的热爱，投江自尽。他就是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”之爱国精神的最好体现。还有他，于城门侧立一木，在众人的将信将疑中履行承诺，给了移木之人五十金，成就了“立木为信”这一段佳话。诸如此类，众多传统道德是历史智慧的集合，彰显了时代风貌和中华民族身后的文化底蕴。
传统道德，能为当代生活引领航向。即使是现在，传统道德也是我们生活的指路明灯。看，独自行走在深山中的邮递员王顺友，尽职尽责不曾悔改；在煤矿上辛苦工作为的是亡妻呆傻的弟弟，为的却是守住对亡妻的那份承诺。听，那荡漾在深山竹林的朗朗书声，缭绕在李桂林夫妇的心头。他们放弃了县城的生活，只为了民族的希望，甘愿在陡崖峭岭见开辟出一条育人之路……他们，是这个时代的最强音。他们的身上，闪耀着传统道德的光辉。他们的品质，引领我们奔向大同社会。
弘扬传统道德，应取其精华。一幅《二十四孝图》生动的刻画了中国古代的孝文化。但其中也不乏有《埋儿奉母》这样的文化糟粕。所以弘扬传统道德必须取其精华，弃其糟粕。直到今天，豫剧名段《花木兰》仍为人所传颂。那个“愿为市鞍马，从此替爷征”的女子，冲破了“女子无才便是德”的禁锢，驰骋沙场，横刀立马，巾帼不让须眉。商鞅，在众多权贵的挤兑恐吓甚至弹劾下，仍然坚持变法，将“祖宗之法不可变”的陈规旧俗重重的踩在脚下。通过变法，终于使秦国走上了富强的道路，让后人不禁高唱“秦王扫六合，虎视何雄哉！”在今天，我们更要学习他们的创新精神，不断为传统道德注入时代精神的血液。
抄袭，无论你怎样粉饰，都是与传统道德相背离的。
在当今社会，认识传统道德的重要性，弘扬传统道德，是永不过时的时尚与潮流。让传统道德抽出新枝，让传统道德的光辉洒遍世界，我们始终在路上。
立德树人作文10
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用 道德 去弥补，而一个 道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有 道德 。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有 道德 一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的 道德 ，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！道德 是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。道德 是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌； 道德 是人类建立美好生活的基础，没有了 道德 ，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。
想做一个有 道德 的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座；随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内；为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心；帮助同学解答一道难题；用自己的好成绩来报答敬爱的老师；送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有 道德 的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的 道德 观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的 道德 观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视 道德 的表现。既然古人都有这样的 道德 观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽。
道德 是石，敲出希望之火； 道德 是火，点燃希望之灯； 道德 是灯，照亮人生之路； 道德 是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做 道德 建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有 道德 的人。
立德树人作文11
在如今应试教育的压力下，不少学生在学海中迷失自我，不愿在“文化苦旅”中砥砺前行。而他们是否思考过，为人、为学之因究竟是什么？
“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万世开太平。”在曾经的中华大地上，有那么一群卓越的人，用他们的青春给了我们最好的诠释。
也许你很难想象那是一个怎样的年代——1937年，华北沦陷，清华、北大、南开的师生被迫撤离。在“中国之大，景已容不下一张安静的书桌”之际，临时在寥落的昆明小城创办国立西南联合大学。
“千秋耻，终当雪；中兴业，须人杰！”于是，以梅贻琦为首的教育界精英，带领数千学子来到破落荒僻的昆明。他们用茅草修建校舍，在红土地下的防空洞里支起黑板，授课读书，恪守学术。
校舍简陋，偏偏昆明又湿热多雨。雨水常常漏到屋内，雨滴击打铁皮屋顶的声音与教授的讲解声掺杂在一起，教授只好停下来，在黑板上写下四个苍劲的正楷体字“静坐听雨”。之后搁笔静坐，任雨水打湿长衫，凝神静思，周围顿时竟有一丝说不出的宁静。
日军为了断绝文化的传承而重点轰炸联大。但学子们却极有骨气，用信念支撑着那段难挨的岁月。三更的学校图书馆仍是挤满了人，一盏煤油等下是无数双孜孜不倦的眼睛。没有灯，遍徒步到昆明城内，在茶馆里泡一壶廉价的茶，在气灯下彻夜读书。
他们就是在这样极端的环境下，成为了陈寅恪、冯友兰、杨振宁、邓稼先……
那是自由独立的学术、纯良的学风。所有人刻苦治学，在祖国存亡之际，在极为艰苦的条件下，众志成城地完成不甘亡国的自我救赎。
正如一百年前少年周恩来说的那样，他们在为“中华之崛起”而读书。
“这个世界从来不缺完美的人，缺的是从自己心底里给出的真实、正义、无畏和同情。”也许你不愿在茫茫学海中苦作轻舟，不愿为了信仰而鞠躬尽瘁，那是因为，你不信，文弱的师生也可以长征，从长沙徒步三千六百里到昆明，吃夹杂砂石的陈米，住茅草搭的平房。
你不信，在一个哀鸿遍野、萧条败落的年代，还会有人愿意丢掉荣华富贵，丢掉高贵完美的人生，而甘愿跑到落后乡村，站在三尺讲台上，只为延续立国兴邦的文化命脉。
你不信，有人宁可出生入死，也不肯背叛理想，放弃坚守自己心中的执念与信仰。
莘莘学子，无论做学问还是做人，都应有这样的风骨与气质，为自身找到如“为中华之崛起而读书”般的价值与意义。
立德树人作文12
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
——孟德斯鸠
君子趋于义，小人趋于利。’‘二者不可兼得，舍生而取义者也。’先秦时期，我国哲学思想家便极为重视道德问题。汉朝实行的察举制也注重道德的高低。
改革开放以来，我国经济迅速发展，国家日益富强。但自08年以来，三鹿问题奶粉、地沟油的一系列道德性问题接踵而来。有些黑心厂家，违背道德原则，赚黑心钱。道德问题似乎成为压在人们心中的一块石头。
而一位为感动中国人物的出现似乎为我们带来了一丝丝希望。
