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老梁讲三国演义中的名言

时间:2024-09-25 23:19:08

1、卧龙、凤雏二人得一,可安天下。

2、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

3、英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。

4、独战东南地,人称小霸王。运筹如虎踞,决策似鹰扬。威镇三江靖,名闻四海香。临终遗大事,专意属周郎。

5、生子当如孙仲谋。

6、十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。

7、上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!

8、七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?

9、汉朝无起色,医国有称平;立誓除奸党,捐躯报圣明。极刑词愈烈,惨死气如生。十指淋漓处,千秋仰异名。

10、曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙。

11、人中吕布,马中赤兔。

12、洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时:空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿。

13、一凤并一龙,相将到蜀中。才到半路里,凤死落坡东。风送雨,雨随风,隆汉兴时蜀道通,蜀道通时只有龙。

14、临难仁心存百姓,登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口,父老犹然忆使君。

15、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!

16、天下英雄,惟使君与操耳!

17、既生瑜,何生亮。

18、威震乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。

19、万事俱备,只欠东风。

20、曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀,天理循环报不差!

21、内事不决问张昭,外事不决问周瑜。

22、良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。

23、周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!

24、子龙一身都是胆也!

25、大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣

26、勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。

27、身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。

28、将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也

29、鞠躬尽瘁,死而后已。

30、束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。

31、治世之能臣,乱世之奸雄。

32、前无去路,诸军何不死战?

33、马氏五常,白眉最良。

34、宁教我负天下人,休教天下人负我。

35、拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。

36、刘备,人中之龙也,生平未尝得水。今得荆州,是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!

三国演义中的名言佳句【经典篇】

1. 志当存高远。——诸葛亮

2. 不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

3. 非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

4. 不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

5. 恢弘 志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

6. 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

7. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

8. 夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——曹操

9. 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。——孔明

10. 大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!今日受死,夫何足惜!——田丰

三国演义中的名言佳句【精选篇】

1. 为将之道:勿以胜为喜,勿以败为忧。——智勇武将

2. 丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——周瑜

3. 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——忠勇武将

4. 大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。——周瑜

5. 独善其身尽日安,何须千古名不朽!——隐士

6. 为人者,有大度成大器矣!——仲达

7. 当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎?——曹操

8. 色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。——评袁绍

9. (袁绍刘表)皆外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳,废嫡立庶,舍礼崇爱,——陈寿

10. 夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。——仲达

11. ……主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固非一道;若拘执常理,寸步不可行矣。——庞士元

12. 亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。——仲达评孔明

13. 操平生为人多疑,虽能用兵,疑则多败。——孔明评曹操

14. 夫为治有体,上下不可相侵。譬之治家之道,………,其家主从容自在,高枕饮食而已。若皆身亲其事,将形疲神困,终无一成。——杨顒谏孔明

15. (孙坚孙策)皆轻佻果躁,陨身致败。——陈寿

16. 将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣!——孔明说孙权

17. 袁绍虽强,事多怀疑不决,何足忧乎!——曹操

18. 斩将搴旗,威振疆场,亦偏将之任,非主公所宜也。愿抑贲育之勇,怀王霸之计。——张昭谏孙权

19. (孙策)轻而无备,性急少谋,乃匹夫之勇耳,他日必死于小人之手。——郭嘉

20. 仆虽一介书生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。——陆伯言

三国演义中的名言佳句【热门篇】

1. 几番不听忠臣兼,难免宫中受剑锋。---《三国演义》第三回

解释:听不进别人的良言苦劝,很可能会招来祸害。

2. 顺我者生,逆我者亡。---《三国演义》第三回

解释:皇帝被视为天子,他代替“天”管理民众,慢慢的人们学会了顺从皇帝,皇帝也就越发独裁。“顺我者生(昌),逆我者亡(死)”也就成为了独裁 者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。

