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赞扬古人智慧名言

时间:2024-09-27 07:19:39

1、不以规矩,不成方圆。

2、民为贵,社稷次之,君为轻。

3、穷则独善其身,达则兼济天下。

4、其进锐者,其退速。

5、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。

6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

7、人有不为也,而后可以有为。

8、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

10、不患人之不己知,患不知人也。

11、知之为知之,不知为不知,是智也。

12、贤者在位,能者在职。

13、权,然后知轻重;度,然后知长短。

14、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

15、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

16、学而不思则罔,思而不学则殆。

17、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

18、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

19、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

20、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

21、君子泰而不骄,小人骄而不泰;——孔子

22、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

23、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。

24、君子不怨天,不尤人。

25、君子讷于言而敏于行。

26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

27、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

28、君子喻于义,小人喻于利。

29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

30、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;——孔子

31、恭者不侮人,俭者不夺人。

32、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

33、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。

34、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

36、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

37、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

38、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

39、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

40、仁者无敌。

2、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

3、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

4、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

5、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》

7、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

8、丈夫志四海,万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

11、少壮不努力,老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》

11、《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。——《后汉书》

12、衣莫若新,人莫若故。——晏子春秋

13、不塞不流,不止不行。——韩愈

14、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹

15、盛名之下,其实难副。——《后汉书》

16、有志者,事竟成。——《后汉书·耿弇传》

17、士不可不弘毅,任重而道远。——《论语》

18、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。——鲁迅

19、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

20、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅

21、文章合为时而着,歌诗合为事而作。——白居易

22、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

23、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林

24、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》

24、它山之石,可以攻玉。--《诗经·小雅》

25、岁寒,然后知松柏之后凋也。--孔子

26、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。--荀子

27、士不可不弘毅,任重而道远。--《论语》

28、时危见臣节,世乱识忠良。--鲍照

29、失之东隅,收之桑榆。--《后汉书》

30、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。--陶渊明

31、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

32、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

33、失之东隅,收之桑榆。——《后汉书》

34、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易

35、文武之道,一张一弛。——《礼记》

36、它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》

37、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。——老子

38、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

39、志不强者智不达。——《墨子·修身》

40、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。——彭端叔

41、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观

42、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

43、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——《礼记》

44、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

45、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

46、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

47、至长反短,至短反长。——《吕氏春秋》

48、绳锯木断,水滴石穿。——罗大京

49、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《礼记》

50、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》

1、天行健,君子以自强不息。——《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7、己所不欲,勿施于人。——《论语》

译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8、当仁,不让于师。——《论语》

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11、君子藏器于身,待时而动。——《周易》

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损,谦受益。——《尚书》

译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人

14、言必信,行必果。——《论语》

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,

19、不怨天,不尤人。——《论语》

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20、不迁怒,不贰过。——《论语》

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21、小不忍,则乱大谋。——《论语》

译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22、小人之过也必文。——《论语》

译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、过而不改,是谓过矣。——《论语》

译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24、君子务本,本立而道生。——《论语》

译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25、君子耻其言而过其行。——《论语》

译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。——《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。