感动中国人物李丽。残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒，坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃，心灵却唱出强者的歌。五年时间，温暖八万个冰冷的心灵，接受、回报、延伸，她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。她用自己的爱心，將道德之火带到了这个冬天。温暖着成千上万人的心。
苗乡赤脚医生李春燕，她是大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医，一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院，一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康，她是迁徙的候鸟，她是照亮苗乡的月亮。她用一个个脚印，踏碎了苗乡人民心中的冰。
爱心学生何玥，正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。不，你并没有离开，你一直在我们的心中。 陈斌强：孝更绝伦足可矜。小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。你用着爱的布带传承了中华民族的孝道，给无数中国人作出了榜样。 用生命托起战机，最终倒在工作岗位上的航空英模罗阳；一生奉献给核事业，工作到生命最后一刻的科学家林俊德；在南海默默守礁二十年，为气象观测做出巨大贡献的海军气象工程师李文波；为救出学生失去双腿，被网民赞为最美女教师的张丽莉；为保障农民工利益，多次到企业卧底打工的“民工”局长陈家顺。
无数人为中国道德事业建设做出了巨大的贡献，在这个道德似乎已经隐于山野的时代，一个个感动中国人物将希望领上了时代的舞台。 作为中学生，我们应从我做起，关爱社会，关爱老弱，将道德之火在当代点燃。将中华民族的传统美德传承下来。让中国社会的每个角落都高挂道德的旗帜。 建设民主富强的中国，早日实现中华民族的伟大复兴。
立德树人作文13
一天清晨，天空有一种朦胧的感觉，似乎像被人披上了一层纱。华君武临时接到了出版商打来的电话，说：他叫的话搞有一些问题，想与他商讨一下。华君武一接到出版商的电话就急急忙忙的穿好衣服，他一打开门，便迎来了一阵刺骨的寒风，冷的他瑟瑟发抖，他急急忙忙向车站跑去。华君武看到前面有两个站台，一个里面挤挤攮攮，另一个则人很少。他毫不犹豫地冲向人很少的地方。他左等右等车子还没来，他一边捂着冻红的耳朵，一边想：这天气怎么这么冷，出版商先生还在等着我呢，车子你可要快点来啊！华君武踮起脚尖向前张望着，忽然他看见站台的最前面立着一个牌子，上面用红笔（粗的）大大的写着“母子上车处”。华君武一看，急忙离开，走到了那个站满了人的站台上继续等车。但他发现这里有许多母女，而那个“母子上车处”却都是一些年轻力壮的小伙子，而且他们还很心安理得。华君武就得这是一个很不道德的行为，于是走了过去想评评理。“这里是‘母子上车处’请你们到那里去排队。”华君武很有礼貌的说道。一个穿着军大衣，戴着厚帽子的人转过头来说：“凭什么，况且这里哪里有写着几个字。”那个人向四周望了望。华君武一听，气得脸都红了。“你们。你们不能这样。”等车的人们渐渐地围拢了过来，还有一些人附和起来“就是，就是呀！”那几个人面不改色似若无其事的样子，继续等车。这是一个抱着还在襁褓当中只有三四个月大的孩子的母亲走了过来，微笑的说：“先生，算了。反正这里有两个站台。”华君武转过头来笑了笑说：“放心吧，我一定会给你们评评理。”他又向那几个人怒气冲天的说道：“你们这些人有没有道德修养，你们几个人这样做是一个非常非常自私的行为。”那个人脸上略有一些温色，似乎对被人当场在街上训斥有一些恼了。他对华君武吼道：“怎么样，你管得着吗，我告诉你我从小没上过学，大字不识一个。哼！”华君武手指着那个人，手指都被气得发抖了。这时车子来了，刚才的那位母亲又劝说道：“先生，算了吧，车子已经来了。”华君武想到还在等着自己的出版商，于是忍气吞声，上了车。
与出版商商讨完事情，回到家后一想到早上的事，心中还是有气。他深思了一会儿，拿起手中的笔想用漫画的形式把早上的情景画下来，华君武一边画，一边想：现在的人越来越不道德了，看来现在讲道德可要从娃娃抓起了。如果社会中都讲道德，那世界将会变得怎么样？
立德树人作文14
人与人之间都是独立的个体，都是独一无二的。我们有着各种各样的想法，有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体，可能有点以偏概全，但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样和我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措，因为自我看来我还是挺“感性的”。
我最怕别人骗我，可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气，那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过，却改不了的坏习惯。可能有人觉得：别人的好坏和你有什么关系啊。是的，这就是我的矛盾之处。
我从小认为“凡事利益最大化”，可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改，可能需要一点时间吧，因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来，我的理性是被社会的价值判断体系做左右，迷失了自己的真实的想法。
我一直在问自己“我可以做什么？我能做什么？我会干什么？”一问三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向，因为我知道我要什么，我想干什么。而现在我发现这是不对的，我一下就迷失了。现在想来，我的理性应该是：达成目的的工具，像个忠诚的侍卫，护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人，灵魂才是。
以后我的人生可能会有所改变吧，因为我会学会放下一些“东西”，一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体，谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说：自然而然地存在着，自然而然地随着光阴的流逝和细胞的衰老而消亡；自然而然地对付矛盾，解决矛盾；自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学和精神内涵。像旷野中的一株树，从幼小成长到参天，从枝繁叶茂到枯枝败叶，从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡，最后轰然倒塌，如同一座曾经辉煌的玉山倒下，成为生命的一道风景。
理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利和弊，包括背景差异，品位差异，程度差异，年龄差异等等，各个方面的因素。而确定和对方到底能走多长的路和应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事。感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。
