在日常学习、工作和生活中，许多人都写过
坚守与改变作文800字1
小时候听过一场讲座，主讲人是一位残疾运动员，其项目是铁人三项。若说那位冠军运动员的样貌，我是早已忘记，但其当时所展现出的坚持，着实震撼了我。于是乎，在目前的人生中，我觉得任何事唯有一直坚定一条路下去，才可成功。
确实是要坚守的，守住自我，守住内心的路前行的人往往更能体味真正的人生。宋有女文人李清照，年少时的她天真烂漫，有幸福的家庭，享受着生命给予她的美好。然而，一朝变故，她不得不走上漂泊的避乱之路，遍地战火中，她饱尝着人间悲苦，却从未停止写词作诗的脚步。她敢于击鼓鸣冤，只为守住那世人都渴望的古籍。哪怕那个时代，连诗人陆游都言：“女子无才便是德。”她却依然放不下心中的坚持与操守。于是，她做着那乱世中的美神，哪怕艰苦，也要将文人的正气留散人间。数千年后的人们再想起这个女子，也不得不叹一声“女中豪杰”。
可见，一个人的坚守是会产生巨大影响的。然而，社会变化繁杂，时代瞬息万变，绝对坚守就是好吗？
未必，科技的发展给人们的生活带来了极大的便利，在大多数人都享受着其中滋味的时候，却总有些人固执地与时代格格不入，他们自称恋旧，实际上不过是自欺欺人罢了。曾有一个老人，放着空调不用，却偏依然要用蜂窝煤取暖，即便儿女后来给他安装了最新的暖气，他也仍旧不领情。结果，有一日，他因一时不慎，导致了一氧化碳中毒，所幸被人及时送去抢救，才挽回了性命。老人自己声称是放不下曾经的物件，这不免让人有些可笑。时代的进步，不适宜的东西被淘汰自在其理，老是以恋旧之名固执地坚守自以为好的东西，最终恐会酿成大祸。适者生存，坚守不等于固执，发展着坚守方为上策。
历史上著名的孝文帝改革就是很好的例证。孝文帝不执着于自己身为上位者的鲜卑血统，而是从大局出发，颁布条令，与汉族文化融合，最终推动北魏走向辉煌。不光大到历史全局，其实小到生活中亦然。做不出的题目换一种方法去做，不喜欢但又离不开的东西可以换种态度去接受……
要知道，坚守固好，但改变着坚守或许更能让人迎接明日的艳阳。
坚守与改变作文800字2
如果你是一粒树种落在了山腰上，一旦长成了参天大树，你就只能够坚守一片土地，为他奉献一生，不曾离开；如果你是一只小鸟飞翔在蓝天，无论你身在何方，你都可以凭借翅膀翱翔四方。我们每个人生来都有一颗大脑，它能够帮助我们，灵活处理各种事情。其实，人生有很多时候，都会面临这样的抉择：坚守还是改变。
人生路上，正是因为敢于坚守，我们的生命才能展示出属于自己的绚丽风采；人生路上，正是因为改变，我们的生命才能奏出属于自己的美丽音符，找准自我生存与发展的空间！因此，我们的生命历程时时刻刻昭示我们：人生路上，我们应以坚守为本，把改变作为辅助！
还记得不顾美国高官的麻烦阻挠坚持返回祖国的钱学森吗？回国后一无所有的他，凭借着自己的大脑与智慧，造出了氢弹和原子弹，获得“两弹元勋”称号。他以自己的执着，为我们解释了普通人也能够坚守的分量！正是他的坚守，坚守着对于祖国的热情，才能冲破美国的无理阻挠，回到了自己的祖国，为飞天事业做出巨大贡献！是什么让他得以排遣被监禁期间的孤独与寂寞时，若仅凭坚守，又何以让他充满信心敢于坚持呢？是他对祖国爱的坚守，还有他对自己心态的调整与变通！聪明的他，不畏监禁，坚持斗争的时候，他继续思考问题。这些在常人看来是再平常不过的举动，却让钱学森在坚守中得到了心灵的变通，以读书与思考消融寂寞。改变，让他保持达观的心态，也让他坚守的步伐更加稳健！
因而，在坚守的过程中，有改变做催化剂，就一定让我们在前行的道路中走得坚定而不沉重。人生路上，我们应该学会坚守，它是我们生命中厚重的积淀，是我们心灵的归宿，它能够让我们在漫漫征途中紧握的人生标尺，失去它，我们的人生将永远迷失生命的航向；改变则是万物以得生机的心灵之花，它的纯净是我们生命的灵动之源，带来的是智慧之光的若隐若现，是面对风雨变幻的审视，舍弃它，我们的心灵就不再流动。
我们，作为有思想、会思考的人，人生路上，我们坚持“上下而求索”的追求，把坚守作为追求的根本，把改变作为前进的动力，才能实现人生追求。
坚守与改变作文800字3