3. 好谋无断,不足为虑。---《三国演义》第四回

解释:这是在讨伐董卓之前,伍琼形容董卓的话,它告诉我们要想成就大事,不但要考虑周密,还要行事果决。

4. 宁教我负天下人,休教天下人负我。---《三国演义》第四回

解释:这时曹操的名言,也是他的人生信条。曹操生性多疑,他误把别人的好心看成了歹意,明明自己杀错了人,却偏偏不承认错误,反而将错就错,斩草除根,为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。“宁教我负天下人,休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私,心狠手辣的人生信条。

5. 人中吕布,马中赤兔---《三国演义》第五回

解释:赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨,后世用“人中吕布,马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。

6. 天下动之至易,安之至难。---《三国演义》第六回

解释:各路诸侯联合讨伐董卓,董卓采纳了李儒的意见,决定将国都由洛阳迁往长安。杨彪对此持反对意见,并且发出了这样的感慨。由此可见封建独          裁者罪恶之一斑,他们做事完全从自己角度出发,根本不考虑普通百姓的死活。

7. 招贤纳士,屈己待人。---《三国演义》第八回

解释:孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后,“招贤纳士,屈己待人,四方豪杰,渐渐投之”。放下架子,礼貌待人,这样才能招来贤达有本事的人。

8. 司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回

解释:司徒王允巧施连环计,用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓,后来,吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。

9. 小时聪明,大时未必聪明。---《三国演义》第十一回

解释:当陈炜用“小时聪明,大时未必聪明”这句话描述孔融的时候,孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。陈炜不得不惊叹“次子长成,必当代之伟器也”。虽然陈炜被孔融反驳的五体投地,但是“小时聪明,大时未必聪明”作为一个常识,对今天的家长也是有提醒作用的。

10. 深根固本以制天下。---《三国演义》第十二回

解释:当陶谦死前将荆州让给了刘备,谋士荀彧变向曹操进言:“深根固本以制天下”,要求曹操夺取徐州。要想治理天下,在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“,壮大自己的势力。

11. 得何足喜,失何足忧。---《三国演义》第十四回

解释:当刘备终于做成了徐州牧的时候,曹操用了”驱虎吞狼“之计,使刘备失去徐州。刘备为了稳定军心,就用了”得何足喜,失何足忧“这句话安慰大家,其实刘备还是很在意徐州的。这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。

12. 兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?---《三国演义》第十五回

解释:刘备出战袁术之前,将徐州托付给张飞,可是张飞酒后误事,失去了徐州。张飞羞愧难当,与拔剑自刎。刘备抢下他的剑,说”兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?“。这时刘关张兄弟情谊的体现。同时,他的话带有明显的贬低女性的色彩。我们不禁反问:一个人对兄弟的仗义,是建立在轻视妻子孩子的基础上,连自己的妻子孩子都不在乎,这样的兄弟之情是不是很残忍?他还能有多少人性?

13. 无谋之辈,见利必喜。---《三国演义》第十四回

解释:这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。没有谋略,看不到长远利益的人,见到眼前的蝇头小利就会高兴的`不得了。

14. 方今正用英雄时,不可杀一人而失天下心。---《三国演义》第十六回

解释:当刘备被吕布逼迫的无路可走,最终投靠曹操的时候,荀彧向曹操建议”刘备,英雄也。今不早图,必有后患“,可是郭嘉却提出”方今正用英雄时,不可杀一人而失天下心。“这样宝贵的意见,而曹操也采用了郭嘉的见地。由此可见曹操的深谋远虑,谋划的长远,不因大失小,有政治家和思想家的气度和风范。

15. 一日纵敌,万世之患。---《三国演义》第二十一回

解释:曹操放走了刘备,是刘备成为了他日后的劲敌。

16. 见善若惊,嫉恶如仇。---《三国演义》第二十三回

解释:孔融向曹操推荐了祢衡,认为祢衡“见善若惊,嫉恶如仇。”而曹操和刘表一样都因为祢衡的高傲态度而反感他。但是曹操和刘表都不愿意杀祢衡,这并不表示曹操和刘表对有“叛逆精神”的“知识分子”多么宽容,只是两人都想借刀杀人,不想背上杀害名士的恶名。