面对自己的矛盾，我希望在这几年内调整好！
立德树人作文15
道德——是一种文明的体现，是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人信任的一个标准。在社会中，只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
1、在家庭中孝敬父母，洗衣做饭，叠被扫地，自理自立；孝顺父母、尊敬长辈，学会感恩；不挑吃穿，不乱花钱，艰苦朴素、勤俭节约，都是道德的表现。
2、在学校里同学互助互爱，见面行礼，主动问好，尊敬师长，知礼重节；交流谈心，节日联欢，互帮互助，关爱他人；积极参加活动，认真完成任务，爱护公物，关心集体，都是道德的表现。
3、在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡，争当"爱心小天使"；参与社区清洁卫生，做“社区小义工”；参与“迎奥运、讲文明、树新风”，做“文明小使者”。不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现，而在我们的生活中，道德文明无处不在。
在社会中，公交车上有人让座，楼道有人主动打扫，还有，就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者！在刚刚过去的一年中，奥运会是全中国人民的骄傲。但是，在这背后，却有着默默奉献却不求回报的——志愿者！在炎热的大夏天里，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福，关心，让人们感到在这炎热的太阳下，也会有一丝凉爽。
在学校，一样要讲文明，讲道德，懂礼貌。在楼道里，不乱跑，不打闹，看见老师要主动问好。不说脏话，关心同学，也是道德的表现。小时，不懂的得这些事情，总是在楼道里大喊大叫，见到老师也不懂的打招呼，现在，不用说，知道了在学校里一样要讲文明，讲道德，懂礼貌。
在家庭里，要为家里付出自己力所能及的事，为家人减轻一丝的负担。虽然事小，可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时，不要抱怨，父母养你这么大，这点小事还能难倒你吗？古时，东汉江夏的地方有一个叫黄香的人，母亲去世。夏天怕父亲热，用扇子一遍遍的扇凉席；冬天怕父亲冷，自己先把被窝温热，再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人！
立德树人作文16
道德，这个词谁都知道，从小父母就教导我们，长大要做一个有道德的人，然而，不是每个人都能做到从小说到大的简单道理的，我们常常会忘了做那些生活中微不足道的小事，而人的道德，正是从那些看似微不足道的小事中体现出来的。
他是一个送煤气的老人，骑着一辆破旧不堪的三轮车，身上套着一件油腻腻的围裙，穿一双旧的不能在旧的老式深绿色军旅帆布鞋。不管在烈日炎炎的夏天，还是在风雪交加的严冬，他都一如既往得在城市里来往，没人关注他，他默默得为这个城市的人们服务着。
那天妈妈一大早就去菜市场了，她吩咐我说，等一下要是送煤气的老人来了，就叫他灌瓶煤气上来。不一会，老人果然来了，我赶忙叫住了他。他扛着煤气瓶，动作很稳，却还是显出了一丝疲惫。他把煤气瓶放好，然后用娴熟的技巧拧紧瓶口，把手上的油渍直愣愣得抹在了他的大围裙上，明明旁边就有水龙头，他也不洗，大概是习惯了吧。看他灌好了煤气，我才想起还没给他钱，赶紧掏出妈妈交给我的一百元，递给了他。他接过去说：“88块，我要找你12块钱，”说着，他掏出了一张十元纸币，“你等等，还差两块钱，我找找看。”他开始倒腾他的口袋，但只“搜刮”出了一元八角，他把一个个硬币放到我手上，不知怎的，我觉得有种感觉，是他生活的艰辛，我的眼眶开始湿湿的，我赶忙说：“算了，才两毛钱，不用找了。”可他却说：“不行不行，一定要找的，我再找找看。”他很努力得找着，却始终找不出一分零钱来了，我看着他无奈的样子说：“不用找了，真的不用了。”他只好停下来，但还是倔强得说：“我明天早上来。”说着跨出了门。我心想，才两毛钱而已，他肯定会忘的，也就没把这事放在心上。谁知第二天早上，我推开家门真准备去上学时，竟发现门缝里塞着两毛钱，我顿时感动得流下眼泪，这个普普通通的老人，在他简朴的外表下，隐藏着的，是一颗高贵纯洁的心灵。
那是我跟他的第一次交集，也是唯一一次。然而，他的行为和他的精神，我却无法忘却，他值得我学习，我深信他是一个有道德的人，一个愿意为两毛钱起早的人，值得我相信。
有些人总喜欢长篇大论的说明自己，却很少用行动来证明，他们都不如这个送煤气的老人，举手投足间就能让人感受到所谓的道德，不需要用语言来描述，因为他，真是一个真正有道德的人。
立德树人作文17
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个讲文明、有道德的人。
在成长之路上，我们往往会埋怨自己肩负的责任太重、要学的东西太多。我们需要学会求知、学会上进、学会保护、学会珍惜……然而，就在我们尽情绽放的青春年华中，就在我们张扬个性、释放活力的激情下，我们往往忽略掉了道德，不注重文明。
那什么是道德呢？道德是为了维护社会文明健康发展而促使人人必须养成的一种行为规范和准则。中国自古以德育人、以德为美，以“没有规矩，不成方圆”恪守人格，以“克已服礼”磨炼品质。而文明，是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
但就在我们生活的空间，在我们菁菁的校园中，常常会感到一些不和谐的音符。比如：雪白的墙壁上被鞋印沾污，洗手间里的水龙头“不辞劳苦”的滴着水，教室内的桌椅被刻上经典留言，投不中的垃圾被弃之于桶外，楼道里的墙壁也光荣挂彩，耳旁时不时飘过几句污言秽语，身体残疾的同学不仅得不到帮助，取而代之的是模仿与讥笑……举不完的例子，理不顺的无奈。
我们中华民族自古以来就有着优良的传统美德：我们有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的诚挚爱心；我们有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的谆谆告诫；我们有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情思。就是这些警世名言，在经过几千年历史的更迭之后，仍能够熠熠生辉。因此，我们要做的、能做的，还有很多很多。比如：在公交车上给老人让座、在教室或楼道上随手捡一张纸屑、爱护校园里的一草一木、遵守公共秩序、少几句污言秽语、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心，做一个懂礼貌，明事理的好孩子。
同学们，唯有将道德内化为习惯，将纪律转化为自律，我们的内心才会充实，我们的行为才会洒脱。最后，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！
立德树人作文18
百尺高台，起于垒土。千里之行，始于足下。古人云：“大丈夫以修身齐家治国平天下为己任。”首先要做的就是培养个人的道德素养。
运筹帷幄，决胜千里，栋梁之才成。
张良拾遗，孺子崇德，佐王韬略授。