枭因为叫声难听而被村人所鄙弃，学鸠建议它改变自己的叫声，迎合村人的口味。我却是不认同的，曲意逢迎是不会有好结果的。做自己，哪怕是被所有人鄙弃。同时更要改变自己的行为方式，使别人更容易接受。
虽然没有人认同，但是史泰龙依然没有放弃自己的电影梦，他只是不知疲倦的奔走在数百家电影公司之间。哪怕被人当做是一个小丑，也依然不悔，不改。倘使他改了，听从朋友的'建议，找一份“朴素”的工作，安安稳稳的过日子，那现在就必将少了一位被人铭记的银幕硬汉，取而代之的是一位普通的水管工人。坚持，坚持做自己，坚持攥着自己的梦想，这是成功的第一步。同时这也是成功的第二步，第三步，乃至最后一步。甚至没有最后一步，只有永不止步！
既然没有人认同，那就要改，改行为方式。执拗的蛮干是不会有出头之日的。继续说史泰龙，他想拍电影，就拿着自己写的本子寻求投资。被拒绝一次后，他就该一次本子，前前后后总共修改了一千多次，最后才被人赏识。倘使他只是拿着自己的初稿一次又一次的去碰壁，以为只要自己坚持下去，就一定能单凭自己执着的精神赢得上位的机会，那他也不过是好莱坞众多的龙套中不起眼的一员罢了。坚持做自己并没有错，错的是一味的坚持原来的行为方式，不肯更改。在失败面前，不愿意承认自己的方法有错误，那就是真正的愚蠢了。在失败的废墟中振作，听取身边人的意见，以此为养分来完善自己，才是正道。
不要为了别人的看法而改变自己，但也绝不是对别人的建议置若罔闻。所谓的坚持与改变，坚持的是自己的梦想，改变的是自己达成梦想的方法与途径。不坚持自己的本心，就会像燕国的在邯郸学步一般，在众多炫目的步伐下迷失自我，最后迷失自我，爬回家乡。偏执的认为自己所作所为的一切都是对的，不肯改变自己的行为方式，那王莽就是最好的例子。曾经的大儒，竟成了谋朝篡位的反贼，一心向改革天下的弊端，却被斥为倒行逆施，最后敌人兵临城下，却还要给叛军生灶做饭，并坚持“我是有德之人，其奈我何”。这样一个傻得可爱的理想主义者，却被当成一名昏君，暴君。说到底还是他太执拗了，自行其是过头了。
坚持的是自己的梦想，改变的是自己达成梦想的方法与途径。如枭一般，翱翔于九天之上，并且更加嘹亮的歌唱。
坚守与改变作文800字4
陶渊明坚守了自己的节操，不为五斗米折腰，换来了世人的钦佩；鲁迅弃医从文，改变了自己的策略，用手中的笔与敌人浴血奋战，最终换来了千古佳誉；司马迁坚守了自己的信念，不畏宫刑之痛，终于著成《史记》，为后人所赞叹；邓小平改变了中国发展的缓慢进程，才有了今天改革开放后经济的迅速发展。但晚清政府却自以为是地“坚守”着所谓的“节操”，盲目闭关锁国，才导致了以后的八国联军侵华；红军二万五千里长征，改变了战术，以退为进，最终为胜利打下了良好的基础。
我们时时刻刻都在坚守，也时时刻刻都在改变。但坚守，并不意味着盲目地守旧，我们应该坚守的，应该是那种美好的品质、理想、信念与追求。我们应该改变的是一些不得当不适合的策略、技巧、战术与方法。改变的前提是要有底线，就如同做人一样，不要超过底线，违背偷道德。坚守与改变是对立但不矛盾的。坚守的同时，我们也需要一些适当的、灵活的改变。如果你想坚持自己的理想，但你的理想又有些遥远。这时，就到了需要改变的时候了，你可以改变自己实现理想的策略，换一条路，也许能更快到达理想的彼岸。
人们总是会在方与圆之间来回变换，就像电脑的三维屏保一样。可是，我们是应该坚守自己“方”的本性，还是应该为了迎合世界把自己变成一个“圆”呢？电脑上的屏保图基本上在做三种变化：有刺的→圆的→有棱角的正方体。为什么圆会夹在这两种有攻击力的图形中间呢？后来我明白了，人的一生应该也就是这么变化的吧！每个人从出生开始都应该是带刺的，随着时间的流逝，变得圆滑，最后“归期”将至时，才开始向正方体来发展。但我天生就不喜欢那种圆滑的人。我认为他们太过于趋炎附势，没有自己的主见。我希望我能一直都坚持着做一个带着刺的人。但爸爸曾经对我说过：“你该有自己的棱角，它可以保护你，即使它不锐利。”原来他是想让我做一个有棱有角的正方体——既坚守了本性，又带有一丝变通。
所以，变通与坚守并不矛盾，反而相辅相成，互利共生。坚守，可以让你坚守本性，过自己想要的生活。变通，可以让你在处处加油的世界里不会被排挤，有一处容身之所。
这才是坚守与变通的本质所在。
