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古人名言励志经典

时间:2024-09-22 05:21:50

古人无论修学炼心,都讲究先立志。所谓“有志者,事竟成。”为了鼓励后生,精进修学,不要气馁,各派大师都留下许多

知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

学不可以已。——《荀子》

译:学习是不可以停止的。

学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

温故而知新,可以为师矣。——《论语》

译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫

译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

读书百遍,其义自见。——《三国志》

译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

学而不化,非学也。——宋·杨万里

译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

好学而不贰。——《左传》

译:爱好学习但不三心二意。

学如不及,犹恐失之。 ——。《论语·秦伯》

译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

知而好问,然后能才。——《荀子》

译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪

译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼

译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

差之毫厘,谬以千里。——宋·陆九渊

译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明

译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)

言之无文,行而不远。——《左传》

译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

天下兴兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武

译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

生于忧患,死于安乐。——孟子

译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》

译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。知缘斋主人

小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)

有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

一寸山河一寸金。——金·左企弓

译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

欲安其家,必先安于国。——武则天

译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成

译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

读书本意在元元。——宋·陆游

译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥

译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。知缘斋主人

哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!

报国之心,死而后已。——宋·苏轼

译:报效祖国的`志向到死都不会变。

忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植《求自诚表》

译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃

译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》

译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》

译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

2、临渊羡鱼,不如退而结网。——淮南子·说林训

3、天时不如地利,地利不如人和。——孟子·公孙丑

4、知之为知之,不知为不知,是知也。——论语·为政

5、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——中庸

6、知人者智,自知者明。——老子

7、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

8、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——庄子

9、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

10、得道多助,失道寡助。——孟子·公孙丑

11、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记·陈涉世家

12、生于忧患,死于安乐。——孟子·告子下

13、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》

14、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

15、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——左传

16、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——宋·陆游

17、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

18、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——论语

19、己所不欲,勿施于人。——论语·颜渊

20、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

21、学而不思则罔,思而不学则殆。——论语·为政

22、精诚所至,金石为开。——后汉书·广陵思王荆传

23、岁寒,然后知松柏之后凋也。——论语·子罕

24、凡事预则立,不预则废。——礼记·中庸

25、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

26、君子坦荡荡,小人长戚戚。——论语·述而

27、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

28、着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。——元·关汉卿

29、大道之行,天下为公。——礼记·礼运

30、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子·养生主

31、学然后知不足,教然后知困。——礼记·学记

32、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

33、失之东隅,收之桑榆。——后汉书·冯异传

34、桃李不言,下自成蹊。——史记·李将军传

35、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府·长歌行

36、锲而不舍,金石可镂。——荀子·劝学

37、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

38、尽信书,不如无书。——孟子·尽心下

39、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

40、疾风知劲草,岁寒见后凋。——后汉书·王霸传

41、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书

42、敏而好学,不耻下问。——论语·公冶长

43、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——论语·子罕

44、非学无以广才,非志无以成学。——三国·诸葛亮·诫子书

45、莫等闲,白了少年头,空悲切。——宋·岳飞·满江红

46、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

47、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。——宋·陆游

48、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

49、若要人不知,除非己莫为。——汉·枚乘·上书谏吴王

50、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

51、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

52、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原·离骚

53、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——礼记·学记

54、十年窗下无人问,一举成名天下知。——元·高明·琵琶记

55、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——史记·高祖本纪

56、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

57、尺有所短,寸有所长。——楚辞·卜居

58、志不强者智不达。——《墨子·修身》

59、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

5、绳锯木断,水滴石穿。——汉书·枚乘传

经典

1、学而不厌,诲人不倦。——孔子

2、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

5、志不强者智不达。——《墨子·修身》

6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

11、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

12、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

16、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

22、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

23、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

27、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

28、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》

29、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

31、知耻近乎勇。 ——《中庸》

32、以五十步笑百步。 ——《孟子》

33、君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

34、人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

35、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

36、言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》

37、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

38、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

39、千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》

40、善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》

41、学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》

42、知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》

43、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈

44、读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明•朱熹

45、学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》

46、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子•劝学》

47、欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐•王之涣《登颧雀楼》

48、强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

49、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记•学记》

50、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》

51、知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

52、学不可以已。 ——《荀子》

53、学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》

54、温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》

55、读书破万卷,下笔如有神。 ——唐•杜甫

56、少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府•长歌行》

57、读书百遍,其义自见。 ——《三国志》

58、学而不化,非学也。 ——宋•杨万里

59、好学而不贰。 ——《左传》

60、学如不及,犹恐失之。——、《论语•秦伯》