在深色城墙的映衬下，信步在下邳城外明媚风光中的青年显得格外悠然。他站在桥上，正醉心于景，噗通……一只鞋被抛入水中，他缓过神来，不知何时一位穿着粗布短衣的老者立于身后，他正不解的看着老者那一只伸出桥的边缘的脚，老者便淡然说道：“小子，把鞋给我捡回来！”见老者不便，就恭敬的把鞋捡了回来欲递与老者，老者却抬脚示意给他穿上，老者苍苍的白发顿时消散了他心头的怒火，便跪下给老者穿上了鞋子。老者欣然一笑，转身即去。青年满脸诧异，伫立良久未去，不时，老者又从远处走回。“孺子可教矣，吾欲收汝为徒。”老者满脸感动道。青年如此便得到黄石公《太公兵法》真传，成就了高祖刘邦所赞的“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的千古奇才——留侯张良。
高擎国格，不辱使命，美名传后世。
定若磐石，爱国之德，十年如一日。
对祖国温度的不适，勾起了他在北国的回忆。呼啸着雪花的苍穹，羊群，凌乱的胡须和随风摇曳的符节，都是清一色的苍白。是那么的空寂、凄凉。多少年来如一日的坚持，黑发熬成了白发，不变的唯有那毫不灰心，绝无动摇的眼神。苏武“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品德，使他再次看到祖国的长城之时，充满心中的爱国之德溢流而出，化作两行老泪的纵横。
不惑立志，得民心向，蜀汉基业成。
恶小不为，善小而为，德贤服于人。
江畔。两队甲士嘶声震天，刀光剑影，分明只是一场厮杀而已，不，不对，厮杀中间还夹杂着衣衫褴褛手无寸铁的老百姓，原来那一队战士是为了保护老百姓而个个变得面目狰狞，无暇自卫的战士被一个一个击杀，倒下。涌动的人流中一个骑着高头大马的人疾呼：“誓与新野百姓共存亡，违令者斩，云长立时来援！”河水湍急，白浪滔天，鲜血染红了欲坠的斜阳。就在此时一长髯将军在前方不远处怒目杀出……勿以善小而不为，勿以恶小而为之。正是因为刘备携子民过江的仁义爱民之德，唯德唯贤，能服于人，才有了赵子龙单骑救主的忠诚之举，和孔明等人鞠躬尽瘁的辅佐，使蜀汉成为鼎足天下中有力的一足。
万顷洪泽，初积小流。合抱之木，生于毫末。欲立人生，道德为基。人生途远，不亦重乎？
立德树人作文19
“5·12”汶川里氏8级的地震，摇动了山，震倒了房，也晃动了人们铭记在心的——道德。
5月12日2时28分，都江堰市光亚学校正在上课。突然间，地板微微晃动了一下。于是，正在上课的老师平静地说：“不要害怕，没事，我们继续上课。”话音刚落，立马天摇地动。刚才平静的老师早已如离玄的建箭，拔腿就跑，第一个冲下楼，跑到操场上。着一惊人的举动，让所有师生目瞪口呆。事后，这位老师上自己的博客来澄清。然而，越描越黑，网络上马上出现了新名词“范跑跑”。而这，就是近日炒得沸沸扬扬的范美忠的“光荣”事迹。
“范跑跑，”多么讽刺的一个名。但这一“跑”，又唤醒了我们什么呢？
在“范跑跑”事件中，我们首先应该赞扬的是范美忠先生的勇敢、诚实。在事发后，他敢与在网络上想媒体公开自己的行为，发表自己最真实的想法，难道不诚实么？在棉队来自不同社会阶层任命的谩骂，他依然未改变自己最原始的立场，可谓不勇乎？
但我们必须批评的是范美忠老师。作为老师，他肩负着神圣的使命，不仅有传播知识的责任，还有保护学生生命安全的责任。这在我国的《教师法》就有规定。
然而，我们更应该谴责的是“范跑跑”。我们暂且不说作为老师，就是一个成年人在我国的《未成年人保护法》中就有义务去保护未成年人。可范美忠先生就没有做到。我们也可以理解在生死关头，人会变得懦弱，但至少我们可以大喊一声：“地震了，快跑！”然后再跑也不迟。可在紧急时刻范先生也是去了理智。
而更令人愤怒的不仅是范先生在紧急时刻的无理智行为，更多的是震后十天，范美忠先生在博客上发表的那篇博文。文中写道：“那紧急关头，除了我女儿，就连我的父母都不救。”我很想质问一句，“难道生你育你十几年的父母，在生死面前，我们就可以撒手不管吗？”如果你回答是是的话，那么我只能说那是你父母做的孽，为你受过的冷和饿都是他们咎由自取。那如果有一天你的女儿也这么对你，那么你会怎么样？
汶川地震，也引发了道德地震。当道德伦理和人性伦理发生冲突的时候，我们该如何割舍。答案会是层出不穷。但我只知道，中国不需要懦弱、不懂感恩的只会读书的呆子！
朋友，摸一下你的胸口，看里面的那份道德是否已经被震塌了。若是，就赶紧重修吧；若还没，就请你好好地加固，让它别再那么不堪一击了。
立德树人作文20
玉可碎而不可损其白，竹可破而不能毁其节——题记
一直将于丹心语铭记于心，最令我动容的一句是：“真正的英雄是能为自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辞，却足以为人停下忙碌的脚步，去细细品味。身处喧嚣浮华的世界，似乎再找不到一片平静的瓦尔登湖去成就自己；再没有一座山头，可以允许我们像梭罗般安静地捕捉光线的阴暗变化，冷酸的微小交替。但一个真正的英雄，会让道德之花，常存于心，会在人生的路途上，为自己设下一道底线，永远不去跨越。
叹——花开无声
生前身后，毁誉参半，但曾国藩的心中，却永存着一朵道德之花，“立功、立德、立信”三不朽，他克已奉公，历尽宦海风波而安然无恙。名利之前，他宠辱不惊。功高盖主，但他却俭以自律，每天不断地写日记反省自己。日复一日，道德的底线，在他心中愈磨愈尖。任何人触踫，便会引来他尖锐的抵抗。历百千险阻，仍再接再厉，向世人展现一个高洁而孱弱的灵魂。给后人留下无限的思考。他那一份一往无前的果敢与自然，他那一贯治家严谨的态度与风格，究竟是在怎样的道德观下得以形成？这是一个我们可以称之为英雄的道德者，是他教会我们道德面前，不应有半点犹豫，坚定地为自己的心做主。
赞——花香沁人
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”世纪伟人鲁迅荷一杆长戟向黑暗进攻。他要用笔唤醒中国人心中的道德观。他不甘于黑暗，不向恶势力低头，因为他的心中有一个道德的天平在时刻衡量着他的行为，为了使其平衡，他敢于斗争，敢于说出内心的真实想法。他是一个真正走在中国社会最前端的典范。“五年归国路，十年航天梦。”钱学森不受美国的威逼利诱，坚定地要为祖国倾尽一生。因为他的心，祖国便是他的道德观，坚定着这个道德，才可以不惧强大的势力，排除万难回到热爱的祖国。
品——花落有痕
时光流逝，一千多个昼夜已经过去，汶川地震灾难留下的痛苦记忆正在渐行渐远，然而有许多东西是我们不应该忘记的。面对大灾，许多人没有自私地选择逃避，内心的道德观在呼唤他们，我们的同胞水深火热中，他们等待着我们去救援。谭千秋用身体掩护住了学生的生命，自己却永存于废墟之中。这是一种怎样的道德观令他在死亡面前，毅然地选择了伟大？我想，他的内心中，一定盛开着一朵灿烂的道德之花，日益受着阳光的滋润，才会有如此震憾的力量。
让道德之花开满心房，让自己成为一个可以为心做主的英雄。
立德树人作文21
道德是一个亘古不变的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。中华民族历来崇尚道德，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知者，从滴水能观沧海。常常可以从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。
我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
立德树人作文22
道德，一个很熟悉的词。但在许多人们心里，它却陌生了起来。人们是否真正去品味过道德的味道？
道德是什么？它是用爱来编织的花篮。它是以精神力量来唤醒的硬石。生活中每一件小事，都能将个人的道德体现。并且，道德并非是在与他人相处时才能表现出来的，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。
冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜远边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……在他人困难的那一刻，需要身旁你我的一份温暖。还记得五一二大地震，辽望无际的废墟，埋没一个个宝贵的生命。仔细听！生命在呼唤！当生的希望在废墟间穿过，他们，绷紧了生命的琴弦，不顾一切，不让希望逃过手心！废墟外，是一片焦灼，是一片繁忙。悲痛的亲属，废惫的搜救人员……一个个忙碌的身影，在那一刻，显得异常高大，异常有力！
每个人的生命都会遇到各种各样的不幸，正因为遇到这些不幸，你才拥有坚强的意志，你也同样是个有道德的人。也许常常会有这样那样的一些事情使我们的心灵哭泣，但愈是这样的时候愈是需要我们更多一些坚忍。愈是接近胜利的时候愈是难以忍受。在这种时刻，五分坚忍不行，八分坚忍不行，九分坚忍也不行，只有十分坚忍的人，才能达到胜利的彼岸！
每当回想起那段话……“这个奇特的家庭，集中了世界上最多的苦难，也凝聚了人间最真的情感。头发花白，面带微笑，这个温和而坚定的老人，胸中盛满了四十年的艰难。他这支驻杖，是一家人的翅膀。他这双肩膀，扛住了生命的重量。”这是2009年度感动中国人物评选组委会授予朱邦月的颁奖词。朱邦月，一个平凡的名字，却贮满一生艰难的承诺。谁能像他这样，拄着拐杖，用微笑，用坚强，把一个没有血缘的残疾家庭支撑起？
有了道德，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了道德，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了道德，欢乐可以绽放成满园鲜花。
从身旁的小事做起，从自己的内心开始出发！我们大家一同做一个有道德的人！
立德树人作文23
意大利诗人但丁说过一句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”可见道德是多么的重要，在我们生活中的很多小事情都可以体现出一个人的道德素养有多高。比如说小区里的停车问题。
那天傍晚，妈妈下班回家，小区里的停车位已经停得满满当当，她开着车绕着小区开了一圈，好不容易才找到一个停车位，她把车停好后赶快回家做饭。她一边做饭一边不停地朝窗外张望，嘴里还不断地念叨着：“我的车停在那儿，会不会挡着人家的私家停车位，我要么再下去看看。”不一会儿，饭菜已做好了，妈妈急切地对我说：“快，陪我下去看看，停好车再来吃饭。”我便急忙跟着妈妈下去了。
我和妈妈一起来到了我家的汽车旁边，妈妈问我：“你觉得这车停在这里行吗？会不会挡住人家的私家停车位啊？”我仔细的看了一眼，说：“这里的距离还有一点，应该可以的吧。”妈妈又绕到了汽车前面，我也跟着走了过去，这里和前面的车还有一些距离，前面的车也可以倒出来。我看着妈妈说：“这样停着差不多了，两边的车都可以正常出入了。”妈妈又绕着车走了几圈，便想了想说：“你去小区里看看还有没有其他什么停车位？”我便绕着小区跑了一圈，但没有什么大的停车位了。百般无奈之下，我和妈妈又走回了车子旁边。我们绕到了前面车子的另一端，发现这车如果倒一下的话，还是可以开出去的。于是，妈妈把车稍稍地往前开了一点，这样，便两边都可以顾全了，妈妈似乎放松地呼出来一口气。我终于也明白妈妈为什么要下来重新停车了。不过，我也想起来那个被堵在小区里的早晨了。
那个早上，我们很早就出门了，小区里的大部分车都还没有开走。我们开出去的时候，有辆车停得太靠路中央，剩下的距离看上去已经容不得一辆车通过了。但妈妈还是小心翼翼地试着向前开，但开了一段便不得不停下来了，因为那两个后视镜似乎快撞上了。我走下了汽车，去看看那两个后视镜之间的“亲密程度”有多少。当我们试了好几次，确定开不出去时，我也只好指挥着妈妈慢慢地向后退了出去。
其实，道德与不道德之间，只有很小的差距，也许这是那么一念之差，也许只是几厘米的距离，也许只是多付出几分钟而已。而我们就应该注意这些生活中的一点一滴。
立德树人作文24
那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到楼下的垃圾箱，我二话不说拎起袋子便往楼下走。
出了门口，却发现原本与大门相对而立的垃圾桶没了踪影。为了方便楼道里的业主倒垃圾，小区物管特意在每个楼道口设置了一只高大的塑料桶，还每天不定时地由专门的清洁工来清理垃圾。我料想是小区的清洁工此时正在清理那只垃圾桶，过不了多久它便会在这儿继续待命。习惯性地随手把垃圾往绿地上一放便溜之大吉，谁知转身的那一刻 竟 发现百米之遥的地方有两只一模一样的垃圾桶，怎么办？跑过去扔，太麻烦；不去扔，大伙会看样，清洁工会有麻烦事。去？不去？——算了，就当做没看见吧！我走得有些忐忑不安。
进了门，站在阳台上往下望，瞥见自己丢的那袋垃圾旁边居然又多了一颗“黑色炸弹”，我心里很不是滋味，该来的总会来的，谁让我开创了历史新纪录呢？一想到那臭气熏天的垃圾，那发霉、发酸的气味，我的内心就多了一份自责与惭愧。平日里，父母教导的“要善良，要多为别人考虑”似乎被我抛到了脑后，老师的教诲——“方便他人，快乐自己”、“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真觉得自己是个罪人。
“不，我决不做这样缺德的人！”我疾步飞奔下楼，拎起那袋西瓜皮朝远处的垃圾桶走去。“嘭”一声，瓜皮稳稳地坠落到桶底，我心头的伤口愈合了一半。接下来，该处理那袋臭臭的、霉烂的垃圾了，就当是对先前过错的一种弥补吧！
我屏住呼吸，双手紧紧地拽住袋口，双脚超速地移动着，我简直不敢想象，我还有那么大的能耐可以做竞走运动员。但是因为袋子太沉了，气味太臭了，我屏气的水平也太有限了，所以走到一半的时候，我实在吃不消了，垃圾被摔在了地上。这一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭气真的熏天了。哎，真是“赔了夫人又折兵！”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、扫把来清扫。
我小心翼翼地把垃圾扫进畚箕里，因为垃圾太臭了，我实在是闻不下去了，就跑到一边深呼吸，然后像刚才那样健步如飞，直奔垃圾桶。这样来来回回跑了四趟，才将路面上的臭垃圾清理尽了。我终于长长地松了一口气，哎，谁叫我自作自受呢！
自那以后，每当见到小区绿地上的违章垃圾，我就会毫不犹豫地随手拎进垃圾桶，不为什么，就当是给清洁工减负，就当是为咱们生存的环境出一份绵薄之力。
立德树人作文25
道德与利益应如何权度？长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌，阻不住大学生舍身救人的决心；生死未卜，挡不住大学生的大爱无边。大学生们关键时刻将生死置之度外，船主却大发人难财，将自身利益摆在首位。“不给钱，不捞人”，多么让人痛彻心扉啊！大学生在道德与利益面前，毅然选择了以道德为先，不愿看着两个生命就此消亡。对比之下，船主自私、自利的表现为人所不齿。
社会需要像长江大学大学生这样的人，他们向我们诠释了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。自古以来，对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议，但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情，纵身一跃；朱自清饥饿而死，放弃美国救济粮；钱学森满腹抱负，毅然海归，放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。