叶落枝头顺水流，水太匆匆叶太愁。风无阻，雪容流。自叹人生于此何处去?斟烈酒，绝断愁，与天对痴笑逍遥游。 小荷
在这个快节奏的现代生活中，变化无处不在，无时不有，许多人便只能随波逐流，毫无原则地一次次改变自己，到最后才发现自己早已不再是自己。 小 荷 作文网 www.zww.cn
芦苇韧如丝，磐石无转移。
一个人信守的自我好比芦苇，又好比磐石。既不能顽固不化，也不能随便改变。
于是，上帝在造人之初便要求人类在承受生命之重的同时，通过自我调整来做到在变化中坚守自己。
因此，我们要善于调整，在变化中坚守自我，坚守那个来源于生命最初最纯真的自我。
坚守自我源于对生命价值的认可。坚守自我是对自我的一种信任，是笑对人生坎坷的一种坦然，是身处逆境而追求不止的一种执着。如果没有司马迁遭受腐刑之后对自己事业的坚守，后人就看不到“史家之绝唱，无韵之离骚”。如果没有陶渊明对自我的坚守，而“折腰于乡里小儿”，历史上又哪会有伟大的田园诗人横空出世。如果没有苏东坡面对“乌台诗案”的从容和自若，中国文学史上岂不少了一位大家全才?可见，坚守自我，有时确是成功的前提，是跨越千山万水、征服艰难险阻的不竭动力。
然而，坚守自我，谈何容易?它首先要求人们有智慧，能够正确判断哪些是应该而且必须坚守的，哪些是不应或不能坚守的。它还要求人们有自信，有勇气，沉着而清醒。做到，困难面前不动摇诱惑面前不动心，成绩面前不骄傲。
坚守自我是必要的，改变自我同样也是必要的。改变自我有时表现为对不适合自己的选择的放弃，有时表现为对自我的超越和提升。前者是对自己作画定位的不断校正，后者是对自己人生价值的不断提高。只有不断改变自我，才能逐步完善自我，才能使自己的人生更有价值。鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手;梵高不做传教士而学习绘画的改变，使他成为著名画家;瓦拉赫放弃文学和油画选择化学的`改变，使他成为诺贝尔化学奖获得者。是为适时调整不适当选择的改变。
超越自我，不断进步，不断提升人生境界的改变，其意义人所共知，不必赘述。这种改变，就其实质而言，是强者渴望改变现状，追求更高人生目标的一种自觉行动。
值得人们注意的是，改变自我必先认识自我，而不能盲目改变，否则就会像邯郸学步一样贻人笑柄。其次，人们必须明白，改变自我的目的是提升自我，因而不能为得到别人的认可和赞赏去刻意的改变自己。因为人活在世上并非一味的活给别人看，而是要体现自己生命的价值。
总之，对于一个人而言，坚守与改变，同等重要，二者相辅相成，缺一不可。问题的关键在于，你能否坚守应该坚守的，改变必须改变的。此所谓运用之妙，存乎一心。
变化与坚守作文 篇1
“当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚……”——题记
“变化”，“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化？人群的变化？时代的变化？又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。
你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着“生是大汉人，死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。
你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢？他得了那年的辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。
回头过来看，你的寂寞值呢？是不是，从没有过？又是不是丢失了，你会不会去寻找呢？我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的.那一份坚守，寻找回的自己。
愿你在每一个增值期，修炼成的自己。
变化与坚守作文 篇2
从图书馆里的著作琳琅，到家庭书橱中的墨蕴飘香，阅读场景变了，对先贤哲思的追求没变。新时代的我倍感喜悦，因为我从中看到了变化与坚守携手同行的美好局面。