17. 势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。---《三国演义》第三十回

解释:历史上以少胜多的著名战役官渡之战的最好评述。

18. 生得其名,死得其所。---《三国演义》第三十七回

解释:这是罗贯中评论徐庶母亲的话。曹操模仿徐庶母亲自己伪造一封家书给了徐庶,将徐庶骗至曹营。徐庶母亲批评徐庶“弃明投暗,自取恶名,真愚夫也”遂悬梁自尽。作者站在“尊刘贬曹”的立场上,高度评价了徐母的行为,认为他“气若丘山,义出肺腑”“生得其名,死得其所”。

19. 淡泊以明志,宁静以致远。---《三国演义》第三十七回

解释:这是诸葛亮南阳草庐

20. 北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。---《三国演义》第三十八回

解释:这时诸葛亮“隆中对”时给刘备规划的事业蓝图。诸葛亮具有高度的战略眼光,对时局判断格外准确。

三国演义中的好词

1、七步成诗:称人才思敏捷。

2、路人皆知:比喻人所共知的野心。

3、司马昭之心:比喻人所共知的野心。

4、同符合契:比喻完全相合,完全相同。

5、一举两得:做一件事得到两方面的好处。

6、位极人臣:君主时代指大臣中地位最高的人。

7、乘虚而入:乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。

8、出言不逊:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

9、下笔成章:一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

10、不出所料:事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。

11、作奸犯科:奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。

12、危在旦夕:旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。

13、不由分说:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

14、一臂之力:臂:胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。

15、不知所云:云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。

16、人生如寄:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

17、敝帚千金:一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。

18、一手包办:一手:指一个人;包办:总揽一切,独自办理。指一人独揽,不让别人插手。

19、初出茅庐:茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

20、吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

21、伯仲之间:伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。

22、三顾茅庐:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

23、仰人鼻息:仰:依赖;息:呼吸时进出的`气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人,不能自主。

24、刮目相待:刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。

25、一亲芳泽:芳:花草的香气泽:古代是指女人头上抹的一种有些香味的润头发或皮肤的油脂津液、唾液。

三国演义中的佳句

1、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。——桃园三结义

2、乱世之能臣,乱世之奸雄。——评价曹操

3、汝视本人之剑不利否?汝剑利,吾剑未尝不利。——袁绍

4、宁教本人负天下人,莫教天下人负本人。——曹操

5、大丈夫愿临阵斗死,岂可入墙而望活乎。——袁绍

6、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?。——刘备

7、父精母血,不可弃也。——夏侯敦

8、今天下英雄,惟使君与操耳。——曹操对刘备

9、吾露父母之形,以显清白之体耳。——祢衡

10、吾观颜良,如插标卖首耳。——关羽

11、吾弟张翼德,于百万军中取上将之头,如十拿九稳耳。——关羽评张飞

12、非恬淡无以明志,非宁静无致使远。——诸葛亮

13、本人乃燕人张翼德也! 谁敢与本人决一死战。——张飞

14、丈夫处世兮犯罪名,犯罪名兮慰平生。慰平生兮吾将醉,吾将醉兮发狂吟。——周瑜

15、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。——太史慈

16、生子当如孙仲谋!若刘景升父子,豚犬耳。——曹操评孙权

17、但有断头将军,无降将军。——严颜

18、吾手中宝刀却不老。——黄忠

19、子龙一身都是胆也。——刘备评赵云

20、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备对刘禅

21、攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。——马谡

22、鞠躬尽瘁,死然后已 。——诸葛亮

23、分久必合,合久必分

24、古者择贤者而让之

25、良禽择木而牺,贤臣择主而事。