那难道利益就都不可取了吗？并非这样。其实道德也是一种利益的追求。
西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后，得出个结论：道德也是一种利益。的确，道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则，是一种利益的制衡，以便让大家都能得到利益。从这方面看，君子与小人同是追求利，只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说，道德与利益的关系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社会上却滋长了把自身利益放在首位的风气。他们卖假奶粉、他们卖人造鸡蛋，他们卖假药……他们只是想着如何把钱从别人的口袋装进自己的口袋，不在乎手段是否道德。他们将别人的生命安全抛到九霄云外，信奉“金钱至上”的“真理”，让他们扪心自问，他们做这些是否有感到一丝的愧疚，是否晚上都睡得安稳？
道德是维持社会安全的手段，是维护各自利益的保障。道德是人类社会区别于动物群体的根据之一。试想，若一个民族道德沦丧，人人为自身利益相互抢夺、厮杀，那又何异于兽？那么这个民族必将沦落。因此，我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。
滔滔历史，奔流不息，道德是浪花；
芸芸众生，繁华似锦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面对道德与利益的决择，让对道德的理性追求战胜对私利的.本性追求，让生命焕发出人性的光辉。
立德树人作文26
做一个有道德的人，让这世界变得更加美好！
道德——诚信
诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将它放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；如果没诚信，就没有我们所谓的友情；如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！
道德——善良
善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献；母亲是善良的，因为她养育了你；社会是善良的，因为它使你分辨人心真善美。
如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；如果没有善良，就没我们所谓真心；如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良；当孤儿无家可归时，我们应使用善良；当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！
道德——宽容
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。
如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！
让我们携手共创有道德素养的明天！
立德树人作文27
从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事：一个小男孩向一个小女孩借一块钱，答应明天晚上还，因为信任，这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了，小女孩等到天黑也没见小男孩出现，她开始有些后悔，担心他不会来了，正当熄灯上床的时候，听见敲门声，那小男孩气喘吁吁地站在门口，手里捏着皱巴巴的一块钱，小女孩高兴的笑了。后来才知道，借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖，为了还钱，每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱，由于太困了，就倒在树下睡着了，起来时才发现晚了，便开始狂奔，只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业，这都是他遵守道德的结果啊！
其实还有许多像小男孩那种人和事，道德永远在我心，一直教育着我，鞭策着我。
好事还可以做吗
下了一个星期的雨，今天是星期五了，雨仍然没有停的意思，和往常一样我背着书包，撑着伞，拉着弟弟走在了上学的路上。
我和弟弟边走边唱：“小雨淅沥沥、淅沥沥下个不停······”突然在一个拐弯的下坡处，我看见一个推着买菜车的老爷爷摔倒在那里，我连忙朝那儿跑去，准备扶他起来。突然，我的脚步停止了！我想起了一件事！
今年过年回家，大家都高兴地去街上办年货，乡亲们有车的开车，没车的叫车，不愿意乘车的就结伴同行，集市上热闹极了，忽然在人群中有位老奶奶摔倒了，一位好心的司机叔叔走过去扶她，这时让人意想不到的事情发生了，老奶奶突然大叫：“你怎么开车的，这么不小心啊！疼死我了。”大家都围上去，司机叔叔真是百口莫辩，请大家作证，但是大家都不愿惹麻烦。好心的叔叔真是欲哭无泪呀！老人纠缠着叔叔，要求去医院并且赔偿。纠缠了好久。爸爸妈妈说：“走吧，别看了，以后少做这样的傻事，免得惹麻烦！”
今天有是一个老人，我该帮吗？我犹豫了······我想到平时老师的教育，看到可怜的老人，我决定冒一次险，赶紧跑去将老爷爷扶起来，然后帮老爷爷推过拐弯处。老爷爷连声道谢，我微笑着对爷爷说了声：“不用谢，雨天路滑，爷爷您要小心点！”说完，我开心的拉着弟弟继续唱着歌走在上学的路上。
瞧！好人还是可以帮的，好事还是可以做的！
立德树人作文28
在二十一世纪的今天，时代在变，科技在变，文化在变，但所有的变化都是为了社会的繁荣与稳定，我们的价值观并没有改变，我们毅然记得中华民族的传统美德，它是我们奋斗的目标和底线。
在这个道德的准线下，外界的困难并不能困惑我们，金钱的诱惑也不能迷惑我们。
哥伦比亚的一家电视台曾经做过这样一个节目，名字叫《只说真话》，所有参赛者都必须
在测谎仪的监视下回答主持人提出的各种问题。内容涉及参赛者的朋友、家人，甚至隐私，最后的赢家将会得到十万美金的奖金。
在金钱的诱惑下，许多人报名参加了这个节目，可是随着比赛的进行，越来越多的人退出了，因为他们无法在摄像机的注视下出卖朋友，出卖家人，出卖良心，毁坏道德原则，每一个问题都在冲击着一个人的道德底线。直到最后，所有人都推出了，无人中奖。这个结果震惊了全国，这不仅仅说明了人们可以抵制金钱的诱惑，这更加说明了每个人都在努力地维护着自己的道德底线，我们的价值观并没有因为金钱的诱惑而发生改变，我们依然坚守着自己做人的准则和道德底线。
在金钱的诱惑下。我们尚且刻意坚守的道德底线，在现实生活中，我们会更加用自己的一举一动，证明着我们的道德并没有缺失，并且闪烁着人性的光辉。
也许有人在公共场所大声喧哗，但更多的人会对他报以目光的谴责；也许有人在公共汽车上对站着的老人安之若素，但更多的人会毫不犹豫地起身让座；也许有人认为诚实意味着吃亏，但更多的人信奉吃亏就是福，实在才是真的古训。
不仅件件小事体现我们对道德的坚守，一次次的灾难更体现了我们道德的高尚。
在听到汶川地震的死亡人数时，我亲眼目睹了周围的青少年为之落泪动容，我就是其中的一个；在学校组织捐款时，我亲眼目睹了有人倾尽所有的努力，我就是其中的一员；一次次的灾难都在向我们证明着，我们的价值观没有发生改变，它一直在我们的灵魂深处追求着，在实际行动中坚守着道德的底线，并且让这种美德在一次次奉献中不断地得到升华。