“明者因时而变，知者随时而制。”《盐铁论》中一言正是说明，社会发展中的我们是明智的，因为我们随时代而变。《诗经》与《论语》不再高悬于图书馆的书架间，而是摇身一变成为家中读物。一方面，这有利于对传统文化更好的传承。国学著作若脱离日常生活，遥不可及，即使可贵也无价值可言，而若在家中能随时取阅，潜移默化中便会受益匪浅。就如融合了3D技术的打铁花表演一般，当民间艺术碰上高新科技，走近普通人的生活，传统文化终能大放光彩，走近家庭书橱的国学定能更深刻地影响我们的思想。另一方面，这正是我们生活在改善、时代在进步的鲜明体现，因为渴望思想文化素质的提高，我们热衷于先贤哲思的程度更深。这一种“变化”，实在是太为宝贵，值得点赞。
“问渠那得清如许？唯有源头活水来。”朱熹的诗句中“源头”二字，正是我们在变化背后不变的坚守——对先贤哲思的追求。时代固然在变化，而经历千百年能沉淀下来的著作拥有其不可磨灭的价值与不被时光黯淡的光芒，我们流转在变化的阅读场景中，内心坚守着对先贤的学习、欣赏与景仰，这体现了中国民族血液中流淌着的传承精神，表现了乐于学习，向先贤学习的正确价值观，更向世界展示，我们中国在时代发展中有着坚守精神，守得根本，方得始终。这“不变”透露出来的“坚守”，值得发扬。
站在新时代潮头的我，作为新青年的我，看到这变化与坚守携手同行的美好局面，心生喜悦与触动。《中庸》有语“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，时代还会向前发展，而变化与坚守并行的局面亦不能停留在当代。因此，身为八九点钟的太阳，祖国的未来与民族的希望，我认为青年们都应投入到这变化与坚守之中。陈独秀说“青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在身”，也许阅读场景还会变，但我们对哲思的追求不能变，若青年能将此思想贯彻一生，新时代之火轮，必定能转得更快。变化与坚守携手同行，青年，正是行动时。
于时代的变化中，坚守不变的底色。手捧《论语》，我愿以新青年的姿态，投入到这变化与坚守携手同行的大势之中。
变化与坚守作文 篇3
如果你是一粒树种落在了山腰上，一旦长成了参天大树，你就只能够坚守一片土地，为他奉献一生，不曾离开；如果你是一只小鸟飞翔在蓝天，无论你身在何方，你都可以凭借翅膀翱翔四方。我们每个人生来都有一颗大脑，它能够帮助我们，灵活处理各种事情。其实，人生有很多时候，都会面临这样的抉择：坚守还是改变。
人生路上，正是因为敢于坚守，我们的生命才能展示出属于自己的绚丽风采；人生路上，正是因为改变，我们的生命才能奏出属于自己的美丽音符，找准自我生存与发展的空间！因此，我们的生命历程时时刻刻昭示我们：人生路上，我们应以坚守为本，把改变作为辅助！
还记得不顾美国高官的麻烦阻挠坚持返回祖国的钱学森吗？回国后一无所有的他，凭借着自己的大脑与智慧，造出了氢弹和原子弹，获得“两弹元勋”称号。他以自己的执着，为我们解释了普通人也能够坚守的分量！正是他的坚守，坚守着对于祖国的热情，才能冲破美国的无理阻挠，回到了自己的祖国，为飞天事业做出巨大贡献！是什么让他得以排遣被监禁期间的孤独与寂寞时，若仅凭坚守，又何以让他充满信心敢于坚持呢？是他对祖国爱的坚守，还有他对自己心态的调整与变通！聪明的他，不畏监禁，坚持斗争的时候，他继续思考问题。这些在常人看来是再平常不过的举动，却让钱学森在坚守中得到了心灵的变通，以读书与思考消融寂寞。改变，让他保持达观的心态，也让他坚守的步伐更加稳健！
因而，在坚守的过程中，有改变做催化剂，就一定让我们在前行的道路中走得坚定而不沉重。人生路上，我们应该学会坚守，它是我们生命中厚重的积淀，是我们心灵的归宿，它能够让我们在漫漫征途中紧握的人生标尺，失去它，我们的人生将永远迷失生命的航向；改变则是万物以得生机的心灵之花，它的纯净是我们生命的灵动之源，带来的是智慧之光的若隐若现，是面对风雨变幻的审视，舍弃它，我们的心灵就不再流动。
我们，作为有思想、会思考的人，人生路上，我们坚持“上下而求索”的追求，把坚守作为追求的根本，把改变作为前进的动力，才能实现人生追求。