一次灾难就是一次人性的涅磐，它让我们看到了道德的坚守，道德的升华的巨大力量。有了这股力量，我们在前进的道路上还有什么诱惑不能回避，还有什么荣誉不能抛弃，还有什么艰难险阻不能战胜？坚持住德德底线，这是我们国家的大幸，这是我们民族的大幸！
坚守道德，坚守底线，永远恪守住心中的那份对自己庄严的承诺！
立德树人作文29
当霜在房顶上，或是在地上拖起一片黄土时，我不曾想起一个问题，或许我已被冻在这个玻璃的世界里，唯有寒冷和孤独常伴心头。当花开绚丽，草木欣荣之时，我也没想过这样的一个问题。可能美景袭来时，一切的事物都比不上，眼里看到的便是“美”。当太阳释放出热量燃烧着灵魂的时候，我还是没想起这个问题的重要性。不知我是否已被这热情迷得晕头转向。
教室前那颗大树的叶打着卷儿落下时，我捡了这黄叶儿，心中不禁纠结，四季交替，一切景物是来也匆匆，去也匆匆，并非能同生存，且长存。而人也如此，甚至是更凄凉，可笑。当你不在这世界上的时候，你就是消失，不会像草木般在某个特定的时间里又出现。
如何让你能在这一段漫长而又短暂的人生道路上留下一些东西，即使不能像古人那样闻名世界，但也能让你自己、朋友、家人、老师、同学……实实在在地记过你，想过你。我想这不能近乎完美的满足感得在道德上去寻找。
道德的道路很长很长，长得从你的前面一直延伸到无限。确切地说，这条路是只有起点，但却没有终点。因为道德路的起点标签一直在你的脚下，无论你是向南向北向西向东，或者是向前1000米，向后退1000步，这个标志性的起点都还是会在你的脚下。你撕掉一张，又会出现一张，再撕掉一张，还是又会出现一张。在这条长路上不会有很大的一座山阻挡着你，不会有狂风暴雨袭击着你，有的只是那一些渺小的荆棘。可能你会说，这么点荆棘有什么好怕的。其实一切都会安排好的，不会很困难，也不会很容易。这荆棘也一样，看似不可怕，但也是很锋利，足以让你遍体鳞伤。要想战胜就得拿起你心中那把神圣的镰刀去将它砍掉。
那么在这样一条没有任何东西能证明你成功的道德路上，该怎么衡量你的胜利呢？很容易，只要看你的起点有多少，标签撕掉有多少， 和砍掉的荆棘有多少就行。如果你的起点越多就说明你尝试的越多。你撕掉的标签越多就说明你坚持的时间就越短。你砍掉的荆棘越多，就说明你努力的就越多。三种衡量胜利的方法合起来就3个字“多少多”。
道德的范围非常的广，广得是没有拘束与界线。任何方面都是你施展的地方：感恩、真诚、善良、节俭……任何小细节都是道德的体现：一句温馨的语言，一朵芬芳的鲜花，一份精致的礼物，一个轻而易举但又意义深远的举动……
十全十美，我们无法做到，就让我们尽量去接近它，做一个有道德的人。如果不懂得道德的人，他的眼睛就缺少泪水，他的灵魂就缺少希望。
立德树人作文30
当看到“挟尸要价”这张照片时，让我震憾不已。三个舍己救人的大学生，在死后却成了一件挣钱的“物品”，这让人寒心，同时也形成了一个鲜明的道德对比。
每一个人会对三个大学生的死感到痛惜，这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命，他们或许可以有一个光辉的未来。但是，他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬，因为他们是我们道德的模范和榜样。或许，在多年后，人们会淡忘了他们的名字，但是这样的事迹会永驻于我们的心间。
可是，在这样“发光”的道德下，却无情的揭示了另一种败坏道德的行为――“挟尸要价”，这让人知道了什么是真正的“残忍”、“无情”、“没有人情味”。
这张照片上，大学生的身体大部分浸于水中，露出部分用绳子牵着，船上的人怎能这样无情，他们是人，是救人的大学生啊！怎么可以向对待一件物品那样对待他们。如果说，因救人在水中溺死的下场就是要受到这样的待遇，那么谁还要救人，谁还敢救人？
道德向来是中化民族的传统美德，老师父母从小就教育我们要做一个“有道德修养的人”。“人之初，性本善”，“善”没有了，还有“情”呢，船上的人就不能想一想，如果被吊着的是自己的亲人，他会有怎样的感受呢？三个大学生是为救人而死，他们的生命是辉煌的，是让人起敬意的，但不是让人去污辱的。记得小学时学的一篇课文《狼牙山五壮士》就在他们集体跳崖后，敌军还在悬崖边对他们深深地鞠了一躬，这是让人敬佩的行为，敌军并没有因为这是敌方的行为而对这个壮举失去敬意。但相反，“挟尸要价”的主使者却连一支曾与我们为敌的队伍都不如！敌方可以在“壮举”前放下仇恨，而他们却在“壮举”前放下道德，选择了商业化。为了钱，他们可以背负骂名，可以违背道德――这真是太冷血了。“挟尸要价”这是怎样无情，怎样见钱眼开的人才能想出的办法？
看着照片，比看地震后房屋倒塌的惨况还要难受。就是犯了死罪的人，死后也会被埋葬，也会有亲人常去给他烧纸钱，希望他下辈子做一个好人。但是三个救了人的英雄大学生的尸体却让人当成一件物品，讨价不价。他们若在天有知，会是多么的寒心？这是在给“道德”抹黑，这让人感到莫大的耻辱。如果这样的行为依旧存在，那么除非有人想得到三个大学生那样的下场，不然，不会有人再敢下水去救与自己素不相识的人了。
立德树人作文31
“做一个有道德的人”，谈到这个话题，许多人也许会想：这还不简单，不就是要有礼貌、懂得谦让、不乱扔果皮纸屑、尊敬长辈、善待弱小吗？确实，从小到大，老师给了我们很多这方面的教育，我们说起来容易，但真正要做起来却很难。比如我，时常想注意自己的道德修养，可也会在无意间做一些有悖于道德的事。
一个阳光明媚的星期六，太阳温和的照耀着大地，人们丢去了往日的忙碌，都悠闲地出来晒晒太阳，快活地在阳光的抚摸下踱步。我正在去练小提琴的路上，嘴里悠闲地啃着一大块南瓜酥，这是我平时最爱吃的零食，在练小提琴之前我总会忍不住到橱里拿出一块来，路上叼着咬着嚼着。
路走了一半，这南瓜酥再大，也该啃完了，我看了看手里的包装纸，想都没有想，大手一挥，包装纸就飘飘然抛到脑后，我一边回味南瓜酥的味道一边得意地拍拍手，走向了熙熙攘攘的大街。
刚迈出了几步，一个念头便一闪而过，我想起了自己一直挂在嘴边放在心上的道德修养，想起了自己对他人此种行为做出的厌恶表情，也想起了自己将包装纸如此随意地扔在了大街，这个千岛湖居民共同拥有的走廊上，便觉得自己是没有道德的人。于是我折了回去，想捡起包装纸，可刚弯下腰，就感觉到几道灼热的目光在看着我，我努力让自己明白那目光是不存在的，可是我的脸还是胀的得通红。我的眼前仿佛出现了那别人对我做出的厌恶表情，我再也没有勇气面对那在阳光下金灿灿得发烫的包装纸了，我只得直起腰来，一边哼着小曲一边把充满了我的愧疚的包装纸没事似地踢到了一旁去，又装作没事似的头也不回地走了，只觉得那天的阳光格外刺眼，心里特别得不舒服。
那道刺眼的阳光伴随了我很久。从那以后，当我看见同学把串肉的竹签狠狠刺在大树充满沧桑痕迹的树干上的时候，我做不出厌恶的表情了，确切的说我认为我已经没有资格做出厌恶的表情了。我从此也变得在这一方面小心翼翼了，每次有果皮纸屑，总会记得把它放入垃圾桶，不敢有一丝的马虎。
做一个有道德的人，不是口号，而是行动，它于我来说，能让我心安、坦荡。我想，从身边小事做起，从细微处入手，养成良好的习惯，是成为有道德之人的关键。同学们，让我们一起行动起来，争做一个有道德的人，让社会风气和秩序越来越好，共同构建一个和谐的大家庭！
立德树人作文32
海因茨为了救治患重病的妻子而去偷药，他对妻子坚定不移的爱让人感动，然后他的行为是不被法律所允许的，在我看来，以“道德”为名义的违法行为本就是非正义的行为！
曾有一篇新闻报道，一位老伯因一年轻人不给他让座，老伯竟直接坐在年轻人的腿上。在为老伯的行为感到好笑的同时，我们是否该思考，当我们面临这种道德与法两难问题时，又该如何平衡两者的关系呢？究竟是为道德而违法以证良心未泯、人性仍在呢？还是为遵守法律而背德以示行为合法呢？在如今这个道德与法律不断起冲突的社会，这让人头疼不已的问题也是值得我们思考的！
就老伯的行为而言，从法律的角度看，不仅无理，还损害了其他乘客坐座位的权利，看似用着“让座”这个传统美德检验人的道德，却是以此来绑架乘客的利益，损害了其他乘客的利益就有其不妥之处。
面对这种两难情况，其实最好是双方都退让一步，用心沟通，若人人都不讲理引起冲突，其危害甚矣。
在现实生活中，一些被人操控的出来乞讨的可怜孩子们，他们坐在街边，眼神里充满了无助。这冰冷的现象就像一面明镜映射着这社会一块黑暗的角落——有不法分子打着“道德”的旗号，借人们的同情心谋利。这样一种被“道德”伪装的违法行为，不仅损害了这些可怜的孩子的人身权利，毁了他们的未来，还欺骗了好心的路人。这些被利欲熏心的违法分子，将孩子的人身权利变卖，将人们的良心道德践踏的分文不值。这些人让社会痛心，破坏了社会的和谐。这种打着道德的旗号的违法行为危害社会甚矣。因此，无论如何都不应该拿“道德”来开脱罪名，视良知为无物。
法治社会中，真正的道德应该是首先实现于政治和制度层面，本质上是不允许道德特区的存在的。在法律制度的地基上筑造出的“道德建筑”，才更有说服力，以稳定社会，保障社会和谐。单视道德为最高旗帜，凭借自己是弱势群体的身份特征，该受“道德”同情和保护，把法律当做纸墙，不服从法律，铤而走险，做出违法行为，还谈得上“道德”吗？本质上失了道德，还危害了社会。道德本就不应该拥有这种特殊的身份性。
我们在不断被“道德滑坡”时间刺痛敏感的道德神经时，不只是反思自己的道德行为，还要细思是否合理，更要明确道德与法律底线，任何道德行为都不能触及法律底线，法律是道德的最低保障。违法行为无论在道德层面上有多大分量，都谈不上拥有真正的“道德光芒”。
一个合法的社会公民，就要坚定自己的原则，不为道德开设特区，遵纪守法！
立德树人作文33
大街上，一位老人突然昏倒在地。如果你看见这不幸的一幕，你扶不扶？
在过去，这可能是一个极其简单的问题，甚至是一个无需回答的问题，那时的我们一定会毫不犹豫地回答：“当然要扶！”举手之劳，无需思考，相信人们都会伸出援助之手，将老人扶起。
可随着“彭宇案”等事件的发生，当我们再次看到摔倒在地的老人想上前扶起他时，似乎总有另一个自己按住了我们伸出的援手。
“扶老人”这一小小的善举，一不小心就成了焦点新闻。一位路人走在街上，身边的老人突然倒地，痛苦地喊着“救命”，路上的好心人将他扶起，最终却不得不赔偿了所有的医药费。类似“彭宇案”这样的新闻已经不止一次出现了。人们似乎从中得到警示，我们不能靠近摔倒的老人了，更不敢扶了。
“扶不扶？”但再次面对这一问题时，人们却要纠结半天。不是我们不关心老人，不是我们丧失道德，而是意想不到的结果，让人感觉“扶不起”。
我们到底该怎么办？
又一则“扶老人”的新闻被传得沸沸扬扬：一位老人倒在街上，脸上流着血，看上去很痛苦。路过的人们似乎早已有所戒备，他们看见后，都不敢轻易靠近。看着这位老人躺在地上多么无助，总不能见死不救吧？于是人们想出了一个“智慧”的方法，先拿起手机拍照，再施以援手，扶老人起来并送到医院，通知老人的家人。“这位老人可是自己摔倒在地的，我们都看见了。”人们都这么说，心里不惊慌，也不害怕了。因为他们手里有“证据”，照片能说明一切。
看看，如今的社会，做一件善事都让人瞻前顾后，心惊胆战。
原来，道德已经随着老人“坏心眼”和人们的戒备，离我们的社会渐行渐远。善意，也似乎想要逃离人们的内心。
是到了反省的时候了。社会、集体和个人都值得反省。
如果，13亿人扶不起一个摔倒的老人，这不仅仅是一个道德的问题，而是一个社会的悲哀。
因此，无论怎么讲，我们都应该扶起老人。
老人摔倒了，不能让道德也随之“摔倒了”。要知道，一个没有道德的社会，就是一个由木偶组成的社会，一切都是“僵”的。
不要害怕，不要戒备，更不要利用拍照来消除恐惧。我们要相信，社会温暖了，老人的心也就暖了。他们一定不再为了一己私欲而丧失道德，毕竟他们是慈祥可亲的。
扶起老人，扶起道德；扶起老人，让道德昂然前行。
我们每一次“扶”的动作，都能聚集正能量；我们每一次善举，都会让道德之花在社会中一点点地开放，让社会更和谐、更文明。
立德树人作文34
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见？考后能不能把椅子恢复原样？考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱？
从统计结果来看，70的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本就应是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。
事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。
一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的，甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前！
立德树人作文35
道德，即是衡量行为正当的观念和标准，是做人的根本与原则。当我们逾越了道德底线时，才真正明白——道德无价。
还记得是我九岁那年，有一次和妈妈去超市购物，刚走进超市，我就拿起一个购物篮，直奔向零食区，把零食一大袋一大袋地放进篮子里。不一会儿，原本空空如也的购物篮就被零食装满了，我还想伸出手去拿几根火腿肠，却被一只手阻挡了下来，我抬头一看，看见妈妈嗔怪的眼神，我的手才慢慢地慢慢地收回来，面容也显得极不情愿，只能看着妈妈把篮子提走。
这时，我向四周望了望，并没有人，这使我的心中不禁萌发了一个不道德的念头——自己偷偷地拿走那几根火腿肠，又想到大人说过不能拿不属于自己的东西，心中产生了矛盾。最后，在美味的诱惑下，我还是偷偷地迅速地拿走了那几根火腿肠，小心翼翼地塞进口袋里，心中似乎有一头鹿在往外噗通噗通地猛撞着，我把手也伸进口袋里，试图伪装着。过了一会儿，妈妈也买完东西了，带着我一起走到了结账处，看着售货员扫描着一件又一件商品，我的心跳得更厉害了，双手紧紧地攥着火腿肠。没多久，结账完了，我才敢抬头看售货员一眼，她见了，对我和蔼地笑了笑，我急忙转过头，跑了出去。这善意的微笑，却给我增添了一份愧疚与不安。
回家后，我才敢慢慢地拿出那几根火腿肠，放进购物袋里。明明以前买来零食，我就会大吃特吃，可现在，已没有了心情，只有一种沉重感，心中似乎有一块大石在压着。
这时，妈妈走过来，拿出了一袋洗衣液，正当妈妈要转头离开的时候，好像看到了什么，“诶，儿子，你刚才买了火腿肠吗？”我的心不禁又绷了起来，“对……对啊”，“可是结账单上没写啊”，我的脸唰地一下红了起来，低下头，沉默着，妈妈转身一看，便明白了，“儿子，你这样做是不对的啊，道德是做人之本，是一个人内心的真实写照，一个好的家风是从道德开始的，不能因为小的利益而失去了道德啊！”
那天下午，妈妈带着我又回到了超市，我的口袋里装着那几根火腿肠，我走进门口，径直向零食区跑去，把它们轻轻地放回了原处，心中的一块大石也终于放下了，变得轻松了起来。我跳着走着，又在结账处遇见了那个售货员，她看见了我，像上午一样对我笑笑，这次，我没有转身离开，而是对她也报以阳光般的微笑，因为我明白了——道德无价。
